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- Dasanami (IAST Daśanāmi Saṃpradāya "Tradition of Ten Names"), also known as the Order of Swamis, is a Hindu monastic tradition of "single-staff renunciation" (ēka daṇḍi saṃnyāsī) generally associated with the four cardinal mathas of the Advaita Vedanta tradition and, according to tradition, organized in its present form by 8th-century CE Vedic scholar and teacher Adi Shankaracharya. A swami, as the monk is called, is a renunciate who seeks to achieve spiritual union with the swa (Self). In formally renouncing the world, he or she generally wears ochre, saffron or orange-colored robes as a symbol of non-attachment to worldly desires, and may choose to roam independently or join an ashram or other spiritual organizations, typically in an ideal of selfless service. Upon initiation, which can only be done by another existing Swami, the renunciate receives a new name (usually ending in ananda, meaning 'supreme bliss') and takes a title which formalizes his connection with one of the ten subdivisions of the Swami Order. A swami's name has a dual significance, representing the attainment of supreme bliss through some divine quality or state (i.e. love, wisdom, service, yoga), and through a harmony with the infinite vastness of nature, expressed in one of the ten subdivision names: Giri (mountain), Puri (tract), Bhāratī (land), Vana (forest), Āraṇya (forest), Sagara (sea), Āśrama (spiritual exertion), Sarasvatī (wisdom of nature), Tīrtha (place of pilgrimage), and Parvata (mountain). A swami is not necessarily a yogi, although many swamis can and do practice yoga as a means of spiritual liberation; experienced swamis may also take disciples. Daśanāmi Sannyāsins are associated mainly with the four cardinal maṭhas in four corners of India, said to be established by Adi Shankaracharya himself; however, the association of the Dasanāmis with the Shankara maṭhas remained nominal. The early swamis, elevated into the order as disciples of Shankara, were sannyāsins who embraced sannyasa either after marriage or without getting married. Single-staff renunciates are distinct in their practices from Shaiva trishuladhari or "trident-wielding renunciates" and Vaishnava traditions of Tridandi sannyāsis. (en)
- Die verschiedenen religiösen Ordensgemeinschaften des Hinduismus werden üblicherweise Sampradaya, manchmal auch Pantha genannt. Ihre Mitglieder, also die Mönche und Nonnen, heißen Sadhus oder Swamis.Die hinduistischen Orden lassen sich unterteilen gemäß den Hauptrichtungen des Hinduismus selbst: es gibt vishnuitische und shivaitische Orden, Shakti-Orden und Orden des Advaita Vedanta. Jede dieser Hauptströmungen hat zahllose Untergruppierungen, und es gibt keine oberste religiöse Instanz, der für alle dieser Gemeinschaften die letzte Autorität darstellte. Die Gemeinschaften unterscheiden sich daher mehr oder weniger stark sowohl in ihrer religiösen Praxis als auch in ihrer Philosophie bzw. den Lehrmeinungen. Es gibt zahlreiche Kennzeichen der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Orden, so die Stirnzeichnung (Tilaka), die Art der Gebetskette (Mala) und z. T. bestimmte Zeichnungen des Oberkörpers. Jede Gruppierung hat eine bestimmte Farbe des Mönchsgewandes, besondere religiöse Symbole, die der Mönch mit sich trägt, sowie eigene Grußformeln. Außerdem gibt es besondere religiöse Verhaltensregeln, denen der Mönch zu folgen hat. (de)
- Daśanamisampradaja (sanskryt दशनामीसम्प्रदाय, trl. daśanāmi saṃpradāya, ang. Dashanami Sampradaya, też daśanamibhawa) – zakon hinduistyczny. Został założony w IX wieku przez Śankarę. Ta sampradaja zrzesza swamich przestrzegających reguł sannjasy. Zasadniczo daśanamisampradaja dzieli się na dziesięć gałęzi: 1.
* Aranja 2.
* Wana 3.
* Giri 4.
* Parwata 5.
* Sagara 6.
* Tirtha 7.
* Aśrama 8.
* Bharati „ten, kto jest kochankiem wiedzy” – według Swami Rama; 9.
* Puri 10.
* Saraswati Jedno z wyżej wymienionych oznaczeń tradycji, tej do której przynależy konkretna osoba, dołączane jest zwykle po jej duchowym imieniu nadanym podczas święceń (np. Giri w Swami Śri Jukteswar Giri, Bharati w Swami Rama Bharati). (pl)
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- Die verschiedenen religiösen Ordensgemeinschaften des Hinduismus werden üblicherweise Sampradaya, manchmal auch Pantha genannt. Ihre Mitglieder, also die Mönche und Nonnen, heißen Sadhus oder Swamis.Die hinduistischen Orden lassen sich unterteilen gemäß den Hauptrichtungen des Hinduismus selbst: es gibt vishnuitische und shivaitische Orden, Shakti-Orden und Orden des Advaita Vedanta. Jede dieser Hauptströmungen hat zahllose Untergruppierungen, und es gibt keine oberste religiöse Instanz, der für alle dieser Gemeinschaften die letzte Autorität darstellte. Die Gemeinschaften unterscheiden sich daher mehr oder weniger stark sowohl in ihrer religiösen Praxis als auch in ihrer Philosophie bzw. den Lehrmeinungen. Es gibt zahlreiche Kennzeichen der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Orden, so die (de)
- Dasanami (IAST Daśanāmi Saṃpradāya "Tradition of Ten Names"), also known as the Order of Swamis, is a Hindu monastic tradition of "single-staff renunciation" (ēka daṇḍi saṃnyāsī) generally associated with the four cardinal mathas of the Advaita Vedanta tradition and, according to tradition, organized in its present form by 8th-century CE Vedic scholar and teacher Adi Shankaracharya. Single-staff renunciates are distinct in their practices from Shaiva trishuladhari or "trident-wielding renunciates" and Vaishnava traditions of Tridandi sannyāsis. (en)
- Daśanamisampradaja (sanskryt दशनामीसम्प्रदाय, trl. daśanāmi saṃpradāya, ang. Dashanami Sampradaya, też daśanamibhawa) – zakon hinduistyczny. Został założony w IX wieku przez Śankarę. Ta sampradaja zrzesza swamich przestrzegających reguł sannjasy. Zasadniczo daśanamisampradaja dzieli się na dziesięć gałęzi: 1.
* Aranja 2.
* Wana 3.
* Giri 4.
* Parwata 5.
* Sagara 6.
* Tirtha 7.
* Aśrama 8.
* Bharati „ten, kto jest kochankiem wiedzy” – według Swami Rama; 9.
* Puri 10.
* Saraswati (pl)
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