| dbo:abstract
|
- Joseph Glanvill (Plymouth, Devon, 1636 - Bath, Somerset, 4 de novembre de 1680) va ser un filòsof anglès lligat a la Universitat d'Oxford. Va defensar la tolerància religiosa i la interpretació no dogmàtica de la Bíblia. Quant a la filosofia, propugnava una comunicació científica usant el llenguatge comú, en un to divulgatiu, i una postura propera a l'escepticisme moderat. Va oposar-se als judicis sobre bruixeria freqüents al seu temps, on la tendència excessiva era atribuir a màgia fenòmens explicables, segons afirmava, per vies més racionals. La seva obra Saducismus Triumphatus recull diferents casos de bruixeria per intentar desllindar-los d'altres ocurrències similars (ja que sí que pensava que els esperits podien actuar a la Terra. (ca)
- Joseph Glanvill FRS (1636 – 4 November 1680) was an English writer, philosopher, and clergyman. Not himself a scientist, he has been called "the most skillful apologist of the virtuosi", or in other words the leading propagandist for the approach of the English natural philosophers of the later 17th century. In 1661 he predicted "To converse at the distance of the Indes by means of sympathetic conveyances may be as natural to future times as to us is a literary correspondence." (en)
- Joseph Glanvill (1636 - 4 de noviembre de 1680) fue un escritor, filósofo y clérigo inglés. Educado en la Universidad de Oxford (Bachelor of Arts por el Exeter College, Master of Arts por la universidad de Lincoln), Glanvill fue nombrado vicario de en 1662, rector de la Iglesia de la abadía en Bath en 1666 y prebendario de Worcester en 1678. Sus escritos exhiben una variedad de creencias que pueden parecer profundamente contradictorias a la gente contemporánea. Por un lado, él era el autor de (La vanidad del dogmatizar), que atacaba el escolasticismo y la persecución religiosa y pedía por la tolerancia religiosa, el método científico y la libertad de pensamiento. Por otra parte, él también escribió , que denigraba el escepticismo sobre la existencia y el poder sobrenatural de la brujería y contenía una colección valiosa de folklore del siglo XVII sobre brujas. Influyó profundamente en el libro de Cotton Mather Wonders of the invisible world («Maravillas del mundo invisible»), escrito para justificar los juicios de brujas de Salem. El pensamiento de Glanvill, en general, se adhería a los principios siguientes. En primer lugar, el mundo no se puede deducir exclusivamente a partir de la razón . Incluso lo sobrenatural no se puede resolver a partir de los primeros principios y se debe investigar empíricamente. Consecuentemente, Glanvill procuró investigar supuestos sucesos sobrenaturales a través de entrevistas y del examen de la escena de los acontecimientos. En segundo lugar, como su amigo el filósofo Henry More, creía que la existencia de espíritus estaba bien documentada en la Biblia, y que la negación de los espíritus y los demonios era el primer paso hacia el ateísmo. El ateísmo conducía a la rebelión y al caos social y por lo tanto tenía que ser superado por la ciencia y las actividades de los doctos. Lo último es el propósito que él se vio procurando satisfacer. Las historias cortas de Edgar Allan Poe «Ligeia» y «Un descenso al Maelström» contienen epígrafes atribuidos a Glanvill; de hecho, son en realidad invenciones de Poe. (es)
- Joseph Glanvill, né en 1636 et mort en 1680, est un écrivain, philosophe et ecclésiastique anglais. N'étant pas scientifique, il est surnommé le « plus talentueux apologiste des virtuoses », ou, en d'autres termes, le propagandiste principal du courant de philosophie naturelle anglais de la fin du XVIIe siècle. (fr)
- Joseph Glanvill adalah seorang penulis, filsuf dan juga pendeta di Inggris. Dia lahir pada 1636 dan meninggal dunia pada 1680. Dia tidak disebut sebagai ilmuwan, sekalipun dia memiliki banyak kemampuan pada bidang apologi dan . Dia juga dikenal sebagai pengemuka pada abad ke tujuh belas. Dia dibesarkan di dalam keluarga yang keras. Pendidikan yang dijalaninya di Universitas Oxford. Selain itu, dia juga mengambil gelar B. A. dari Exeter College pada tahun 1655. Gelar M. A. dari Lincoln College pada tahun 1658. Joseph Glanvill menjadi seorang vikar di Frome pada tahun 1662. Dia juga menjadi pengikut di Royal Society pada tahun 1664. Dia pun kemudian menjadi rektor di Abbey Church di sejak tahun 1666 hingga tahun 1680. Pada tahun 1678, dia pun menjadi pendeta di Worcester. Joseph Glanvill juga terkenal sebagai pemikir kebebasan beragama. Gerekan kebebasan beragama ini pun berhubungan dengan Cambridge Platonists. Glanvill berteman akrab dengan Henry More, sebagai pimpinan di gerakan tersebut. (in)
- 조지프 글랜빌(Joseph Glanvill, 1636년 ~ 1680년 11월 4일)은 잉글랜드의 작가, 철학자, 남자 성직자이다. 17세기 후반 잉글랜드 자연철학자들의 접근에 주도적이었던 선전원으로 호칭되었다. 엄격한 청교도 집안에서 자란 뒤 옥스퍼드 대학교에서 교육을 받았으며 그곳의 엑세터 칼리지에서 1655년 학사 학위를, 1658년 링컨 랄리지에서 박사 학위를 받았다. 1666년부터 1680년까지 바스의 수도원의 교구 목사를 역임했고, 1678년 우스터의 수록 성직자이기도 했다. (ko)
- Joseph Glanvill (1636 – 4 novembre 1680) è stato uno scrittore, filosofo e sacerdote inglese. (it)
- Joseph Glanvill, född 1636 i Plymouth, död den 4 november 1680 i Bath, var en engelsk filosof. Han var latitudinarian och räknas ofta till Cambridgeplatonikerna. Genom att ansluta sig till Bacon och Cartesius arbetade sig Glanvill ut ur den puritanism och skolastik, som under hans studietid härskade i Oxford. I sitt huvudarbete, Scepsis scientifica (1665), förfäktade han den vetenskapliga förutsättningslösheten och försvarade den mekaniska naturförklaringen, enligt vilken naturen är en stor automat. Men han betonar all vår kunskaps relativitet, i det vi alltid måste förutse nya erfarenheter, som nödgar oss att förändra våra hypoteser. I kritiken av orsaksbegreppet är Glanvill en föregångare till David Hume. Vi kan inte omedelbart erfara detta förhållande, utan sluter oss endast därtill, då vi finner att en företeelse alltid följer på en annan. Särskilt då orsak och verkan är mycket olika, blir förhållandet mellan dem tvivelaktigt; så när det gäller förbindelsen mellan själ och kropp. Av sin skepticism drar han emellertid den måhända oväntade slutsatsen, att man inte kan förneka häxeriets möjlighet, då man inte a priori kunde veta, vilka orsaksförhållanden som äger rum i världen. "Därmed visar han", skriver Frans von Schéele i Nordisk familjebok, "huru ofullständigt 'den mekaniska hypotesen' ännu frigjort honom från medeltidens åskådningssätt". Glanvil, som var anglikansk präst, blev Fellow of the Royal Society 1664. (sv)
- Джозеф Гленвилл (англ. Joseph Glanvill; 1636, Плимут — 4 ноября 1680, Бат) — английский писатель, церковный деятель и философ. (ru)
- Joseph Glanvill (1636 - 1680) foi um filósofo inglês, um dos primeiros membros da Royal Society. Opunha-se à filosofia aristotélica ensinada na sua universidade, Oxford, tendo sido em parte influenciado pelos Platónicos de Cambridge. Em The Vanity of Dogmatizing, 1661,pugnou a favor de uma ciência empírica que poderia alcançar uma certeza relativa, mas não a infalibilidade. Antecipou a perspectiva de Hume de que na relação de causa e efeito, propter hoc nada é senão um post hoc repetido. Em Philosophical Considerations Touching Witches and Witchcraft, 1666 – redenominado Sadducismus Triumphatus em 1681, aludindo à mundividência secular tradicionalmente atribuída aos saduceus – defendeu, ao opor-se ao materialismo e ao ateísmo, não apenas a crença em Deus mas também a crença na feitiçaria, denegrindo assim a sua reputação póstuma. (pt)
|
| rdfs:comment
|
- Joseph Glanvill (Plymouth, Devon, 1636 - Bath, Somerset, 4 de novembre de 1680) va ser un filòsof anglès lligat a la Universitat d'Oxford. Va defensar la tolerància religiosa i la interpretació no dogmàtica de la Bíblia. Quant a la filosofia, propugnava una comunicació científica usant el llenguatge comú, en un to divulgatiu, i una postura propera a l'escepticisme moderat. Va oposar-se als judicis sobre bruixeria freqüents al seu temps, on la tendència excessiva era atribuir a màgia fenòmens explicables, segons afirmava, per vies més racionals. La seva obra Saducismus Triumphatus recull diferents casos de bruixeria per intentar desllindar-los d'altres ocurrències similars (ja que sí que pensava que els esperits podien actuar a la Terra. (ca)
- Joseph Glanvill FRS (1636 – 4 November 1680) was an English writer, philosopher, and clergyman. Not himself a scientist, he has been called "the most skillful apologist of the virtuosi", or in other words the leading propagandist for the approach of the English natural philosophers of the later 17th century. In 1661 he predicted "To converse at the distance of the Indes by means of sympathetic conveyances may be as natural to future times as to us is a literary correspondence." (en)
- Joseph Glanvill, né en 1636 et mort en 1680, est un écrivain, philosophe et ecclésiastique anglais. N'étant pas scientifique, il est surnommé le « plus talentueux apologiste des virtuoses », ou, en d'autres termes, le propagandiste principal du courant de philosophie naturelle anglais de la fin du XVIIe siècle. (fr)
- 조지프 글랜빌(Joseph Glanvill, 1636년 ~ 1680년 11월 4일)은 잉글랜드의 작가, 철학자, 남자 성직자이다. 17세기 후반 잉글랜드 자연철학자들의 접근에 주도적이었던 선전원으로 호칭되었다. 엄격한 청교도 집안에서 자란 뒤 옥스퍼드 대학교에서 교육을 받았으며 그곳의 엑세터 칼리지에서 1655년 학사 학위를, 1658년 링컨 랄리지에서 박사 학위를 받았다. 1666년부터 1680년까지 바스의 수도원의 교구 목사를 역임했고, 1678년 우스터의 수록 성직자이기도 했다. (ko)
- Joseph Glanvill (1636 – 4 novembre 1680) è stato uno scrittore, filosofo e sacerdote inglese. (it)
- Джозеф Гленвилл (англ. Joseph Glanvill; 1636, Плимут — 4 ноября 1680, Бат) — английский писатель, церковный деятель и философ. (ru)
- Joseph Glanvill (1636 - 4 de noviembre de 1680) fue un escritor, filósofo y clérigo inglés. Educado en la Universidad de Oxford (Bachelor of Arts por el Exeter College, Master of Arts por la universidad de Lincoln), Glanvill fue nombrado vicario de en 1662, rector de la Iglesia de la abadía en Bath en 1666 y prebendario de Worcester en 1678. Las historias cortas de Edgar Allan Poe «Ligeia» y «Un descenso al Maelström» contienen epígrafes atribuidos a Glanvill; de hecho, son en realidad invenciones de Poe. (es)
- Joseph Glanvill adalah seorang penulis, filsuf dan juga pendeta di Inggris. Dia lahir pada 1636 dan meninggal dunia pada 1680. Dia tidak disebut sebagai ilmuwan, sekalipun dia memiliki banyak kemampuan pada bidang apologi dan . Dia juga dikenal sebagai pengemuka pada abad ke tujuh belas. Dia dibesarkan di dalam keluarga yang keras. Pendidikan yang dijalaninya di Universitas Oxford. Selain itu, dia juga mengambil gelar B. A. dari Exeter College pada tahun 1655. Gelar M. A. dari Lincoln College pada tahun 1658. (in)
- Joseph Glanvill (1636 - 1680) foi um filósofo inglês, um dos primeiros membros da Royal Society. Opunha-se à filosofia aristotélica ensinada na sua universidade, Oxford, tendo sido em parte influenciado pelos Platónicos de Cambridge. Em The Vanity of Dogmatizing, 1661,pugnou a favor de uma ciência empírica que poderia alcançar uma certeza relativa, mas não a infalibilidade. Antecipou a perspectiva de Hume de que na relação de causa e efeito, propter hoc nada é senão um post hoc repetido. Em Philosophical Considerations Touching Witches and Witchcraft, 1666 – redenominado Sadducismus Triumphatus em 1681, aludindo à mundividência secular tradicionalmente atribuída aos saduceus – defendeu, ao opor-se ao materialismo e ao ateísmo, não apenas a crença em Deus mas também a crença na feitiçaria, (pt)
- Joseph Glanvill, född 1636 i Plymouth, död den 4 november 1680 i Bath, var en engelsk filosof. Han var latitudinarian och räknas ofta till Cambridgeplatonikerna. Genom att ansluta sig till Bacon och Cartesius arbetade sig Glanvill ut ur den puritanism och skolastik, som under hans studietid härskade i Oxford. I sitt huvudarbete, Scepsis scientifica (1665), förfäktade han den vetenskapliga förutsättningslösheten och försvarade den mekaniska naturförklaringen, enligt vilken naturen är en stor automat. Men han betonar all vår kunskaps relativitet, i det vi alltid måste förutse nya erfarenheter, som nödgar oss att förändra våra hypoteser. I kritiken av orsaksbegreppet är Glanvill en föregångare till David Hume. Vi kan inte omedelbart erfara detta förhållande, utan sluter oss endast därtill, då (sv)
|
