An Entity of Type: book, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

Dialectic of Enlightenment (German: Dialektik der Aufklärung) is a work of philosophy and social criticism written by Frankfurt School philosophers Max Horkheimer and Theodor W. Adorno. The text, published in 1947, is a revised version of what the authors originally had circulated among friends and colleagues in 1944 under the title of Philosophical Fragments (German: Philosophische Fragmente).

Property Value
dbo:abstract
  • Dialèctica de la Il·lustració (alemany: Dialektik der Aufklärung) és un treball de filosofia i crítica social escrit pels intel·lectuals de l'Escola de Frankfurt Max Horkheimer i Theodor W. Adorno. Va ser publicat en 1944, amb una edició revisada en 1947. És un dels textos centrals de la Teoria crítica, i un punt d'inflexió en l'evolució de l'Escola de Frankfurt. Dialèctica de la Il·lustració explora l'statu-quo psicològic que, per a l'Escola de Frankfurt, va portar al fracàs de la Il·lustració. Juntament amb (1950; també co-escrit per Adorno) i (1964) del també membre de l'Escola de Frankfurt Herbert Marcuse, ha tingut un efecte important en la filosofia del segle xx, així com en la sociologia, la cultura, i la política, inspirant especialment la Nova Esquerra de les dècades de 1960 i 1970. (ca)
  • جدل التنوير هو كتاب ألفه كل من ماكس هوركهايمر وتيودور أدورنو، من أشهر رواد النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت الفلسفية، نشر لأول مرة في عام 1944. من أهم نصوص النظرية النقدية، يعالج الكتاب ويشرح الحالة الاجتماعية السياسية المسؤولة عن فشل عصر التنوير كما تزعم مدرسة فرانكفورت. كتاب جدل التنوير وكتاب (الذي شارك ادورنو في تأليفه أيضا) وكتاب عضو مدرسة فرانكفورت هربرت ماركوزه الإنسان ذو البعد الواحد، كان لها أثر كبير على كل فلسفة وعلم اجتماع وثقافة وسياسة القرن العشرين، وكان مصدر إلهام لليسار الأوروبي الجديد في ستينات وسبعينيات القرن العشرين. الكتاب مؤلف من عدة أقسام معظمها تدور حول الموضوع الواحد وهو إمكانية خلق عقل جديد يواكب روح الحضارة الحديثة والعصور الحديثة، ولكن هذه المواكبة لا يمكن أن تجري دون نقد لما مضى ولذلك ينصب النقد في معظمه على العقل القديم، أو على العقل الذي أدى في جانب منه إلى تجميد العقل يعني العقل كما هو عند هيغل وكما هو عند كانط وكما هو في الماركسية أيضا التي أوصلت في مرحلة من المراحل إلى الستالينية بشكل أو بآخر ومن المعروف أن توجهات معظم أساتذة ومفكري ومؤلفي عصر مدرسة النقد التي تسمى بمدرسة فرانكفورت كانوا إلى حد ما في فلك ماركسي أو مادي إلى حد بعيد وبالتالي كانت لهم مثل هذه المنطلقات ولكن من مفهوم نقدي بمعنى أنهم لم يقبلوا الماركسية بالشكل الذي آلت إليه في جمودها ولم يقبلوا أيضا العقل الهيغلي كما، كما صار هذا العقل في نهايته عقلا أداتيا أو عقلا محض أداة يمكن استعمالها أو الاستغناء عنها أو استعمالها فقط كأداة. (ar)
  • Dialektik der Aufklärung ist eine im Untertitel als Philosophische Fragmente bezeichnete Sammlung von Essays von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno aus dem Jahr 1944 und gilt als eines der grundlegenden und meistrezipierten Werke der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule. Angesichts des Triumphs von Faschismus und Monopolkapitalismus als neue Herrschaftsformen, denen die Gesellschaft keinen wirksamen Widerstand entgegensetzte, unterzogen die Autoren den Vernunftbegriff der Aufklärung einer radikalen Kritik. Sie formulierten die These, dass sich bereits zu Beginn der Menschheitsgeschichte mit der Selbstbehauptung des Subjekts gegenüber einer bedrohlichen Natur eine instrumentelle Vernunft durchgesetzt habe, die sich als Herrschaft über die äußere und innere Natur und schließlich in der institutionalisierten Herrschaft von Menschen über Menschen verfestigte. Ausgehend von diesem „Herrschaftscharakter“ der Vernunft beobachteten Horkheimer und Adorno einen Aufschwung der Mythologie, die „Rückkehr der aufgeklärten Zivilisation zur Barbarei in der Wirklichkeit“, welche sich in der gegenwärtigen Gesellschaft auf unterschiedliche Weise manifestiere. Diese „Verschlingung von Mythos und Aufklärung“ (Habermas) habe nicht einen Befreiungs-, sondern einen universellen Selbstzerstörungsprozess der Aufklärung in Gang gesetzt. Diesem Prozess durch „Selbstbesinnung“ und Selbstkritik der Aufklärung Einhalt zu gebieten, war ein zentrales Motiv der Autoren. (de)
  • Dialectic of Enlightenment (German: Dialektik der Aufklärung) is a work of philosophy and social criticism written by Frankfurt School philosophers Max Horkheimer and Theodor W. Adorno. The text, published in 1947, is a revised version of what the authors originally had circulated among friends and colleagues in 1944 under the title of Philosophical Fragments (German: Philosophische Fragmente). One of the core texts of critical theory, Dialectic of Enlightenment explores the socio-psychological status quo that had been responsible for what the Frankfurt School considered the failure of the Age of Enlightenment. Together with Adorno's The Authoritarian Personality (1950) and fellow Frankfurt School member Herbert Marcuse's One-Dimensional Man (1964), it has had a major effect on 20th-century philosophy, sociology, culture, and politics, especially inspiring the New Left of the 1960s and 1970s. (en)
  • Dialéctica de la Ilustración (en alemán, Dialektik der Aufklärung) es una obra de filosofía y crítica social escrita por los filósofos de la Escuela de Frankfurt Theodor Adorno y Max Horkheimer, y publicada por vez primera en 1944. Una versión revisada apareció en 1947. Ambos autores estaban dedicados a la llamada Teoría crítica, corriente comprometida con un deber social emancipatorio de las estructuras establecidas en la sociedad moderna. En sus páginas encontraremos un análisis crítico de la cultura de masas y del fascismo al mismo tiempo que se vincula el concepto de Razón con el sistema social moderno. Para entender esta obra es necesario hacer referencia al concepto kantiano de Ilustración e Iluminismo. Esta obra, contextualizada en 1944, circulará de manera clandestina durante los años 50 y 60, convirtiéndose, sin embargo, en un texto de cabecera. La propuesta central del libro será la defensa de que el Holocausto no es un acontecimiento casual sino una consecuencia ideológica de la forma en la que está constituido el Imperio de Occidente. También hay que reflexionar sobre el hecho de que ambos filósofos no sostienen en absoluto la idea de que nuestra sociedad sólo sea capaz de generar sistemas totalitarios. Desde este punto de vista la Teoría Crítica debería impulsar un cambio social. (es)
  • La Dialectique de la Raison (Dialektik der Aufklärung) de Max Horkheimer et Theodor W. Adorno est un ouvrage publié en 1944, devenu emblématique de la Théorie critique proposée par l’École de Francfort. Les Lumières (en allemand : Aufklärung) sont vues comme un mouvement amené à se transformer en son contraire (le mythe ou la barbarie, dont il prétend s’émanciper) au lieu d’œuvrer pour une société plus humaine. Les auteurs cherchent les conditions de possibilité pour sauver le projet des Lumières dans un contexte où la civilisation dans son ensemble est menacée. (fr)
  • 《계몽의 변증법》 ( 독일어: Dialektik der Aufklärung)은 프랑크푸르트 학파 철학자 막스 호르크하이머와 테오도르 W. 아도르노가 쓴 철학과 사회평론 작품이다. 1947년에 출판된 이 텍스트는 원래 저자들이 1944년에 철학적 단편 ( 독일어: Philosophische Fragmente )으로 있던 것의 개정된 것이다. 비판 이론의 핵심 텍스트 중 하나인 《계몽의 변증법》은 프랑크푸르트 학파가 계몽시대 실패로 간주했던 사회 심리적 현상 을 탐구한다. 아도르노의 권위 주의적 성격(1950), 프랑크푸르트 학파인 헤르베르트 마르쿠제의 일차원적 인간 (1964)과 함께 20세기 철학, 사회학, 문화, 정치에 큰 영향을 미쳤으며 특히 1960년대와 1970년대 신좌파에게 영감을 주었다. 비판 이론의 두드러진 특징 중 하나는 사회적 지배 의 궁극적인 근원 또는 기초에 관한 특정한 양가성이다. 그러한 것은 인간 해방과 자유의 가능성에 대한 새로운 비판 이론 의 비관주의를 낳을 것이다. 국가 사회주의, 스탈린주의, 국가 자본주의 및 문화 산업 을 전통적인 이론의 용어로 적절하게 설명될 수 없는 완전히 새로운 형태의 사회적 지배로 보았다. 마르크스의 유명한 예언과는 달리, 변화는 " 사회혁명 의 시대"가 아니라 파시즘과 전체주의로 이어졌다 . 전통 이론은 "어필할 수 있는 어떤 것도 남겨두지 않고 남겨졌다. 더 이상 비판이 희망의 근거가 될 수 있는 역동성은 없다." :118아도르노와 호르크하이머에게 이것은 전통적인 비판 이론에 따르면 지배 자체의 원천이었던 바로 그 모순이 없는 상태에서 명백한 지배의 지속성을 설명하는 방법의 문제를 제기했다. 자유주의 국가와 시장의 몰락과 함께 파시즘의 부상으로 인해 제기된 문제 (사회 혁명 이 그 여파로 구체화되지 못한 것과 함께)는 이 책의 전체 주장을 구성하는 이론적, 역사적 관점을 구성한다. "신화는 이미 깨달음이고 깨달음은 신화로 돌아간다." :xviii 개인의 자아 또는 자아 형성의 역사뿐만 아니라 인간 사회의 역사는 당시 호르크하이머와 아도르노가 이 역사의 궁극적인 결과로 인식한 관점에서 재평가된다. 이성은 국가 사회주의의 부상과 함께 역사적 진보나 발전의 결과로 이성이 출현했다고 추정되는 바로 그 형태의 미신과 신화와 유사한 무언가(대부분의 텍스트에서 단순히 "계몽"이라고 함)로 바뀌었다. 호르크하이머와 아도르노는 "계몽"의 과정에서 현대 철학이 지나치게 합리화되고 기술 지배의 도구가 되었다고 믿다. 그들은 비엔나 서클 의 논리적 실증주의와 이 운동과의 연속성에서 본 광범위한 경향을 모두 언급하는 실증주의 로 이 과정의 절정을 특징짓다. 호르크하이머와 아도르노의 실증주의에 대한 비판은 너무 광범위하다는 비판을 받아왔다. 그들은 특히 루트비히 비트겐슈타인을 실증주의자로 해석하고(당시 그의 후기 작품이 아닌 논리철학 논고 만 출판되었음), 분석철학 내에서 실증주의에 대한 비판을 조사하지 못한 점에 대해 비판을 받다. 이 역사를 특징짓기 위해 호르크하이머와 아도르노는 "노동 "의 개념을 중심으로 한 마르크스의 초기 저작에 포함된 철학적 인류학을 포함하여 다양한 자료를 활용한다. 니체 도덕 계보 와 권력 의지의 포기를 통한 양심의 출현; 원시 아버지의 살인에 대한 문명과 법의 출현에 대한 토템과 금기 에 대한 프로이트의 설명; 원시 사회의 마술과 의식에 대한 민족학적 연구; 신화비평, 문헌학, 문학적 분석 . 저자들은 자본주의 사회에서 대중문화는 영화, 라디오 프로그램, 잡지 등 표준화된 문화 상품을 생산하는 공장과 유사하다고 주장하면서 문화 산업이라는 용어를 만들었다 이러한 균질화된 문화 산물은 대중 사회를 온순함과 수동성으로 조종하는 데 사용된다. 대중 매체 인 라디오의 도입은 더 이상 청취자에게 전화의 경우처럼 응답 메커니즘을 허용하지 않다. 대신, 청취자는 더 이상 주체가 아니라 "다른 방송국에서 제공하는 동일한 프로그램에 권위주의적인 방식으로" 노출되는 수동적 용기이다. (ko)
  • Dialettica dell'illuminismo è un'opera filosofica di Max Horkheimer e Theodor Adorno del 1947. L'opera è composta da una serie di saggi attraverso i quali gli autori espongono una critica radicale della società e del pensiero occidentale. Nell'ordine: 1. * Concetto di illuminismo 2. * Excursus I. Odisseo, o mito e illuminismo 3. * Excursus II. Juliette, o illuminismo e morale 4. * L'industria culturale. Quando l'illuminismo diventa mistificazione di massa 5. * Elementi dell'antisemitismo. Limiti dell'illuminismo 6. * Appunti e schizzi Il filo conduttore è la riflessione sulla regressione che il processo di sviluppo della storia ha compiuto, rispetto a quanto previsto e posto in essere dall'Illuminismo. (it)
  • De dialectiek van de Verlichting, filosofische fragmenten (Duits: Dialektik der Aufklärung) is een essaybundel die geldt als een van de belangrijkste werken van de kritische theorie van de Frankfurter Schule. Het werd geschreven door de marxisten Max Horkheimer en Theodor Adorno tijdens hun ballingschap in Amerika, op het moment dat het einde van het nationaalsocialistische bewind zich in Duitsland al aftekende. De eerste publicatie vond plaats in 1944, in gestencilde vorm, bij het . In 1947 werd het boek in zijn definitieve vorm in druk uitgegeven bij de uitgeverij Querido in Amsterdam. In de zestiger jaren circuleerde de tekst als roofdruk uitgebreid in Duitse studentenkringen, waar het intensief gelezen werd. Het boek bevat de stelling, dat het falen van de Verlichting in aanleg al in de "instrumentele rede" van haar denken ligt. Met de poging om de natuur te beheersen, wordt de ooit mythische toegang tot de wereld rationeel verduidelijkt, maar als heerschappij drijft het de Verlichting zelf terug naar de mythe, naar het "positivisme" van een bevestiging van het bestaande, die de "afzonderlijke mens" volledig nietig verklaart in een beheerste wereld en "tegenover de economische machten". Horkheimer en Adorno reageerden in hun geschrift op de "raadselachtige bereidheid van de technologisch opgevoede massa", om zich uit te leveren aan het despotisme van totalitaire ideologieën en heerschappijvormen, en beschouwden dat gedrag als de "ineenstorting van de burgerlijke beschaving" en een wegzinken in een "nieuw soort barbarij". Het boek is opgedragen aan en zou aanvankelijk voor zijn 50e verjaardag voltooid worden, wat echter niet lukte. (nl)
  • Dialektyka oświecenia. Fragmenty filozoficzne (niem. Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente) – książka filozoficzna Theodora Wiesengrunda Adorna i Maksa Horkheimera powstała w latach 1939-44, wydana w formie książkowej w 1947. Została zadedykowana Friedrichowi Pollockowi, przyjacielowi obu autorów z pierwszego okresu frankfurckiego, i zamierzona jako prezent z okazji 50. rocznicy jego urodzin (22 maja 1944) jeszcze wówczas pod tytułem Philosophische Fragmente. Nazwana przez Marka Siemka kultową księgą rewolty studenckiej, Nowej Lewicy i alternatywnych ruchów społecznych oraz biblią zachodnich ruchów kontestacyjnych z lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych. Na książkę składa się sześć rozdziałów z przedmową: 1. * Pojęcie oświecenia (Begriff der Aufklärung) 2. * Dygresja I: Odyseusz albo mit oświecenia (Exkurs I. Odysseus oder Mythos und Aufklärung) 3. * Dygresja II: Julia albo oświecenie i moralność (Exkurs II. Juliette oder Aufklärung und Moral) 4. * Przemysł kulturalny. Oświecenie jako masowe oszczerstwo (Kulturindustrie. Aufklärung als Massenbetrug) 5. * Żywioły antysemityzmu. Granice oświecenia (Elemente des Antisemitismus. Grenzen der Aufklärung) 6. * Notatki i szkice (Aufzeichnungen und Entwürfe) (pl)
  • 『啓蒙の弁証法』(Dialektik der Aufklärung: Philosophische Fragmente)とはホルクハイマーとアドルノによって著された近代批判の研究である。 ホルクハイマーとアドルノは、反ユダヤ主義のドイツを逃れてアメリカに亡命し、第2次世界大戦中に本書を執筆を開始し、1947年にアムステルダムで出版した。 (ja)
  • Upplysningens dialektik: filosofiska fragment (tyska: Dialektik der Aufklärung) är ett filosofiskt kritiskt teoretiskt verk av Max Horkheimer och Theodor W. Adorno och första gången publicerat 1944. Horkheimer och Adorno betraktas som centralfigurer inom den tyska Frankfurtskolan. Avsnittet om kulturindustrin har blivit berömt. Boken kallades till en början för Filosofiska fragment. (sv)
  • Діалектика Просвітництва (нім. Dialektik der Aufklärung, англ. Dialectic of Enlightenment) - колективна праця німецьких філософів Макса Горкгаймера і Теодора Адорно, яка вперше вийшла друком німецькою мовою у 1944 році у США. Одна з програмних книг неомаксистської філософії Франкфуртської школи, яка заклала основи соціальної критичної теорії. (uk)
  • 《启蒙辩证法》(德语:Dialektik der Aufklarung: Philosophische Fragmente)是德国哲学家麦克斯·霍克海默与狄奥多·阿多诺于1940年合著的一部片段性哲学论证文章集,是法兰克福学派的重要代表作之一,其基本特征是把对德国法西斯主义的批判追踪到启蒙精神的自我摧毁,并把极权主义归因于科学的逻辑,进而对西方社会和思想进行激进的批判。本书对20世纪哲学,社会学,文化和政治上,特别是20世纪60年代至70年代新左派运动产生了重大的影响。 (zh)
dbo:dcc
  • 193 21
dbo:isbn
  • 0-8047-3633-2
dbo:lcc
  • B3279.H8473 P513 2002
dbo:mediaType
dbo:numberOfPages
  • 304 (xsd:positiveInteger)
dbo:oclc
  • 48851495
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 1825690 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 13794 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1107406768 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:authors
dbp:congress
  • B3279.H8473 P513 2002 (en)
dbp:country
  • Germany (en)
dbp:dewey
  • 19321 (xsd:integer)
dbp:englishPubDate
  • 1972 (xsd:integer)
dbp:isbn
  • 0 (xsd:integer)
dbp:language
  • German (en)
dbp:mediaType
  • Print (en)
dbp:name
  • Dialectic of Enlightenment (en)
dbp:oclc
  • 48851495 (xsd:integer)
dbp:pages
  • 304 (xsd:integer)
dbp:pubDate
  • 1947 (xsd:integer)
dbp:source
  • p. 38 (en)
dbp:subjects
dbp:text
  • [G]one are the objective laws of the market which ruled in the actions of the entrepreneurs and tended toward catastrophe. Instead the conscious decision of the managing directors executes as results the old law of value and hence the destiny of capitalism. (en)
dbp:title
  • Dialectic of Enlightenment (en)
dbp:titleOrig
  • Dialektik der Aufklärung (en)
dbp:translator
  • John Cumming (en)
dbp:wikiPageUsesTemplate
dct:subject
rdf:type
rdfs:comment
  • La Dialectique de la Raison (Dialektik der Aufklärung) de Max Horkheimer et Theodor W. Adorno est un ouvrage publié en 1944, devenu emblématique de la Théorie critique proposée par l’École de Francfort. Les Lumières (en allemand : Aufklärung) sont vues comme un mouvement amené à se transformer en son contraire (le mythe ou la barbarie, dont il prétend s’émanciper) au lieu d’œuvrer pour une société plus humaine. Les auteurs cherchent les conditions de possibilité pour sauver le projet des Lumières dans un contexte où la civilisation dans son ensemble est menacée. (fr)
  • 『啓蒙の弁証法』(Dialektik der Aufklärung: Philosophische Fragmente)とはホルクハイマーとアドルノによって著された近代批判の研究である。 ホルクハイマーとアドルノは、反ユダヤ主義のドイツを逃れてアメリカに亡命し、第2次世界大戦中に本書を執筆を開始し、1947年にアムステルダムで出版した。 (ja)
  • Upplysningens dialektik: filosofiska fragment (tyska: Dialektik der Aufklärung) är ett filosofiskt kritiskt teoretiskt verk av Max Horkheimer och Theodor W. Adorno och första gången publicerat 1944. Horkheimer och Adorno betraktas som centralfigurer inom den tyska Frankfurtskolan. Avsnittet om kulturindustrin har blivit berömt. Boken kallades till en början för Filosofiska fragment. (sv)
  • Діалектика Просвітництва (нім. Dialektik der Aufklärung, англ. Dialectic of Enlightenment) - колективна праця німецьких філософів Макса Горкгаймера і Теодора Адорно, яка вперше вийшла друком німецькою мовою у 1944 році у США. Одна з програмних книг неомаксистської філософії Франкфуртської школи, яка заклала основи соціальної критичної теорії. (uk)
  • 《启蒙辩证法》(德语:Dialektik der Aufklarung: Philosophische Fragmente)是德国哲学家麦克斯·霍克海默与狄奥多·阿多诺于1940年合著的一部片段性哲学论证文章集,是法兰克福学派的重要代表作之一,其基本特征是把对德国法西斯主义的批判追踪到启蒙精神的自我摧毁,并把极权主义归因于科学的逻辑,进而对西方社会和思想进行激进的批判。本书对20世纪哲学,社会学,文化和政治上,特别是20世纪60年代至70年代新左派运动产生了重大的影响。 (zh)
  • جدل التنوير هو كتاب ألفه كل من ماكس هوركهايمر وتيودور أدورنو، من أشهر رواد النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت الفلسفية، نشر لأول مرة في عام 1944. من أهم نصوص النظرية النقدية، يعالج الكتاب ويشرح الحالة الاجتماعية السياسية المسؤولة عن فشل عصر التنوير كما تزعم مدرسة فرانكفورت. كتاب جدل التنوير وكتاب (الذي شارك ادورنو في تأليفه أيضا) وكتاب عضو مدرسة فرانكفورت هربرت ماركوزه الإنسان ذو البعد الواحد، كان لها أثر كبير على كل فلسفة وعلم اجتماع وثقافة وسياسة القرن العشرين، وكان مصدر إلهام لليسار الأوروبي الجديد في ستينات وسبعينيات القرن العشرين. (ar)
  • Dialèctica de la Il·lustració (alemany: Dialektik der Aufklärung) és un treball de filosofia i crítica social escrit pels intel·lectuals de l'Escola de Frankfurt Max Horkheimer i Theodor W. Adorno. Va ser publicat en 1944, amb una edició revisada en 1947. (ca)
  • Dialektik der Aufklärung ist eine im Untertitel als Philosophische Fragmente bezeichnete Sammlung von Essays von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno aus dem Jahr 1944 und gilt als eines der grundlegenden und meistrezipierten Werke der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule. (de)
  • Dialectic of Enlightenment (German: Dialektik der Aufklärung) is a work of philosophy and social criticism written by Frankfurt School philosophers Max Horkheimer and Theodor W. Adorno. The text, published in 1947, is a revised version of what the authors originally had circulated among friends and colleagues in 1944 under the title of Philosophical Fragments (German: Philosophische Fragmente). (en)
  • Dialéctica de la Ilustración (en alemán, Dialektik der Aufklärung) es una obra de filosofía y crítica social escrita por los filósofos de la Escuela de Frankfurt Theodor Adorno y Max Horkheimer, y publicada por vez primera en 1944. Una versión revisada apareció en 1947. (es)
  • Dialettica dell'illuminismo è un'opera filosofica di Max Horkheimer e Theodor Adorno del 1947. L'opera è composta da una serie di saggi attraverso i quali gli autori espongono una critica radicale della società e del pensiero occidentale. Nell'ordine: 1. * Concetto di illuminismo 2. * Excursus I. Odisseo, o mito e illuminismo 3. * Excursus II. Juliette, o illuminismo e morale 4. * L'industria culturale. Quando l'illuminismo diventa mistificazione di massa 5. * Elementi dell'antisemitismo. Limiti dell'illuminismo 6. * Appunti e schizzi (it)
  • 《계몽의 변증법》 ( 독일어: Dialektik der Aufklärung)은 프랑크푸르트 학파 철학자 막스 호르크하이머와 테오도르 W. 아도르노가 쓴 철학과 사회평론 작품이다. 1947년에 출판된 이 텍스트는 원래 저자들이 1944년에 철학적 단편 ( 독일어: Philosophische Fragmente )으로 있던 것의 개정된 것이다. 비판 이론의 핵심 텍스트 중 하나인 《계몽의 변증법》은 프랑크푸르트 학파가 계몽시대 실패로 간주했던 사회 심리적 현상 을 탐구한다. 아도르노의 권위 주의적 성격(1950), 프랑크푸르트 학파인 헤르베르트 마르쿠제의 일차원적 인간 (1964)과 함께 20세기 철학, 사회학, 문화, 정치에 큰 영향을 미쳤으며 특히 1960년대와 1970년대 신좌파에게 영감을 주었다. 비판 이론의 두드러진 특징 중 하나는 사회적 지배 의 궁극적인 근원 또는 기초에 관한 특정한 양가성이다. 그러한 것은 인간 해방과 자유의 가능성에 대한 새로운 비판 이론 의 비관주의를 낳을 것이다. 국가 사회주의, 스탈린주의, 국가 자본주의 및 문화 산업 을 전통적인 이론의 용어로 적절하게 설명될 수 없는 완전히 새로운 형태의 사회적 지배로 보았다. (ko)
  • Dialektyka oświecenia. Fragmenty filozoficzne (niem. Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente) – książka filozoficzna Theodora Wiesengrunda Adorna i Maksa Horkheimera powstała w latach 1939-44, wydana w formie książkowej w 1947. Została zadedykowana Friedrichowi Pollockowi, przyjacielowi obu autorów z pierwszego okresu frankfurckiego, i zamierzona jako prezent z okazji 50. rocznicy jego urodzin (22 maja 1944) jeszcze wówczas pod tytułem Philosophische Fragmente. Nazwana przez Marka Siemka kultową księgą rewolty studenckiej, Nowej Lewicy i alternatywnych ruchów społecznych oraz biblią zachodnich ruchów kontestacyjnych z lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych. (pl)
  • De dialectiek van de Verlichting, filosofische fragmenten (Duits: Dialektik der Aufklärung) is een essaybundel die geldt als een van de belangrijkste werken van de kritische theorie van de Frankfurter Schule. Het werd geschreven door de marxisten Max Horkheimer en Theodor Adorno tijdens hun ballingschap in Amerika, op het moment dat het einde van het nationaalsocialistische bewind zich in Duitsland al aftekende. De eerste publicatie vond plaats in 1944, in gestencilde vorm, bij het . In 1947 werd het boek in zijn definitieve vorm in druk uitgegeven bij de uitgeverij Querido in Amsterdam. In de zestiger jaren circuleerde de tekst als roofdruk uitgebreid in Duitse studentenkringen, waar het intensief gelezen werd. (nl)
rdfs:label
  • جدل التنوير (كتاب) (ar)
  • Dialèctica de la Il·lustració (ca)
  • Dialectic of Enlightenment (en)
  • Dialektik der Aufklärung (de)
  • Dialéctica de la Ilustración (es)
  • Dialectique de la Raison (fr)
  • Dialettica dell'illuminismo (it)
  • 啓蒙の弁証法 (ja)
  • 계몽의 변증법 (ko)
  • De dialectiek van de Verlichting (nl)
  • Dialética do Iluminismo (pt)
  • Dialektyka oświecenia (pl)
  • Upplysningens dialektik (sv)
  • 启蒙辩证法 (zh)
  • Діалектика Просвітництва (книга) (uk)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
foaf:name
  • Dialectic of Enlightenment (en)
  • Dialektik der Aufklärung (en)
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License