| dbo:abstract
|
- Micaià (en hebreu: מיכיהו Mikay'hu Quí és com Yahvè?) fill d'Imlà, va ser un profeta hebreu que segons la Bíblia va viure en temps de Josafat, el quart rei de Judà. Josafat, el rei de Judà, va visitar el rei d'Israel Acab i li va preguntar si aniria amb ell a atacar la ciutat de Ramoth-Gilead, que estava sota el domini del rei d'Aram. Josafat l'hi va demanar també que consultés primer "la paraula de Jehovà". Acab va cridar els seus profetes i va preguntar si havia d'anar a lluitar contra aquella ciutat. Els profetes van respondre dient al rei d'Israel que anés a la batalla, que Déu posaria la ciutat de Ramoth-Gilead a les seves mans. Josafat va preguntar al rei si no hi havia altres profetes per proposar-los-hi la qüestió, i Acab va mencionar Micaià, fill d'Imlà, però va dir que rebutjava les seves profecies, perquè en el passat no havia profetitzat a favor d'ell. Davant la insistència de Josafat, van enviar un missatger a buscar Micaià perquè donés la seva profecia. El missatger va advertir al profeta que Acab volia una resposta favorable. Micaià va respondre que donaria la resposta que Déu li enviés. Micaià es va presentar davant del rei d'Israel, i en ser preguntat si Acab havia d'entrar en batalla va respondre inicialment igual als altres profetes, però Acab va insistir i Micaià va donar la veritable profecia, inspirada per Jehovà: Va explicar que Déu s'havia reunit amb els principals del cel per veure qui acomiadaria Acab quan entrés en batalla, ja que havia de morir. Al mateix temps va presentar un "esperit mentider que parlava per boca dels profetes", i que feia que les profecies donades fins llavors pels altres profetes fossin falses, provocades per aquell esperit. Enfadat Acab pel que l'hi havia dit Micaià, el va fer tancar a la presó fins que tornés de la batalla. Acab, tal vegada preocupat, es va disfressar i es va presentar a la batalla en un lloc secundari, sense conduir les seves tropes. No obstant, el rei va ser mort a la batalla, ferit per una fletxa disparada a l'atzar, complint-se així la profecia i contradient les falses promeses dels 400 profetes que havien predit la victòria. Aquesta història també s'explica al Segon llibre de les Cròniques, capítol 18. (ca)
- Michajah der Sohn Jemlas מִיכָיְהוּ בֶן־יִמְלָה oder Sohn Jimlas oder Micha ben Jimla war eine biblische Person. Er wird in 1 Kön 22,8–28 und 2 Chr 18,7–27 als Prophet zur Regierungszeit Ahabs von Israel (873–853 v. Chr.) erwähnt. Micha unterscheidet sich in seiner Aussage diametral von den offiziellen Kultpropheten, die dem König Erfolg bei einem Feldzug gegen Ramot-Gilead versprechen. Micha ist beim König unbeliebt, weil er nichts Gutes weissagt, sondern nur Böses. Er warnt den König vor einer großen Niederlage, die dann auch eintritt. Die Geschichte des Micha mit seinem Widersacher spiegelt den Widerspruch zwischen der offiziellen Heilsprophetie an den offiziellen Kultstätten und der opponierenden gesellschafts- und königskritischen Gerichtsprophetie jener Zeit. Beide Seiten berufen sich auf JHWH, aber nur eine Seite kann recht haben. Eine Seite wird vom König unterstützt, die andere unterdrückt. Die biblische Erzählung deutet die historischen Ereignisse so, dass sich am Ende zeigt, welche Seite recht hatte. (de)
- Michée, fils de Jemla, dit l’Ancien, est un prophète juif, qui vivait à Samarie dans le IXe siècle av. J.-C., sous le règne d’Achab. Il fut emprisonné par ce prince pour lui avoir prédit le mauvais succès de son expédition contre les Syriens. C’est de ce prophète qu’il est parlé dans le IIIe livre des Rois, chap. XXII. (fr)
- Micaiah (Hebrew: מִיכָיְהוּ Mīḵāyəhū "Who is like Yah?"), son of Imlah, is a prophet in the Hebrew Bible. He is one of the four disciples of Elijah and not to be confused with Micah, prophet of the Book of Micah. (en)
- Mikha (Ibrani: מיכיהו Mikay'hu "Siapa yang seperti Yah?"), bin , adalah seorang nabi dalam Perjanjian Lama. Ia adalah salah satu dari empat murid Elia dan tak sama dengan Mikha dalam Kitab Mikha. (in)
- Micha of Michaja (Hebreeuws: מיכיהו; Wie is gelijk Jahweh?), de zoon van Jimla, is een profeet uit de Bijbel. Micha was een profeet van Jahweh in de tijd van de regering van koning Achab en diende in Israël. Achab wilde Ramoth-Gilead veroveren, dat in handen was gevallen van de Syriërs. Hij nodigt koning Josafat, de koning van Juda uit om hem in de strijd te vergezellen. Alvorens toe te stemmen wilde Josafat de raad van God inwinnen. Achab riep 400 profeten bijeen en vroeg hun of hij ten strijde moest trekken. Al de profeten adviseerden hem dat te doen en beweerden dat God hem de overwinning zou geven. Josafat zag in dat deze profeten in de gunst wilden komen van Achab en vroeg of dit álle profeten waren, waarop Achab Micha noemde, maar hij verzekerde Josafat dat Micha enkel onheil profeteerde. Toch wordt Micha gehaald en werd te verstaan gegeven om Achab een gunstig antwoord te geven. Micha deed dit in eerste instantie, maar Achab drong aan om de waarheid te horen. Micha zei vervolgens: "Ik zag Israël verspreid over de berghellingen, als een kudde schapen die geen herder heeft..." Micha vervolgde door Achab te vertellen over een visioen die hij had gezien: 19 ..."Daarom, hoor het woord van de HEERE: Ik zag de HEERE op Zijn troon zitten, en heel het hemelse leger stond bij Hem, aan Zijn rechter- en aan Zijn linkerzijde.20 En de HEERE zei: Wie zal Achab misleiden, zodat hij zal optrekken en bij Ramoth in Gilead zal vallen in de strijd? De een nu zei dit, en de ander zei dat.21 Toen trad er een geest naar voren en ging voor het aangezicht van de HEERE staan. Hij zei: Ík zal hem misleiden. En de HEERE zei tegen hem: Waarmee?22 Hij zei: Ik zal eropuit gaan en een leugengeest zijn in de mond van al zijn profeten. En Hij zei: U mag misleiden, en u zult er ook toe in staat zijn. Vertrek en doe het zo.23 Welnu, zie, de HEERE heeft een leugengeest in de mond van al deze profeten van u gegeven, en de HEERE heeft onheil over u uitgesproken." Dit visioen toonde de profeten van Achab dat ze voor de gek gehouden waren. Een van deze profeten, Sidkia (Zedekia), sloeg Micha op de wang en vroeg hem waarom Micha dit dan wél wist. Micha antwoordde: ..."Zie, u zult het zien, op de dag waarop u van kamer naar kamer gaat om u te verbergen." Micha werd op bevel van Achab gevangengezet en gaf de bewaker de instructies om Micha op water en brood te zetten totdat Achab terug zou keren. Micha zei Achab: ..."Als u echt in vrede terugkeert, heeft de HEERE niet door mij gesproken!..." Achab kwam niet meer terug, hij stierf door een verdwaalde pijl. (nl)
- ( 다른 뜻에 대해서는 미가야 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 미가야 (이믈라의 아들)는 '이믈라의 아들 미가야'는 열왕기상의 마지막인 22장과 역대하 18장에 등장하는 예언자로, 북이스라엘 아합왕 때에 활동한 예언자이다. '미가야'라는 이름의 뜻은 '누가 여호와와 같은가?'이며, 구약성 중 한권 인' 가서' '미가'예언자와는 다른 인물이다. (ko)
- Михей (др.-евр. מִיכָיְהוּ בֶן-יִמְלָה; Микаяху; «кто как Бог»), Миха бен-Имла = Михей, сын (евр. Имла или Имлах), — библейский пророк; современник Илии. Цари Ахав и Иосафат просили у него совета относительно похода на , и он предвозвестил несчастный конец войны Ахава против . День памяти — 5 января (18 января). Согласно Танаху — пророк во время первого храма в IX веке до нашей эры при дворе царя Ахава. (ru)
- 米该雅（希伯来文：מיכיהו ，英语：Micaiah，意为：谁能及耶和华？）人名，的兒子，舊約聖經中記載的先知。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Michée, fils de Jemla, dit l’Ancien, est un prophète juif, qui vivait à Samarie dans le IXe siècle av. J.-C., sous le règne d’Achab. Il fut emprisonné par ce prince pour lui avoir prédit le mauvais succès de son expédition contre les Syriens. C’est de ce prophète qu’il est parlé dans le IIIe livre des Rois, chap. XXII. (fr)
- Micaiah (Hebrew: מִיכָיְהוּ Mīḵāyəhū "Who is like Yah?"), son of Imlah, is a prophet in the Hebrew Bible. He is one of the four disciples of Elijah and not to be confused with Micah, prophet of the Book of Micah. (en)
- Mikha (Ibrani: מיכיהו Mikay'hu "Siapa yang seperti Yah?"), bin , adalah seorang nabi dalam Perjanjian Lama. Ia adalah salah satu dari empat murid Elia dan tak sama dengan Mikha dalam Kitab Mikha. (in)
- ( 다른 뜻에 대해서는 미가야 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 미가야 (이믈라의 아들)는 '이믈라의 아들 미가야'는 열왕기상의 마지막인 22장과 역대하 18장에 등장하는 예언자로, 북이스라엘 아합왕 때에 활동한 예언자이다. '미가야'라는 이름의 뜻은 '누가 여호와와 같은가?'이며, 구약성 중 한권 인' 가서' '미가'예언자와는 다른 인물이다. (ko)
- Михей (др.-евр. מִיכָיְהוּ בֶן-יִמְלָה; Микаяху; «кто как Бог»), Миха бен-Имла = Михей, сын (евр. Имла или Имлах), — библейский пророк; современник Илии. Цари Ахав и Иосафат просили у него совета относительно похода на , и он предвозвестил несчастный конец войны Ахава против . День памяти — 5 января (18 января). Согласно Танаху — пророк во время первого храма в IX веке до нашей эры при дворе царя Ахава. (ru)
- 米该雅（希伯来文：מיכיהו ，英语：Micaiah，意为：谁能及耶和华？）人名，的兒子，舊約聖經中記載的先知。 (zh)
- Micaià (en hebreu: מיכיהו Mikay'hu Quí és com Yahvè?) fill d'Imlà, va ser un profeta hebreu que segons la Bíblia va viure en temps de Josafat, el quart rei de Judà. Josafat, el rei de Judà, va visitar el rei d'Israel Acab i li va preguntar si aniria amb ell a atacar la ciutat de Ramoth-Gilead, que estava sota el domini del rei d'Aram. Josafat l'hi va demanar també que consultés primer "la paraula de Jehovà". Acab va cridar els seus profetes i va preguntar si havia d'anar a lluitar contra aquella ciutat. Els profetes van respondre dient al rei d'Israel que anés a la batalla, que Déu posaria la ciutat de Ramoth-Gilead a les seves mans. Josafat va preguntar al rei si no hi havia altres profetes per proposar-los-hi la qüestió, i Acab va mencionar Micaià, fill d'Imlà, però va dir que rebutjava (ca)
- Michajah der Sohn Jemlas מִיכָיְהוּ בֶן־יִמְלָה oder Sohn Jimlas oder Micha ben Jimla war eine biblische Person. Er wird in 1 Kön 22,8–28 und 2 Chr 18,7–27 als Prophet zur Regierungszeit Ahabs von Israel (873–853 v. Chr.) erwähnt. (de)
- Micha of Michaja (Hebreeuws: מיכיהו; Wie is gelijk Jahweh?), de zoon van Jimla, is een profeet uit de Bijbel. Micha was een profeet van Jahweh in de tijd van de regering van koning Achab en diende in Israël. Achab wilde Ramoth-Gilead veroveren, dat in handen was gevallen van de Syriërs. Hij nodigt koning Josafat, de koning van Juda uit om hem in de strijd te vergezellen. Alvorens toe te stemmen wilde Josafat de raad van God inwinnen. Achab riep 400 profeten bijeen en vroeg hun of hij ten strijde moest trekken. Al de profeten adviseerden hem dat te doen en beweerden dat God hem de overwinning zou geven. Josafat zag in dat deze profeten in de gunst wilden komen van Achab en vroeg of dit álle profeten waren, waarop Achab Micha noemde, maar hij verzekerde Josafat dat Micha enkel onheil profete (nl)
|
