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Onarigami (おなり神, also written as をなり神) is the ancient belief of the Ryūkyūan people that spiritual power is the domain of women. The roles of women in Okinawan society and the ritual traditions of the Ryūkyūan religion are related to this belief. Women with exceptionally high spiritual power are called kaminchu (神人) and many have specific jobs in society. Though the role of priestesses has changed over time, they are still celebrated in Okinawa today.

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  • おなり神 (ja)
  • Onarigami (en)
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  • Onarigami (おなり神, also written as をなり神) is the ancient belief of the Ryūkyūan people that spiritual power is the domain of women. The roles of women in Okinawan society and the ritual traditions of the Ryūkyūan religion are related to this belief. Women with exceptionally high spiritual power are called kaminchu (神人) and many have specific jobs in society. Though the role of priestesses has changed over time, they are still celebrated in Okinawa today. (en)
  • おなり神(おなりがみ)またはをなり神(をなりがみ)とは、妹(をなり/おなり/うない)が兄(えけり/えーり)を霊的に守護すると考え、妹の霊力を信仰する沖縄地方の信仰である。かつて琉球王国の版図であった奄美から先島まで広く見られるが、唯一宮古島では、おなり神信仰は希薄となっている。 柳田國男は、女性の霊的な力によって、妹が兄を守ったり、姉が弟を守ったりする精神的な力による支配を「妹の力」と述べ、これをおなり神信仰に当てはめた。1927年、伊波普猷は柳田の指摘を発展させ、琉球のおなり神信仰が姉妹と兄弟の家族関係だけでなく、王とその姉妹である「聞得大君」によって支えられたと指摘した。 現代では琉球の信仰(琉球神道)の一要素として捉えられているが、ウナリ神信仰を基盤とした祭政一致社会は、日本本土の邪馬台国や古奄美など広範に見られる。 (ja)
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  • Onarigami (おなり神, also written as をなり神) is the ancient belief of the Ryūkyūan people that spiritual power is the domain of women. The roles of women in Okinawan society and the ritual traditions of the Ryūkyūan religion are related to this belief. Women with exceptionally high spiritual power are called kaminchu (神人) and many have specific jobs in society. Though the role of priestesses has changed over time, they are still celebrated in Okinawa today. (en)
  • おなり神(おなりがみ)またはをなり神(をなりがみ)とは、妹(をなり/おなり/うない)が兄(えけり/えーり)を霊的に守護すると考え、妹の霊力を信仰する沖縄地方の信仰である。かつて琉球王国の版図であった奄美から先島まで広く見られるが、唯一宮古島では、おなり神信仰は希薄となっている。 柳田國男は、女性の霊的な力によって、妹が兄を守ったり、姉が弟を守ったりする精神的な力による支配を「妹の力」と述べ、これをおなり神信仰に当てはめた。1927年、伊波普猷は柳田の指摘を発展させ、琉球のおなり神信仰が姉妹と兄弟の家族関係だけでなく、王とその姉妹である「聞得大君」によって支えられたと指摘した。 現代では琉球の信仰(琉球神道)の一要素として捉えられているが、ウナリ神信仰を基盤とした祭政一致社会は、日本本土の邪馬台国や古奄美など広範に見られる。 (ja)
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