dbo:abstract
|
- استعبد توماس جيفرسون، الرئيس الثالث للولايات المتحدة، أكثر من 600 أمريكي من أصل أفريقي طوال حياته كبالغ. خلال حياته، حرر جفرسون اثنين من عبيده؛ أُطلق سراح سبعة آخرين بعد وفاته. أفصح جفرسون باستمرار عن معارضته لتجارة الرقيق العالمية وحظرها عندما كان رئيسًا. كان قد دعا شخصيًا في الولايات المتحدة إلى الإعتاق التدريجي وتوطين العبيد، بدلًا من الإعتاق الفوري. توفي بيتر جفرسون عام 1757؛ قُسمت ممتلكاته بين ولديه توماس وراندولف. أصبح بعدها جون هارفي الأب وصيًا على توماس. ورث توماس نحو 5,000 فدان (2,000 هكتار؛ 7.8 ميل مربع) من الأراضي، بما في ذلك مونتيسيلو. تسلم الوصاية الكاملة على ممتلكاته في سن الحادية والعشرين. ورث جفرسون أيضًا 52 عبدًا. في عام 1768، بدأ جفرسون ببناء مزرعته في مونتيسيلو. من خلال زواجه من مارثا وايلز في عام 1772 وميراثه من والد زوجته جون وايلز، حصل جفرسون في عام 1773 على مزرعتين و135 عبدًا آخرًا. بحلول عام 1776، كان جفرسون أحد أكبر المزارعين في ولاية فرجينيا. ومع ذلك، فإن قيمة ممتلكاته (بما في ذلك الأرض والعبيد) كانت تتبدد تدريجيًا من خلال ديونه المتزايدة، فكان من الصعب جدًا عليه تحرير أي من عبيده. وفقًا للقوانين المالية المعمول بها في ذلك الوقت، كان يُنظر إلى العبيد على أنهم «ممتلكات» وبالتالي أصول مالية. في كتاباته عن المظالم الأمريكية التي تبرر الثورة، هاجم البريطانيين لرعايتهم الاتجار بالبشر وتهريبهم إلى المستعمرات الثلاثة عشر. في عام 1778، بقيادة جفرسون، حُظر استيراد الرقيق إلى ولاية فرجينيا، وهي واحدة من أولى الولايات القضائية في جميع أنحاء العالم في قيامها بذلك. دعا جفرسون طوال حياته إلى إنهاء تجارة الرقيق عبر الأطلسي، وبصفته رئيسًا، قاد الجهود المبذولة لجعلها غير قانونية، بتوقيعه قانونًا أقره الكونغرس عام 1807، قبل وقت قصير من إصدار بريطانيا لقانون مماثل. في عام 1779، وكحل عملي، دعم جفرسون الإعتاق التدريجي وتأهيل العبيد الأمريكيين الأفارقة وتوطينهم عوضًا عن الإعتاق الفوري، معتقدًا أن إطلاق سراح أشخاص غير مهيئين وليس لديهم مكان يذهبون إليه ولا وسيلة لإعالة أنفسهم لن يعود عليهم إلا بسوء الحظ. في عام 1784، اقترح جفرسون قانونًا فيدراليًا يحظر العبودية في الأراضي الجديدة في الشمال والجنوب بعد عام 1800، والذي فشل في تخطي الكونغرس بصوت واحد. ومع ذلك، كُتب هذا البند لاحقًا في التشريع الذي أقر الإقليم الشمالي الغربي. أعرب جفرسون في كتابه ملاحظات على ولاية فرجينيا، المنشور عام 1785، عن اعتقاده بأن العبودية تفسد السادة والعبيد على حد سواء، وأن التوطين التدريجي سيكون أفضل من الإعتاق الفوري. يعتقد معظم المؤرخين أنه بعد وفاة زوجته مارثا، أقام جفرسون علاقة طويلة الأمد مع أختها غير الشقيقة، سالي هيمنغز، وهي عبدة في مونتيسيلو. سمح جفرسون لاثنين من أطفال سالي هيمنغز الباقين الأربعة «بالهروب»؛ حرر الاثنين الآخرين عبر وصيته. في عام 1824، اقترح جفرسون خطة وطنية لإنهاء العبودية من خلال شراء الحكومة الفيدرالية أطفال الرقيق الأمريكيين الأفارقة مقابل 12.50 دولارًا، وتربيتهم وتدريبهم على مهن الأحرار، وإرسالهم إلى دولة سانتو دومينغو. في وصيته، أطلق جفرسون أيضًا سراح ثلاثة رجال آخرين. في عام 1827، بيع العبيد المئة والثلاثون الباقين لسداد ديون ملكية جفرسون. (ar)
- Thomas Jefferson, el tercer presidente de los Estados Unidos, fue dueño de más de 600 afroamericanos durante algunos períodos de su vida adulta. Jefferson liberó a dos de sus esclavos mientras vivía; otros siete fueron liberados después de su muerte. Jefferson se pronunció constantemente en contra de la trata atlántica de esclavos y la proscribió mientras era presidente. Abogó en privado por la emancipación gradual y la de esclavos ya en los Estados Unidos, en lugar de la manumisión inmediata. Después de que murió en 1757, su patrimonio se dividió entre sus hijos Thomas y Randolph Jefferson. luego se convirtió en el tutor de Thomas. Thomas heredó aproximadamente de la tierra, incluido Monticello. Asumió la autoridad total sobre su propiedad a los 21 años. Jefferson también heredó 52 esclavos. En 1768, Jefferson comenzó la construcción de su plantación Monticello. A través de su matrimonio con Martha Wayles en 1772 y la herencia de su suegro , en 1773 Jefferson heredó dos plantaciones y 135 esclavos más. En 1776, Jefferson era uno de los mayores plantadores de Virginia. Sin embargo, el valor de su propiedad (incluida la tierra y los esclavos) se vio cada vez más compensado por sus crecientes deudas, lo que le dificultaba mucho la liberación de cualquiera de sus esclavos. Según las leyes financieras vigentes de la época, los esclavos eran considerados "propiedad" y, por tanto, activos financieros. Jefferson incluyó una cláusula en su borrador inicial de la Declaración de Independencia denunciando a George III por forzar el comercio de esclavos en las Trece colonias; esto fue eliminado de la versión final. En 1778, con el liderazgo de Jefferson, se prohibió la importación de esclavos en Virginia, una de las primeras jurisdicciones del mundo en hacerlo. Jefferson fue un defensor de toda la vida de poner fin al comercio de esclavos en el Atlántico y, como presidente, dirigió el esfuerzo para hacerlo ilegal, firmando una ley que fue aprobada en 1807, poco antes de que Gran Bretaña aprobara una ley similar. En 1779, como una solución práctica, Jefferson apoyó la emancipación gradual, el entrenamiento y la colonización de los esclavos afroamericanos en lugar de la manumisión inmediata, creyendo que liberar a las personas no preparadas sin un lugar adonde ir y sin medios para mantenerse a sí mismas solo traería ellos desgracia. En 1784, Jefferson propuso una ley federal que prohibía la esclavitud en los Nuevos Territorios del Norte y del Sur después de 1800, que no logró aprobarse en el Congreso por un voto. Sin embargo, esta disposición se incorporó posteriormente a la legislación que establece el Territorio del Noroeste. En sus , publicado en 1785, Jefferson expresó la creencia de que la esclavitud corrompía tanto a amos como a esclavos, y que la colonización gradual sería preferible a la manumisión inmediata. La mayoría de los historiadores creen que después de la muerte de su esposa Martha, Jefferson tuvo una relación a largo plazo con su media hermana, Sally Hemings, una esclava en Monticello. Jefferson permitió que dos de los cuatro hijos supervivientes de Sally Hemings "escaparan"; los otros dos los liberó a través de su voluntad. En 1824, Jefferson propuso un plan nacional para acabar con la esclavitud por parte del gobierno federal comprando niños esclavos afroamericanos por $ 12.50, criándolos y capacitándolos en ocupaciones de hombres libres y enviándolos al país de Santo Domingo, República Dominicana. En su testamento, Jefferson también liberó a otros tres hombres. En 1827, los 130 esclavos restantes se vendieron para pagar las deudas de la propiedad de Jefferson. (es)
- Comme d'autres personnalités du XVIIIe siècle siècle, Thomas Jefferson avait des idées sur la question de l'esclavage. Ses opinions et ses décisions ont évolué en fonction des événements et de son parcours personnel. La question des esclaves noirs révèle les contradictions de la pensée jeffersonienne ainsi que la part d'ombre de sa vie privée. Jefferson utilisait l'euphémisme « l'institution particulière » pour désigner l'esclavage, question à laquelle il a réfléchi toute sa vie. (fr)
- Thomas Jefferson, the third president of the United States, owned more than 600 African Americans during his adult life. Jefferson freed two of his slaves while he lived. Five others were freed after his death, two of whom were his children through his relationship with his slave (and sister-in-law) Sally Hemings. His other two children with Sally Hemings were allowed to escape without pursuit. The rest of the slaves he owned at the time of his death were sold to pay the debts of his estate. Privately, one of Jefferson's reasons for not freeing more of his slaves was his considerable debt, while his more public justification, expressed in his book Notes on the State of Virginia, was his fear that freeing slaves into existing American society would cause civil unrest between prejudiced white planters and vindictive freed slaves. Jefferson consistently spoke out against the international slave trade and outlawed it while he was president. He advocated gradual emancipation and colonization of slaves already in the United States as policies to be adopted by future generations. . However, he opposed most measures to restrict slavery within the US, and also criticised voluntary manumission. (en)
|
rdfs:comment
|
- Comme d'autres personnalités du XVIIIe siècle siècle, Thomas Jefferson avait des idées sur la question de l'esclavage. Ses opinions et ses décisions ont évolué en fonction des événements et de son parcours personnel. La question des esclaves noirs révèle les contradictions de la pensée jeffersonienne ainsi que la part d'ombre de sa vie privée. Jefferson utilisait l'euphémisme « l'institution particulière » pour désigner l'esclavage, question à laquelle il a réfléchi toute sa vie. (fr)
- استعبد توماس جيفرسون، الرئيس الثالث للولايات المتحدة، أكثر من 600 أمريكي من أصل أفريقي طوال حياته كبالغ. خلال حياته، حرر جفرسون اثنين من عبيده؛ أُطلق سراح سبعة آخرين بعد وفاته. أفصح جفرسون باستمرار عن معارضته لتجارة الرقيق العالمية وحظرها عندما كان رئيسًا. كان قد دعا شخصيًا في الولايات المتحدة إلى الإعتاق التدريجي وتوطين العبيد، بدلًا من الإعتاق الفوري. (ar)
- Thomas Jefferson, el tercer presidente de los Estados Unidos, fue dueño de más de 600 afroamericanos durante algunos períodos de su vida adulta. Jefferson liberó a dos de sus esclavos mientras vivía; otros siete fueron liberados después de su muerte. Jefferson se pronunció constantemente en contra de la trata atlántica de esclavos y la proscribió mientras era presidente. Abogó en privado por la emancipación gradual y la de esclavos ya en los Estados Unidos, en lugar de la manumisión inmediata. (es)
- Thomas Jefferson, the third president of the United States, owned more than 600 African Americans during his adult life. Jefferson freed two of his slaves while he lived. Five others were freed after his death, two of whom were his children through his relationship with his slave (and sister-in-law) Sally Hemings. His other two children with Sally Hemings were allowed to escape without pursuit. The rest of the slaves he owned at the time of his death were sold to pay the debts of his estate. Privately, one of Jefferson's reasons for not freeing more of his slaves was his considerable debt, while his more public justification, expressed in his book Notes on the State of Virginia, was his fear that freeing slaves into existing American society would cause civil unrest between prejudiced whit (en)
|