The Abhidharma-samuccaya (Sanskrit; Wylie: mngon pa kun btus; English: "Compendium of Abhidharma") is a Buddhist text composed by Asaṅga. The Abhidharma-samuccaya is a systematic account of Abhidharma. According to J. W. de Jong it is also "one of the most important texts of the Yogācāra school." According to Frauwallner, this text is based on the Abhidharma of the Mahīśāsaka tradition.
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| - Abhidharma-samuccaya (en)
- 대승아비달마집론 (ko)
- Abhidharma-samuccaya (sv)
- 大乘阿毘達磨集論 (zh)
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| - 《大乘阿毘達磨集論》（梵語：Mahāyānābhidharma-samuccaya），天竺無著菩薩造，唐玄奘三藏於永徽三年(公元652年)翻譯。 本論共七卷，是《瑜伽師地論》中阿毘達磨相關內容的匯集，是瑜伽行唯識學派的重要論書。內容分為本事分、決擇分，取自《瑜伽師地論》中的本地分與攝決擇分。本事分有三法、攝、相應、成就四品；決擇分有諦、法、得、論義四品。 本論與《顯揚聖教論》同為《瑜伽師地論》的綱目書。本論及本論注釋書《阿毘達磨雜集論》均為後來成書的《成唯識論》所引用，故歷來被唯識家列為必讀之書。 本論之注釋書有《》，十六卷，安慧菩薩糅，唐玄奘三藏譯。 (zh)
- The Abhidharma-samuccaya (Sanskrit; Wylie: mngon pa kun btus; English: "Compendium of Abhidharma") is a Buddhist text composed by Asaṅga. The Abhidharma-samuccaya is a systematic account of Abhidharma. According to J. W. de Jong it is also "one of the most important texts of the Yogācāra school." According to Frauwallner, this text is based on the Abhidharma of the Mahīśāsaka tradition. (en)
- 《대승아비달마집론(大乘阿毗達磨集論)》(산스크리트어: Mahāyānābhidharma-samuccaya)는 미륵보살과 함께 인도불교의 유식학(唯識學) 총 3기 중 제1기의 논사인 무착(無着: 300?~390?)이 지은 논서로, 당(唐)의 현장(玄奘: 602~664)의 한역본이 있다. 총 7권 2분(分) 8품(品) 구성되어 있다. 별칭으로 《대법론(對法論)》 또는 《아비담집론(阿毗曇集論)》이라고도 하며, 약칭하여 《아비달마집론(阿毘達磨集論)》 또는 《집론(集論)》이라고도 한다. 《집론》은 유식유가행파의 교의를 아비달마적으로 분류해서 해설하고 있으며, 아비달마의 특징을 이루는 (諸法分別) 즉 법상(法相)에 관한 학설을 거의 모두 망라하고 있다. 그리고 《집론》에서 설해진 많은 부분은 《유가사지론》과 《현양성교론》에도 들어 있다. 법상을 이루는 개별 요소들인 갖가지 법들의 명칭 · 정의 · 체계 등이 잘 나타나 있고 설명되어 있어서 《집론》의 주석서에 해당하는 《대승아비달마잡집론(大乘阿毗達磨雜集論)》과 함께 여러 다른 논서들에서 옛날부터 널리 인용되었다. (ko)
- Abhidharma-samuccaya (sanskrit; Wyl.: chos mngon pa kun btus; Svenska: "Abhidharma-kompendiet") är en buddhistisk text författad av Asaṅga. Abhidharma-samuccaya är en systematisk redogörelse för Abhidharma. Enligt JW de Jong är det också en av Yogācāra-skolans viktigaste texter. Enligt Frauwallner är denna text baserad på Mahīśāsaka-traditionens Abhidharma. (sv)
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| - 大乘阿毗达磨集论 (en)
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| - Compendium of Abhidharma (en)
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| - Abhidharma-samuccaya (en)
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| - The Abhidharma-samuccaya (Sanskrit; Wylie: mngon pa kun btus; English: "Compendium of Abhidharma") is a Buddhist text composed by Asaṅga. The Abhidharma-samuccaya is a systematic account of Abhidharma. According to J. W. de Jong it is also "one of the most important texts of the Yogācāra school." According to Frauwallner, this text is based on the Abhidharma of the Mahīśāsaka tradition. The text exists in Chinese, Tibetan and a reconstructed Sanskrit version. Its Taishō Tripiṭaka (Chinese Canon) number is 1605. In the Tibetan Kangyur, it is number 4049 in the Derge Kangyur and 5550 in the Peking Kangyur. According to Traleg Rinpoche, the Abhidharma-samuccaya is one of Asanga's most essential texts and also one of the most psychologically oriented. It provides a framework, as well as a general pattern, as to how a practitioner is to follow the path, develop oneself and finally attain Buddhahood. It presents the path according to the Yogācāra school of Mahayana Buddhism. (en)
- 《대승아비달마집론(大乘阿毗達磨集論)》(산스크리트어: Mahāyānābhidharma-samuccaya)는 미륵보살과 함께 인도불교의 유식학(唯識學) 총 3기 중 제1기의 논사인 무착(無着: 300?~390?)이 지은 논서로, 당(唐)의 현장(玄奘: 602~664)의 한역본이 있다. 총 7권 2분(分) 8품(品) 구성되어 있다. 별칭으로 《대법론(對法論)》 또는 《아비담집론(阿毗曇集論)》이라고도 하며, 약칭하여 《아비달마집론(阿毘達磨集論)》 또는 《집론(集論)》이라고도 한다. 《집론》은 유식유가행파의 교의를 아비달마적으로 분류해서 해설하고 있으며, 아비달마의 특징을 이루는 (諸法分別) 즉 법상(法相)에 관한 학설을 거의 모두 망라하고 있다. 그리고 《집론》에서 설해진 많은 부분은 《유가사지론》과 《현양성교론》에도 들어 있다. 법상을 이루는 개별 요소들인 갖가지 법들의 명칭 · 정의 · 체계 등이 잘 나타나 있고 설명되어 있어서 《집론》의 주석서에 해당하는 《대승아비달마잡집론(大乘阿毗達磨雜集論)》과 함께 여러 다른 논서들에서 옛날부터 널리 인용되었다. 《집론》의 주석서에 해당하는 《대승아비달마잡집론》은 법상종(法相宗)의 인 11론(十一論) 가운데 하나인데, 무착의 동생이자 제자인 (師子覺)이 《집론》에 대해 붙인 주석 또는 해석을 가 《집론》의 내용과 합하여 편찬한 것이다. (ko)
- Abhidharma-samuccaya (sanskrit; Wyl.: chos mngon pa kun btus; Svenska: "Abhidharma-kompendiet") är en buddhistisk text författad av Asaṅga. Abhidharma-samuccaya är en systematisk redogörelse för Abhidharma. Enligt JW de Jong är det också en av Yogācāra-skolans viktigaste texter. Enligt Frauwallner är denna text baserad på Mahīśāsaka-traditionens Abhidharma. Texten finns översatt till kinesiska och tibetanska. Det finns även en rekonstruerad sanskritversion. Dess Taishō Tripiṭaka (kinesisk kanon) nummer är 1605. I den tibetanska Derge Kangyur har den nummer 4049, och Peking Kangyur har den nummer 5550. Enligt Traleg Rinpoche är Abhidharma-samuccaya en av Asangas viktigaste texter, den är även en av de mer psykologiskt orienterade. Det erbjuder ett ramverk och ett allmänt mönster, för hur en utövare ska följa vägen, utveckls på vägen för att slutligen uppnå buddhaskap. Den presenterar vägen enligt Mahayana-buddhismens Yogācāra-skola. (sv)
- 《大乘阿毘達磨集論》（梵語：Mahāyānābhidharma-samuccaya），天竺無著菩薩造，唐玄奘三藏於永徽三年(公元652年)翻譯。 本論共七卷，是《瑜伽師地論》中阿毘達磨相關內容的匯集，是瑜伽行唯識學派的重要論書。內容分為本事分、決擇分，取自《瑜伽師地論》中的本地分與攝決擇分。本事分有三法、攝、相應、成就四品；決擇分有諦、法、得、論義四品。 本論與《顯揚聖教論》同為《瑜伽師地論》的綱目書。本論及本論注釋書《阿毘達磨雜集論》均為後來成書的《成唯識論》所引用，故歷來被唯識家列為必讀之書。 本論之注釋書有《》，十六卷，安慧菩薩糅，唐玄奘三藏譯。 (zh)
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| - Abhidharma-samuccaya (en)
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