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- Hongren (Chinese: 弘忍; pinyin: Hóngrěn; Wade–Giles: Hung2-jen3; Japanese pronunciation: Kōnin/Gunin; Korean pronunciation: Hong'in, 601–674), posthumous name Daman, was the 5th Patriarch of Chan Buddhism (Chinese: 禅宗五祖). Hongren is said to have received Dharma transmission from Dayi Daoxin and passed on the symbolic bowl and robe of transmission to Huineng, the Sixth and last Chan Patriarch. (en)
- Hongren ou Hong-Jen (弘忍, jap. Daiman Konin) 601-674 ou 675, fut le cinquième patriarche de la lignée légitime du bouddhisme chan. (fr)
- Daman Hongren (Tionghoa: 弘忍) (Wade-Giles: Shih Hung-jen; Jepang: Daiman Konin) (601-674) adalah Patriark ke 5 Chan (Buddha) dalam garis keturunan tradisional Cina Chan. Dia dikatakan telah menerima transmisi Dharma dari dan meneruskan mangkuk dan jubah simbolis ke Huineng, Patriark Keenam dan terakhir Chan. Seperti halnya dengan semua patriark Chan terdahulu, banyak rincian kehidupan Hongren adalah tidak pasti dan banyak biografinya yang berlapis dengan legenda tambahan setelah kematiannya. Biografi berikut ini berdasarkan sumber-sumber Chan tradisional. (in)
- 弘忍（ぐにん／こうにん）は、中国禅宗の五祖。唐の代宗により大満禅師の諡と、法雨塔の塔号を賜る。俗姓は周。 蘄州黄梅県（湖北省黄岡市黄梅県）の出身（『宋高僧伝』では、あるいは江州潯陽県（江西省九江市柴桑区）の出身という）。 (ja)
- ( 중국 청나라의 화가에 대해서는 문서를 참고하십시오.) 홍인(弘忍: 601~674)은 당나라의 선승이며 선종(禪宗)의 제5대조이다. 홍인은 선종의 5대조가 된 후 의 동쪽에 있는 (憑茂山)으로 옮겨가 법문(法門)을 선양하였다. 이때 그의 회하(會下)에 모인 사람은 700명을 넘었는데, 절의 이름을 따서 당시의 사람들이 동산법문(東山法門)이라고 불렀다. (ko)
- Hóngrěn (弘忍, Hung-jen nella traslitterazione Wade–Giles. In coreano: Hong-in, in giapponese: Kōnin o Gunin; Henan, 601 – 675) è stato un monaco buddhista cinese, V patriarca della scuola Chán. (it)
- Daman Hongren (chiń. 大滿弘忍, Wade-Giles Ta-man Hung-jen, także 黄梅弘忍 Huangmei Hongren; kor. 홍인 Hongin; jap. 弘忍 Kōnin; wiet. Hoằng Nhẫn; ur. 601 lub 602, zm. 674 lub 675) – piąty patriarcha buddyzmu chan (jap. zen). (pl)
- Hongren (em japonês: Konin, 601 - 674 (73 anos).) foi o Quinto Patriarca do Budismo Zen na China. Assim como os outros Patriarcas, pouco se sabe sobre sua vida. Uma das fontes, os Registros dos Mestres e Discípulos do Lankavatara (Leng-ch’ieh shih-tzu chih), diz que ele nasceu em , na família Chou, e prossegue relatando que seu pai abandonara o lar, mas ainda uma criança Hongren teria assumido seu lugar no sustento da casa. Contudo, ao que parece sua família tinha posses, uma vez que mais tarde sua casa foi transformada em mosteiro. Seja como for, quando tinha sete (ou doze) anos também ele deixou a família para se tornar um monge, estudando com Daoxin. O encontro com seu mestre é relatado na crônica Dendroku (A Transmissão da Luz): "Daoxin encontrou Hongren em uma estrada de Huangmei, e perguntou seu nome. Hongren respondeu: 'Tenho uma essência mas ela não tem um nome comum'. Daoxin perguntou: 'Que nome tem?', e Hongren respondeu: 'Nenhum, porque a essência é um vazio'. Com esta resposta, Daoxin lhe transmitiu o Dharma e o manto de Patriarca." Desde então Daoxin permaneceu junto de seu mestre até a morte deste em 651. Uma tradição tardia afirma que após a morte de Daoxin Hongren mudou a comunidade de monges para , a Montanha Leste, de onde provém o nome geral de seus ensinamentos, onde transmitiu o Dharma e o Patriarcado a Huineng. Os Anais da Transmissão do Tesouro do Dharma (Ch’üan fa pao chi), escritos em torno de 712, referem que Hongren era quieto e reservado, embora diligente em suas tarefas diárias e que passava todas as noites em meditação. Jamais teria lido as escrituras Budistas, mas diz-se que entendia tudo o que delas ouvia. Sua fama atraiu grande número de discípulos, e uma fonte diz que de dez estudantes da província oito ou nove haviam aprendido com ele. Hongren era um mestre brilhante e foi importante para o desenvolvimento posterior do Zen na China. Seus ensinamentos, junto com os de Daoxin, conhecidos como os Ensinamentos da Montanha Leste, foram difundidos especialmente depois do trabalho de divulgação de seu discípulo , o monge mais ilustre de sua geração, e da compilação de sua filosofia no Tratado das Bases do Cultivo da Mente (Hsiu-hsin-yao lun). Sua prática e ensino se concentravam na meditação, e dizia que a Mente Pura era obscurecida por pensamentos discriminatórios e falsos e pelas aspirações pré-determinadas, e que o Nirvana emergiria quando a pessoa mantivesse uma atitude de atenção constante para sua própria iluminação natural. Orientava seus estudantes para que observassem sua própria consciência com tranqüilidade e atenção, de modo que pudessem constatar como ela estava sempre a se mover, como a água que flui ou uma miragem que sempre muda de forma, até que essas flutuações se dissolvessem numa estabilidade pacífica. Então esta consciência errática desapareceria como a brisa que deixa de soprar, cessando ao mesmo tempo todas as ilusões. (pt)
- 弘忍（601年－675年），俗姓周，黄梅（今湖北省黃梅縣）人，為漢傳佛教禪宗五祖，唐代宗赐谥大满禅师。 去世的時間，有唐咸亨五年（674年），唐上元二年（675年）兩說，年七十四歲；故他應生於隋仁壽元年（601年）或隋仁壽二年（602年）。 (zh)
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- East Mountain Teaching of Chan Buddhism (en)
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- Hongren ou Hong-Jen (弘忍, jap. Daiman Konin) 601-674 ou 675, fut le cinquième patriarche de la lignée légitime du bouddhisme chan. (fr)
- Daman Hongren (Tionghoa: 弘忍) (Wade-Giles: Shih Hung-jen; Jepang: Daiman Konin) (601-674) adalah Patriark ke 5 Chan (Buddha) dalam garis keturunan tradisional Cina Chan. Dia dikatakan telah menerima transmisi Dharma dari dan meneruskan mangkuk dan jubah simbolis ke Huineng, Patriark Keenam dan terakhir Chan. Seperti halnya dengan semua patriark Chan terdahulu, banyak rincian kehidupan Hongren adalah tidak pasti dan banyak biografinya yang berlapis dengan legenda tambahan setelah kematiannya. Biografi berikut ini berdasarkan sumber-sumber Chan tradisional. (in)
- 弘忍（ぐにん／こうにん）は、中国禅宗の五祖。唐の代宗により大満禅師の諡と、法雨塔の塔号を賜る。俗姓は周。 蘄州黄梅県（湖北省黄岡市黄梅県）の出身（『宋高僧伝』では、あるいは江州潯陽県（江西省九江市柴桑区）の出身という）。 (ja)
- ( 중국 청나라의 화가에 대해서는 문서를 참고하십시오.) 홍인(弘忍: 601~674)은 당나라의 선승이며 선종(禪宗)의 제5대조이다. 홍인은 선종의 5대조가 된 후 의 동쪽에 있는 (憑茂山)으로 옮겨가 법문(法門)을 선양하였다. 이때 그의 회하(會下)에 모인 사람은 700명을 넘었는데, 절의 이름을 따서 당시의 사람들이 동산법문(東山法門)이라고 불렀다. (ko)
- Hóngrěn (弘忍, Hung-jen nella traslitterazione Wade–Giles. In coreano: Hong-in, in giapponese: Kōnin o Gunin; Henan, 601 – 675) è stato un monaco buddhista cinese, V patriarca della scuola Chán. (it)
- Daman Hongren (chiń. 大滿弘忍, Wade-Giles Ta-man Hung-jen, także 黄梅弘忍 Huangmei Hongren; kor. 홍인 Hongin; jap. 弘忍 Kōnin; wiet. Hoằng Nhẫn; ur. 601 lub 602, zm. 674 lub 675) – piąty patriarcha buddyzmu chan (jap. zen). (pl)
- 弘忍（601年－675年），俗姓周，黄梅（今湖北省黃梅縣）人，為漢傳佛教禪宗五祖，唐代宗赐谥大满禅师。 去世的時間，有唐咸亨五年（674年），唐上元二年（675年）兩說，年七十四歲；故他應生於隋仁壽元年（601年）或隋仁壽二年（602年）。 (zh)
- Hongren (em japonês: Konin, 601 - 674 (73 anos).) foi o Quinto Patriarca do Budismo Zen na China. Assim como os outros Patriarcas, pouco se sabe sobre sua vida. Uma das fontes, os Registros dos Mestres e Discípulos do Lankavatara (Leng-ch’ieh shih-tzu chih), diz que ele nasceu em , na família Chou, e prossegue relatando que seu pai abandonara o lar, mas ainda uma criança Hongren teria assumido seu lugar no sustento da casa. Contudo, ao que parece sua família tinha posses, uma vez que mais tarde sua casa foi transformada em mosteiro. Seja como for, quando tinha sete (ou doze) anos também ele deixou a família para se tornar um monge, estudando com Daoxin. O encontro com seu mestre é relatado na crônica Dendroku (A Transmissão da Luz): (pt)
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- Daman Hongren (en)
- Daman Hongren (in)
- Hongren (fr)
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- Hongren (pt)
- 弘忍 (zh)
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