| dbo:abstract
|
- Dorje Shugden [cɛːtɕʰẽ toːtɕe ɕuktɛ̃ tsɛː] (tibetisch ‚mächtiger Donnerkeil‘), auch Dhogyal, Dholgyal oder Dolgyal genannt ist im Glaubenssystem des tibetischen Buddhismus ein übernatürliches Wesen, das seit dem 17. Jahrhundert als Schutzgottheit (Dharmabeschützer) verehrt wird. Seit den 1970er Jahren spricht sich der 14. Dalai Lama Tendzin Gyatsho öffentlich gegen die Verehrung Dorje Shugdens aus, was zu einer Spaltung innerhalb der Gelug-Schule geführt hat. (de)
- Dorje Shugden (Standard Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་, Wylie: rdo rje shugs ldan, Tibetan pronunciation: [toːtɕe ɕuktɛ̃]), also known as Dolgyal and Gyalchen Shugden, is an entity associated with the Gelug school, the newest of the schools of Tibetan Buddhism. Dorje Shugden is variously looked upon as a destroyed gyalpo, a minor mundane protector, a major mundane protector, an enlightened major protector whose outward appearance is that of a gyalpo, or as an enlightened major protector whose outward appearance is enlightened. In Tibetan Buddhism, Dorje Shugden is considered to be the protector of Je Tsongkhapa's pure dharma, traditionally regarded as the founder of the Gelug school. The Dorje Shugden controversy arose in the 1930s within all schools of Tibetan Buddhism, including the Gelug school itself, regarding Dorje Shugden's nature, status of enlightenment, differences from traditional Gelug teachings, replacement of traditional Gelug protectors, sectarian functions, and actions by western adherents of the New Kadampa Tradition. (en)
- Dorjé Shukden (tibétain : རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་, Wylie : rdo rje shugs ldan, THL : dorjé shukden), également orthographié Dordjé Shougdèn ou Shougdèn « foudre puissante », Dholgyal ou Dhogyal « Roi de Dhol », est une des nombreuses divinités tantriques du bouddhisme tibétain. Pour ses pratiquants, il est un puissant protecteur du dharma, émanation du Bouddha de la sagesse Mandjoushri, qui aurait connu plusieurs incarnations : Virupa, les lamas sakyapas Sakya Pandita et Buton Rinchen Drub, puis les lamas gelugpas Duldzin Dragpa Gyaltsän (1350-1413), Panchen Sönam Dragpa (1478-1555), Sonam Yeshe Wangpo (1556-1593), Ngawang Sonam Geled Pelzang (1594-1616) et enfin Tulku Dragpa Gyaltsen (1618-1655), qui serait mort assassiné ou aurait été poussé au suicide par les forces loyales à Lobsang Gyatso (1617-1682), 5e dalaï-lama. Le culte de Dordjé Shougdèn a pris une grande importance au XIXe siècle dans l’école gélougpa, principalement au travers des lamas de cette tradition les plus reconnus des XIXe et XXe siècles : Pabongka (1878-1944) et son disciple Trijang Rinpoché (1901-1981). Il existait au Tibet deux oracles de la divinité, à Trode Khangsar près de Lhassa et à Panglung Choje dans le Kham. Du fait de soupçons de sectarisme à l’encontre de certains de ses pratiquants, Tenzin Gyatso 14e dalaï-lama, lui-même initié à Dorjé Shugdèn en 1951 par son maître Trijang Rinpoché et pratiquant de son culte, y a renoncé et l’a déconseillé à partir de 1978 avant de le déconseiller plus fortement à partir de 1996, considéré comme étant à l'origine d'une controverse qui persiste de nos jours. (fr)
- Dorje Shugden (bahasa Tibet: རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་, Wylie: rdo rje shugs ldan, Pengucapan Bahasa Tibet: ), juga dikenal sebagai Dolgyal dan Gyalchen Shugden, adalah entitas yang terkait dengan aliran Gelug, aliran terbaru dari Buddhisme Tibet. Dorje Shugden secara beragam dipandang sebagai gyalpo yang hancur, pelindung duniawi kecil, pelindung duniawi utama, pelindung utama yang tercerahkan yang penampilan luarnya seperti gyalpo, atau sebagai pelindung utama tercerahkan yang penampilan luarnya tercerahkan. (in)
- シュクデン (英: Shugden、蔵: shugs ldan) は、チベット仏教の最大宗派ゲルク派の僧侶らによって17世紀以来広く祀られてきた護法尊である。シュクデンという名は「力をもつ者」の意である。伝承によれば、ダライ・ラマ5世の時代、同僚に陥れられて無実を主張するために白いカタ (en:Khata) を口に詰めて窒息死した高僧の怨霊を鎮めるため、これを神として祀ったものであるという。ドルジェ・シュクデン (Dorje Shugden、蔵: rdo rje shugs ldan) またはドゲル、ドルギェル (Dolgyal、蔵: dol rgyal) とも呼ばれる。 もとは怨霊神であるシュクデンの修法には反社会的面があり、シュクデンを護法神として祀ってきた、ゲルク派内部において自派の伝統を保持しようとする保守派勢力は、400年近くにわたってニンマ派を弾圧するとともに、ニンマ派に寛容な内部勢力を粛清する活動を行ってきた。このことが、2010年代現在まで尾を引く宗教と政治の両面における問題となっている。シュクデン信仰を自ら放棄したダライ・ラマ14世は、1997年、この信仰の否定を公式に表明した。現在、シュクデンを祀ることはチベット亡命政府によって批判されている。それに対し、シュクデン派は欧米において独自の活動を行うとともに、ダライ・ラマ14世とチベット亡命政府に真っ向から対立している。 (ja)
- Dorje Shugden (རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན, Rdo-rje shugs-ldanW in tibetano, ossia «Possessore della Forza del Vajra»), o Dolgyal, è un'entità spirituale del Buddhismo tibetano, al centro di determinate pratiche tantriche della scuola Gelug e Sakyapa. (it)
- Dorje Shugden, ook wel Dolgyal Shugden is een wezen in het pantheon van het Tibetaanse boeddhisme. De hoedanigheid en eigenschappen van Dorje Shugden zijn onderwerp van een scherp conflict binnen het Tibetaanse boeddhisme en in het bijzonder binnen de gelugtraditie. Voor zijn aanhangers is Dorje Shugden op dit moment de belangrijkste dharmapala en de strijder tegen aanvallen van buitenaf op het gedachtegoed van Tsongkhapa, zoals zij dat opvatten. Voor het andere kamp is Dorje Shugden een kwaadaardige, vaak gewelddadige, demonische geest die zeer schadelijk is voor het welzijn van de Tibetaanse natie, het Tibetaanse boeddhisme en de dalai lama. (nl)
- Dorje Shugden (em tibetano: རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན; Wylie: rdo-rje shugs-ldan), "Vajra - Que possui força" - é uma Divindade do budismo tibetano, especialmente de sua escola Gelug na qual é visto como um ou "Anjo Gardião." A devoção aos Protetores do Darma é um dos pontos centrais na prática da religião Budista Tibetana. Dorje Shugden é considerado como a reencarnação do Lama Gelugpa do , um contemporâneo de Lobsang Gyatso o 5º Dalai Lama (1617–1682). (pt)
- 多杰雄登（藏文：རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་，威利转写：rDo-rje Shugs-ldan，英語：Dorje Shugden，意為具大力之持金剛神），又譯多傑雄天、雄天護法、雄天大神、俱力護法、大力金剛護法、嘉慶多吉雄天、兇天，又稱多傑修丹（藏文：དོལ་རྒྱལ་ཤུགས་ལྡན，威利转写：dol rgyal shugs ldan，THL：Dolgyal Shugden，意為朵之王者，修丹、修丹護法、朵傑雄天）。 多杰雄登信仰出現在第五世達賴喇嘛時代，自初起時，在西藏境內就備受爭議。多杰雄登信徒认为多杰雄登是格魯派的護法，是文殊菩萨在世間显现的忿怒化身，守護宗喀巴大师所转授的龙树菩萨的中观法。不滿此信仰的人，則稱多杰雄登是個嗔心極強、神通廣大的魔神，現被利美運動的反對者利用，作為反抗達賴喇嘛的象徵。甚至認為可能是西藏地區苯教與民間信仰中原有對於精靈、魔神的崇拜，這些信徒被迫皈依藏傳佛教之後，將原先信奉神靈的勇猛武神的形象，投射到這位挑戰佛教權威、含恨往生的上師身上，並大力加以崇拜。 從第五世達賴開始，歷代達賴往往對多傑雄登信仰頒布禁令，但寬嚴不定，其中最著名的是第十三世達賴喇嘛與第十四世達賴喇嘛。1996年，第十四世達賴喇嘛宣布拒絕讓多傑雄登信仰者參加他主持的法會，引起多傑雄登爭議。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Dorje Shugden [cɛːtɕʰẽ toːtɕe ɕuktɛ̃ tsɛː] (tibetisch ‚mächtiger Donnerkeil‘), auch Dhogyal, Dholgyal oder Dolgyal genannt ist im Glaubenssystem des tibetischen Buddhismus ein übernatürliches Wesen, das seit dem 17. Jahrhundert als Schutzgottheit (Dharmabeschützer) verehrt wird. Seit den 1970er Jahren spricht sich der 14. Dalai Lama Tendzin Gyatsho öffentlich gegen die Verehrung Dorje Shugdens aus, was zu einer Spaltung innerhalb der Gelug-Schule geführt hat. (de)
- Dorje Shugden (bahasa Tibet: རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་, Wylie: rdo rje shugs ldan, Pengucapan Bahasa Tibet: ), juga dikenal sebagai Dolgyal dan Gyalchen Shugden, adalah entitas yang terkait dengan aliran Gelug, aliran terbaru dari Buddhisme Tibet. Dorje Shugden secara beragam dipandang sebagai gyalpo yang hancur, pelindung duniawi kecil, pelindung duniawi utama, pelindung utama yang tercerahkan yang penampilan luarnya seperti gyalpo, atau sebagai pelindung utama tercerahkan yang penampilan luarnya tercerahkan. (in)
- Dorje Shugden (རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན, Rdo-rje shugs-ldanW in tibetano, ossia «Possessore della Forza del Vajra»), o Dolgyal, è un'entità spirituale del Buddhismo tibetano, al centro di determinate pratiche tantriche della scuola Gelug e Sakyapa. (it)
- Dorje Shugden (em tibetano: རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན; Wylie: rdo-rje shugs-ldan), "Vajra - Que possui força" - é uma Divindade do budismo tibetano, especialmente de sua escola Gelug na qual é visto como um ou "Anjo Gardião." A devoção aos Protetores do Darma é um dos pontos centrais na prática da religião Budista Tibetana. Dorje Shugden é considerado como a reencarnação do Lama Gelugpa do , um contemporâneo de Lobsang Gyatso o 5º Dalai Lama (1617–1682). (pt)
- 多杰雄登（藏文：རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་，威利转写：rDo-rje Shugs-ldan，英語：Dorje Shugden，意為具大力之持金剛神），又譯多傑雄天、雄天護法、雄天大神、俱力護法、大力金剛護法、嘉慶多吉雄天、兇天，又稱多傑修丹（藏文：དོལ་རྒྱལ་ཤུགས་ལྡན，威利转写：dol rgyal shugs ldan，THL：Dolgyal Shugden，意為朵之王者，修丹、修丹護法、朵傑雄天）。 多杰雄登信仰出現在第五世達賴喇嘛時代，自初起時，在西藏境內就備受爭議。多杰雄登信徒认为多杰雄登是格魯派的護法，是文殊菩萨在世間显现的忿怒化身，守護宗喀巴大师所转授的龙树菩萨的中观法。不滿此信仰的人，則稱多杰雄登是個嗔心極強、神通廣大的魔神，現被利美運動的反對者利用，作為反抗達賴喇嘛的象徵。甚至認為可能是西藏地區苯教與民間信仰中原有對於精靈、魔神的崇拜，這些信徒被迫皈依藏傳佛教之後，將原先信奉神靈的勇猛武神的形象，投射到這位挑戰佛教權威、含恨往生的上師身上，並大力加以崇拜。 從第五世達賴開始，歷代達賴往往對多傑雄登信仰頒布禁令，但寬嚴不定，其中最著名的是第十三世達賴喇嘛與第十四世達賴喇嘛。1996年，第十四世達賴喇嘛宣布拒絕讓多傑雄登信仰者參加他主持的法會，引起多傑雄登爭議。 (zh)
- Dorje Shugden (Standard Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་, Wylie: rdo rje shugs ldan, Tibetan pronunciation: [toːtɕe ɕuktɛ̃]), also known as Dolgyal and Gyalchen Shugden, is an entity associated with the Gelug school, the newest of the schools of Tibetan Buddhism. Dorje Shugden is variously looked upon as a destroyed gyalpo, a minor mundane protector, a major mundane protector, an enlightened major protector whose outward appearance is that of a gyalpo, or as an enlightened major protector whose outward appearance is enlightened. (en)
- Dorjé Shukden (tibétain : རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་, Wylie : rdo rje shugs ldan, THL : dorjé shukden), également orthographié Dordjé Shougdèn ou Shougdèn « foudre puissante », Dholgyal ou Dhogyal « Roi de Dhol », est une des nombreuses divinités tantriques du bouddhisme tibétain. Le culte de Dordjé Shougdèn a pris une grande importance au XIXe siècle dans l’école gélougpa, principalement au travers des lamas de cette tradition les plus reconnus des XIXe et XXe siècles : Pabongka (1878-1944) et son disciple Trijang Rinpoché (1901-1981). (fr)
- Dorje Shugden, ook wel Dolgyal Shugden is een wezen in het pantheon van het Tibetaanse boeddhisme. De hoedanigheid en eigenschappen van Dorje Shugden zijn onderwerp van een scherp conflict binnen het Tibetaanse boeddhisme en in het bijzonder binnen de gelugtraditie. (nl)
- シュクデン (英: Shugden、蔵: shugs ldan) は、チベット仏教の最大宗派ゲルク派の僧侶らによって17世紀以来広く祀られてきた護法尊である。シュクデンという名は「力をもつ者」の意である。伝承によれば、ダライ・ラマ5世の時代、同僚に陥れられて無実を主張するために白いカタ (en:Khata) を口に詰めて窒息死した高僧の怨霊を鎮めるため、これを神として祀ったものであるという。ドルジェ・シュクデン (Dorje Shugden、蔵: rdo rje shugs ldan) またはドゲル、ドルギェル (Dolgyal、蔵: dol rgyal) とも呼ばれる。 (ja)
|
