| dbo:abstract
|
- Bhutanese art is similar to Tibetan art. Both are based upon Vajrayana Buddhism and its pantheon of teachers and divine beings. The major orders of Buddhism in Bhutan are the Drukpa Lineage and the Nyingma. The former is a branch of the Kagyu school and is known for paintings documenting the lineage of Buddhist masters and the 70 Je Khenpo (leaders of the Bhutanese monastic establishment). The Nyingma school is known for images of Padmasambhava ("Guru Rinpoche"), who is credited with introducing Buddhism into Bhutan in the 7th century. According to legend, Padmasambhava hid sacred treasures for future Buddhist masters, especially Pema Lingpa, to find. Tertöns are also frequent subjects of Nyingma art. Each divine being is assigned special shapes, colors, and/or identifying objects, such as lotus, conch-shell, thunderbolt, and begging bowl. All sacred images are made to exact specifications that have remained remarkably unchanged for centuries. Bhutanese art is particularly rich in bronzes of different kinds that are collectively known by the name Kham-so (made in Kham) even though they are made in Bhutan because the technique of making them was originally imported from that region of Tibet. Wall paintings and sculptures, in these regions, are formulated on the principal ageless ideals of Buddhist art forms. Even though their emphasis on detail is derived from Tibetan models, their origins can be discerned easily, despite the profusely embroidered garments and glittering ornaments with which these figures are lavishly covered. In the grotesque world of demons, the artists apparently had a greater freedom of action than when modeling images of divine beings. The arts and crafts of Bhutan that represents the exclusive "spirit and identity of the Himalayan kingdom" is defined as the art of Zorig Chosum, which means the “thirteen arts and crafts of Bhutan”; the thirteen crafts are carpentry, painting, paper making, blacksmithery, weaving, sculpting and many other crafts. The Institute of Zorig Chosum in Thimphu is the premier institution of traditional arts and crafts set up by the Government of Bhutan with the sole objective of preserving the rich culture and tradition of Bhutan and training students in all traditional art forms; there is another similar institution in eastern Bhutan known as Trashi Yangtse. Bhutanese rural life is also displayed in the Folk Heritage Museum in Thimphu. There is also a Voluntary Artists Studio in Thimphu to encourage and promote the art forms among the youth of Thimphu. The thirteen arts and crafts of Bhutan and the institutions established in Thimphu to promote these art forms are: (en)
- El arte de Bután está basado en el budismo Vajrayana y su panteón de sabios y seres divinos, de manera similar al arte tibetano. A cada ser divino se le asignan formas, colores y objetos identificables, como lotos, caracolas, rayos y cuencos de mendicidad. Todas las imágenes sagradas son plasmadas con especificaciones exactas que se han mantenido notablemente sin cambios durante siglos. Las principales órdenes del budismo en Bután son el linaje y el Nyingma. El primero es una rama de la escuela Kagyu y es conocido por pinturas que documentan el linaje de los maestros budistas y los setenta Je Khenpo (líderes del establecimiento monástico de Bután). La escuela Nyingma es conocida por las imágenes de Padmasambhava (Guru Rinpoche), a quien se le atribuye la introducción del budismo en el país en el siglo VII. Según la leyenda, Padmasambhava escondió tesoros sagrados para que los futuros maestros budistas —especialmente Pema Lingpa— los encontraran. Los tertöns también son sujetos frecuentes del arte nyingma. (es)
- L'art bhoutanais est similaire à l'art tibétain. Tous les deux sont basés sur le bouddhisme vajrayāna et son panthéon des enseignants et des êtres divins. Les principales écoles du bouddhisme au Bhoutan sont le Drukpa et le nyingma ou nyingmapa constituant deux courants de pensée. Le premier est une branche de la Kagyu ou Kagyupa l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain, connu par des peintures documentant la lignée des maîtres bouddhistes et les 70 Je Khenpo (dirigeants de l'établissement monastique du Bhoutan). L'école Nyingma est connue pour les images de Padmasambhava (maître bouddhiste du VIIIe siècle), crédité de l'introduction du bouddhisme au Bhoutan. Selon la légende, Padmasambhava cacha des trésors sacrés pour les maîtres bouddhistes futurs, en particulier Pema Lingpa. Ces « découvreur de trésors » (Tertons en tibétain) sont également des sujets fréquents représentés dans l'art Nyingma. Chaque être divin ont des formes particulières, couleurs, et / ou objets qui leur sont attribués parmi lesquels on retrouve le lotus, la conque, la foudre ou encore le bol de mendicité. Toutes les images sacrées sont réalisées selon des spécifications qui sont restées remarquablement inchangées depuis des siècles. L'art bhoutanais est particulièrement riche en bronzes de différentes sortes qui sont collectivement connus sous le nom de (fait dans la région de Kham), et cela, même si elles sont faites au Bhoutan du fait que la technique impliquée a été importée de cette région du Tibet. Même si l'accent, mis sur le détail, est dérivé de modèles tibétains, leurs origines peuvent être discernées facilement, malgré les vêtements brodés à profusion. Dans le monde grotesque des démons, les artistes avaient apparemment une plus grande liberté d'action que lors de la représentation d'êtres divins. Les arts et l'artisanat du Bhoutan qui représente « l'esprit et l'identité du royaume himalayen » exclusifs sont définis comme l'art de Zorig Chosum, ce qui signifie les « treize arts et métiers du Bhoutan » :
* Dezo - Fabrication du papier : papier artisanal fabriqué principalement à partir de la plante Daphne et de la gomme d'une racine de grimpereau.
* Dozo - Travail de la pierre : les arts de la pierre sont utilisés dans la construction des bassins en pierre et des murs extérieurs des dzongs, gompas, stūpas et de certains autres bâtiments.
* Garzo - Forge : la fabrication de produits en fer, tels que les outils agricoles, les couteaux, les épées et les ustensiles.
* Jinzo - Arts de la terre : la fabrication de statues religieuses et d'objets rituels, la poterie et la construction de bâtiments à l'aide de mortier, de plâtre et de terre battue.
* Lhazo - Peinture : des images sur les thangkas, les peintures murales et les statues aux décorations sur les meubles et les cadres de fenêtres.
* Lugzo - Moulage du bronze : production de crêtes de toit, de statues, de cloches et d'instruments rituels en bronze, ainsi que de bijoux et d'articles ménagers à l'aide de la fonte au sable et de la fonte à la cire perdue. Les statues de plus grande taille sont réalisées par repoussé.
* Parzo - Sculpture sur bois, ardoise et pierre : en bois, en ardoise ou en pierre, pour la fabrication d'objets tels que des blocs d'impression de textes religieux, des masques, des meubles, des autels et les images en ardoise qui ornent de nombreux sanctuaires et autels.
* Shagzo - Tournage de bois : fabrication d'une variété de bols, d'assiettes, de tasses et d'autres récipients.
* Shingzo - Travail du bois : employés dans la construction de dzongs et de gompas.
* Thagzo - Le tissage : la production de certains des tissus les plus complexes produits en Asie.
* Trözo - Orfèvrerie : travail de l'or, de l'argent et du cuivre pour fabriquer des bijoux, des objets rituels et des articles ménagers utilitaires.
* Tshazo - Le travail de la canne et du bambou : la production d'articles aussi variés que des arcs et des flèches, des paniers, des récipients pour boissons, des ustensiles, des instruments de musique, des clôtures et des nattes.
* Tshemazo – Travail à l'aiguille : Travail à l'aiguille et au fil pour confectionner des vêtements, des bottes ou les thangkas les plus complexes en appliqué inversé. L'Institut de Zorig Chosum à Thimphou, capitale du Bhoutan, est la première institution des arts et de l'artisanat mis en place par le dans le seul but de préserver la richesse de la culture et de la tradition du pays y compris la formation des étudiants dans toutes les formes d'art traditionnelles. Une autre institution similaire connue sous le nom de se retrouve dans l'est du pays. (fr)
- L'arte bhutanese è l'arte tradizionale del Bhutan ed è simile all'arte tibetana. Entrambe sono basate sul buddismo Vajrayana e sul suo pantheon di insegnanti ed esseri divini. I principali ordini del buddismo in Bhutan sono il Drukpa e il Nyingma. Il primo è un ramo della scuola di Kagyu ed è noto per i dipinti che documentano il lignaggio dei maestri buddisti e il 70° Je Khenpo (leader dell'establishment monastico bhutanese). La scuola di Nyingma è nota per le immagini del Padmasambhava ("Guru Rinpoche"), a cui è attribuita l'introduzione del buddismo in Bhutan nel VII secolo. Secondo la leggenda, il Padmasambhava nascondeva tesori sacri per i futuri maestri buddisti, in particolare Pema Lingpa, che dovevano poi essere trovati. Anche i Tertön sono soggetti frequenti dell'arte di Nyingma. A ogni essere divino vengono assegnate forme speciali, colori e/o oggetti identificativi, come loto, conchiglia, fulmine e ciotola per l'accattonaggio. Tutte le immagini sacre sono realizzate secondo precise specifiche che sono rimaste notevolmente invariate per secoli. L'arte bhutanese è particolarmente ricca di bronzi di diversi tipi che sono noti collettivamente con il nome di Kham-so (prodotti a Kham) anche se sono realizzati in Bhutan perché la tecnica per costruirli era originariamente importata da quella regione del Tibet. Pitture murali e sculture, in queste regioni, sono formulate sui principali ideali senza età delle forme d'arte buddista. Anche se la loro enfasi sui dettagli deriva da modelli tibetani, le loro origini possono essere comprese facilmente, nonostante i capi riccamente ricamati e gli ornamenti scintillanti con cui queste figure sono decorate. Nel grottesco mondo dei demoni, gli artisti apparentemente avevano una maggiore libertà d'azione rispetto a quando modellavano immagini di esseri divini. Le arti e l'artigianato del Bhutan che rappresentano l'esclusivo "spirito e identità del regno himalayano" sono definite come l'arte di Zorig Chosum, che significa "tredici arti e mestieri del Bhutan"; i tredici mestieri sono carpenteria, pittura, fabbricazione della carta, lavorazione del ferro, tessitura, scultura e molti altri. L'Istituto di Zorig Chosum a Thimphu è la principale istituzione di arti e mestieri tradizionali istituita dal governo del Bhutan con l'unico obiettivo di preservare la ricca cultura e tradizione e formare gli studenti in tutte le forme d'arte tradizionali; c'è un'altra istituzione simile nel Bhutan orientale conosciuta come Trashi Yangtse. La vita rurale bhutanese è anche esposta nel Museo del Patrimonio Popolare di Thimphu. C'è anche uno Studio di artisti volontari a Thimphu per incoraggiare e promuovere le forme d'arte tra i giovani. Le tredici arti e mestieri del Bhutan e delle istituzioni, stabilite a Thimphu per promuovere queste forme d'arte, sono: (it)
- Искусство Бутана схоже с тибетским искусством. Оба базируются на тибетском буддизме, с его пантеоном различных божественных существ. Главные направления буддизма в Бутане – это Друкпа Кагью и Ньингма. Первое является ветвью школы Кагью и известно картинами, запечатлевшими поколения буддийских учителей и 70-ти Дже Кхенпо. Направление Ньингма известно изображениями Падмасамбхавы, который связывается с введением буддизма в Бутане в VII веке. Согласно легенде Падмасамбхава спрятал священные сокровища, чтобы будущие мастера буддизма нашли их. Искатели сокровищ (тертоны) часто встречаются в качестве героев искусства Ньингмы. Каждому божественному существу отведены особые формы, цвета, а также предметы, служащие в качестве опознавательных знаков этих существ: лотос, раковина, молния, чаша для милостыни. Все эти священные изображения сделаны согласно строгим канонам, остававшимися неизменными целые столетия. Искусство Бутана особенно богато на бронзовые изделия разных видов, которые известны под общим названием Кам-со («сделанные в Каме»), даже если они созданы в самом Бутане, потому что техника их изготовления изначально привнесена сюда из восточной части Тибета под названием Кам. Настенная живопись и скульптура в этом регионе отражают главные и нестареющие принципы данных видов буддийского искусства. Хотя их внимание к деталям идёт от тибетских образцов, истоки их могут быть определены без сомнения, несмотря на богато вышитые одеяния и яркие украшения, которыми щедро покрыты эти фигуры. В причудливом мире демонов художники, вероятно, имели больше свободы в действиях, нежели при создании изображений божественных существ. (ru)
- Мистецтво Бутану схоже з тибетським мистецтвом. Обидва базуються на тибетському буддизмі, з його пантеоном різних божественних істот. Головні напрями буддизму в Бутані — це Друкпа Каг'ю і Ньїнгма. Перший є гілкою школи Каг'ю і відомий картинами, що відобразили покоління буддійських вчителів і 70-ти Дже Кхемпо. Напрямок Ньїнгма відомий зображеннями Падмасамбхави, якого пов'язують із введенням буддизму в Бутані в VII столітті. Згідно з легендою, Падмасамбхава сховав священні скарби, щоб майбутні майстри буддизму знайшли їх. Шукачі скарбів (тертони) часто зустрічаються як герої мистецтва Ньїнгма. Кожній божественній істоті відведені спеціальні форми, кольори, а також предмети, що служать розпізнавальними знаками цих істот: лотос, раковина, блискавка, чаша для милостині. Всі ці священні зображення зроблено згідно зі строгими канонами, що залишалися незмінними цілі століття. Мистецтво Бутану особливо багате на бронзові вироби різних видів, які відомі під загальною назвою Кам-со («зроблені в Камі»), навіть якщо вони створені в самому Бутані, бо техніка їх виготовлення спочатку привнесена сюди зі східної частини Тибету під назвою Кам. Настінний живопис і скульптура в цьому регіоні відображають головні і нестаріючі принципи даних видів буддійського мистецтва. Хоча їх увага до деталей йде від тибетських зразків, джерела їх можуть бути визначені без сумніву, незважаючи на багато вишитий одяг і яскраві прикраси, якими щедро вкриті ці фігури. У химерному світі демонів художники, ймовірно, мали більше свободи в діях, ніж при створенні зображень божественних істот. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Bhutanese art is similar to Tibetan art. Both are based upon Vajrayana Buddhism and its pantheon of teachers and divine beings. The major orders of Buddhism in Bhutan are the Drukpa Lineage and the Nyingma. The former is a branch of the Kagyu school and is known for paintings documenting the lineage of Buddhist masters and the 70 Je Khenpo (leaders of the Bhutanese monastic establishment). The Nyingma school is known for images of Padmasambhava ("Guru Rinpoche"), who is credited with introducing Buddhism into Bhutan in the 7th century. According to legend, Padmasambhava hid sacred treasures for future Buddhist masters, especially Pema Lingpa, to find. Tertöns are also frequent subjects of Nyingma art. (en)
- El arte de Bután está basado en el budismo Vajrayana y su panteón de sabios y seres divinos, de manera similar al arte tibetano. A cada ser divino se le asignan formas, colores y objetos identificables, como lotos, caracolas, rayos y cuencos de mendicidad. Todas las imágenes sagradas son plasmadas con especificaciones exactas que se han mantenido notablemente sin cambios durante siglos. (es)
- L'art bhoutanais est similaire à l'art tibétain. Tous les deux sont basés sur le bouddhisme vajrayāna et son panthéon des enseignants et des êtres divins. Les principales écoles du bouddhisme au Bhoutan sont le Drukpa et le nyingma ou nyingmapa constituant deux courants de pensée. Le premier est une branche de la Kagyu ou Kagyupa l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain, connu par des peintures documentant la lignée des maîtres bouddhistes et les 70 Je Khenpo (dirigeants de l'établissement monastique du Bhoutan). L'école Nyingma est connue pour les images de Padmasambhava (maître bouddhiste du VIIIe siècle), crédité de l'introduction du bouddhisme au Bhoutan. Selon la légende, Padmasambhava cacha des trésors sacrés pour les maîtres bouddhistes futurs, en pa (fr)
- L'arte bhutanese è l'arte tradizionale del Bhutan ed è simile all'arte tibetana. Entrambe sono basate sul buddismo Vajrayana e sul suo pantheon di insegnanti ed esseri divini. I principali ordini del buddismo in Bhutan sono il Drukpa e il Nyingma. Il primo è un ramo della scuola di Kagyu ed è noto per i dipinti che documentano il lignaggio dei maestri buddisti e il 70° Je Khenpo (leader dell'establishment monastico bhutanese). La scuola di Nyingma è nota per le immagini del Padmasambhava ("Guru Rinpoche"), a cui è attribuita l'introduzione del buddismo in Bhutan nel VII secolo. Secondo la leggenda, il Padmasambhava nascondeva tesori sacri per i futuri maestri buddisti, in particolare Pema Lingpa, che dovevano poi essere trovati. Anche i Tertön sono soggetti frequenti dell'arte di Nyingma. (it)
- Искусство Бутана схоже с тибетским искусством. Оба базируются на тибетском буддизме, с его пантеоном различных божественных существ. Главные направления буддизма в Бутане – это Друкпа Кагью и Ньингма. Первое является ветвью школы Кагью и известно картинами, запечатлевшими поколения буддийских учителей и 70-ти Дже Кхенпо. Направление Ньингма известно изображениями Падмасамбхавы, который связывается с введением буддизма в Бутане в VII веке. Согласно легенде Падмасамбхава спрятал священные сокровища, чтобы будущие мастера буддизма нашли их. Искатели сокровищ (тертоны) часто встречаются в качестве героев искусства Ньингмы. (ru)
- Мистецтво Бутану схоже з тибетським мистецтвом. Обидва базуються на тибетському буддизмі, з його пантеоном різних божественних істот. Головні напрями буддизму в Бутані — це Друкпа Каг'ю і Ньїнгма. Перший є гілкою школи Каг'ю і відомий картинами, що відобразили покоління буддійських вчителів і 70-ти Дже Кхемпо. Напрямок Ньїнгма відомий зображеннями Падмасамбхави, якого пов'язують із введенням буддизму в Бутані в VII столітті. Згідно з легендою, Падмасамбхава сховав священні скарби, щоб майбутні майстри буддизму знайшли їх. Шукачі скарбів (тертони) часто зустрічаються як герої мистецтва Ньїнгма. (uk)
|
,_Late_19th-early_20th_Century,_Dhodeydrag_Gonpa,_Thimphu,_Bhutan.jpg){kind=link}
_LACMA_AC1994.117.2.jpg){kind=link}
,_Late_19th-early_20th_Century,_Dhodeydrag_Gonpa,_Thimphu,_Bhutan.jpg){kind=link}
_LACMA_AC1994.117.2.jpg){kind=link}
