| dbo:abstract
|
- Saoshyant és, en la religió del zoroastrisme, "el qui porta un benefici". Aquest terme d'ús comú es refereix a la figura d'un futur messies o salvador durant la batalla final contra les forces del mal. La tradició zoroàstrica preveu tres salvadors pel futur escatològic, un per al final de cada període de 1000 anys dins dels últims 3000 anys del món. Els tres herois naixeran de donzelles verges i seran concebuts mentre les seves mares es banyin en un llac que miraculosament preserva les llavors del mateix profeta Zaratustra. El primer s'anomenarà , el segon i el tercer serà Saoshyant, que portarà la humanitat a la batalla final contra la falsedat. La història de la concepció de Saoshyant i les primeres etapes de la seva vida es descriuen en el llibre de (7.10.15ff) de la següent manera: Trenta anys abans de la decisiva batalla final, una donzella anomenada entrarà en un llac. Asseguda en l'aigua, la nena, que no s'ha associat amb els homes, rebrà la victòria del coneixement. El seu fill, quan neixi, no tastarà l'aliment de la seva mare, el seu cos serà com el sol, i la glòria real de serà amb ell. Durant els següents 57 anys subsistirà amb només hortalisses, 17 anys només d'aigua i per últim 10 anys només d'aliment espiritual. Els esdeveniments de l'última renovació es descriuen en el Bundahisn: A la batalla final amb el mal, el yazatas i Atar fondrà el metall dels turons i muntanyes, i passarà per la terra com un riu (Bundahishn 34,18), però els justos (ashavan) no es veuran perjudicats. Al final, triomfarà Ahura Mazda, i l'agent Saoshyant ressuscitarà els morts, els cossos seran restaurats a la perfecció eterna, i les ànimes pures es reuniran amb Déu. Al final, la veritat, la justícia (Asha) i la immortalitat seran eternes. (ca)
- Saošjant, avestánsky „spasitel, patron, dobrodinec, pomocník“, středopersky Sóšjans, je zarathuštrický termín s proměnlivým významem. Ve starší Avestě je používán pouze v plurálu pro dobové i budoucí osoby obzvláštních náboženských kvalit, včetně Zarathuštry, v mladší Avestě pak specificky odkazuje na spasitelské postavy figurující v představách o Frašókereti – konci světa. Ve středoperské literatuře už se pak objevuje pouze jeden Sóšjanš jako poslední ze tří spasitelských postav. V mladší Avestě se kromě více saošjantů objevuje jaštu 19 Saošjant jediný zvaný Saošjant Verethragan „Saošjant Vítězný“ nebo Astvat-ereta, jež se zrodí z jezera jako syn Víspa-taurvairí „přemožitelky všech“, jež byla oplodněna Zarathuštrovým semenem. Jeho zbraní bude střela, kterou Thraétaona zabil Aži Daháku a kterou používali i další hrdinové, společně se svými druhy přemůže Drudž „Lež“ a nastolí ráj. Ve středoperské tradici je Sóšjans posledním ze tří synů jež se zrodili v jezeru Kajansíh ze Zarathuštrova semene. Jeho bratři Ušédar a Ušédarmáh přinesou světu krátkodobé zvýšení dobra, jemuž však následuje úpadek, a až on provede konečnou oběť býka Hadajánše, z jehož tuku vzejde bílý hóm, který přinese všem lidem nesmrtelnost. (cs)
- Saoschjant (avestisch Saoš́iiaṇt̰, in Pahlavi Soschyans) ist eine Figur der , welche die Enderneuerung der Welt, Fraschokereti, herbeiführt. Der avestische Name bedeutet wörtlich: „einer, der Wohltat bringt“, und wird auch als Gattungsname gebraucht. (de)
- Saosyant o Saoshyant es una figura de la escatología zoroástrica que trae la renovación y salvación final del mundo, la . El nombre, en avéstico, significa literalmente "el que trae beneficios" y también es utilizado como nombre común. (es)
- Saoshyant (Avestan: 𐬯𐬀𐬊𐬳𐬌𐬌𐬀𐬧𐬝 saoš́iiaṇt̰) is the Avestan language expression that literally means "one who brings benefit", and which is used in several different ways in Zoroastrian scripture and tradition. In particular, the expression is the proper name of the Saoshyant, an eschatological saviour figure who brings about Frashokereti, the final renovation of the world in which evil is finally destroyed. The term was contracted to "Soshans" in Zoroastrian tradition, and came to apply to three saviour figures that progressively bring about the final renovation. (en)
- Saoshyant è un personaggio della religione Zoroastriana o Parsismo. Nella finale redenzione cosmica, a capo delle schiere del bene affronterà nella suprema battaglia quelle del male e il suo trionfo segnerà il principio del rinnovamento del mondo. La sua immagine ricorda quindi il Messia ebraico e il Salvatore cristiano. (it)
- Saoszjant – w zaratusztrianizmie mesjasz, który, wysłany przez Ahura Mazdę, ma się pojawić i poprowadzić ludzkość do ostatniej, zwycięskiej bitwy z siłami zła - Angra Mainju. (pl)
- Saosyant eller Saoshyans är den slutlige frälsaren i zoroastrismen. Inom zoroastrismen tror man att Saosyant skulle födas av en jungfru sedan hon badat i en sjö där Zarathustras bevarade säd fanns. När Saosyant återvänder skulle han återuppväcka de döda och döma dem innan han återskapade världen. (sv)
- Саошьянт (авест. 𐬯𐬀𐬊𐬳𐬌𐬌𐬀𐬧𐬝 saoš́iiaṇt̰, согд. ’swšwy’nt; также Саошиант, Сосиош, авест., причастие будущего времени от глагола «спасать») — эсхатологический спаситель в зороастризме, который придет на Землю для окончательной победы добра над злом. В иранской традиции устойчиво представление об нескольких Саошьянтах, которым предначертано в конце веков вершить страшный суд, истребить носителей зла, воскресить праведников и ради их бессмертия закончить мировую историю последней искупительной жертвой быка , с использованием жира которого и белого хома будет изготовлен напиток бессмертия, который дадут всем людям. В результате битвы с силами Аримана, все силы зла будут разбиты, ад будет разрушен, все мёртвые — праведники и грешники, воскреснут для последнего суда в виде испытания огнём (огненной ордалии). Воскресшие пройдут через поток расплавленного металла, в котором сгорят остатки зла и несовершенства. Праведным испытание покажется купанием в парном молоке, а нечестивые сгорят. После последнего суда мир навечно вернётся к своему изначальному совершенству. Авестийский «Фарвардин-яшт» разъясняет: «(он называется) Саошьянт потому, что ему предстоит воскресить весь телесный мир». Если в зороастрийской священной истории Гайомарт выступал предтечей и прообразом её центрального действующего лица, Заратуштры, то Саошьянт является преемником и завершителем миссии пророка. Согласно пехлевийскому сочинению «Датастан-и-Деник», «трое суть наилучших тех, что пребывают в начале, середине и конце творения». Последователи Зороастра верили, что Саошьянт родится от семени пророка, чудесным образом сохраняющегося в глубине вод одного озера (отождествляемого с озером Кансаойа, то есть с озером Хамун на юго-востоке Ирана). Когда приблизится конец времен, в нём искупается девушка и зачнёт от пророка. В эпоху Ахеменидов, вера в спасителя мира — Саошьянта развилась в ожидании трёх спасителей, каждый из которых будет рождён девственницей от семени пророка. Такое уточнение кажется связанным с вновь разработанной схемой мировой истории, согласно которой «ограниченное время» (то есть три периода — Творение, Смешение и Разделение) рассматривалось как огромный «мировой год», разделённый на отрезки в тысячу лет каждый. Первый спаситель по имени Ухшьят-Эрэта («Растящий праведность») обновит проповедь Заратуштры. Затем история повторится, и его брат по имени Ухшьят-Нэма («Растящий почитание») появится в 5000 году. Наконец, к концу последнего тысячелетия появится величайший из Саошьянтов, сам Астват-Эрэта, который возвестит Фрашо-керети. Астват-Эрэта (букв. «воплотивший истину») — так зовут последнего из трёх грядущих спасителей, явление которого предсказывается в конце «Гимна Хварно». Известно, что в будущей битве сил истины и лжи саошьянт Астват-Эрэта будет носить оружие Траэтаоны, которым тот убил Змея. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Saoschjant (avestisch Saoš́iiaṇt̰, in Pahlavi Soschyans) ist eine Figur der , welche die Enderneuerung der Welt, Fraschokereti, herbeiführt. Der avestische Name bedeutet wörtlich: „einer, der Wohltat bringt“, und wird auch als Gattungsname gebraucht. (de)
- Saosyant o Saoshyant es una figura de la escatología zoroástrica que trae la renovación y salvación final del mundo, la . El nombre, en avéstico, significa literalmente "el que trae beneficios" y también es utilizado como nombre común. (es)
- Saoshyant (Avestan: 𐬯𐬀𐬊𐬳𐬌𐬌𐬀𐬧𐬝 saoš́iiaṇt̰) is the Avestan language expression that literally means "one who brings benefit", and which is used in several different ways in Zoroastrian scripture and tradition. In particular, the expression is the proper name of the Saoshyant, an eschatological saviour figure who brings about Frashokereti, the final renovation of the world in which evil is finally destroyed. The term was contracted to "Soshans" in Zoroastrian tradition, and came to apply to three saviour figures that progressively bring about the final renovation. (en)
- Saoshyant è un personaggio della religione Zoroastriana o Parsismo. Nella finale redenzione cosmica, a capo delle schiere del bene affronterà nella suprema battaglia quelle del male e il suo trionfo segnerà il principio del rinnovamento del mondo. La sua immagine ricorda quindi il Messia ebraico e il Salvatore cristiano. (it)
- Saoszjant – w zaratusztrianizmie mesjasz, który, wysłany przez Ahura Mazdę, ma się pojawić i poprowadzić ludzkość do ostatniej, zwycięskiej bitwy z siłami zła - Angra Mainju. (pl)
- Saosyant eller Saoshyans är den slutlige frälsaren i zoroastrismen. Inom zoroastrismen tror man att Saosyant skulle födas av en jungfru sedan hon badat i en sjö där Zarathustras bevarade säd fanns. När Saosyant återvänder skulle han återuppväcka de döda och döma dem innan han återskapade världen. (sv)
- Saoshyant és, en la religió del zoroastrisme, "el qui porta un benefici". Aquest terme d'ús comú es refereix a la figura d'un futur messies o salvador durant la batalla final contra les forces del mal. (ca)
- Saošjant, avestánsky „spasitel, patron, dobrodinec, pomocník“, středopersky Sóšjans, je zarathuštrický termín s proměnlivým významem. Ve starší Avestě je používán pouze v plurálu pro dobové i budoucí osoby obzvláštních náboženských kvalit, včetně Zarathuštry, v mladší Avestě pak specificky odkazuje na spasitelské postavy figurující v představách o Frašókereti – konci světa. Ve středoperské literatuře už se pak objevuje pouze jeden Sóšjanš jako poslední ze tří spasitelských postav. (cs)
- Саошьянт (авест. 𐬯𐬀𐬊𐬳𐬌𐬌𐬀𐬧𐬝 saoš́iiaṇt̰, согд. ’swšwy’nt; также Саошиант, Сосиош, авест., причастие будущего времени от глагола «спасать») — эсхатологический спаситель в зороастризме, который придет на Землю для окончательной победы добра над злом. Первый спаситель по имени Ухшьят-Эрэта («Растящий праведность») обновит проповедь Заратуштры. Затем история повторится, и его брат по имени Ухшьят-Нэма («Растящий почитание») появится в 5000 году. Наконец, к концу последнего тысячелетия появится величайший из Саошьянтов, сам Астват-Эрэта, который возвестит Фрашо-керети. (ru)
|
