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- L'Escola dels agricultors o Nongjia (xinès tradicional: 農家, xinès simplificat: 农家, pinyin: nóngjiā), corrent també anomenat "agriculturalisme", va ser una de les primeres filosofies agràries que va advocar pel comunalisme i la igualtat camperoles. Es va desenvolupar durant el període històric xinès conegut com 'dels reialmes combatents' (475 aC i 221 aC). Aquesta filosofia es basa en la idea que la societat humana s'ha originat amb el desenvolupament de l'agricultura i que, per tant, les benestar social hauria de basar-se en la "prosperitat natural de les persones de la granja". Els partidaris d'aquesta escola creien que el govern ideal, seguint el model del govern semi-mític de Shennong, hauria d'estar dirigit per un rei benèvol que treballaria al costat dels pagesos en els camps de conreu. El rei agriculturalista no seria pagat pel govern a través dels seus tresors; els seus mitjans de subsistència derivarien dels beneficis que guanyés treballant al camp. A diferència dels confucianistes, els agriculturalistes no creien en la divisió del treball, argumentant que les polítiques econòmiques d'un país s'han de basar en una autosuficiència igualitària. També defensaven que els preus dels productes similars havien de ser fixos, independentment de les diferències de qualitat i de la demanda, i que els sous havien de ser iguals per a tothom, independentment dels serveis oferts. (ca)
- Agriculturalism, also known as the School of Agrarianism, the School of Agronomists, the School of Tillers, and in Chinese as the Nongjia (simplified Chinese: 农家; traditional Chinese: 農家), was an early agrarian Chinese philosophy that advocated peasant utopian communalism and egalitarianism. The Agriculturalists believed that Chinese society should be modeled around that of the early sage king Shennong, a folk hero who was portrayed in Chinese literature as "working in the fields, along with everyone else, and consulting with everyone else when any decision had to be reached." They encouraged farming and agriculture and taught farming and cultivation techniques, as they believed that agricultural development was the key to a stable and prosperous society. Agriculturalism was suppressed during the Qin Dynasty and most original texts are now lost. However, concepts originally associated with Agriculturalism have influenced Confucianism and Legalism, as well as Chinese philosophy as a whole. Agriculturalism has at times been viewed as the essence of the Chinese identity. (en)
- Nongjia (chinesisch 農家, englisch School of Tillers / Husbandry School – „Schule der Ackerbauern / Landwirtschaftsschule“) ist eine der sogenannten Neun Strömungen der alten chinesischen Philosophie, die über landwirtschaftliche Fragen und die Ideologie des Bauernstandes reflektiert. Die Werke verschiedener Vertreter dieser Geistesströmung werden im Hanshu yiwenzhi (chinesisch 漢書·藝文志 / 汉书·艺文志 – „Bibliographischer Abschnitt der Geschichte der Früheren Han-Dynastie“), dem für das Verständnis der vor-Qin-Zeit maßgeblichen Literaturkatalog (des Hanshu), aufgelistet. Es existieren lediglich verstreut und fragmentarisch überlieferte Quellentexte. Ein wichtiger Vertreter der Schule ist der Philosoph (chinesisch 許行), über dessen Gedankenwelt der Text Mengzi (Buch III (Teng Wen gong), Abschnitt A, Nr. 4) Aufschlüsse liefert. Der Text bezieht sich auf den Fürsten Wen von Teng (chinesisch 滕文公, Pinyin Teng Wen gong). Darin werden Xu Xings Worte dem Mengzi (chinesisch 孟子) von Chen Xiang (chinesisch 陳相) mitgeteilt: „Ein weiser Fürst müsse ebenso wie sein Volk seine Nahrung durch seiner Hände Arbeit verdienen, er müsse sich sein Frühstück und Abendmahl selbst zubereiten und nebenher noch die Regierung führen. In Teng aber seien staatliche Scheunen, Vorratskammern, Schatzhäuser und Kassen; das heiße das Volk bedrücken, um sich auf seine Kosten zu nähren, und könne nicht weise genannt werden.“ (Mencius III A, 4, übersetzt von Richard Wilhelm (Mong Dsi), pinyinisiert. In der Transkription Wilhelms wird der Philosoph Hü Hing geschrieben.) (de)
- Le nongjia (chinois simplifié : 农家 ; chinois traditionnel : 農家 ; pinyin : nóngjiā), aussi connu sous les noms école agricole, école des agronomes, école de l'agriculture, est une ancienne philosophie chinoise agrarienne prônant un communautarisme et un égalitarisme utopique. Ses adeptes pensaient que la société chinoise devait suivre le modèle de celle de l'auguste sage antique Shennong, un héros populaire que la littérature chinoise décrivait comme « travaillant dans les champs comme tout un chacun et consultant chacun quand une décision devait être prise ». Ils encourageaient l'agriculture et enseignaient les techniques associées, car ils pensaient que le développement agricole était la clef d'une société stable et prospère. L'école agricole fut réprimée durant la dynastie Qin et la plupart des textes originaux sont désormais perdus. Toutefois, les concepts qui lui sont attribués ont influencé le confucianisme, le légisme et la philosophie chinoise tout entière. Elle a eu une influence significative sur la pensée chinoise et est considérée comme un des fondements de l'identité chinoise. (fr)
- Nongjia (農家/农家) o escuela de los agraristas, también conocida como agriculturalismo, fue el nombre de una escuela filosófica de la Antigua China, relacionada con el taoísmo, que propugnaba que todos los miembros de la sociedad debían trabajar la tierra, tanto los súbditos como los dirigentes. Sin embargo, los clásicos de la escuela agrarista se han perdido y sólo se conocen por las referencias de otros autores, en especial Mencio. Esta abogaba por el comunalismo y el igualitarismo utópico campesino, y era posiblemente el primer movimiento comunista y socialista del mundo que creía en una sociedad sin clases. El agronomismo fue suprimido durante la dinastía Qin y la mayoría de los textos originales se han perdido. Sin embargo, los conceptos originalmente asociados con el agronomismo han influido en el confucianismo, el legalismo y la filosofía china en su conjunto. El agronomía ha influido significativamente en el pensamiento chino, y ha sido visto como una esencia de la identidad china. La idea de que los dirigentes también cultivaran los campos ponía en cuestión uno de los principios del confucianismo: la de que el Estado debía ser dirigido por sabios dedicados exclusivamente a esa función y, por tanto, liberados del trabajo manual. Los dirigentes, según los agraristas, debían compartir el mismo tipo de vida que el conjunto de la población, preparándose incluso ellos mismos sus comidas, a la vez que se dedicaban a las tareas del Estado. Según el historiador francés Jean Chesnaux, la escuela agrarista china forma parte de la «rica tradición igualitaria y utópica [que] se ha perpetuado a lo largo de la historia clásica china». Algunos autores occidentales han relacionado la utopía de los agraristas chinos con la de los diggers ingleses del siglo XVII. (es)
- 農家（のうか）は、中国の諸子百家に数えられ、『漢書』芸文志の分類による学派の一つ。 (ja)
- 농가(農家)는 중국의 춘추전국시대(기원전 770~221)의 제자백가 가운데 하나이다. 로서 저명하였던 대표적인 농가의 인물은 허행(許行)이다. 춘추전국시대에 있었던 농가 사상(農家思想)에는 기술과 에 관한 것 두 방면의 것이 있었다. 전자에 대해서는 농업 생산기술에 대하여 말한 기록이 《주례(周禮)》·《관자(管子)》·《여씨춘추(呂氏春秋)》 속의 몇몇 편에 있다. 아래의 내용은 후자에 대해 기술하고 있다. (ko)
- Nongjia (chiń. upr. 农家; chiń. trad. 農家; pinyin Nóngjiā; Wade-Giles Nung-chia; dosł. „Szkoła rolników”) – jeden z prądów we wczesnym okresie rozwoju filozofii chińskiej. Przez Liu Xina sklasyfikowana jako jedna z dziesięciu głównych szkół filozoficznych. Jej najważniejszym przedstawicielem był żyjący w IV wieku p.n.e. Xu Xing (許行). Przedstawiciele szkoły rolników krytykowali istniejący system społeczny, głosząc utopijne idee oparte na agraryzmie. Odwoływali się przy tym do czasów mitycznego króla Shennonga, kiedy to panować miał idealny system obywający się bez jakiegokolwiek prawodawstwa i systemu administracyjnego, a ludzie żyli w niewielkich komunach rolniczych, utrzymując się z pracy własnych rąk. Krytykowali ostro współczesnych sobie władców, gdyż nie zajmowali się uprawą roli, żyjąc kosztem innych. Idealny władca miał się obchodzić bez korpusu urzędniczego, żyć i pracować tak jak wszyscy, a jego rządy miały być oparte na sile moralnej zamiast fizycznej. Zdaniem filozofów nongjia państwo powinno przejąć kontrolę nad zbiorami zboża, magazynując jego nadwyżki w latach urodzaju i uruchamiając rozdawnictwo w czasie klęski nieurodzaju, co zapobiegłoby głodowi i drożyźnie. Utopijne koncepcje szkoły rolników spotkały się z krytyką ze strony konfucjanistów i moistów. W szczególności Mencjusz krytykował Xu Xinga, twierdzącego, że każdy winien utrzymywać się z roli i pracy własnych rąk, wykazując, że sam Xu korzysta z cudzej pracy, choćby nosząc utkane przez kogoś ubrania czy używając wykonanych przez rzemieślników narzędzi. Ta obrona społecznego podziału pracy służyła Mencjuszowi jako argument za istnieniem wyróżnionej klasy specjalistów od rządzenia. Poświęcone praktycznej sztuce rolnictwa teksty nongjia przetrwały zarządzone przez Pierwszego Cesarza niszczenie tekstów filozoficznych. Poglądy szkoły rolników wywarły wpływ na taoistów oraz obecny w chińskiej tradycji intelektualnej utopijny agraryzm. (pl)
- Agriculturalismo, ou Escola Agrarianismo, Escola Agrônoma, em chinês Nongjia (農家/农家), foi uma filosofia de Agrarianismo chinês que defendia uma utopia de comunismo e igualitarismo camponês. Os Agricultorialistas acreditavam que a sociedade chinesa deveria ser modelada a partir do sábio e rei Shennong, um herói popular que foi retratado na literatura chinesa como "um trabalhador dos campos, junto a todos os outros, e que consultava a todos os outros, sobre qualquer decisão que precisasse ser tomada" Eles encorajaram o cultivo e a agricultura, ensinavam técnicas de cultivo e acreditavam que o desenvolvimento agrícola era a chave para uma sociedade estável e próspera. Agriculturalismo foi reprimido durante a Dinastia Qin e a maioria dos seus textos originais estão perdidos.No entanto, os conceitos originalmente associados ao agriculturalismo tiveram um impacto no confucionismo, no legalismo e na filosofia chinesa como um todo além de influenciar significativamente o pensamento chinês a ponto de ser visto visto como uma essência da identidade chinesa. (pt)
- Нун цзя (кит.農家) — одна из философских школ древнего Китая. Название школы переводят как школа земледельцев, школа аграрников или школа аграриев. Упоминается придворным историографом Бань Гу (32-92) в тридцатой главе «Ханьшу» среди десяти философских школ. Согласно Бань Гу, школа берет своё начало от чиновников ведомства земледелия. В «Хань шу и вэньчжи» (библиографическом разделе «Хань шу») названы представители школы и их сочинения. Ведущий представитель школы (IV век до н. э.) был выходцем из царства Чу. Своё учение представители школы возводили к Шэнь-нуну. Основное внимание они уделяли земледелию. Считали, что правитель должен вместе с народом заниматься земледелием. Взгляды Сюй Сина и его последователя Чэнь Сяна подверглись критике со стороны конфуцианца Мэн-цзы. Сочинения школы утеряны. Сведения о взглядах представителей этой школы можно найти в трактатах «Мэн-цзы», «Гуань-цзы», «Люйши чуньцю». Лю Шипэй (1884—1919), один из первых пропагандистов анархизма в Китае, видел во взглядах Сюй Сина подтверждение учений западных социалистов и анархистов. (ru)
- 农家，又被称为重农学派，是中国战国时期诸子百家之一。 认为当时统治者应该像神农一样，和人民一起耕种，一起决策，鼓励农业发展，教导人民种植以促进农业技术的提高。因为他们认为农业是社会稳定繁荣的基石。农家在秦朝时期被压制，大多数原著都亡佚了，但和农家最初相关联的概念对法家和儒家甚至整个中国哲学产生了影响。它深深地影响了中国人的想法。 (zh)
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- 農家（のうか）は、中国の諸子百家に数えられ、『漢書』芸文志の分類による学派の一つ。 (ja)
- 농가(農家)는 중국의 춘추전국시대(기원전 770~221)의 제자백가 가운데 하나이다. 로서 저명하였던 대표적인 농가의 인물은 허행(許行)이다. 춘추전국시대에 있었던 농가 사상(農家思想)에는 기술과 에 관한 것 두 방면의 것이 있었다. 전자에 대해서는 농업 생산기술에 대하여 말한 기록이 《주례(周禮)》·《관자(管子)》·《여씨춘추(呂氏春秋)》 속의 몇몇 편에 있다. 아래의 내용은 후자에 대해 기술하고 있다. (ko)
- 农家，又被称为重农学派，是中国战国时期诸子百家之一。 认为当时统治者应该像神农一样，和人民一起耕种，一起决策，鼓励农业发展，教导人民种植以促进农业技术的提高。因为他们认为农业是社会稳定繁荣的基石。农家在秦朝时期被压制，大多数原著都亡佚了，但和农家最初相关联的概念对法家和儒家甚至整个中国哲学产生了影响。它深深地影响了中国人的想法。 (zh)
- L'Escola dels agricultors o Nongjia (xinès tradicional: 農家, xinès simplificat: 农家, pinyin: nóngjiā), corrent també anomenat "agriculturalisme", va ser una de les primeres filosofies agràries que va advocar pel comunalisme i la igualtat camperoles. Es va desenvolupar durant el període històric xinès conegut com 'dels reialmes combatents' (475 aC i 221 aC). Aquesta filosofia es basa en la idea que la societat humana s'ha originat amb el desenvolupament de l'agricultura i que, per tant, les benestar social hauria de basar-se en la "prosperitat natural de les persones de la granja". (ca)
- Agriculturalism, also known as the School of Agrarianism, the School of Agronomists, the School of Tillers, and in Chinese as the Nongjia (simplified Chinese: 农家; traditional Chinese: 農家), was an early agrarian Chinese philosophy that advocated peasant utopian communalism and egalitarianism. (en)
- Nongjia (chinesisch 農家, englisch School of Tillers / Husbandry School – „Schule der Ackerbauern / Landwirtschaftsschule“) ist eine der sogenannten Neun Strömungen der alten chinesischen Philosophie, die über landwirtschaftliche Fragen und die Ideologie des Bauernstandes reflektiert. (de)
- Nongjia (農家/农家) o escuela de los agraristas, también conocida como agriculturalismo, fue el nombre de una escuela filosófica de la Antigua China, relacionada con el taoísmo, que propugnaba que todos los miembros de la sociedad debían trabajar la tierra, tanto los súbditos como los dirigentes. Sin embargo, los clásicos de la escuela agrarista se han perdido y sólo se conocen por las referencias de otros autores, en especial Mencio. Esta abogaba por el comunalismo y el igualitarismo utópico campesino, y era posiblemente el primer movimiento comunista y socialista del mundo que creía en una sociedad sin clases. (es)
- Le nongjia (chinois simplifié : 农家 ; chinois traditionnel : 農家 ; pinyin : nóngjiā), aussi connu sous les noms école agricole, école des agronomes, école de l'agriculture, est une ancienne philosophie chinoise agrarienne prônant un communautarisme et un égalitarisme utopique. Ses adeptes pensaient que la société chinoise devait suivre le modèle de celle de l'auguste sage antique Shennong, un héros populaire que la littérature chinoise décrivait comme « travaillant dans les champs comme tout un chacun et consultant chacun quand une décision devait être prise ». Ils encourageaient l'agriculture et enseignaient les techniques associées, car ils pensaient que le développement agricole était la clef d'une société stable et prospère. (fr)
- Nongjia (chiń. upr. 农家; chiń. trad. 農家; pinyin Nóngjiā; Wade-Giles Nung-chia; dosł. „Szkoła rolników”) – jeden z prądów we wczesnym okresie rozwoju filozofii chińskiej. Przez Liu Xina sklasyfikowana jako jedna z dziesięciu głównych szkół filozoficznych. Jej najważniejszym przedstawicielem był żyjący w IV wieku p.n.e. Xu Xing (許行). Poświęcone praktycznej sztuce rolnictwa teksty nongjia przetrwały zarządzone przez Pierwszego Cesarza niszczenie tekstów filozoficznych. Poglądy szkoły rolników wywarły wpływ na taoistów oraz obecny w chińskiej tradycji intelektualnej utopijny agraryzm. (pl)
- Нун цзя (кит.農家) — одна из философских школ древнего Китая. Название школы переводят как школа земледельцев, школа аграрников или школа аграриев. Упоминается придворным историографом Бань Гу (32-92) в тридцатой главе «Ханьшу» среди десяти философских школ. Согласно Бань Гу, школа берет своё начало от чиновников ведомства земледелия. В «Хань шу и вэньчжи» (библиографическом разделе «Хань шу») названы представители школы и их сочинения. Ведущий представитель школы (IV век до н. э.) был выходцем из царства Чу. Своё учение представители школы возводили к Шэнь-нуну. Основное внимание они уделяли земледелию. Считали, что правитель должен вместе с народом заниматься земледелием. Взгляды Сюй Сина и его последователя Чэнь Сяна подверглись критике со стороны конфуцианца Мэн-цзы. Сочинения школы уте (ru)
- Agriculturalismo, ou Escola Agrarianismo, Escola Agrônoma, em chinês Nongjia (農家/农家), foi uma filosofia de Agrarianismo chinês que defendia uma utopia de comunismo e igualitarismo camponês. Os Agricultorialistas acreditavam que a sociedade chinesa deveria ser modelada a partir do sábio e rei Shennong, um herói popular que foi retratado na literatura chinesa como "um trabalhador dos campos, junto a todos os outros, e que consultava a todos os outros, sobre qualquer decisão que precisasse ser tomada" Eles encorajaram o cultivo e a agricultura, ensinavam técnicas de cultivo e acreditavam que o desenvolvimento agrícola era a chave para uma sociedade estável e próspera. (pt)
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