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- Sönam Čhoglang (1663–1737) byl pátým tibetským pančhenlamou. Narodil se do rodiny, která zaujímala ve společnosti dobré postavení. Brzy po svém narození byl rozpoznán jako inkarnace svého předchůdce Lozang Čhökji Gjalcchäna. (cs)
- Penchen Lobsang Yeshe (tibetisch བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས Wylie pan chen blo bzang ye shes; * 1663 in Tsang; † 1737) erhielt als zweiter den Titel Penchen Lama und gilt als 5. Penchen Lama der Gelug-Tradition des tibetischen Buddhismus. (de)
- Lobsang Yeshe, en tibetano བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་, y en Wylie Blo-bzang Ye-shes, en tibetano pynyin Lobsang Yêxê; también escrito Lobsang Yeshi (1663-1737) fue el quinto Panchen lama del Tíbet. Nació de una familia conocida y noble en la provincia de Tsang. Su padre se llamaba De-chhen-gyalpo y su madre Serab-Drolma. Pronto fue reconocido como la verdadera encarnación de Lobsang Chökyi Gyaltsen, (1570-1662), el cuarto Panchen lama del Tíbet, y fue instalado con gran ceremonia en el Monasterio de Tashilhunpo. Recibió los votos de novicio a los 8 años —9 según los cálculos occidentales— en Lhasa de , el Gran quinto Dalai Lama (1617-1682), cuando recibió el nombre de Lobsang Yeshe. A la edad de veinte años fue ordenado por Kon-chhog Gyal-tsan. Cuando tenía treinta y dos años, en 1696 o 1697, envió una delegación de felicitación a Pekín. El emperador Kangxi (1662-1723) lo invitó a Beijing, pero pidió ser excusado por miedo a la viruela. El regente, , Sangs-rgyas rgya-mtsho, invitó al Quinto Panchen Lama, Lobsang Yeshi, a administrar los votos de un monje novicio sobre el Sexto Dalai Lama, en la ciudad de Nangartse, en el lago Yamdrok Yamtso, y lo llamó Tsang Gyatso. En octubre de 1697, Tsangyang Gyatso fue entronizado como el sexto Dalai Lama. En 1701 Lhasang Khan, rey mongol y aliado de los chinos, hizo matar al regente Sangye Gyatso. Esto molestó mucho al joven Dalai Lama que dejó sus estudios y que incluso visitó a Lobsang Yeshe, el quinto Panchen Lama, en Shigatse y renunció a sus votos de monje novicio. En 1713 recibió una carta escrita en tres idiomas diferentes, tibetano, mongol y manchú en oro del emperador Kangxi, quien le envió una gran tangka con su título. El séptimo Dalai Lama fue entronizado en el Palacio de Potala en 1720. Hizo los votos de novicio de monje del quinto Panchen Lama Lobsang Yeshi, que le dio el nombre de Kelzang Gyatso. Hizo los votos de Gelong —ordenación completa— de Lobsang Yeshi en 1726. En 1728 el emperador de Yongzheng (1723-1736) envió a Aliha Ampan a establecer la frontera entre las provincias de Ü y Tsang. Hubo una guerra civil en ese momento, y los chinos le pidieron al Panchen Lama que gobernara todos los territorios entre Khambala y el Monte Kailash. El Panchen Lama se negó unas cuantas veces por motivos de vejez, pero finalmente se convenció de que tomaría el control de toda lazona del Tíbet que se encuentra al oeste de Panam, y renunció a la posesión de Phari, Gyantse, Yardosho y otros lugares al gobierno de Lhasa. Escribió dieciocho volúmenes de himnos y preceptos y murió a la edad de 75 años, 74 según los cálculos occidentales, en 1737. Una tumba de cobre dorado con cúpula, como la de su predecesor, sólo que más grande fue construida para él. Lamentablemente, todas las tumbas del quinto a la noveno Panchen Lamas fueron destruidas durante la Revolución cultural y han sido reemplazadas por el décimo Panchen Lama con una enorme tumba en el Monasterio de Tashilhunpo en Shigatse, conocido como el Tashi Langyar. (es)
- Lobsang Yeshe (1663–1737) fut le 5e panchen-lama. En 1662, le 4e panchen-lama est mort à 91 ans. En 1665, à la suite d'une demande du monastère de Tashilhunpo, le 5e dalaï-lama (1617-1682) a reconnu un enfant de la région de Tsang comme la réincarnation du précédent panchen-lama et lui donna le nom de Lobsang Yeshe. Le 5e dalaï-lama a ainsi initié la lignée de réincarnation du panchen-lama à qui il attribua le titre d'émanation du Bouddha Amitabha et offrit le monastère de Tashilhunpo. Pour terminer la construction du palais du Potala, le régent Sangyé Gyatso respecta les souhaits du 5e dalaï-lama et garda le secret sur sa mort pendant 12 ans, jusqu'à ce qu'il entendit qu'un garçon de Mon Tawang présentait des capacités remarquables. Il a envoyé ses assistants dans la région et en 1688, l'enfant a été amené à Nankartse, près de Lhassa où il reçut une instruction d'enseignants engagés par le régent Sangyé Gyatso jusqu'en 1697 date où il officialisa la mort du 5e et la découverte du 6e dalaï-lama (1682-1706). Sangyé Gyatso invita alors le 5e panchen-lama, Lobsang Yeshe, à Nankartse, où ce dernier conféra les vœux de moine de novice au jeune dalaï-lama et lui donna le nom bouddhique Tsangyang Gyatso. En 1697, à 14 ans, Tsangyang Gyatso a été intronisé en tant que 6e dalaï-lama à Lhassa. En 1701, Lhazang Khan eut un conflit avec Sangyé Gyatso et le tua, ce qui perturba le jeune dalaï-lama qui abandonna ses études monastiques. Le 6e dalaï-lama a alors rendu visite au panchen-lama à Shigatse, requit son pardon, et renonça à ses vœux de moine novice. Il décédera en 1706 lors d'un voyage vers la Chine. En 1720, le 7e dalaï-lama (1708-1757) fut intronisé au palais du Potala. Peu auparavant, le 5e panchen-lama lui avait conféré les vœux de moine novice et son nom bouddhiste, Kelzang Gyatso. En 1726, au mois de Saga Dawa considéré comme placé sous de bons auspices, le 5e panchen-lama lui conféra l'ordination complète de moine. Le 5e panchen-lama fut aussi l'un des professeurs du 7e dalaï-lama Kelzang Gyatso de qui il a appris les traités philosophiques bouddhistes majeurs, et maîtrisa l'ensemble des soutras et des tantras. En 1713, l'empereur mandchou Kangxi a offert le titre d'Erdini au 5e panchen-lama, Lobsang Yeshe. Erdini est un mot de la langue mongole qui signifie « précieux joyau ». Il s'agit d'un titre élogieux partagé par de nombreux lamas mongols. Les empereurs mandchous de la dynastie des Qing qui vénéraient les dalaï-lamas en tant que guides spirituels leur ont offert leur soutien dans l'esprit du rapport de prêtre-patron (Chö-yon) existant entre eux. En 1792, en réponse à la demande du gouvernement tibétain, l'empereur mandchou a envoyé une grande force pour aider l'armée tibétaine à repousser les envahisseurs Gorkha. La même année, un système a été institué pour choisir les réincarnations de hauts lamas par tirage au sort. Un événement en Mongolie où le Tibet a une grande influence spirituelle fut la cause de l'introduction de ce système. À la mort du lama mongol Erdini Pandita Khutuktu, un conflit surgit au sujet du choix de sa réincarnation. Afin d'éviter de telles complications à l'avenir, un tirage au sort a été introduit. Il n'y a aucune évidence historique démontrant que le tirage au sort ait été établi pour choisir les réincarnations des dalaï-lamas et panchen-lamas. D'ailleurs, les Mandchous de la dynastie des Qing étaient un peuple bouddhiste asiatique central distinct, une puissance étrangère occupant la Chine. Les Chinois eux-mêmes identifient les Mandchous comme une force étrangère de métier. En 1911, quand la révolution nationaliste a renversé la dynastie Qing des Mandchous, le Dr Sun Yat-sen a indiqué que la Chine avait été occupée par deux fois par des puissances étrangères : d'abord par les Yuans et en second lieu par les Qing. Aussi, le gouvernement tibétain en exil n'accepta pas les réclamations chinoises prétendument héritées du rapport historique de prêtre-patron entre le Tibet et les Mandchous. (fr)
- Lobsang Yeshe (Tibetan: བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་, Wylie: Blo-bzang Ye-shes, ZYPY: Lobsang Yêxê; also written Lobsang Yeshi) (1663–1737) was the fifth Panchen Lama of Tibet. He was born of a well-known and noble family in the province of Tsang. His father's name was De-chhen-gyalpo and his mother's Serab-Drolma. He was soon recognised as the true incarnation of Lobsang Chökyi Gyaltsen, (1570–1662), the Fourth Panchen Lama of Tibet, and was installed with great ceremony at Tashilhunpo Monastery. He received novice vows when he was 8 (9 by Western reckoning) in Lhasa from Lozang Gyatso, the Great Fifth Dalai Lama (1617 – 1682), when he was given the name of Lobsang Yeshe. At the age of twenty [21] he was ordained by Kon-chhog Gyal-tsan. When he was thirty-two (in 1696 or 1697), he sent a congratulatory deputation to Beijing. The Kangxi Emperor (1662-1723) invited him to Beijing, but he asked to be excused for fear of smallpox. The Regent, Sangye Gyatso (Sangs-rgyas rgya-mtsho), invited the Fifth Panchen Lama, Lobsang Yeshi to administer the vows of a novice monk on the 6th Dalai Lama, at the town of on Lake Yamdrok Yamtso, and named him Tsang Gyatso. In October 1697, Tsangyang Gyatso was enthroned as the Sixth Dalai Lama. In 1701, Lhasang Khan, a Mongol king and ally of the Chinese, had the Regent, Sangye Gyatso, killed. This greatly upset the young Dalai Lama who left his studies who even visited Lobsang Yeshe, the 5th Panchen Lama in Shigatse and renounced his novice monk vows. In 1713, he received a letter written in three different languages, Tibetan, Mongol and Manchu in gold from the Kangxi Emperor, who sent him a large tangka with his title on it. The 7th Dalai Lama was enthroned in the Potala Palace in 1720. He took the novice vows of monk-hood from the 5th Panchen Lama Lobsang Yeshi, who gave him the name Kelzang Gyatso. He took the Gelong vows (full ordination) from Lobsang Yeshi in 1726. In 1728, the Yongzheng Emperor (1723-1736) sent Aliha Ampan to settle the border between the provinces of U and Tsang. There was a civil war at this time, and the Chinese asked the Panchen Lama if he would rule all the territories between and Mount Kailash. The Panchen Lama refused a few times on the grounds of old age but was finally convinced to take control of the whole of Tibet lying to the west of Panam, and relinquished possession of Phari, Gyantse, and and other places to the government in Lhasa. He wrote eighteen volumes of hymns and precepts and died at the age of 75 (74 by Western reckoning), in 1737. A gilt copper domed tomb, like that of his predecessor, only larger was built for him. Unfortunately, all the tombs from the Fifth to the Ninth Panchen Lamas were destroyed during the Cultural Revolution and have been replaced by the 10th Panchen Lama with a huge tomb at Tashilhunpo Monastery in Shigatse, known as the Tashi Langyar. (en)
- 로쌍예세(1663~1737)은 티베트의 제5대 판첸 라마이다. 티베트의 유복한 가문의 자식으로 태어났으며, 태어난 지 얼마 되지 않아 제4대 판첸 라마의 환생자로 지목되어 성대한 의식과 함께 타쉬룬포 사원으로 거주지를 옮겼다. 8살에 제5대 달라이 라마가 직접 승려 의식을 치루어주었으며, 로쌍예셰라는 이름을 내려주었다. 그가 32살일 때, 그는 베이징으로 칙서를 보내서 청나라 정부에게 예를 갖추었고, 이에 대한 화답으로 강희제가 그를 베이징으로 초대했으나 로쌍예셰는 천연두에 대한 두려움으로 인해 그 곳으로 가지 않았다. 제5대 달라이 라마는 그가 죽기 전 로쌍예셰에게 새로운 환생자를 찾는 일을 맡겼고, 로쌍예셰는 이를 성실히 수행하여 드디어 제6대 달라이 라마인 창양갸초를 찾아낸다. 얼마 지나지 않아 몽골의 왕이 티베트로 쳐들어와 티베트의 섭정을 살해했고, 창양갸초는 이 일로 진노하여 그의 직위를 내려놓겠다고 할 정도였다. 어쨌든 이로 인해 티베트의 국정은 대혼란에 빠지게 되었다. 이러한 난국에 로쌍예셰는 강희제로부터 편지를 받게되고, 1720년 제7대 달라이 라마가 즉위하자 로쌍예셰는 그에게 직접 왕관을 씌워주었다. 그는 오랫동안 장수했고, 18개의 시집을 썼으며 1737년에 선종했다. 그는 전임자와 같이 타쉬룬포 사원에 있던 동으로 만든 돔형 무덤에 묻혔으나, 다른 판첸 라마들의 능처럼 그의 무덤도 문화 대혁명의 참화를 피해가지 못하고 홍위병들에게 무자비하게 파괴되었다. (ko)
- Lobsang Yeshe (1663 – 1737) è stato un monaco buddhista tibetano, riconosciuto come il quinto Panchen Lama. (it)
- Lobsang Jesze (ur. 1662 lub 1663 zm. 1737) – piąty panczenlama. Pochodził z rodziny należącej do tradycji bon. Urodził się w miejscowości Tobgjal w prowincji Cangu. W 1665 V Dalajlama rozpoznał w nim inkarnację zmarłego kilka lat wcześniej IV Panczenlamy nadając mu imię Panczen Lobsang Jesze. W 1697 uczestniczył w ceremonii powitania VI Dalajlamy w Nangarkce. Udzielił mu wówczas również wstępnych święceń. Po przybyciu do Lhasy nadzorował początki zaawansowanych studiów swego wychowanka. Gdy zaś ten - w kilka lat później - postanowił zrzucić szaty mnisie, próbował bezskutecznie odwieść go od tej decyzji. W 1720 spotkał się w pałacu Potala z VII Dalajlamą. W tym samym roku udzielił mu święceń nowicjatu, natomiast w 1726 pełnych święceń. Przez wiele lat był jego głównym nauczycielem i opiekunem duchowym. Po zakończeniu studiów przez Dalajlamę, powrócił do macierzystego klasztoru. Do końca życia utrzymywał bliskie stosunki z podopiecznym - np. w latach 1736–1737 gościł go w klasztorze Taszilhunpo. Jego grobowiec znajduje się w macierzystym klasztorze panczenlamów, Taszilhunpo. (pl)
- Lobsang Yeshe, later ook Tsang Gyatso, (1663 - Tsang, 1737) was de vijfde pänchen lama van Tibet. (nl)
- Lobsang Yeshe erkänns som den femte inkarnationen av Panchen Lama i Gelug-sekten i den tibetanska buddhismen. Han föddes i en aristokratisk familj från Tsang-provinsen och hans far hette De-chhen-gyalpo och hans mor Serab-Drolma. Han erkändes snart som inkarnationen av Lobsang Chökyi Gyaltsen och vid åtta års ålder avlade han sina novislöften för den femte Dalai Lama. Kring 1696-97 sände han en delegation till Peking. Kangxi-kejsaren bjöd Lobsang Yeshe att själv besöka, men denne avböjde av rädsla för smittkoppor. 1965 avlade den sjätte Dalai Lama sina första novislöften för Lobsang Yeshe. 1713 fick Lobsang Yeshe titeln "Penchen Erdeni" (tib.: pan chen er te ni) av Kangxi, vilken i fortsättningen kom att användas för Panchen Lama. 1717 avlade den sjunde Dalai Lama sina första novislöften för Lobsang Yeshe och 1727 avlade han sina fullständiga klosterlöften. (sv)
- Лобса́нг Е́ше (тиб. བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས; 1663—1737) — Панчен-лама V, тибетский религиозный и политический деятель. (ru)
- 羅桑意希（藏文：བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་，威利转写：Blo-bzang Ye-shes，1663年－1737年），藏傳佛教格魯派第五世班禅喇嘛。 五世班禅生于后藏托嘉竹仓，父亲索朗旺扎。四岁被迎至扎什伦布寺，登猊座，拜师格西罗丹。 十岁开始写作。十六岁到拉萨，由五世达赖罗桑嘉措授沙弥戒，赐名罗桑意希，受大威德金刚灌顶，回到扎什伦布寺任大法台。同年再到拉萨聆听法要于达赖座前，拜噶觉苏朗为大经师。 1681年，加修庙宇。 1685年，跟随多吉尊巴受灌顶，从根却吉村受比丘大戒。 1688年、1694年，两次受康熙帝诏谕入京弘法，但是因未出痘，没有成行。 1697年，在朗卡子宗主持认定六世达赖，为之授沙弥戒，赐法名罗桑仁钦仓央嘉措。六世达赖被废，五世班禅又为拉藏汗所立达赖阿旺伊西嘉措授戒命名。 1713年，康熙帝封其为“班禅额尔德尼”，赐金册金印，命他助拉藏汗管理西藏事务。从此之后“额尔德尼”正式成为历代班禅的称号。 1717年，蒙古准噶尔部首领策旺阿拉布坦侵扰西藏，他亲临拉萨调解，未果，返回扎什伦布寺。 1720年，赴布达拉宫，为七世达赖授沙弥戒与比丘戒、赐名。 1728年，雍正帝以调解卫藏两军冲突有功，受命治理后藏拉孜，昂仁、彭错林等地。他于是选派显教密教皆通者入京弘法。五世班禅广度僧伽，门下受比丘戒者一万六千余人，受沙弥戒者一万三千余人，善知识者四百余人。 1737年圆寂，灵骨存于扎什伦布寺。 (zh)
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- Sönam Čhoglang (1663–1737) byl pátým tibetským pančhenlamou. Narodil se do rodiny, která zaujímala ve společnosti dobré postavení. Brzy po svém narození byl rozpoznán jako inkarnace svého předchůdce Lozang Čhökji Gjalcchäna. (cs)
- Penchen Lobsang Yeshe (tibetisch བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས Wylie pan chen blo bzang ye shes; * 1663 in Tsang; † 1737) erhielt als zweiter den Titel Penchen Lama und gilt als 5. Penchen Lama der Gelug-Tradition des tibetischen Buddhismus. (de)
- Lobsang Yeshe (1663 – 1737) è stato un monaco buddhista tibetano, riconosciuto come il quinto Panchen Lama. (it)
- Lobsang Yeshe, later ook Tsang Gyatso, (1663 - Tsang, 1737) was de vijfde pänchen lama van Tibet. (nl)
- Лобса́нг Е́ше (тиб. བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས; 1663—1737) — Панчен-лама V, тибетский религиозный и политический деятель. (ru)
- 羅桑意希（藏文：བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་，威利转写：Blo-bzang Ye-shes，1663年－1737年），藏傳佛教格魯派第五世班禅喇嘛。 五世班禅生于后藏托嘉竹仓，父亲索朗旺扎。四岁被迎至扎什伦布寺，登猊座，拜师格西罗丹。 十岁开始写作。十六岁到拉萨，由五世达赖罗桑嘉措授沙弥戒，赐名罗桑意希，受大威德金刚灌顶，回到扎什伦布寺任大法台。同年再到拉萨聆听法要于达赖座前，拜噶觉苏朗为大经师。 1681年，加修庙宇。 1685年，跟随多吉尊巴受灌顶，从根却吉村受比丘大戒。 1688年、1694年，两次受康熙帝诏谕入京弘法，但是因未出痘，没有成行。 1697年，在朗卡子宗主持认定六世达赖，为之授沙弥戒，赐法名罗桑仁钦仓央嘉措。六世达赖被废，五世班禅又为拉藏汗所立达赖阿旺伊西嘉措授戒命名。 1713年，康熙帝封其为“班禅额尔德尼”，赐金册金印，命他助拉藏汗管理西藏事务。从此之后“额尔德尼”正式成为历代班禅的称号。 1717年，蒙古准噶尔部首领策旺阿拉布坦侵扰西藏，他亲临拉萨调解，未果，返回扎什伦布寺。 1720年，赴布达拉宫，为七世达赖授沙弥戒与比丘戒、赐名。 1728年，雍正帝以调解卫藏两军冲突有功，受命治理后藏拉孜，昂仁、彭错林等地。他于是选派显教密教皆通者入京弘法。五世班禅广度僧伽，门下受比丘戒者一万六千余人，受沙弥戒者一万三千余人，善知识者四百余人。 1737年圆寂，灵骨存于扎什伦布寺。 (zh)
- Lobsang Yeshe, en tibetano བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་, y en Wylie Blo-bzang Ye-shes, en tibetano pynyin Lobsang Yêxê; también escrito Lobsang Yeshi (1663-1737) fue el quinto Panchen lama del Tíbet. Nació de una familia conocida y noble en la provincia de Tsang. Su padre se llamaba De-chhen-gyalpo y su madre Serab-Drolma. Pronto fue reconocido como la verdadera encarnación de Lobsang Chökyi Gyaltsen, (1570-1662), el cuarto Panchen lama del Tíbet, y fue instalado con gran ceremonia en el Monasterio de Tashilhunpo. (es)
- Lobsang Yeshe (Tibetan: བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་, Wylie: Blo-bzang Ye-shes, ZYPY: Lobsang Yêxê; also written Lobsang Yeshi) (1663–1737) was the fifth Panchen Lama of Tibet. He was born of a well-known and noble family in the province of Tsang. His father's name was De-chhen-gyalpo and his mother's Serab-Drolma. He was soon recognised as the true incarnation of Lobsang Chökyi Gyaltsen, (1570–1662), the Fourth Panchen Lama of Tibet, and was installed with great ceremony at Tashilhunpo Monastery. He wrote eighteen volumes of hymns and precepts and died at the age of 75 (74 by Western reckoning), in 1737. (en)
- Lobsang Yeshe (1663–1737) fut le 5e panchen-lama. En 1662, le 4e panchen-lama est mort à 91 ans. En 1665, à la suite d'une demande du monastère de Tashilhunpo, le 5e dalaï-lama (1617-1682) a reconnu un enfant de la région de Tsang comme la réincarnation du précédent panchen-lama et lui donna le nom de Lobsang Yeshe. Le 5e dalaï-lama a ainsi initié la lignée de réincarnation du panchen-lama à qui il attribua le titre d'émanation du Bouddha Amitabha et offrit le monastère de Tashilhunpo. Pour terminer la construction du palais du Potala, le régent Sangyé Gyatso respecta les souhaits du 5e dalaï-lama et garda le secret sur sa mort pendant 12 ans, jusqu'à ce qu'il entendit qu'un garçon de Mon Tawang présentait des capacités remarquables. Il a envoyé ses assistants dans la région et en 1688, l' (fr)
- 로쌍예세(1663~1737)은 티베트의 제5대 판첸 라마이다. 티베트의 유복한 가문의 자식으로 태어났으며, 태어난 지 얼마 되지 않아 제4대 판첸 라마의 환생자로 지목되어 성대한 의식과 함께 타쉬룬포 사원으로 거주지를 옮겼다. 8살에 제5대 달라이 라마가 직접 승려 의식을 치루어주었으며, 로쌍예셰라는 이름을 내려주었다. 그가 32살일 때, 그는 베이징으로 칙서를 보내서 청나라 정부에게 예를 갖추었고, 이에 대한 화답으로 강희제가 그를 베이징으로 초대했으나 로쌍예셰는 천연두에 대한 두려움으로 인해 그 곳으로 가지 않았다. 제5대 달라이 라마는 그가 죽기 전 로쌍예셰에게 새로운 환생자를 찾는 일을 맡겼고, 로쌍예셰는 이를 성실히 수행하여 드디어 제6대 달라이 라마인 창양갸초를 찾아낸다. 얼마 지나지 않아 몽골의 왕이 티베트로 쳐들어와 티베트의 섭정을 살해했고, 창양갸초는 이 일로 진노하여 그의 직위를 내려놓겠다고 할 정도였다. 어쨌든 이로 인해 티베트의 국정은 대혼란에 빠지게 되었다. 이러한 난국에 로쌍예셰는 강희제로부터 편지를 받게되고, 1720년 제7대 달라이 라마가 즉위하자 로쌍예셰는 그에게 직접 왕관을 씌워주었다. (ko)
- Lobsang Jesze (ur. 1662 lub 1663 zm. 1737) – piąty panczenlama. Pochodził z rodziny należącej do tradycji bon. Urodził się w miejscowości Tobgjal w prowincji Cangu. W 1665 V Dalajlama rozpoznał w nim inkarnację zmarłego kilka lat wcześniej IV Panczenlamy nadając mu imię Panczen Lobsang Jesze. Jego grobowiec znajduje się w macierzystym klasztorze panczenlamów, Taszilhunpo. (pl)
- Lobsang Yeshe erkänns som den femte inkarnationen av Panchen Lama i Gelug-sekten i den tibetanska buddhismen. Han föddes i en aristokratisk familj från Tsang-provinsen och hans far hette De-chhen-gyalpo och hans mor Serab-Drolma. Han erkändes snart som inkarnationen av Lobsang Chökyi Gyaltsen och vid åtta års ålder avlade han sina novislöften för den femte Dalai Lama. Kring 1696-97 sände han en delegation till Peking. Kangxi-kejsaren bjöd Lobsang Yeshe att själv besöka, men denne avböjde av rädsla för smittkoppor. 1965 avlade den sjätte Dalai Lama sina första novislöften för Lobsang Yeshe. (sv)
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