| dbo:abstract
|
- La Umbilika hipotezo, angle Omphalos hypothesis, de Filip Henri Gosse hipotezas ke la kristana dio kreis la homojn tuj poste la ekesto de la tero (Adamo kaj Evo) plenkreskaj kaj kompletaj kun umbilikoj, hararo kaj ungoj. Similaj signoj de aĝo ekzistis jam tiam kiam la tero estis tute nova, do la vera kaj ankaŭ la aĝo de la Tero ne estas scieblaj. Tio ĉi estas rimarkinda ĉar kelkaj kristanoj kredas ke Adamo kaj Evo ne havis umbilikojn, kaj ke la arbotrunkoj en la Edena ĝardeno ne havis jarringojn. Plue, laŭ tiu hipotezo ankaŭ dinosaŭroj neniam vivis, sed iliaj fosilioj ekestis en la rokoj samtempe kun la rokoj mem en la krea momento, ktp. Laŭ la sama pensaĵo, oni povas hipotezi ke la universo estis kreita kiam ajn (eĉ ja hieraŭe) kaj ĉiaj homaj memoroj ankaŭ kreitaj laŭe. Do kelkaj lingvoj nomas la hipotezon «la kvinminuta tero» aŭ «la unutaga tero». Tiun ideon priparolas signifoplene la japana libroserio «La deprimo de Suzumija Haruhi». La Umbilika hipotezo ne estas scienca hipotezo, ĉar ĝi ne havas malpruveblecon, simile al la tekruĉo de Russell aŭ la Nevidebla Rozkolora Unukornulo. (eo)
- Dans la théologie chrétienne, l'omphalisme est une croyance selon laquelle Dieu aurait créé Adam et Ève avec un nombril (omphalos en grec). (fr)
- La tierra de cinco minutos es el nombre de un argumento escéptico propuesto por Bertrand Russell. El mismo sugiere que no se puede tener la certeza de que el mundo no comenzó a existir hace cinco minutos. Es posible que hubiera aparecido hace poco tal y como está, incluyendo recuerdos falsos de todo el mundo. Podemos decir cosas como "este árbol tiene doce años porque tiene doce anillos en el tronco", pero no podemos estar verdaderamente seguros de ello. No hay ninguna imposibilidad lógica en la idea de que el mundo haya aparecido hace cinco minutos, exactamente como está y con una población que "recuerde" un pasado completamente irreal. No hay ninguna conexión lógica necesaria entre sucesos y tiempos diferentes; así que nada de lo que pase ahora o pueda pasar en el futuro puede invalidar la idea de que el universo haya sido creado hace cinco minutos. El mismo tipo de argumentación, pero con intenciones opuestas, puede encontrarse en el libro Omphalos de Philip Henry Gosse, publicado en 1857. De acuerdo con la «hipótesis Omphalos» Dios creó el mundo, pero las cosas producidas sobrenaturalmente por él presentan los rasgos derivados de una historia anterior ficticia; por ejemplo, Dios creó a Adán con ombligo, como si hubiera nacido normalmente, y a los árboles con anillos de crecimiento. Jorge Luis Borges, en su cuento de 1940 titulado Tlön, Uqbar, Orbis Tertius, presenta un mundo ficticio en el que algunas personas siguen una filosofía muy parecida a la de la discusión de Russell, como una creencia religiosa. Una de las escuelas de Tlön llega a negar el tiempo: razona que el presente es indefinido, que el futuro no tiene realidad sino como esperanza presente, que el pasado no tiene realidad sino como recuerdo presente. Borges también estaba familiarizado con las ideas de Gosse, del cual escribió un ensayo titulado La creación y P. H. Gosse. Borges aduce que esta argumentación fue impopular porque inadvertidamente puso de manifiesto los absurdos de la historia del Génesis. (es)
- The Omphalos hypothesis is one attempt to reconcile the scientific evidence that the Earth is billions of years old with a literal interpretation of the Genesis creation narrative, which implies that the Earth is only a few thousand years old. It is based on the religious belief that the universe was created by a divine being, within the past six to ten thousand years (in keeping with flood geology), and that the presence of objective, verifiable evidence that the universe is older than approximately ten millennia is due to the creator introducing false evidence that makes the universe appear significantly older. The idea was named after the title of an 1857 book, Omphalos by Philip Henry Gosse, in which Gosse argued that for the world to be "functional", God must have created the Earth with mountains and canyons, trees with growth rings, Adam and Eve with fully grown hair, fingernails, and navels (ὀμφαλός omphalos is Greek for "navel"), and all living creatures with fully formed evolutionary features, etc., and that, therefore, no empirical evidence about the age of the Earth or universe can be taken as reliable. Various supporters of Young Earth creationism have given different explanations for their belief that the universe is filled with false evidence of the universe's age, including a belief that some things needed to be created at a certain age for the ecosystems to function, or their belief that the creator was deliberately planting deceptive evidence. The idea was widely rejected in the 19th century, when Gosse published his aforementioned book. It saw some revival in the 20th century by some Young Earth creationists, who extended the argument to include visible light that appears to originate from far-off stars and galaxies (addressing the "starlight problem"). (en)
- Hipotesis Omphalos adalah sebuah usaha untuk mendamaikan dari bukti saintifik bahwa umur bumi dengan literalisme biblis dari penciptaan menurut Kitab Kejadian, dimana mengartikan bahwa bumi hanya berumur beberapa ribu tahun. Ini didasari dari keyakinan agama yang menyatakan bahwa alam semesta diciptakan oleh suatu Ilahiah, dalam enam hingga sepuluh ribu tahun terakhir (disesuaikan dengan ), dan kehadiran bukti objektif dan dapat diverifikasi bahwa alam semesta lebih tua daripada perkiraan sepuluh tahun millenium dikarenakan kepada Pencipta memperkenalkan yang membuat alam semesta terlihat lebih tua. Ide yang dinamakan setelah judul dari buku yang diterbitkan pada tahun 1857, ditulis oleh , yang dimana beliau membantah bahwa agar dunia dapat menjadi "fungsional", Tuhan harus menciptakan bumi dengan pegunungan dan ngarai, pepohonan dengan lingkar tahun, Adam dan Hawa dengan rambut, kuku, dan pusar yang sempurna (ὀμφαλός adalah Yunani untuk "pusar"), dan semua makhluk hidup terbentuk dengan ciri-ciri evolusi yang sempurna, dll. Oleh karena itu, tidak bukti empiris tentang umur bumi atau alam semesta bisa dianggap diandalkan. Banyak pendukung dari telah memberikan penjelasan yang berbeda-beda terhadap kepercayaan mereka bahwa alam semesta dipenuhi dengan bukti palsu dari umur alam semesta, termasuk kepercayaan tentang beberapa hal dibutuhkan untuk diciptakan pada umur tertentu untuk berfungsinya ekosistem, atau kepercayaan mereka bahwa Sang Pencipta dengan sengaja menciptakan bukti-bukti palsu. Idenya banyak ditolak pada abad ke-19, ketika Gosse menerbitkan buku yang telah disebutkan sebelumnya. Hal tersebut diusut kembali pada abad ke-20 oleh beberaoa Kreasionis Bumi Muda, yang dimana memanjangkan argumen untuk memasukkan kepada cahaya yang terlihat seperti berasal dari bintang yang sangat jauh, dan galaksi (Merujuk pada ""). (in)
- オムファロス（Omphalos）とは、ギリシア語でへそを指す。イギリスの自然学者フィリップ・ヘンリー・ゴスが提唱した創造論の仮説の一つで、1857年の『オムファロス：地質学の結びを解く試み』（Omphalos: An Attempt to Untie the Geological Knot）という書に由来する。 (ja)
- Гипотеза Омфалоса (англ. Omphalos hypothesis) названа так по книге 1857 года Филиппа Генри Госсе «Омфалос», в которой Госсе предполагает, что для того, чтобы мир функционировал, Бог должен был создать Землю вместе с горами и каньонами, деревья вместе с годичными кольцами, Адама и Еву с волосами, ногтями и пупком (на греческом Омфал), и что таким образом любые свидетельства более древнего происхождения Земли и Вселенной не могут быть достоверными. Некоторые креационисты считают, что Адам и Ева не имели пупка, а деревья в Эдеме были без годичных колец. (ru)
- Omphalos-hypotesen har fått sitt namn från boken av Philip Henry Gosse. Hypotesen går ut på att jorden måste ha varit fullt fungerande redan vid skapelsen och att Gud därför skapade träd med årsringar och att Adam och Eva hade hår, naglar och navlar (omphalos är grekiska för "navel"). Gosse menar därför att inga bevis för jorden och universums åldrande kan anses pålitliga. (sv)
- Гіпотеза омфалоса — богослівська гіпотеза про неможливість спростувати створення світу Богом, спираючись на будь-які матеріальні свідчення. Головний аргумент гіпотези полягає в тому, що якщо Бог здатен створити світ, то Він же здатен створити його уже зі скам'янілостями, ерозією рельєфу, річними кільцями дерев тощо. Таким чином, світ виглядає старішим, ніж є насправді. В радикальному варіанті Бог міг би створити світ мить тому з усіма речами в ньому та пам'яттю людей про минулі події, котрих насправді не було. Гіпотеза вперше названа та описана в книзі Філіпа Генрі Госсе «Омфалос: спроба розв'язати геологічний вузол» (1857), де йдеться про те, що геологічний літопис не може слугувати переконливим доказом хибності біблійної історії. В книзі припускається, що аби світ існував правильно, Бог повинен був створити Землю одразу з горами, каньйонами, деревами разом з річними кільцями в них, а Адама і Єву вже дорослими і з відрослими волоссям, нігтями і пупком, хоча перші люди не були народжені. Власне від давньогрецької назви пупка (ὀμφαλός, омфалос) гіпотеза й отримала назву. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Dans la théologie chrétienne, l'omphalisme est une croyance selon laquelle Dieu aurait créé Adam et Ève avec un nombril (omphalos en grec). (fr)
- オムファロス（Omphalos）とは、ギリシア語でへそを指す。イギリスの自然学者フィリップ・ヘンリー・ゴスが提唱した創造論の仮説の一つで、1857年の『オムファロス：地質学の結びを解く試み』（Omphalos: An Attempt to Untie the Geological Knot）という書に由来する。 (ja)
- Гипотеза Омфалоса (англ. Omphalos hypothesis) названа так по книге 1857 года Филиппа Генри Госсе «Омфалос», в которой Госсе предполагает, что для того, чтобы мир функционировал, Бог должен был создать Землю вместе с горами и каньонами, деревья вместе с годичными кольцами, Адама и Еву с волосами, ногтями и пупком (на греческом Омфал), и что таким образом любые свидетельства более древнего происхождения Земли и Вселенной не могут быть достоверными. Некоторые креационисты считают, что Адам и Ева не имели пупка, а деревья в Эдеме были без годичных колец. (ru)
- Omphalos-hypotesen har fått sitt namn från boken av Philip Henry Gosse. Hypotesen går ut på att jorden måste ha varit fullt fungerande redan vid skapelsen och att Gud därför skapade träd med årsringar och att Adam och Eva hade hår, naglar och navlar (omphalos är grekiska för "navel"). Gosse menar därför att inga bevis för jorden och universums åldrande kan anses pålitliga. (sv)
- La Umbilika hipotezo, angle Omphalos hypothesis, de Filip Henri Gosse hipotezas ke la kristana dio kreis la homojn tuj poste la ekesto de la tero (Adamo kaj Evo) plenkreskaj kaj kompletaj kun umbilikoj, hararo kaj ungoj. Similaj signoj de aĝo ekzistis jam tiam kiam la tero estis tute nova, do la vera kaj ankaŭ la aĝo de la Tero ne estas scieblaj. Tio ĉi estas rimarkinda ĉar kelkaj kristanoj kredas ke Adamo kaj Evo ne havis umbilikojn, kaj ke la arbotrunkoj en la Edena ĝardeno ne havis jarringojn. Plue, laŭ tiu hipotezo ankaŭ dinosaŭroj neniam vivis, sed iliaj fosilioj ekestis en la rokoj samtempe kun la rokoj mem en la krea momento, ktp. (eo)
- La tierra de cinco minutos es el nombre de un argumento escéptico propuesto por Bertrand Russell. El mismo sugiere que no se puede tener la certeza de que el mundo no comenzó a existir hace cinco minutos. Es posible que hubiera aparecido hace poco tal y como está, incluyendo recuerdos falsos de todo el mundo. Podemos decir cosas como "este árbol tiene doce años porque tiene doce anillos en el tronco", pero no podemos estar verdaderamente seguros de ello. (es)
- The Omphalos hypothesis is one attempt to reconcile the scientific evidence that the Earth is billions of years old with a literal interpretation of the Genesis creation narrative, which implies that the Earth is only a few thousand years old. It is based on the religious belief that the universe was created by a divine being, within the past six to ten thousand years (in keeping with flood geology), and that the presence of objective, verifiable evidence that the universe is older than approximately ten millennia is due to the creator introducing false evidence that makes the universe appear significantly older. (en)
- Hipotesis Omphalos adalah sebuah usaha untuk mendamaikan dari bukti saintifik bahwa umur bumi dengan literalisme biblis dari penciptaan menurut Kitab Kejadian, dimana mengartikan bahwa bumi hanya berumur beberapa ribu tahun. Ini didasari dari keyakinan agama yang menyatakan bahwa alam semesta diciptakan oleh suatu Ilahiah, dalam enam hingga sepuluh ribu tahun terakhir (disesuaikan dengan ), dan kehadiran bukti objektif dan dapat diverifikasi bahwa alam semesta lebih tua daripada perkiraan sepuluh tahun millenium dikarenakan kepada Pencipta memperkenalkan yang membuat alam semesta terlihat lebih tua. (in)
- Гіпотеза омфалоса — богослівська гіпотеза про неможливість спростувати створення світу Богом, спираючись на будь-які матеріальні свідчення. Головний аргумент гіпотези полягає в тому, що якщо Бог здатен створити світ, то Він же здатен створити його уже зі скам'янілостями, ерозією рельєфу, річними кільцями дерев тощо. Таким чином, світ виглядає старішим, ніж є насправді. В радикальному варіанті Бог міг би створити світ мить тому з усіма речами в ньому та пам'яттю людей про минулі події, котрих насправді не було. (uk)
|
