| dbo:abstract
|
- إين وهو مصطلح سومري معناه السيد أو الكاهن ومن هذا اللقب أشتقت كلمة إينسي وأستخدم هذا اللقب من فترة أوروك ومن هذا اللقب أشتقت أسماء ألهة السومرين ومنهم :
* إنليل
* إنانا
* إنكي
* إينزو(سين)
* بوابة آسيا
* بوابة الشرق الأوسط القديم (ar)
- Der sumerische Begriff En wurde ursprünglich in seiner Funktion sowohl als Zusatzform der Gottesanrede (zum Beispiel Enlil) als auch als Priesteramts-Anrede verwendet und bedeutet: Herr, Priesterherr, göttlicher Herr. Die Priester bekleideten in den Anfängen Sumers in ihren Ämtern leitende Stellungen. Ihnen oblag die Ausführung der göttlichen Weisungen. Der Titel En ist deshalb zugleich auch ein Herrschertitel und war anfänglich auf Uruk beschränkt. Als Priestertitel taucht En dagegen in Ur sehr häufig auf. Meist wurde er dort für die oberste Priesterin des Mond- und Stadtgottes Nanna verwendet. Die Sumerer kannten den Titel Priester als solchen nicht; es wäre also treffender, den Begriff Priester mit Kultische Person beziehungsweise Empfänger der göttlichen Anweisungen zu übersetzen. Der Herrschertitel En von Uruk wurde immer in Verbindung mit der Hauptgöttin Inanna (Himmelsherrin/Herrin des Himmels) verwendet. In seinem Charakter war der Titel En ebenfalls immer mit kultischen Handlungen verbunden. In der Schicht Uruk IV wird der En als Mann im Netzrock auf Rollsiegeln dargestellt. In Uruk fiel das oberste Priesteramt mit dem Amt des Stadtherrschers zusammen. Der En war damit auch Oberster Befehlshaber des Heeres. In den Mythen Lugalbanda und dem Gilgamesch-Epos tritt diese Funktion offen zu Tage. Unter En-metena von Lagaš in Girsu wird dagegen der oberste Priester als betitelt, der neben dem Ensi eine Sonderrolle spielte. Der göttliche Herrschertitel En wurde manchmal auch nachträglich verliehen. Als Beispiel sei hier Me-Bar-Agesi von Kiš genannt, der unter dem Zusatz En als En-Me-Bar-Agesi als König von Kisch in der sumerischen Königsliste genannt wird. (de)
- En (Borger 2003 nr. 164 ; U+12097 𒂗, see also Ensí) is the Sumerian cuneiform for "lord" or "priest". Originally, it seems to have been used to designate a high priest or priestess of a Sumerian city-state's patron-deity – a position that entailed political power as well. It may also have been the original title of the ruler of Uruk. See Lugal, ensi and en for more details. Deities including En as part of their name include DEnlil, DEnki, DEngurun, and DEnzu. Enheduanna, Akkadian 2285 BC – 2250 BC was the first known holder of the title, "En Priestess." (en)
- En, ēn o EN (Borger 2003 nº 164 ; U+12097 𒂗, véase también Ensi) es el término cuneiforme sumerio para "señor" o "sacerdote". Originalmente, parece que el título hubiera sido utilizado para designar un sumo sacerdote o suma sacerdotisa de una divinidad tutelar de una ciudad-estado sumeria, posición que implicaba también un poder político. Como título exclusivamente sacerdotal, En aparece frecuentemente en Ur, desde el período de Akkad, como es el caso de la "Suma Sacerdotisa En" del dios lunar Nanna, En-hedu-ana, la primera titular acadia conocida que llevó el título de "Sacerdotisa En" (2285-2250 a. C.). Puede haber sido el título original de los gobernantes de Uruk, únicos casos aparentes que implican también una titulación real. Enmerkar, Lugalbanda y Gilgamesh aparecen en himnos y literatura épica como "En de ", una zona de Uruk. Deidades:
* DEN.LÍL
* DEN.KI
*
* DEN.ZU (es)
- EN (Borger 2003 nr. 164 ; U+12097 𒂗, lihat juga ), dalam aksara paku Sumeria berarti "tuan" atau "imam". Tampaknya pada masa awal digunakan untuk seorang imam tinggi atau pendeta wanita yang dianggap sebagai dewa pelindung negara-kota Sumeria. - suatu posisi yang memerlukan kekuatan politik juga, atau mungkin juga sebagai gelar asli bagi penguasa Uruk. Lihat juga Lugal, ensi and en untuk informasi lebih lanjut. Para dewa yang bergelar EN sekaligus menjadi nama mereka misalnya: DEN.LÍL, DEN.KI, dan . Dalam puisi berbahasa Akadia 2285 SM - 2250 SM, "En Priestess" diketahui sebagai pemegang gelar yang pertama. (in)
- En – w społeczeństwie sumeryjskim namiestnik boga na ziemi. Według wierzeń mezopotamskich ludzie zostali stworzeni w celu odciążenia bogów od pracy codziennej. Bogowie byli właścicielami ziemi, człowiek jedynie je dzierżawił w zamian za ofiary. Pośrednikiem pomiędzy bogami a ludźmi został ustanowiony en, przez którego bogowie obdarzali ludzi swoją łaską, w zamian zaś odbierali należną im cześć. En łączył w sobie funkcje króla i kapłana i w społeczeństwie pierwotnym był symbolem płodności. Za sprawowaną przez siebie funkcję ponosił śmierć rytualną. Mieszkaniem ena było (egipar) – wydzielony dla niego obszar świątynny. W okresie powstawania miast-państw funkcja ena uległa zeświecczeniu. Król-kapłan przeniósł się do pałacu, pozostawiając w świątyni swojego przedstawiciela, który sprawował kult. Odtąd boskiemu namiestnikowi na ziemi nadano tytuł ensi. W dalszym rozwoju, gdy miasta-państwa zaczęły się łączyć w jeden organizm państwowy, ensi najpotężniejszego miasta otrzymał tytuł lugal – król. (pl)
- Эн (аккад. энум, жен. р. — энтум) — жреческий титул и титул правителя города-государства в Древней Месопотамии. Предположительно термин переводился как «верховный жрец» и изначально мог обозначать культового главу города-государства. В историческое время эн имел административные, культовые и даже военные полномочия. В отличие от титулов энси и лугаль титул эн использовался только в Уруке. Эн-Меркар, Лугальбанда и Гильгамеш в эпосе и гимнах названы «энами Кулабы» (район Урука). В Шумерском царском списке имя Мескиаггашера, основателя I династии Урука, сопровождается титулом «эн Эаны», то есть храма бога-покровителя города. Лугалькингенешдуду, живший примерно в начале XXIV века до н. э., писал, что получил нам-эн над Уруком и нам-лугаль (царство) над Уром, что является ещё одним свидетельством связи титула эн только с одним городом – Уруком. Единственным исключением является словосочетание «эн Шумера», использованное в отношении правителя Урука Эн-Шакушаны (примерно конец XXV века до н. э.). На эпиграфических памятниках слово эн появляется раньше, чем лугаль. Соответствующий знак обнаружен на табличке из слоя IVa Урука, в одном из древнейших текстов протописьменного периода. Личное имя, написанное на архаической табличке из Ура, которое можно перевести как «эн наполняет Кулабу», свидетельствует об авторитете, которым обладатель этого титула пользовался за пределами Урука. Титул эн использовался и в Уре начиная с аккадского периода, но его носили не правители, а жрецы, точнее, его обладательницей была верховная жрица (энтум) бога луны Нанны, покровителя города. Так как мужчина правил в Уруке, находившемся под защитой богини Инанны, можно предположить, что носитель титула эн и верховное божество города должны были быть разнополыми. Очевидно, эн Урука-Кулабы изначально обладал более ярко выраженными, чем у лугаля, религиозными функциями. Однако в этом городе подобный человек был не только жрецом, но и правителем города, который вёл в бой войска. Имена шумерских богов, в составе которых присутствует эн (к примеру, Энлиль, «Владыка-ветер»), древнее тех, в составе которых имеется слово «лугаль», что свидетельствует об изначально более высоком статусе обладателя первого из этих двух титулов и о большей древности титула правителей Урука. Вопрос осложняется из-за существования в шумерской литературе (царский список, эпос, гимны) традиции обожествления таких правителей, как Мебарагеси из Киша, путём прибавления к их именам приставки эн (Эн-Мебарагеси). При этом следует отметить, что верховным божеством этого города был Забаба, а значит, сформулированное нами выше правило о противоположности полов, вероятно, нарушается. Это, в свою очередь, заметно осложняет наши попытки определить различия между титулами эн и лугаль. Власть эна часто была ограничена советом старейшин и народным собранием, нередко эны подчинялись военным вождям-гегемонам (лугалям). (ru)
|
| rdfs:comment
|
- إين وهو مصطلح سومري معناه السيد أو الكاهن ومن هذا اللقب أشتقت كلمة إينسي وأستخدم هذا اللقب من فترة أوروك ومن هذا اللقب أشتقت أسماء ألهة السومرين ومنهم :
* إنليل
* إنانا
* إنكي
* إينزو(سين)
* بوابة آسيا
* بوابة الشرق الأوسط القديم (ar)
- En (Borger 2003 nr. 164 ; U+12097 𒂗, see also Ensí) is the Sumerian cuneiform for "lord" or "priest". Originally, it seems to have been used to designate a high priest or priestess of a Sumerian city-state's patron-deity – a position that entailed political power as well. It may also have been the original title of the ruler of Uruk. See Lugal, ensi and en for more details. Deities including En as part of their name include DEnlil, DEnki, DEngurun, and DEnzu. Enheduanna, Akkadian 2285 BC – 2250 BC was the first known holder of the title, "En Priestess." (en)
- En, ēn o EN (Borger 2003 nº 164 ; U+12097 𒂗, véase también Ensi) es el término cuneiforme sumerio para "señor" o "sacerdote". Originalmente, parece que el título hubiera sido utilizado para designar un sumo sacerdote o suma sacerdotisa de una divinidad tutelar de una ciudad-estado sumeria, posición que implicaba también un poder político. Como título exclusivamente sacerdotal, En aparece frecuentemente en Ur, desde el período de Akkad, como es el caso de la "Suma Sacerdotisa En" del dios lunar Nanna, En-hedu-ana, la primera titular acadia conocida que llevó el título de "Sacerdotisa En" (2285-2250 a. C.). (es)
- Der sumerische Begriff En wurde ursprünglich in seiner Funktion sowohl als Zusatzform der Gottesanrede (zum Beispiel Enlil) als auch als Priesteramts-Anrede verwendet und bedeutet: Herr, Priesterherr, göttlicher Herr. Die Priester bekleideten in den Anfängen Sumers in ihren Ämtern leitende Stellungen. Ihnen oblag die Ausführung der göttlichen Weisungen. Der Titel En ist deshalb zugleich auch ein Herrschertitel und war anfänglich auf Uruk beschränkt. (de)
- EN (Borger 2003 nr. 164 ; U+12097 𒂗, lihat juga ), dalam aksara paku Sumeria berarti "tuan" atau "imam". Tampaknya pada masa awal digunakan untuk seorang imam tinggi atau pendeta wanita yang dianggap sebagai dewa pelindung negara-kota Sumeria. - suatu posisi yang memerlukan kekuatan politik juga, atau mungkin juga sebagai gelar asli bagi penguasa Uruk. Lihat juga Lugal, ensi and en untuk informasi lebih lanjut. Para dewa yang bergelar EN sekaligus menjadi nama mereka misalnya: DEN.LÍL, DEN.KI, dan . (in)
- En – w społeczeństwie sumeryjskim namiestnik boga na ziemi. Według wierzeń mezopotamskich ludzie zostali stworzeni w celu odciążenia bogów od pracy codziennej. Bogowie byli właścicielami ziemi, człowiek jedynie je dzierżawił w zamian za ofiary. Pośrednikiem pomiędzy bogami a ludźmi został ustanowiony en, przez którego bogowie obdarzali ludzi swoją łaską, w zamian zaś odbierali należną im cześć. En łączył w sobie funkcje króla i kapłana i w społeczeństwie pierwotnym był symbolem płodności. Za sprawowaną przez siebie funkcję ponosił śmierć rytualną. Mieszkaniem ena było (egipar) – wydzielony dla niego obszar świątynny. (pl)
- Эн (аккад. энум, жен. р. — энтум) — жреческий титул и титул правителя города-государства в Древней Месопотамии. Предположительно термин переводился как «верховный жрец» и изначально мог обозначать культового главу города-государства. В историческое время эн имел административные, культовые и даже военные полномочия. Власть эна часто была ограничена советом старейшин и народным собранием, нередко эны подчинялись военным вождям-гегемонам (лугалям). (ru)
|
.jpg?width=300)
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
