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| - تشرميل وهي كلمة في الدارجة المغربيّة مُشتقّة من شرمولة التي تعني مجموعة من نكهات الطعام التي تُضاف لأطباق اللحوم على غِرار الثوم، زيت الزيتون، البقدونس وما إلى ذلك لكنّ المُصطلَح تغيّر من ناحيّة المفهوم في الآونة الأخيرة وصارَ يرتبطُ بشكلٍ أو بآخر بالعصابات والمُجرمين. بشكلٍ عام فإنّ تشرميل ومُفردها مُشرمَل تُطلق على الشاب المُراهِق المُسلّح بالسيوف والسكاكين والذي يقومُ بعمليات سرقة والتباهي بها من خِلال عرض الغنائم على مواقع التواصل الاجتماعي وبخاصّةٍ في فيسبوك. (ar)
- Txarmil és la denominació que s'utilitza modernament al Marroc per a descriure la subcultura de bandes juvenils violentes, relacionades amb actes de delinqüència. El terme prové de la chermoula, un adob especiat que s'utilitza en la cuina tradicional per assahonar plats de carn o peix. El fenòmen txarmil va començar a ser descrit mediàticament a partir del 2014, quan tres joves armats amb matxets van assaltar una perruqueria de moda al districte de Maârif, a Casablanca. Arran dels fets es van produir diversos atacs similars a diverses poblacions marroquines. Sovint descrits com a bandes del crim organitzat similars a les mares centro-americanes, tot i que no hi ha constància que tinguin una estructura formal més enllà de la de ser bandes de carrer, que tindrien en comú certs aspectes estèt (ca)
- Tcharmil (en , تشرميل; tcharmile o mesharmil, originalmente un adobo tradicional para platos de carne o pescado, a base de ajo, aceite de oliva y perejil) es la denominación que se da en Marruecos a la subcultura de bandas juveniles violentas, provenientes de las zonas urbanas deprimidas, que desde 2014 están realizando en barrios ricos y zonas turísticas. Se ha relacionado este fenómeno con distintas causas de malestar: los problemas económicos, particularmente visibles en las zonas en que contrastan con el modo de vida opulento de las clases altas y de los turistas occidentales, la frustración por el fracaso de los movimientos sociales de la llamada "primavera árabe", e incluso la (irritabilidad que produce el seguimiento del Ramadán, particularmente duro cuando cae en verano). (es)
- Tcharmil edo tcharmile (jatorriz haragi- edo arrain-plateretarako adobo tradizional bat, baratxuriaz, oliba-olioz eta perrexilez egina) Marokon gazte-banda bortitzen azpikulturari ematen dioten izena da. Talde horiek hirigune deprimituetatik datoz, eta 2014tik aurrera auzo aberatsetan eta eremu turistikoetan eraso biolento indiskriminatuak egiteari ekin zioten. Fenomenoa ondoezaren hainbat arrazoirekin lotu dute: arazo ekonomikoak (bereziki goiko klaseen eta mendebaldeko turisten bizimodu oparoarekin kontrastatzen duten eremuetan ikus daitezkeenak), "Arabiar Udaberria" deituriko gizarte-mugimenduen porrotak eragindako frustrazioa, baita tramdina (Ramadanaren jarraipenak eragiten duen umore txarra edo suminkortasuna, bereziki gogorra uda denean) ere. (eu)
- Tcharmil (sometimes Tcharmile or mesharmil in French or Spanish) is an expression in Moroccan dialect traditionally indicating a range of marinaded spicy food flavours for meat dishes which includes garlic, olive oil and parsley. It is also a kind of youth subculture, which has gained momentum in recent years among disaffected Moroccan youth. More recently the name has been adopted by gangs of youths from the slums of the country. Tcharmil although begun in Casablanca, it quickly spread to Fes, Meknes, Agadir, Rabat, Temara Marrakesh and is appearing in other Moroccan cities. (en)
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| - Txarmil és la denominació que s'utilitza modernament al Marroc per a descriure la subcultura de bandes juvenils violentes, relacionades amb actes de delinqüència. El terme prové de la chermoula, un adob especiat que s'utilitza en la cuina tradicional per assahonar plats de carn o peix. El fenòmen txarmil va començar a ser descrit mediàticament a partir del 2014, quan tres joves armats amb matxets van assaltar una perruqueria de moda al districte de Maârif, a Casablanca. Arran dels fets es van produir diversos atacs similars a diverses poblacions marroquines. Sovint descrits com a bandes del crim organitzat similars a les mares centro-americanes, tot i que no hi ha constància que tinguin una estructura formal més enllà de la de ser bandes de carrer, que tindrien en comú certs aspectes estètics, conductuals i delictius. Alguns dels elements que s'han associat a la subcultura txarmil serien l'ús i ostentació d'armes blanques, els missatges desafiants a les xarxes socials, l'ús de determinat calçat esportiu o pentinats, així com actituds masclistes i homòfobes. (ca)
- تشرميل وهي كلمة في الدارجة المغربيّة مُشتقّة من شرمولة التي تعني مجموعة من نكهات الطعام التي تُضاف لأطباق اللحوم على غِرار الثوم، زيت الزيتون، البقدونس وما إلى ذلك لكنّ المُصطلَح تغيّر من ناحيّة المفهوم في الآونة الأخيرة وصارَ يرتبطُ بشكلٍ أو بآخر بالعصابات والمُجرمين. بشكلٍ عام فإنّ تشرميل ومُفردها مُشرمَل تُطلق على الشاب المُراهِق المُسلّح بالسيوف والسكاكين والذي يقومُ بعمليات سرقة والتباهي بها من خِلال عرض الغنائم على مواقع التواصل الاجتماعي وبخاصّةٍ في فيسبوك. يعتمدُ ما يُعرف بالمُشرملَون في طريقة عملهم على نشرِ الخوف والهلع في صفوف باقي المواطنين من خلال نشر صور وَفيديوهات تصوّر أعضاء العصابة وهم يرتكبونَ جرائم كالسرقة والاعتداء بالأسلحة البيضاء والتي عادةً ما تلقى رواجًا ومتابعةً على وسائل التواصل الاجتماعي. حسبَ بعض الدراسات؛ فإنّ معظم المجرمين الذين يُطلق عليهم لقب المشرملون يميلون إلى أن يكونوا عنيفين وعادةً ما يطعنون الضحيّة أو يتركون ندبات على وجههِ على الرغم من حصولهم على مرادهم كالهواتف المحمولة؛ الساعات الثمنية والأموال. يتشاركُ المشرملون في عددٍ من الأشياء على غِرار قصات الشعر الغريبة والملابس غالية الثمن بما في ذلك الأحذية من نوع نايكي آير ماكس كما يسعونَ لمحاكاة عصابات الشوارع المنظمة في الولايات المتحدة الأمريكية وفي دول أمريكا اللاتينيّة وعلى رأسها كولومبيا كما يتشاركونَ في نوعِ الأسلحة التي يحملونها دومًا معهم والتي تتمثل بالأساس في السكاكين، السواطير والسيوف. (ar)
- Tcharmil edo tcharmile (jatorriz haragi- edo arrain-plateretarako adobo tradizional bat, baratxuriaz, oliba-olioz eta perrexilez egina) Marokon gazte-banda bortitzen azpikulturari ematen dioten izena da. Talde horiek hirigune deprimituetatik datoz, eta 2014tik aurrera auzo aberatsetan eta eremu turistikoetan eraso biolento indiskriminatuak egiteari ekin zioten. Fenomenoa ondoezaren hainbat arrazoirekin lotu dute: arazo ekonomikoak (bereziki goiko klaseen eta mendebaldeko turisten bizimodu oparoarekin kontrastatzen duten eremuetan ikus daitezkeenak), "Arabiar Udaberria" deituriko gizarte-mugimenduen porrotak eragindako frustrazioa, baita tramdina (Ramadanaren jarraipenak eragiten duen umore txarra edo suminkortasuna, bereziki gogorra uda denean) ere. Banda hauek ospea, biktima potentzialen artean muturreko beldurra eragitea eta emulazioa bilatzen dute, sare sozialetan euren ekintzen bideoak jarriz. Tcharmil taldeko kideak nabarmenkeriaz janzten dira, hispanoamerikar bandak- marak edo Latin Kings imitatuz: orrazkera bereizgarriak, erloju handiak eta eraztunak (urrezkoak), Nike Air Max kirol zapatilak (egiazkoak edo faltsuak). Bere armarik gogokoenak matxeteak eta haragiarentzako aiztoak dira. 2014ko martxoan talde hauen lehen erasoa Maârif barrutiko (Casablanca) modako ile-apaindegi batean gertatu zen. Matxetez armatutako hiru gizon gazte sartu ziren, bezeroei beldurra eraginez. Ordutik aurrera, antzeko erasoak errepikatu ziren, kalte pertsonalak eta heriotzak eraginez, imitazio krimen bezala; erasoak berehala hedatu ziren Fez, Meknes, Agadir, Rabat, Temara, Marrakex eta Marokoko beste hiri batzuetara. Fenomenoari aurre egiteko, Mohammed VI.a Marokokoa erregea bera inplikatu zen. 2014ko apirilaren 7an nazio mailako polizia kanpaina bat agindu zuen, atxiloketa ugari eragin zituena. Agintariek polizia-neurri horien ondorioz 2014ko lehen seihilekoan (2013ko lehen seihilekoarekin alderatuta) hilketak %30 murriztu zirela; lapurretak %25 eta eraso fisikoak %20 adierazi zuten. Hala ere, 2015eko udan berriz ere erasoak izan ziren Rabateko hondartza batean eta Al-Hoceiman. Zenbait adituk errepresioak ondorio negatiboak izan ditzakeela salatu dute. (eu)
- Tcharmil (en , تشرميل; tcharmile o mesharmil, originalmente un adobo tradicional para platos de carne o pescado, a base de ajo, aceite de oliva y perejil) es la denominación que se da en Marruecos a la subcultura de bandas juveniles violentas, provenientes de las zonas urbanas deprimidas, que desde 2014 están realizando en barrios ricos y zonas turísticas. Se ha relacionado este fenómeno con distintas causas de malestar: los problemas económicos, particularmente visibles en las zonas en que contrastan con el modo de vida opulento de las clases altas y de los turistas occidentales, la frustración por el fracaso de los movimientos sociales de la llamada "primavera árabe", e incluso la (irritabilidad que produce el seguimiento del Ramadán, particularmente duro cuando cae en verano). Buscan notoriedad, provocar miedo extremo entre sus potenciales víctimas y emulación entre sus iguales, colgando vídeos de sus acciones en las redes sociales. Se identifican mediante un aspecto visible: cortes de pelo distintivos, grandes relojes y anillos (de oro o dorados), zapatillas de deporte Nike Air Max (verdaderas o falsas), imitando a las bandas hispanoamericanas (maras o Latin Kings). Sus armas preferidas son los machetes y cuchillos de carnicero. El primer ataque ocurrió en una peluquería de moda en el distrito de Maârif (Casablanca), en marzo de 2014. Tres jóvenes varones armados con machetes entraron causando terror a los clientes. A partir de entonces se repitieron ataques similares, con daños personales y muertes, como crimen de imitación; los ataques se extendieron rápidamente a Fez, Mequinez, Agadir, Rabat, , Marrakech y otras ciudades de Marruecos. Para combatir el fenómeno, el propio rey Mohammed VI de Marruecos se implicó, ordenando el 7 de abril de 2014 una campaña de policía a nivel nacional, que produjo numerosas detenciones. Simultáneamente, se produjo una purga entre las propias fuerzas de seguridad, en cuyo seno se habían detectado vínculos con el crimen organizado. Las autoridades declararon que como consecuencia de las medidas policiales los asesinatos se habían reducido un 30% en el primer semestre de 2014 con respecto al primer semestre de 2013; los robos un 25% y las agresiones físicas un 20% . No obstante, en el verano de 2015 volvieron a producirse ataques tcharmiles en una playa de Rabat y en Alhucemas. Se ha señalado que la represión puede estar teniendo consecuencias negativas. (es)
- Tcharmil (sometimes Tcharmile or mesharmil in French or Spanish) is an expression in Moroccan dialect traditionally indicating a range of marinaded spicy food flavours for meat dishes which includes garlic, olive oil and parsley. It is also a kind of youth subculture, which has gained momentum in recent years among disaffected Moroccan youth. More recently the name has been adopted by gangs of youths from the slums of the country. Their Modus operandi is to spread extreme fear by placing video images of its members commuting crimes of extreme violence on social media. Most criminals who commit Tcharmil tend to be violent, and usually stab or leave scar wounds on their victim's face despite receiving what they were after (Mobile phones, wallet, etc...). Tcharmil display distinctive hair-styles and seek to emulate the organized Hispanic street gangs of the United States of America such as the Latin Kings. Their preferred weapons are meat cleavers and butchers knives. The first attack occurred in a fashionable hair salon in the district of Maârif in Casablanca during March 2014. Three male youths entered and wreaked havoc by wielding machetes. Clients fled in terror. A copycat crime wave ensued occasioning serious assaults occasioning actual bodily harm and violent deaths. Tcharmil although begun in Casablanca, it quickly spread to Fes, Meknes, Agadir, Rabat, Temara Marrakesh and is appearing in other Moroccan cities. To combat this phenomenon, King Mohammed VI of Morocco on 7 April 2014 launched a major national police campaign resulting in multiple arrests. The number of recent attacks has been in the rise throughout the Moroccan cities; This is mainly due to the lack of police force in poor neighborhoods and lack of severe law sentences. Most "mcharmline" (perpetrators), usually receive light jail sentences varying between six months to one year in jail if they are caught, allowing them to gain more confidence to commit even more violent crimes upon exiting prison. (en)
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