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| - Sinistrismus (frz. sinistrisme von lat. sinister „links“, vgl. jedoch daneben frz. sinistre „unheilvoll“) ist ein vom französischen Literaturkritiker Albert Thibaudet geprägter politischer Begriff, der die beständige Verdrängung linker Parteien durch neue, radikalere Parteien beschreibt, sodass jede Partei bzw. ihre Positionen allmählich in die politische Mitte wandere, besonders im Frankreich der Dritten und Vierten Republik. So wurden z. B. die Republikaner des 19. Jahrhunderts durch die Radikale Partei verdrängt, diese wiederum durch die Französische Sektion der Arbeiter-Internationale (Sozialisten) und diese durch die Kommunisten. Thibaudet stellte den Begriff 1932 in seinem Werk Les idées politiques de la France vor. Diese stetige Linksdrift betrachtete er als historisch zwangsläufig. Darin sah er auch die Neigung der französischen Rechten begründet, die Selbstbezeichnung droite (rechts) ganz zu vermeiden, da diese historisch vom völlig geächteten Monarchismus gefärbt war. So nahmen die Konservativen der Dritten Republik noch 1893 den Namen Droite constitutionnelle oder républicaine (Verfassungsmäßige bzw. Republikanische Rechte) an, ersetzten diesen aber 1899 durch Action libérale (Liberale Aktion) und nahmen so benannt auch 1902 an den Wahlen teil. 1910 entstand von neuem eine ausdrücklich benannte Rechte, welche die letzten Nostalgiker der Monarchie um sich versammelte. Dem Historiker René Rémond zufolge verschwand der Begriff „rechts“ ab 1924 aus dem Vokabular dieser Fraktion. Abgeordnete der Alliance républicaine démocratique (Demokratisch-Republikanischen Allianz), der wichtigsten Mitte-rechts-Fraktion der Dritten Republik, saßen tatsächlich in der Parlamentsgruppe der „Linksrepublikaner“ (républicains de gauche). „Konservativ“ war während der Dritten Republik ein vielgenutztes Synonym für „rechts“, besonders durch den Bloc national, ein Mitte-rechts-Bündnis. Als „Unabhängige“ benannten sich in den 1920ern Abgeordnete, die der rechtsradikalen Action française nahestanden. Später, in der Vierten Republik, wurde er für weniger reaktionäre Politiker verwendet. Nach dem Zweiten Weltkrieg vereinte das Rassemblement des gauches républicaines (Linksrepublikanische Sammlung) viele konservative Abgeordnete, besonders solche der gegenteilig benannten Radikal-Sozialisten, Gegner des Radikalen und Ministerpräsidenten Pierre Mendès France, Unabhängige Radikale (welche die Radikale Partei 1928 wegen ihrer Teilnahme am sogenannten Cartel des gauches – Kartell der Linken – verlassen hatten), sowie Mitglieder der Union démocratique et socialiste de la Résistance (Demokratische und Sozialistische Union des Widerstands). Der deutsche Historiker Manfred Kittel sieht den liberalen Erfolg in der Dreyfus-Affäre als „definitiven Durchbruch“ des Sinistrismus nach hundertjährigem Konflikt. „Die Identifizierung mit einer bestimmten Idee von Fortschritt stärkte auf der Linken das Bewußtsein moralischer Erhabenheit gegenüber den finster-klerikalen Gegnern der revolutionären Prinzipien von 1789“, wozu das Scheitern verschiedener reaktionärer Regime (1830, 1848, 1870) noch beigetragen habe. Kittel zieht Vergleiche zum heutigen Phänomen der political correctness, insofern linke Kräfte zuweilen trotz Minderheitenposition Forderungen durch ihr höheres Prestige durchsetzen konnten. Dies habe zur Stabilisierung der Republik beigetragen. Um der politischen Ächtung zu entgehen, seien die Begriffe „links“ und „republikanisch“ derart exzessiv von Akteuren der Mitte gebraucht worden, dass sie schließlich jede Bedeutung verloren hätten. Es kursierte um 1930 das Bonmot, dass ein Linksrepublikaner ein Mann der Mitte sei, den der Sinistrismus zwang, auf der Rechten (im Parlament) zu sitzen. Dem revolutionär gesinnten sozialistischen Abgeordneten Édouard Vaillant wird das Zitat zugeschrieben (gerichtet an seine Parlamentskollegen): „Die Rechte beginnt für uns viel weiter links als Sie glauben.“ Rémond beobachtete, dass bei den Präsidentschaftswahlen 1974 nur ein Kandidat sich für rechts erklärte: Jean-Marie Le Pen; 1981 dann niemand mehr. Der Politikwissenschaftler Pascal Perrineau bestätigt: „Bis in die 1970er Jahre hat sich fast niemand zur Rechten bekannt, vor allem weil de Gaulle und die Gaullisten die Spaltung in Links und Rechts ablehnten und diejenigen, die der unabhängigen Rechten angehörten, den Begriff verloren gegeben hatten.“ (de)
- Sinistrismo (francés: Sinistrisme, [sinistʁism]) es un neologismo inventado por el politólogo en Les idées politiques de la France (1932) para explicar la evolución y la recombinación de los sistemas de partidos sin que se produzcan cambios sustanciales en la ideología del partido. Thibaudet vio que, con el tiempo, surgirían problemas que anteriormente no se habían politizado, lo que despertó la preocupación del público y estimuló una demanda de acción política. Se formaría un nuevo movimiento político para defender las nuevas preocupaciones, y esto generaría repercusiones en todo el sistema político existente. El viejo partido de la izquierda se dividiría, y algunos aceptarían los nuevos temas como legítimos, acordando cooperar con los recién llegados y adaptando su ideología en consecuencia. Otros en la izquierda existente duplicarían sus ideas existentes, rechazando el cambio: sin haber cambiado sus ideas, terminarían empujando de facto un espacio a la derecha y terminarían como el nuevo centro. Mientras tanto, el viejo grupo del centro sería empujado hacia el centro-derecha, y así sucesivamente. En cuanto a la extrema derecha, con el tiempo los problemas de conservación social que los motivaron perderían gradualmente su atractivo, y a medida que las viejas cuestiones desaparecieran del espacio se liberaría para que el antiguo derecho se convirtiera en la nueva extrema derecha. Francia proporcionó el ejemplo por excelencia. Los monárquicos liberales socialmente conservadores habían sido la centroizquierda de la década de 1820, pero fueron empujados a convertirse en el nuevo centro por la aparición de republicanos socialmente conservadores (modérés o républicains oportunistes) en la década de 1830. Estos fueron empujados al centro por la aparición de los en la década de 1870; Estos fueron empujados al centro por la aparición en la década de 1900 de los radicales-socialistas, que fueron empujados hacia el centro por el crecimiento de la socialista Sección Francesa de la Internacional de los Trabajadores en la década de 1920, que a su vez fueron empujados hacia el centro por La aparición en la década de 1950 del Partido Comunista Francés. Este proceso (visto por Thibaudet como una necesidad histórica) explicaba así a Thibaudet, la tendencia de los conservadores sociales, particularmente en Francia, a negar la etiqueta droite (derecha), asociada durante mucho tiempo en la historia francesa con el monarquismo, a favor de la izquierda. El surgimiento de nuevos rivales a su izquierda significó que un bloque político repentinamente se desplazó un espacio a la derecha, sin considerarse un partido de la derecha: por lo tanto, los grupos políticos en Francia generalmente usaban etiquetas que a un extraño parecería pertenece un espacio a la izquierda:
* Los diputados radicales que alguna vez pertenecieron, sin ambigüedades, a la familia política radical se vieron obligados a decidir si unirse o no al nuevo Partido Republicano Radical y Radical-Socialista cuando esto se creó en 1901. Los que no lo hicieron, como el histórico líder radical Georges Clemenceau, fueron empujados a la centroderecha, aunque todavía se consideraban hombres de izquierda. Como resultado, los radicales no radicales-socialistas continuaron llamando a su partido parlamentario la 'Izquierda radical', aunque ahora eran un partido de centroderecha casi indistinguible de los liberales a su derecha inmediata.
* Diputados liberales con puntos de vista socialmente conservadores pero que aceptaron el laissez-faire económico, la soberanía parlamentaria y el constitucionalismo, estaban en 1900 situados en la centroizquierda. Como resultado, etiquetaron a su grupo parlamentario como la "Izquierda republicana", incluso cuando, veinte años después, se ubicaron firmemente en la centroderecha de la mayoría de los asuntos. Después de la Segunda Guerra Mundial, esta terminología persistió: el grupo que reunió a varios radicales y liberales situados entre los socialistas y los demócratas cristianos se denominó a sí mismos el Consejo de los Republicanos de Izquierda.
* Los católicos y conservadores que aceptaron la legalidad del régimen republicano podían encontrarse en dos grupos para 1900. El primero, ideológicamente conservador pero tácticamente aceptando la existencia de la Tercera República, se autodenominó "Derecho constitucional" o "Derecho republicano", mientras que aquellos que tenían una aceptación más sincera de la constitución republicana formaron, entre 1899-1901, un partido etiquetado "Acción Liberal". Por lo tanto;
* Los monárquicos que fueron elegidos para el parlamento bajo la Tercera República al principio exhibieron con orgullo esa etiqueta. Con el tiempo, sin embargo, se volvió políticamente inaceptable hacerlo, y cambiaron su terminología. Así, cuando Thibaudet escribía en 1931, los monárquicos en la extrema derecha del parlamento se autodenominaban "conservadores" (un término asociado desde 1818 con los monárquicos absolutos), "independientes" (un término asociado desde 1900 con la Acción Francesa), o "Republicanos nacionales" (un término asociado con los bonapartistas y los Jeunesses Patriotes), etiquetas que para un extraño podrían parecer más lógicas pertenecer a la derecha central. Este fenómeno todavía estaba en juego hasta bien entrado el siglo XX. El historiador René Rémond observó que después de 1924 el término "derecha" desapareció del glosario de la política dominante en Francia, de tal manera que "en las elecciones presidenciales de 1974, solo un candidato se declaró perteneciente a la derecha: Jean-Marie Le Pen; en 1981, no había ninguno". Conservador (que había sido el nombre de una revisión ultrarealista en 1818-1820) era un sinónimo de "ala derecha" a menudo utilizada bajo la Tercera República, en particular por la Cámara del Bloc national. Los independientes, utilizados en la década de 1920 para diputados cercanos al movimiento realista de Action francaise, fueron utilizados más tarde por políticos menos reaccionarios. (es)
- Le sinistrisme, mouvement sinistrogyre (du latin sinister, gauche) ou « marche à gauche » désigne le remplacement progressif des partis politiques de gauche par de nouveaux partis, plus radicaux, ce qui pousse, à tour de rôle, chaque parti vers la droite[pas clair] : le Parti radical étant remplacé par la SFIO, les socialistes par le Parti communiste français, etc. Ces expressions et néologismes ont été inventés par Albert Thibaudet dans Les idées politiques de la France (1932). Ce mouvement historique explique selon Thibaudet (qui le voit comme une nécessité historique), la tendance des partis de droite, notamment en France (mais le phénomène existe aussi en Italie), à refuser l'appellation de droite, longtemps associée dans l'histoire française au royalisme, et à prétendre appartenir à la gauche. Ainsi, à la fin du XIXe siècle, les anciens royalistes qui se sont ralliés à la République et qui ont participé aux élections à la Chambre des députés en 1893, choisissaient encore la dénomination de Droite républicaine mais cette appellation fut remplacée au tout début du XXe siècle par celle d’Action libérale, dénomination sous laquelle ils se présentèrent aux élections de 1902. En 1910, un groupe parlementaire ouvertement de droite fit son apparition et rassembla les derniers partisans du royalisme. Selon l'historien René Rémond, depuis 1924, le terme de « droite » a peu à peu disparu du vocabulaire des groupes parlementaires. En outre, l'Alliance républicaine démocratique (ARD), qui était la principale formation politique de centre-droit siégeant au Parlement sous la Troisième République, représentait au départ la gauche modérée et libérale. Peu à peu, avec la disparition de la droite traditionnelle (royalistes et bonapartistes) et la montée en puissance des socialistes, l'ARD devint le parti du centre droit. Les radicaux indépendants, qui siègent à la Chambre dans les rangs de la « gauche radicale », soutiennent le centre-droit, et sont proches de l'ARD. Après la Seconde Guerre mondiale, le Rassemblement des gauches républicaines (RGR) regroupa, malgré ce que laisse entendre son nom, des députés conservateurs issus du Parti radical, de l'Union démocratique et socialiste de la Résistance et de mouvements centristes ou de droite tels que les Radicaux indépendants, orientés à droite, qui avaient quitté le Parti radical en 1928 à cause de l'alliance de celui-ci avec des partis de gauche (Cartel des Gauches). Le RGR incluait également l'Alliance démocratique qui n'est autre que l'ARD de la Troisième République. René Rémond remarqua que lors de l'élection présidentielle française de 1974, un seul candidat se déclarait appartenir à la droite : Jean-Marie Le Pen, et en 1981, aucun. Pascal Perrineau confirme que « jusque dans les années 1970, personne à peu près ne revendique la droite, d'abord parce que le général de Gaulle et les gaullistes refusaient ce clivage entre la gauche et la droite et que ceux qui appartenaient à la droite indépendante avaient mis un mouchoir sur leur appartenance à la droite ». Au début des années 2010, Guillaume Bernard étudie et théorise ce qu'il nomme le « mouvement dextrogyre », en opposition au mouvement sinistrogyre. (fr)
- Sinistrisme (French: [sinistʁism]) is a neologism invented by political scientist Albert Thibaudet in Les idées politiques de la France (1932) to explain the evolution and recombination of party systems, particularly in France, without substantial changes occurring to party ideology. Thibaudet saw that, over time, issues that previously had not been politicised would emerge, drawing public concern and stimulating a demand for political action. A new political movement would form to champion the new concerns, and this would send repercussions throughout the existing political system. The old party of the left would be split, with some accepting the new issues as legitimate, agreeing to cooperate with the newcomers and adapting their ideology accordingly. Others on the existing left would double down on their existing ideas, refusing change: without having changed their ideas, they would end up pushed de facto one space to the right, and end up as the new centre. Meanwhile, the old party of the centre would be pushed to the centre-right, and so on. As for the very far right, over time the issues of social conservation that motivated them would gradually lose their appeal, and as old issues died off space would be freed up for the old right to become the new far right. (en)
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