| dbo:abstract
|
- Liberàlia (en llatí:Liberalia) fou un festival de l'antiga religió romana, en què s'invocava la protecció dels déus Líber Pater i Líbera, cada 17 de març. Els nois que aquell any havien complert els setze anys, el dia de la Liberàlia es treien la bulla que havia portat penjada des de sempre i canviava la roba de nen anomenada toga praetexta o libera per la vestimenta d'adult, la toga virilis. (ca)
- Die Liberalia (deutsch auch Liberalien) waren ein jährliches Fest im antiken Rom, das am 17. März zu Ehren der Fruchtbarkeitsgötter Liber und Libera begangen wurde. Jünglingen wurde zu diesem Anlass als Zeichen der Volljährigkeit erstmals die Männertoga (toga virilis) angelegt. Als Opfergaben wurden Honigkuchen (liba) verkauft und verbrannt. Zudem legte man ein besonderes Amulett als Opfergabe für die Laren auf dem Hausaltar nieder. (de)
- Las Liberalia fueron celebradas en la Antigua Roma en honor de Liber, un antiguo dios de la fertilidad y del vino, y su esposa Libera. Los romanos celebraban las Liberalia el día 17 de marzo, con sacrificios, procesiones, canciones obscenas y torpes, y máscaras colgadas de los árboles. El Diccionario histórico enciclopédico de 1830, las asimila a fiestas en honor de Baco, la versión romana del dios griego Dioniso, pero diferentes a las Bacanales. En esta fiestas licenciosas, que solían durar un mes se paseaba en triunfo por la ciudad y por la campiña un falo (phallus) colocado sobre un carro y durante ellas se cometían las mayores obscenidades. En medio de esta especie de procesión o triunfo, la matrona romana más honesta y calificada tenía que coronar el simulacro del phallus con cuya ceremonia creían poner a cubierto de los encantamientos y sortilegios los campos y las semillas que se habían sembrado. Mujeres hermosas coronadas de hiedra estaban sentadas a las puertas del templo de Baco, teniendo delante de sí una especie de ara y un licor compuesto con miel y agua que ofrecían a los que pasaban para que hicieran libaciones a Baco. En estos días, se comía en público y se tenía la libertad de decir todo cuanto antojaba, no pensando entonces más que en divertirse. En esta festividad, y en su decimoquinto año, los jóvenes romanos asumían la toga viril. (es)
- In ancient Roman religion, the Liberalia (March 17) was the festival of Liber Pater and his consort Libera. The Romans celebrated Liberalia with sacrifices, processions, ribald and gauche songs, and masks which were hung on trees. The feast celebrated the maturation of young boys to manhood. Roman boys, usually at age 15 or 16, would remove the bulla praetexta, a hollow charm of gold or leather, which parents placed about the necks of children to ward off evil spirits. At the Liberalia ceremony the young men might place the bulla on an altar (with a lock of hair or the stubble of a first shave placed inside) and dedicate it to the Lares, the gods of the household and family. Mothers often retrieved the discarded bulla and kept it out of superstition. If the son ever achieved a public triumph, the mother could display the bulla to ward off any evil that might be wished upon the son by envious people. The young men discarded the toga praetexta, which was probably derived from Etruscan dress and was decorated with a broad purple border and worn with the bulla by boys and girls. The boys donned the clothing of adulthood, the pure white toga virilis, or "man's toga". The garment identified him as a citizen of Rome, and thus an eligible voter. The celebration was meant to honor Liber Pater, an ancient god of fertility and wine (like Bacchus, the Roman version of the Greek god Dionysus). Liber Pater was also a vegetation god, responsible for protecting seed. Again like Dionysus, he had female priestesses, but Liber's were older women known as Sacerdos Liberi. Wearing wreaths of ivy, they made special cakes, or libia, of oil and honey which passing devotees would have them sacrifice on their behalf. Over time this feast evolved and included the goddess Libera, and the feast divided so that Liber governed the male seed and Libera the female. Ovid in his almanac entry for the festival identifies Libera as the celestial manifestation of Ariadne. The ceremony was a "country" or rustic ceremony. The processional featured a large phallus which the devotees carried throughout the countryside to bring the blessing of fertility to the land and the people and protect the crops from evil. At the end of the procession, a virtuous and respected matron placed a wreath upon the phallus. The Procession of the Argei, celebrated on March 16 and 17, was related to Liberalia. The Argei were 27 sacred shrines created by the Numina, very powerful gods without form or face, found throughout the regions of Rome. However, modern scholars have not discovered their meaning or use. In the Argei celebration, 30 figures also called Argei were fashioned from rushes into shapes resembling men; later in the year they were tossed into the river(s). The origin of this celebration is not certain, but many scholars feel that it may have been a ritualistic offering meant to appease and praise the Numa and that the 30 argei probably represented the thirty elder Roman curiae, or possibly the 30 Latin townships. Other ancient scholars wrote that the use of the bulrush icons was meant to deter celebrants from human sacrifice, which was done to honor Saturn. Some historical documents indicate that the argei (the sacred places) took their names from the chieftains who came with Hercules, the Argive, to Rome and then occupied the Capitoline (Saturnian) Hill. There is no way at present to verify this information, but it does coincide with the belief that Rome was founded by the Pelasgians and the name Argos is linked to that group. While Liberalia is a relatively unknown event in modern times, references to Liberalia and the Roman goddess Libera are still found today online and in astrology. (en)
- Les Liberalia étaient, dans la Rome antique, une fête annuelle qui se célébrait en l'honneur de Liber Pater et de Libera le 17 mars de chaque année. Cette très ancienne fête romaine est inscrite sur l'un des plus anciens calendriers romains connus, le calendrier dit de Numa Pompilius. D'autres calendriers portent pour le même jour la mention Agon(ium) ou Agonium Martiale, mais il faut ne voir là qu'une coïncidence. D'ailleurs, le nom de Liberalia était, pour le 17 mars, le seul nom couramment employé, même si les pontifes savaient que le même jour pouvait être désigné par les mots Agonium Martiale alors même que cette désignation n'était ni populaire ni courante. Nous ne savons que très imparfaitement en quoi consistait la fête des Liberalia. Elle était nettement distincte des autres fêtes et cérémonies qui se célébraient en l'honneur du Liber Pater hellénisé tels que les Cerealia ou les Bacchanalia. Ce n'est pas aux Liberalia, mais aux Cerealia, que se rapportent les ludi Liberales, jeux scéniques de création postérieure : Cicéron, Servius et Cyprien de Carthage nous donnent sur ce point les détails les plus explicites et les plus formels. Ovide rapporte que le jour des Liberalia, on rencontrait partout dans Rome des vieilles femmes, que Varron appelle des prêtresses de Liber, couronnées de lierre : elles vendaient aux passants des gâteaux, faits avec de la farine, du miel et de l'huile, et portaient en outre avec elles un petit autel. De chaque gâteau qu'elles vendaient, elles détachaient un morceau, qu'elles offraient au dieu sur cet autel, au nom de l'acheteur. Tertullien rapporte également que ce jour-là chaque famille avait l'habitude de dîner dans la rue, devant la porte de sa maison. Ces rites sont assez obscurs, mais excluent toute relation entre le Liber Pater romain et les vendanges. (fr)
- 리베랄리아(Liberalia, 3월 17 일)는 고대 로마 종교에서 리베르 파테르와 그의 배우자 리베라의 축제였다. 로마인들은 희생, 행렬, 우스꽝스럽고, 서투른 노래, 나무에 매달린 가면으로 리베랄리아를 축하했다. 이 축제는 어린 소년들이 성인으로 성숙한 것을 축하했다. 일반적으로 15세 또는 16세의 로마 소년들은 금이나 가죽으로 만든 속이 빈 부적인 불라 프라에텍타(bula praetexta)를 제거했다. 이 부적은 부모가 악령을 물리치기 위해 어린이의 목에 걸어두었다. 리베랄리아 의식에서 젊은이들은 제단에 불라를 놓고(머리카락이나 첫 번째 면도의 그루터기가 안에 놓여 있음) 가정과 가족의 신인 라레스에게 바칠 수 있다. 어머니들은 종종 버려진 수소를 되찾아 미신을 금했다. 아들이 대중의 승리를 거둔다면 어머니는 부러워하는 사람들이 아들에게 바라는 모든 악을 물리치기 위해 불라를 보여줄 수 있다. 젊은이들은 토가 프라에텍타(toga praetexta)를 버렸다. 에트루리아식 드레스로 넓은 보라색 테두리로 장식되었으며, 소년 소녀들은 불라와 함께 착용했다. 소년들은 순백의 토가 비릴리스(toga virilis) 또는 “남자의 토가”라는 성인의 옷을 입었다. 의복은 그를 로마 시민, 따라서 유자격 유권자로 식별했다. 축하 행사는 고대 다산과 포도주의 신인 리베르 파테르(예: 그리스 신 디오니소스의 로마 버전인 바쿠스)를 기리기 위한 것이었다. 리베르 파테르는 또한 종자를 보호하는 책임이 있는 초목의 신이었다. 다시 디오니소스와 마찬가지로 그에게도 여사제들이 있었지만, 리베르의 사람이라는 사케르도스 리베리로 알려진 나이든 여성이었다. 담쟁이덩굴로 화환을 두르고 기름과 꿀로 특별한 케이크 즉 리비아를 만들었다. 이 케이크는 지나가는 신도들이 그들을 대신하여 희생하게 할 것이다. 시간이 지남에 따라 이 축제는 진화하여 여신 리베라를 포함했으며, 축제는 리베르가 수컷 씨를, 리베라가 암컷을 다스리도록 나누어졌다. 축제에 대한 그의 연감 항목에서 오비드는 리베라를 아리아드네의 하늘의 현신으로 식별한다. 의식은 ‘국가적’ 또는 소박한 의식이었다. 이 행렬에는 땅과 백성에게 다산의 축복을 가져다주고 악으로부터 농작물을 보호하기 위해 신도들이 시골 전역에서 운반하는 큰 남근이 등장했다. 행렬이 끝나면 유덕하고, 존경받는 수녀가 남근에 화환을 주었다. 3월 16일과 17일에 열리는 아르게이 행렬은 리베랄리아와 관련이 있다. 아르게이는 로마 전역에서 볼 수 있는 형태도 얼굴도 없는 매우 강력한 신인 누미나가 만든 27개의 신성한 신사였다. 그러나 현대 학자들은 그 의미나 용법을 찾지 못했다. 아르게이 축제에서 아르게이라고도 하는 30개의 인물이 러시에서 사람을 닮은 모양으로 만들어졌다. 그해 말에 그들은 강에 던져졌다. 이 기념행사의 기원은 확실하지 않지만, 많은 학자들은 이것이 누마족을 달래고 찬양하기 위한 의례적인 제물이었을 수도 있고, 30개의 아르게이가 아마도 30명의 나이든 로마 퀴리아, 혹은 아마도 30개의 라틴 마을들을 대표했을 것이라고 생각한다. 다른 고대 학자들은 부들 아이콘을 사용하는 것이 사투르누스를 기리기 위해 행해진 인간 희생을 기념하는 사람들을 저지하기 위한 것이라고 썼다. 일부 역사적 문서에 따르면 아르게이(신성한 장소)는 헤라클레스와 함께 로마로 온 추장들의 이름을 따서 카피톨리누스(사투르누스) 언덕을 차지했다. 현재로서는 이 정보를 확인할 수 있는 방법이 없지만, 로마가 펠라스기인에 의해 건설되었으며, 아르고스라는 이름이 그 그룹과 연결되어 있다는 믿음과 일치한다. 리베랄리아는 현대에 비교적 알려지지 않은 사건이지만, 리베랄리아와 로마 여신 리베라에 대한 언급은 오늘날에도 여전히 온라인과 점성술에서 발견된다. (ko)
- De Liberalia was het feest in het Imperium Romanum ter ere van Liber Pater en Libera op 17 maart. Vrouwen verkopen offerkoeken op deze dag en jonge mannen ontvangen hun toga virilis (het teken van volwassenheid) bij de tempel van Liber. Mogelijk werd de bulla praetexta (metalen of lederen amullet) op een altaar ter ere van de lares gelegd (samen met een lok haar of de haartjes van de eerste scheerbeurt). Het feest viel samen met het Agonium Martiale en het einde van de Argei en de Bacchanalia. (nl)
- I Liberalia erano delle celebrazioni romane in onore di Liber Pater e della consorte Libera. La festa si teneva il 17 marzo in occasione del sedicesimo anno di età di un ragazzo, quando cioè si deponevano la bulla e la toga praetexta (o libera) e si prendeva la toga virilis; il motivo di ciò era che il ragazzo passava dallo stato di puer a quello di adulto, con tutti i diritti ed i doveri del cittadino romano. (it)
- A Liberália foi um festival da Roma Antiga, realizado no dia 17 de março do calendário da época. O festival celebrava o Deus Liber e marcava a passagem de um jovem romano para a vida adulta. O deus era considerado a divindade da fertilidade dos campos e da fecundidade dos animais, e seu símbolo é o falo. Diferente de outros festivais da época, o sacrifício oferecido na Liberália não era animal, mas sim a toga praetexta, a bulla e bolos de mel que eram feitos e oferecidos ao deus. O nome do festival possui interpretações controversas, onde alguns estudiosos afirmam que sua origem deriva da toga libera, enquanto outros cogitam que, na verdade, se origine do deus Liber. (pt)
- Либералии (лат. Liberalia) — древнеримский праздник, в честь Либера и Либеры, падавший на 17 марта и на время сбора винограда. Осенний праздник сопровождался большим весельем, доходившим до распущенности. Во время сбора винограда происходили маскарады, устраивались на деревьях качели, приносились в жертву козлы. Весенние Либералии были праздником городского характера. В день праздника приготовлялась в честь бога liba — пирожок из муки, мёда и масла. По всему городу жрицы продавали эти пирожки, предлагая покупателю небольшую жертвенную жаровню для принесения жертвы. Юноши, достигшие совершеннолетия, получали в этот день тогу зрелости, так как Либер считался богом свободы. Игр в день Либералий не было; так наз. ludi liberales (в апреле, во время праздника Cerealia — в честь Цереры) тождественны с ludi cereales, так как культы Цереры и Либеры были тесно связаны. (ru)
- Лібера́лії (лат. Liberalia) — офіційні свята в Римі, які справлялися 17 березня на честь Вакха Лібера. Цього дня юнаки на знак повноліття надягали чоловічу тогу (toga viriiis або toga libera) і складали жертви на Капітолії. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Liberàlia (en llatí:Liberalia) fou un festival de l'antiga religió romana, en què s'invocava la protecció dels déus Líber Pater i Líbera, cada 17 de març. Els nois que aquell any havien complert els setze anys, el dia de la Liberàlia es treien la bulla que havia portat penjada des de sempre i canviava la roba de nen anomenada toga praetexta o libera per la vestimenta d'adult, la toga virilis. (ca)
- Die Liberalia (deutsch auch Liberalien) waren ein jährliches Fest im antiken Rom, das am 17. März zu Ehren der Fruchtbarkeitsgötter Liber und Libera begangen wurde. Jünglingen wurde zu diesem Anlass als Zeichen der Volljährigkeit erstmals die Männertoga (toga virilis) angelegt. Als Opfergaben wurden Honigkuchen (liba) verkauft und verbrannt. Zudem legte man ein besonderes Amulett als Opfergabe für die Laren auf dem Hausaltar nieder. (de)
- De Liberalia was het feest in het Imperium Romanum ter ere van Liber Pater en Libera op 17 maart. Vrouwen verkopen offerkoeken op deze dag en jonge mannen ontvangen hun toga virilis (het teken van volwassenheid) bij de tempel van Liber. Mogelijk werd de bulla praetexta (metalen of lederen amullet) op een altaar ter ere van de lares gelegd (samen met een lok haar of de haartjes van de eerste scheerbeurt). Het feest viel samen met het Agonium Martiale en het einde van de Argei en de Bacchanalia. (nl)
- I Liberalia erano delle celebrazioni romane in onore di Liber Pater e della consorte Libera. La festa si teneva il 17 marzo in occasione del sedicesimo anno di età di un ragazzo, quando cioè si deponevano la bulla e la toga praetexta (o libera) e si prendeva la toga virilis; il motivo di ciò era che il ragazzo passava dallo stato di puer a quello di adulto, con tutti i diritti ed i doveri del cittadino romano. (it)
- A Liberália foi um festival da Roma Antiga, realizado no dia 17 de março do calendário da época. O festival celebrava o Deus Liber e marcava a passagem de um jovem romano para a vida adulta. O deus era considerado a divindade da fertilidade dos campos e da fecundidade dos animais, e seu símbolo é o falo. Diferente de outros festivais da época, o sacrifício oferecido na Liberália não era animal, mas sim a toga praetexta, a bulla e bolos de mel que eram feitos e oferecidos ao deus. O nome do festival possui interpretações controversas, onde alguns estudiosos afirmam que sua origem deriva da toga libera, enquanto outros cogitam que, na verdade, se origine do deus Liber. (pt)
- Лібера́лії (лат. Liberalia) — офіційні свята в Римі, які справлялися 17 березня на честь Вакха Лібера. Цього дня юнаки на знак повноліття надягали чоловічу тогу (toga viriiis або toga libera) і складали жертви на Капітолії. (uk)
- Las Liberalia fueron celebradas en la Antigua Roma en honor de Liber, un antiguo dios de la fertilidad y del vino, y su esposa Libera. Los romanos celebraban las Liberalia el día 17 de marzo, con sacrificios, procesiones, canciones obscenas y torpes, y máscaras colgadas de los árboles. El Diccionario histórico enciclopédico de 1830, las asimila a fiestas en honor de Baco, la versión romana del dios griego Dioniso, pero diferentes a las Bacanales. En esta festividad, y en su decimoquinto año, los jóvenes romanos asumían la toga viril. (es)
- In ancient Roman religion, the Liberalia (March 17) was the festival of Liber Pater and his consort Libera. The Romans celebrated Liberalia with sacrifices, processions, ribald and gauche songs, and masks which were hung on trees. The ceremony was a "country" or rustic ceremony. The processional featured a large phallus which the devotees carried throughout the countryside to bring the blessing of fertility to the land and the people and protect the crops from evil. At the end of the procession, a virtuous and respected matron placed a wreath upon the phallus. (en)
- Les Liberalia étaient, dans la Rome antique, une fête annuelle qui se célébrait en l'honneur de Liber Pater et de Libera le 17 mars de chaque année. Cette très ancienne fête romaine est inscrite sur l'un des plus anciens calendriers romains connus, le calendrier dit de Numa Pompilius. D'autres calendriers portent pour le même jour la mention Agon(ium) ou Agonium Martiale, mais il faut ne voir là qu'une coïncidence. D'ailleurs, le nom de Liberalia était, pour le 17 mars, le seul nom couramment employé, même si les pontifes savaient que le même jour pouvait être désigné par les mots Agonium Martiale alors même que cette désignation n'était ni populaire ni courante. (fr)
- Либералии (лат. Liberalia) — древнеримский праздник, в честь Либера и Либеры, падавший на 17 марта и на время сбора винограда. Осенний праздник сопровождался большим весельем, доходившим до распущенности. Во время сбора винограда происходили маскарады, устраивались на деревьях качели, приносились в жертву козлы. Весенние Либералии были праздником городского характера. В день праздника приготовлялась в честь бога liba — пирожок из муки, мёда и масла. По всему городу жрицы продавали эти пирожки, предлагая покупателю небольшую жертвенную жаровню для принесения жертвы. Юноши, достигшие совершеннолетия, получали в этот день тогу зрелости, так как Либер считался богом свободы. Игр в день Либералий не было; так наз. ludi liberales (в апреле, во время праздника Cerealia — в честь Цереры) тождестве (ru)
|
