About: Ibbur

An Entity of Type: chemical compound, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

Ibbur (Hebrew: עיבור, "pregnancy" or "impregnation" or "incubation"), is one of the transmigration forms of the soul and has similarities with Gilgul neshamot. Ibbur is always good or positive, while dybbuk (Yiddish: דיבוק‎), is negative. Ibbur is the most positive form of possession, and the most complicated. It happens when a righteous soul decides to occupy a living person's body for a time, and joins, or spiritually "impregnates" the existing soul. Ibbur is always temporary, and the living person may or may not know that it has taken place. Often the living person has graciously given consent for the Ibbur. The reason for Ibbur is always benevolent—the departed soul wishes to complete an important task, to fulfil a promise, or to perform a mitzvah (a religious duty) that can only be ac

Property Value
dbo:abstract
  • Ibbur (Hebrew: עיבור, "pregnancy" or "impregnation" or "incubation"), is one of the transmigration forms of the soul and has similarities with Gilgul neshamot. Ibbur is always good or positive, while dybbuk (Yiddish: דיבוק‎), is negative. Ibbur is the most positive form of possession, and the most complicated. It happens when a righteous soul decides to occupy a living person's body for a time, and joins, or spiritually "impregnates" the existing soul. Ibbur is always temporary, and the living person may or may not know that it has taken place. Often the living person has graciously given consent for the Ibbur. The reason for Ibbur is always benevolent—the departed soul wishes to complete an important task, to fulfil a promise, or to perform a mitzvah (a religious duty) that can only be accomplished in the flesh. In Lurianic Kabbalah, ibbur occurs when an incomplete soul which cannot achieve tikun is completed by the addition of the soul of a tzadik, or spiritual master. Luria believed this to be possible even whilst the possessor was still alive. (en)
  • Иббур (ивр. ‏עיבור‏‎, «инкубация») — в Каббале: одна из форм вселения души умершего в тело уже сознательного человека (на 7 или 14 год жизни). Вселившаяся душа воодушевляет человека и побуждает его к исполнению какой-либо миссии. Спустя некоторое время эта душа может покинуть тело человека без ущерба для здоровья «хозяина». Считается, что душа умершего может вселиться как с ведома, так и без ведома «хозяина» (в последнем случае он может не помнить совершённых им поступков). В частности, Натан из Газы утверждал, что в него вселилась душа пророка Илии. На этом приёме построен весь роман Г. Майринка «Голем» (1915). Когда душа вселяется со злым умыслом, это называется диббук («одержимость»). (ru)
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 1285367 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 2704 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1053559716 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
gold:hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Ibbur (Hebrew: עיבור, "pregnancy" or "impregnation" or "incubation"), is one of the transmigration forms of the soul and has similarities with Gilgul neshamot. Ibbur is always good or positive, while dybbuk (Yiddish: דיבוק‎), is negative. Ibbur is the most positive form of possession, and the most complicated. It happens when a righteous soul decides to occupy a living person's body for a time, and joins, or spiritually "impregnates" the existing soul. Ibbur is always temporary, and the living person may or may not know that it has taken place. Often the living person has graciously given consent for the Ibbur. The reason for Ibbur is always benevolent—the departed soul wishes to complete an important task, to fulfil a promise, or to perform a mitzvah (a religious duty) that can only be ac (en)
  • Иббур (ивр. ‏עיבור‏‎, «инкубация») — в Каббале: одна из форм вселения души умершего в тело уже сознательного человека (на 7 или 14 год жизни). Вселившаяся душа воодушевляет человека и побуждает его к исполнению какой-либо миссии. Спустя некоторое время эта душа может покинуть тело человека без ущерба для здоровья «хозяина». Считается, что душа умершего может вселиться как с ведома, так и без ведома «хозяина» (в последнем случае он может не помнить совершённых им поступков). В частности, Натан из Газы утверждал, что в него вселилась душа пророка Илии. На этом приёме построен весь роман Г. Майринка «Голем» (1915). (ru)
rdfs:label
  • Ibbur (en)
  • Иббур (ru)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License