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- Epona (Ἵππωνα) o Rosette és la deessa celta dels cavalls, de la fertilitat i de la natura, associada amb l'aigua, la curació i la mort indistintament, equivalent a Cibeles. El seu nom deriva de la paraula cèltica Epos (ἵππος), que significa cavall. És originària de la mitologia celta, i a Irlanda se la coneix com a Edain. La seva equivalent en la mitologia és Rhiannon, esposa de , la qual estava obligada a portar les visites del seu marit fins a l'interior del palau com si fos una euga. Se l'associa a la mort per l'antiga creença segons la qual els cavalls eres els guies de les ànimes fins a l'altre món. De vegades, també a causa d'aquesta associació, se la representa com una clau o un mapa que serveix guiar els morts en el seu camí fins al cel. Sovint se la representa asseguda sobre un cavall, de peu enmig d'una manada de cavalls o alimentant els poltres, i en la Gal·lia com una nimfa aquàtica. Acostumava a anar vestida amb robes llargues, i es cobria amb un mant o una diadema el cap, encara que de vegades anava despullada. Els seus atributs principals són la "pátera" (bol de poca fondària que s'utilitzava en els sacrificis), cistells de fuita o blat de moro i la Cornucòpia o banya de l'abundància entre les mans. Imatges d'aquesta deïtat es trobaven soviet als estables romans. Mitològicament era la filla de Fulvius Stellus (Juvenal 8.157; Plutarc Parall. Gr. et Rom. p. 312) (ca)
- إيبونا هي ربة الخيول والحمير في الميثولوجيا الرومانية، وقد عبدها الرومان رغم أنها كانت من أصل أجنبي ويحتمل أن تكون قد أتت من بلاد الغال. وأكثرية الصور والنقوش التي تحمل اسمها وجدت في بلاد الغال وجرمانية وبلدان الدانوب؛ وأغلب تماثيلها القليلة الموجودة في روما عثر عليها من ثكنات خيالة الإمبراطور الشخصيين (باللاتينية: Equiles singulares)، وهي فرقة من الحرس الشخصيين الأجانب الذين تم تجنيد أغلبهم من الباتافيين. ولا يظهر اسمها في قائمة ترتليان في كتاب الآلهة الأصلية، وينظر يوفينال إلى عبادتها بنظرة سلبية أمام طقوس نوما القديمة. ولم يظهر أن عبادتها أدخلت قبل العصر الإمبراطوري، حيث كانت قبلها تدعى أوغوستا وكانت ترسل لها الدعوات نيابة عن الإمبراطور والبيت الإمبراطوري. كانت وظيفتها الأساسية هي أن تحفظ حيوانات الأحمال وأن ترزقهم بالغذاء الكافي وتحميها من الحوادث والأرواح الشريرة. وساد الاعتقاد في البلدان التي انتشرت بها عبادة إيبونا أن كائنات شريرة اعتادت على رمي سحرها على الإسطبلات خلال الليل. واعتاد الرومان على تزيين صورة هذه الربة وتتويجها بالأزهار في المناسبات الاحتفالية، ويتم وضعها في مزار على عتبة في الإسطبلات. وعادة ما تصور في الفن وهي جالسة ويدها على رأس حصان أو أي حيوان يرافقها. (ar)
- Epona (čti „eipouna“ nebo „eipóna“) je kontinentální keltská bohyně, která má kořeny v Galii. Její jméno je odvozeno z galského výrazu pro koně – epo, ke kterému je přidána koncovka ona, která svědčí o božství. Její jméno tak může znamenat buď „koňská bohyně“ nebo „božský kůň“. Byla uctívána jako domácí bohyně chovatelů koní, obecněji také jako bohyně hojnosti a prosperity (např. v Burgundsku). Jejím atributem je kůň. Bývá ztotožňována s Velkou matkou a se zemí, jejím božským protějškem je Teutatés. Tuto bohyni od Galů převzali i dobyvatelští Římané coby Eponae. Ve vojenských oblastech Rýna a Dunaje ji vzývali velitelé jezdeckých oddílů římské armády, měla ochraňovat jezdce a jeho koně. Měla také velký ohlas u římských lidových mas (jde o jediné keltské domácí božstvo, které Římané od Keltů převzali).Stopy jejího uctívání (sošky, votivní nápisy) byly nalezeny až v Plovdivu v Bulharsku, také v Rumunsku a Jugoslávii. O tom, že by se Eponin kult rozšířil také do Británie, v současnosti neexistuje mnoho důkazů. Sice je doložena existence tamního koňského kultu, nebylo ale dosud prokázáno, že by se kryl s kultem Epony. (cs)
- Στη ρωμαϊκή και γαλατική μυθολογία, η Επόνα ήταν προστάτιδα των αλόγων και γενικότερα των υποζυγίων, όπως δηλώνει και το όνομά της. Θεωρούνταν θεότητα που σχετιζόταν με τη γονιμότητα, αν και κάποιες πηγές αναφέρουν και τον ρόλο της ως ψυχοπομπού στη μετά θάνατον ζωή, συνδέοντάς την με τη Ρίανον του . Αν και ήταν ασυνήθιστο για κελτική θεότητα, η λατρεία της εξαπλώθηκε ιδιαίτερα στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και έφτασε μέχρι το Δούναβη. Ήταν η μοναδική κελτική θεότητα που λατρευόταν από τους Ρωμαίους σε δικό της ιερό στην αρχαία Ρώμη. Το 1887, στην περιφέρεια της Γαλλίας βρέθηκε λατινική επιγραφή από τον 1ο αιώνα ΠΚΕ, η οποία αναφερόταν στη θεά με διάφορα επίθετα, όπως Eponina (μικρή Επόνα), Atanta (θεά των αλόγων), Potia (μεγάλη κυρά<αρχ.ελ. πότνια) κ.ά. Ως Epane ήταν γνωστή στην περιοχή της Κανταβρίας της βόρειας Ισπανίας και της . Γνωστή και ως Εταίν Εχραίντε, Μάχα στην Ιρλανδία και Ρίανον γυναίκα του στην Ουαλία. Με τη ρωμαϊκή κυριαρχία στις γαλατικές περιοχές, οι ντόπιες κελτικές θεότητες άλλαξαν ταυτότητα και ρόλο: η Επόνα μετατράπηκε από κυρίαρχη θεότητα σε προστάτιδα του ιππικού, γεγονός που δικαιολογεί την εξάπλωση της λατρείας της από όσους ανήκαν στα συμμαχικά σώματα (auxilia) και προέρχονταν από τη Γαλατία, τη Γερμανία και την Παννονία. Στο ρωμαϊκό ημερολόγιο γιόρταζε στις 18 Δεκεμβρίου, ενώ ενσωματώθηκε στην επίσημη θρησκεία της Αρχαίας Ρώμης αποκαλούμενη Epona Augusta και Epona Regina. Αναφορά για την καταγωγή της Επόνα εμφανίζεται στο Διηγήσεις παράλληλοι Ἑλληνικαὶ καὶ Ῥωμαϊκαί, που παλαιότερα αποδιδόταν στον Πλούταρχο αλλά θεωρούνται πως είναι του Ψευδοπλουτάρχου, στο οποίο αναφέρεται ως θυγατέρα του ΦΟΥΛΟΥΙΟΣ Στέλλος και μιας φοράδας. (el)
- Epona, seltener auch Epana genannt, ist eine keltische Göttin der Fruchtbarkeit sowie die römische Göttin der Pferde. Der Name leitet sich vom gallischen Wort epos „Pferd“ (verwandt mit gleichbedeutendem irisch ech und kymrisch ebol „Fohlen“) ab. Sie trägt auf Inschriften mehrmals den Titel Regani. (de)
- Epona o Épona es la diosa celta de los caballos, de la fertilidad y de la naturaleza, asociada con el agua, la curación y la muerte indistintamente, comparable a la Cibeles grecorromana. Es original de la , y en Irlanda se le conoce como Edain. Su equivalente en la mitología galesa es Rhiannon, esposa de , obligada a llevar a las visitas de su marido en forma de yegua hasta el interior del palacio. Asimismo es conocida como Rosette. Su asociación con la muerte se debe a la antigua creencia céltica de que los caballos eran guías de las almas, de uno al otro mundo. A veces, también por esta asociación se la representa con una llave, un mapa o un plano, para guiar a los muertos hacia el más allá. Se la representa sentada a lomos de un caballo, de pie en medio de una manada de caballos o alimentando a los potros, y en la Galia a veces como una ninfa acuática u ondina. Su atuendo es de largos ropajes, cubierta con un manto sobre la cabeza y una diadema, aunque a veces puede ir desnuda. El nombre Epona deriva de la palabra céltica Epos, caballo, y fue identificada con la deidad . Puede tomar aspecto de yegua. Sus atributos principales son una pátera (un cuenco de poco fondo que se usaba en los sacrificios antiguos para ofrecer libaciones), cestas de fruta o cereal y la Cornucopia o cuerno de la abundancia entre las manos, posiblemente un añadido romano a su iconografía. Su culto se extendió desde Roma hasta el Danubio, particularmente en la Galia, Tracia, Panonia, Dacia, Renania, Bretaña, Dalmacia y Roma. También en España era venerada la diosa Epona, como lo atestigua una inscripción existente en la portada de la iglesia de Paramio de Zamora en la que puede leerse: "... DVERIA EPPONE RITIS", posiblemente del s. II de nuestra era, y que podría hacer referencia a las aportaciones que debía hacer la gente de las tierras del Duero para sufragar los ritos en honor a la diosa. Esta inscripción tiene la particularidad de que presenta el nombre de la diosa con doble P, lo que no sucede con otras inscripciones en la península ibérica. También se encuentra documentado como Epona en Lara de los Infantes, Burgos, y en la forma Epane entre el antiguo pueblo cántabro según se atestiguó en el Monte Bernorio de Palencia. Se convirtió en la deidad preferida de la caballería romana, y de hecho se conocen monedas en las que se muestra a la diosa con cabeza de caballo e imágenes suyas que adornaban las caballerizas y los establos. Además de ser venerada en el ejército, era una divinidad doméstica, como diosa de la abundancia o la prosperidad. Fue la única diosa gala integrada dentro del panteón romano. Existía un festival en su honor el 18 de diciembre, en la propia Roma. (es)
- In Gallo-Roman religion, Epona was a protector of horses, ponies, donkeys, and mules. She was particularly a goddess of fertility, as shown by her attributes of a patera, cornucopia, ears of grain and the presence of foals in some sculptures. She and her horses might also have been leaders of the soul in the after-life ride, with parallels in Rhiannon of the Mabinogion. The worship of Epona, "the sole Celtic divinity ultimately worshipped in Rome itself", as the patroness of cavalry, was widespread in the Roman Empire between the first and third centuries AD; this is unusual for a Celtic deity, most of whom were associated with specific localities. (en)
- Epona Kristautasunaren aurreko jainkosa baten izena da. Harenganako gurtza oso zabaldua zen Europako mendebalean. Galian, Britanian eta Germanian jainkosa horren irudi ugari gorde da, zutik, eserita edo zaldi gainean. Epona zaldi-behor, poni, asto eta mandoen babeslea zen. Ugalkortasunaren jainkosa zen bereziki, horixe adierazten baitute bere atributuek: patera (kultuetan erabiltzen zen gopor edo platera), kornukopia, edota galburuak. Eta, zenbait eskulturetan, moxalak ondoan dituela agertzen da. Bera eta haren zaldiak, herio bidaian arimak lagunduko zituztela pentsatzen da, erlijio zeltikoetan zaldia heriotzarekin lotzen baita. Horrela izatekotan, Mabinogionen aipatzen den paraleloak izango zituen. Eponaren gurtza, "azkenean Erroman maitatutako jainko zelta bakarra", zalditeriaren zaindari gisa, Erromatar Inperioan hedatuta zegoen K.a. I. eta III. mendeetan; hori ez da ohikoa jainko edo jainkosa zelta batentzat, horietako gehienak herri zehatzekin lotuta baitzeuden. (eu)
- I gcreidimh na gCeilteach Gaill-Rómhánach, cosantóir capall, asal agus ba ea an bandia Epona. Ba bhandia í ach go háirithe, mar a léirítear agus ina teannta i roinnt dealbh (babhlaí tanaí dheoch ofrála), , diasa gráin agus . D'fhéadfadh é gur iad í féin agus a capaill ar thuras an alltair, cisil le an . D'adhrtaí Epona, "the sole Celtic divinity ultimately worshipped in Rome itself", mar bhanphatrún an mharca, go forleathan ar fud Impireacht na Róimhe idir na chéad agus tríú haoiseanna AD. Is rud iontach é seo le haghaidh diachta Cheiltigh, óir go n-adhrtaí iad go háitiúil de ghnáth. (ga)
- エポナ（Epona）は、ケルト神話、ローマ神話における、馬・ロバ・ラバなどの女神。ユウェナリス（『風刺詩集』）やアプレイウス（『転身物語』）、テルトゥリアヌス（『弁明』『異教徒について』）、（『オクタウィウス』）がエポナ信仰に言及している。 その名前は「ウマ科の動物」を指すケルト語 Epu から派生している。馬の守護神であり図象では横に乗った乗馬姿か馬の間で玉座に座った女性の姿で表される。図象にはコルヌコピアや果物の籠を持った姿や子馬を従えた姿もあらわされるため、豊かさや多産といった豊饒の女神の側面も指摘される。エポナは馬や騎手、馬丁のみならず旅人や死後の世界の旅の守護者でもあり、死後の世界との関係も指摘される。 エポナはケルトにおける馬や騎兵の社会的位置から厚く信仰され、ガリアだけでなくイベリア半島やグレートブリテン島、イタリア半島北部、ドナウ川流域などでもその信仰はみられた。 そもそもは馬の姿であったものがガリアへの古代ローマの影響の下で人の姿をした女神として信仰されるようになったといわれる。女神エポナはローマ軍の補助軍の騎兵たちの間でも信仰され、12月18日の祭礼の日はケルト由来の神では唯一ローマ暦に取り入れられた。 図象は現在のフランス東部で多く発見され、このあたりが信仰の中心であったと考えられている。ガイウス・ユリウス・カエサルのガリア遠征においてウェルキンゲトリクスとの決戦の舞台となったアレシアもこうした宗教的中心地であった。 エポナの影響はマビノギオンの「（リアノン、フリアノン、ライエノン）」の中にも見ることができる。 (ja)
- Épona ou Épone (en latin Ĕpŏnă, en grec ancien Έπονα / Épona) était une déesse très populaire de la mythologie celtique gauloise dont le culte est attesté en Gaule par des sources gallo-romaines. Épona est associée au cheval, animal emblématique de l’aristocratie militaire gauloise, dont les expéditions ont entraîné la diffusion de son culte, et plus tardivement à la mule. Son culte cavalier a été accepté globalement par la civilisation romaine. Représentée par une jument et une corne d'abondance, celle-ci parfois remplacée par une corbeille de fruits, elle est la grande déesse cavalière ou déesse jument. Les inscriptions lui donnent de nombreux qualificatifs souvent de basse latinité : Eponina (petite Épone), Atanta (sainte déesse), Potia (puissante dame, de l'épithète homérique ποτνία / potnía), Dibonia (bonne déesse), Catona (batailleuse) ou Voveria. Plus tardivement lorsqu'elle fut intégrée dans la religion romaine elle reçut les titres d'Augusta et de Regina, comme d'autres divinités gauloises telle que Vesunna Augusta. (fr)
- ( 이 문서는 여신에 관한 것입니다. 등장인물에 대해서는 에포나 (젤다의 전설) 문서를 참고하십시오.) 에포나(Epona)는 켈트 다신교의 말, 당나귀, 노새의 여신이다. (ko)
- Epona è una figura della religione celtica passata poi alla religione romana, era la dea dei cavalli e dei muli.La presenza della cornucopia che, in alcuni casi, costituisce un simbolo tipico di questa divinità, pone ancora più in rilievo la sua funzione di protettrice e dispensatrice di doni e fertilità. È verosimile l'esistenza di una dea pre-romana con le medesime attribuzioni, ma Epona era una divinità di origine gallica e il suo nome è celtico. Taluni la indicano come incarnazione di un antico culto in onore dei cavalli, comune ai popoli venuti dalle praterie dell'Asia centrale, che si espansero lungo la valle del Danubio in Europa centrale ed occidentale. Si crede che la Festa di Epona si celebri il 2 novembre. Un rilievo di Epona, fiancheggiata da due coppie di cavalli, proveniente dalla Macedonia romana (it)
- Epona (groot paard) was een vruchtbaarheidsgodin in Gallia Belgica. Ze werd later vereerd door de Romeinse cavalerie als "Epona Augusta" of "Epona Regina", ze was dan ook de enige Keltische godheid die in Rome een eigen feestdag had: namelijk op 18 december. Als beschermster van reizigers had ze ook een diepere spirituele betekenis, want ze werd ook geassocieerd met de reis van de ziel naar de onderwereld. Ze was beschermster van paard en ruiter en werd vaak afgebeeld met een paard, een veulen, een drinkschaal en een Cornucopia (hoorn van overvloed). Vaak draagt ze op afbeeldingen een grote sleutel, wat geïnterpreteerd werd als symbool van haar vermogen om de toegang tot de andere wereld te ontsluiten. Haar afbeeldingen werden dikwijls in kleine schrijnen geplaatst in de paardenstal, maar niet alleen paardenstallen, maar ook op grafmonumenten prijkte haar beeltenis. Dit suggereerde dat Epona en haar paarden begeleiders waren van de ziel in de rit naar de onderwereld. Het personage Rhiannon, een Welshe godin, uit de Mabinogion wordt soms met haar in verband gebracht, alsook de Ierse godin Macha. (nl)
- Epona – w mitologii celtyckiej bogini płodności oraz świata zmarłych, czczona jako dawczyni dóbr i potomstwa, opiekunka zwierząt (zwłaszcza koni) i jeźdźców. Jako jedno z najstarszych i najważniejszych bóstw celtyckich, łączyła w sobie cechy Matki-Ziemi i bóstwa solarnego; jej imię powstało od celtyckiego słowa oznaczającego klacz. (pl)
- Epona, na , era uma protetora de cavalos, burros, e mulas. Era particularmente uma deusa da fertilidade, como mostrado pelos atributos dela de uma pátera, cornucópia, orelhas de grânulos e a presença de potros em alguma esculturas sugerindo que a deusa e seus cavalos eram líderes de alma na condução ao além-túmulo, em paralelo aos dos Mabinogion. De forma incomum para uma deidade céltica, a maioria das quais eram associadas a localidades específicas, o culto de Epona, "basicamente a única divindade céltica cultuada na própria Roma," foi difundido no Império Romano entre o século I e o século III. (pt)
- Epona, var hästarnas gudinna inom kontinental gallo-keltisk mytologi, och dyrkades även som en fruktbarhetsgudinna: hon var alla hästars, åsnors, ponnyhästars och mulors beskyddare. Hennes namn härstammar från epos, det keltiska ordet för häst, och fungerade förmodligen både som titel och beskrivning. Hon avbildades ofta som en kvinna till häst eller omgiven av föl, och till hennes attribut hörde en patera, ymnighetshorn och spannmål. Epona har sitt bekräftade ursprung i Gallien, men under de första århundradena e. Kr. dyrkades hon i hela romarriket och har beskrivits som "Den enda keltiska gudomlighet som blev allmänt dyrkad i själva Rom." Detta var ovanligt, med tanke på att de flesta keltiska gudar kom att spela endast en lokal roll. Hon har förmodats vara föregångaren till Rhiannon, en gestalt i den walesiska mytologin Mabinogion. (sv)
- Эпо́на (кельт. Epona, от *epos «лошадь») — в кельтской мифологии богиня коневодства, считавшаяся покровительницей лошадей, мулов, ослов, погонщиков и . (ru)
- 艾波娜（英語：Epona）是凱爾特神話與羅馬神話中的女性神祇，為馬匹的守護神。名稱源自凯尔特语族的Epu，意為“馬”，小馬的英文（pony）就是從她的名字而來。 她的形象一般為一個騎著馬的女人，通常兩側會伴隨著一匹小公馬以及一匹小母馬，手上拿著樹葉或是堆滿水果的聚寶盆（豐饒角），因此也被視為是一名豐收女神。 艾波娜的崇拜開始於高盧人，由於好戰的高盧人對於馬以及馬車有大量的需求，因此掌管馬的女神也順理成章帶有女性戰神的地位，地位崇高。不僅在高盧、在伊比利亞半島、英國、意大利北部和多瑙河盆地也受到了敬拜。 (zh)
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- Epona, seltener auch Epana genannt, ist eine keltische Göttin der Fruchtbarkeit sowie die römische Göttin der Pferde. Der Name leitet sich vom gallischen Wort epos „Pferd“ (verwandt mit gleichbedeutendem irisch ech und kymrisch ebol „Fohlen“) ab. Sie trägt auf Inschriften mehrmals den Titel Regani. (de)
- In Gallo-Roman religion, Epona was a protector of horses, ponies, donkeys, and mules. She was particularly a goddess of fertility, as shown by her attributes of a patera, cornucopia, ears of grain and the presence of foals in some sculptures. She and her horses might also have been leaders of the soul in the after-life ride, with parallels in Rhiannon of the Mabinogion. The worship of Epona, "the sole Celtic divinity ultimately worshipped in Rome itself", as the patroness of cavalry, was widespread in the Roman Empire between the first and third centuries AD; this is unusual for a Celtic deity, most of whom were associated with specific localities. (en)
- I gcreidimh na gCeilteach Gaill-Rómhánach, cosantóir capall, asal agus ba ea an bandia Epona. Ba bhandia í ach go háirithe, mar a léirítear agus ina teannta i roinnt dealbh (babhlaí tanaí dheoch ofrála), , diasa gráin agus . D'fhéadfadh é gur iad í féin agus a capaill ar thuras an alltair, cisil le an . D'adhrtaí Epona, "the sole Celtic divinity ultimately worshipped in Rome itself", mar bhanphatrún an mharca, go forleathan ar fud Impireacht na Róimhe idir na chéad agus tríú haoiseanna AD. Is rud iontach é seo le haghaidh diachta Cheiltigh, óir go n-adhrtaí iad go háitiúil de ghnáth. (ga)
- ( 이 문서는 여신에 관한 것입니다. 등장인물에 대해서는 에포나 (젤다의 전설) 문서를 참고하십시오.) 에포나(Epona)는 켈트 다신교의 말, 당나귀, 노새의 여신이다. (ko)
- Epona – w mitologii celtyckiej bogini płodności oraz świata zmarłych, czczona jako dawczyni dóbr i potomstwa, opiekunka zwierząt (zwłaszcza koni) i jeźdźców. Jako jedno z najstarszych i najważniejszych bóstw celtyckich, łączyła w sobie cechy Matki-Ziemi i bóstwa solarnego; jej imię powstało od celtyckiego słowa oznaczającego klacz. (pl)
- Epona, na , era uma protetora de cavalos, burros, e mulas. Era particularmente uma deusa da fertilidade, como mostrado pelos atributos dela de uma pátera, cornucópia, orelhas de grânulos e a presença de potros em alguma esculturas sugerindo que a deusa e seus cavalos eram líderes de alma na condução ao além-túmulo, em paralelo aos dos Mabinogion. De forma incomum para uma deidade céltica, a maioria das quais eram associadas a localidades específicas, o culto de Epona, "basicamente a única divindade céltica cultuada na própria Roma," foi difundido no Império Romano entre o século I e o século III. (pt)
- Эпо́на (кельт. Epona, от *epos «лошадь») — в кельтской мифологии богиня коневодства, считавшаяся покровительницей лошадей, мулов, ослов, погонщиков и . (ru)
- 艾波娜（英語：Epona）是凱爾特神話與羅馬神話中的女性神祇，為馬匹的守護神。名稱源自凯尔特语族的Epu，意為“馬”，小馬的英文（pony）就是從她的名字而來。 她的形象一般為一個騎著馬的女人，通常兩側會伴隨著一匹小公馬以及一匹小母馬，手上拿著樹葉或是堆滿水果的聚寶盆（豐饒角），因此也被視為是一名豐收女神。 艾波娜的崇拜開始於高盧人，由於好戰的高盧人對於馬以及馬車有大量的需求，因此掌管馬的女神也順理成章帶有女性戰神的地位，地位崇高。不僅在高盧、在伊比利亞半島、英國、意大利北部和多瑙河盆地也受到了敬拜。 (zh)
- إيبونا هي ربة الخيول والحمير في الميثولوجيا الرومانية، وقد عبدها الرومان رغم أنها كانت من أصل أجنبي ويحتمل أن تكون قد أتت من بلاد الغال. وأكثرية الصور والنقوش التي تحمل اسمها وجدت في بلاد الغال وجرمانية وبلدان الدانوب؛ وأغلب تماثيلها القليلة الموجودة في روما عثر عليها من ثكنات خيالة الإمبراطور الشخصيين (باللاتينية: Equiles singulares)، وهي فرقة من الحرس الشخصيين الأجانب الذين تم تجنيد أغلبهم من الباتافيين. ولا يظهر اسمها في قائمة ترتليان في كتاب الآلهة الأصلية، وينظر يوفينال إلى عبادتها بنظرة سلبية أمام طقوس نوما القديمة. ولم يظهر أن عبادتها أدخلت قبل العصر الإمبراطوري، حيث كانت قبلها تدعى أوغوستا وكانت ترسل لها الدعوات نيابة عن الإمبراطور والبيت الإمبراطوري. (ar)
- Epona (Ἵππωνα) o Rosette és la deessa celta dels cavalls, de la fertilitat i de la natura, associada amb l'aigua, la curació i la mort indistintament, equivalent a Cibeles. El seu nom deriva de la paraula cèltica Epos (ἵππος), que significa cavall. És originària de la mitologia celta, i a Irlanda se la coneix com a Edain. La seva equivalent en la mitologia és Rhiannon, esposa de , la qual estava obligada a portar les visites del seu marit fins a l'interior del palau com si fos una euga. (ca)
- Epona (čti „eipouna“ nebo „eipóna“) je kontinentální keltská bohyně, která má kořeny v Galii. Její jméno je odvozeno z galského výrazu pro koně – epo, ke kterému je přidána koncovka ona, která svědčí o božství. Její jméno tak může znamenat buď „koňská bohyně“ nebo „božský kůň“. Byla uctívána jako domácí bohyně chovatelů koní, obecněji také jako bohyně hojnosti a prosperity (např. v Burgundsku). Jejím atributem je kůň. Bývá ztotožňována s Velkou matkou a se zemí, jejím božským protějškem je Teutatés. Tuto bohyni od Galů převzali i dobyvatelští Římané coby Eponae. Ve vojenských oblastech Rýna a Dunaje ji vzývali velitelé jezdeckých oddílů římské armády, měla ochraňovat jezdce a jeho koně. Měla také velký ohlas u římských lidových mas (jde o jediné keltské domácí božstvo, které Římané od Kelt (cs)
- Στη ρωμαϊκή και γαλατική μυθολογία, η Επόνα ήταν προστάτιδα των αλόγων και γενικότερα των υποζυγίων, όπως δηλώνει και το όνομά της. Θεωρούνταν θεότητα που σχετιζόταν με τη γονιμότητα, αν και κάποιες πηγές αναφέρουν και τον ρόλο της ως ψυχοπομπού στη μετά θάνατον ζωή, συνδέοντάς την με τη Ρίανον του . Αναφορά για την καταγωγή της Επόνα εμφανίζεται στο Διηγήσεις παράλληλοι Ἑλληνικαὶ καὶ Ῥωμαϊκαί, που παλαιότερα αποδιδόταν στον Πλούταρχο αλλά θεωρούνται πως είναι του Ψευδοπλουτάρχου, στο οποίο αναφέρεται ως θυγατέρα του ΦΟΥΛΟΥΙΟΣ Στέλλος και μιας φοράδας. (el)
- Epona o Épona es la diosa celta de los caballos, de la fertilidad y de la naturaleza, asociada con el agua, la curación y la muerte indistintamente, comparable a la Cibeles grecorromana. Es original de la , y en Irlanda se le conoce como Edain. Su equivalente en la mitología galesa es Rhiannon, esposa de , obligada a llevar a las visitas de su marido en forma de yegua hasta el interior del palacio. Asimismo es conocida como Rosette. Su asociación con la muerte se debe a la antigua creencia céltica de que los caballos eran guías de las almas, de uno al otro mundo. A veces, también por esta asociación se la representa con una llave, un mapa o un plano, para guiar a los muertos hacia el más allá. (es)
- Epona Kristautasunaren aurreko jainkosa baten izena da. Harenganako gurtza oso zabaldua zen Europako mendebalean. Galian, Britanian eta Germanian jainkosa horren irudi ugari gorde da, zutik, eserita edo zaldi gainean. (eu)
- Épona ou Épone (en latin Ĕpŏnă, en grec ancien Έπονα / Épona) était une déesse très populaire de la mythologie celtique gauloise dont le culte est attesté en Gaule par des sources gallo-romaines. Épona est associée au cheval, animal emblématique de l’aristocratie militaire gauloise, dont les expéditions ont entraîné la diffusion de son culte, et plus tardivement à la mule. Plus tardivement lorsqu'elle fut intégrée dans la religion romaine elle reçut les titres d'Augusta et de Regina, comme d'autres divinités gauloises telle que Vesunna Augusta. (fr)
- Epona è una figura della religione celtica passata poi alla religione romana, era la dea dei cavalli e dei muli.La presenza della cornucopia che, in alcuni casi, costituisce un simbolo tipico di questa divinità, pone ancora più in rilievo la sua funzione di protettrice e dispensatrice di doni e fertilità. È verosimile l'esistenza di una dea pre-romana con le medesime attribuzioni, ma Epona era una divinità di origine gallica e il suo nome è celtico. Un rilievo di Epona, fiancheggiata da due coppie di cavalli, proveniente dalla Macedonia romana (it)
- エポナ（Epona）は、ケルト神話、ローマ神話における、馬・ロバ・ラバなどの女神。ユウェナリス（『風刺詩集』）やアプレイウス（『転身物語』）、テルトゥリアヌス（『弁明』『異教徒について』）、（『オクタウィウス』）がエポナ信仰に言及している。 その名前は「ウマ科の動物」を指すケルト語 Epu から派生している。馬の守護神であり図象では横に乗った乗馬姿か馬の間で玉座に座った女性の姿で表される。図象にはコルヌコピアや果物の籠を持った姿や子馬を従えた姿もあらわされるため、豊かさや多産といった豊饒の女神の側面も指摘される。エポナは馬や騎手、馬丁のみならず旅人や死後の世界の旅の守護者でもあり、死後の世界との関係も指摘される。 エポナはケルトにおける馬や騎兵の社会的位置から厚く信仰され、ガリアだけでなくイベリア半島やグレートブリテン島、イタリア半島北部、ドナウ川流域などでもその信仰はみられた。 そもそもは馬の姿であったものがガリアへの古代ローマの影響の下で人の姿をした女神として信仰されるようになったといわれる。女神エポナはローマ軍の補助軍の騎兵たちの間でも信仰され、12月18日の祭礼の日はケルト由来の神では唯一ローマ暦に取り入れられた。 エポナの影響はマビノギオンの「（リアノン、フリアノン、ライエノン）」の中にも見ることができる。 (ja)
- Epona (groot paard) was een vruchtbaarheidsgodin in Gallia Belgica. Ze werd later vereerd door de Romeinse cavalerie als "Epona Augusta" of "Epona Regina", ze was dan ook de enige Keltische godheid die in Rome een eigen feestdag had: namelijk op 18 december. Als beschermster van reizigers had ze ook een diepere spirituele betekenis, want ze werd ook geassocieerd met de reis van de ziel naar de onderwereld. Het personage Rhiannon, een Welshe godin, uit de Mabinogion wordt soms met haar in verband gebracht, alsook de Ierse godin Macha. (nl)
- Epona, var hästarnas gudinna inom kontinental gallo-keltisk mytologi, och dyrkades även som en fruktbarhetsgudinna: hon var alla hästars, åsnors, ponnyhästars och mulors beskyddare. Hennes namn härstammar från epos, det keltiska ordet för häst, och fungerade förmodligen både som titel och beskrivning. Hon har förmodats vara föregångaren till Rhiannon, en gestalt i den walesiska mytologin Mabinogion. (sv)
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