| rdfs:comment
| - Madhjamaka (sanskrtsky: मध्यमक) neboli Střední cesta je název jedné ze dvou filozofických škol buddhismu mahájány. Za zakladatele madhjamaky je tradičně označován Nágárdžuna, indický filozof žijící ve 2. století a jedna z nejdůležitějších postav buddhismu, zahrnul v madhjamace esenci nauk , které Buddha předal v učení druhého cyklu, neboli nauk mahájány (druhé roztočení kola nauky). Stoupenci a vyznavači školy madhjamaka se nazývají madhjamika. Konkurenční školou madhjamaky v rámci mahajánového buddhismu je , založená indickým učencem ze 4. století . (cs)
- مادهياماكا (Madhyamaka (بالصينية: 中觀派)؛ (جونغ غوان باي) كما تعرف باسم سونيافادا Śūnyavāda) هي الفلسفة الرئيسية في مدرسة ماهايانا؛ تأسست من قبل ناجارجونا. وفق فلسفة مادهياماكا فإن جميع الظواهر (دارما) هي فارغة المضمون سونياتا (Śūnyatā) في طبيعتها، وأن الجوهر أو طبيعة الأشياء (Svabhava) هو الذي يعطيها وجودها الصلب المستقل، لأنها نشأتها معتمدة في أصلها. هذا «الفراغ» هو أيضاً «فارغ» بحد ذاته، أي أن لا وجود له في أرض الواقع، ولا يوحي إلى حقيقة غيبية وراء أو ما بعد الواقع الحقيقي. (ar)
- Madhyamaka (meza vojo aŭ mezismo) estas tradicio de budhisma filozofio iniciatita de Nagarĝuno (ĉ. 150-250). La fundamenta teksto de la tradicio Madhyamaka estas la Mūlamadhyamakakārikā (Fundamentaj versoj pri la meza vojo) de Nagarĝuno. Meza vojo ankaŭ signifas la absoluta naturo de fenomenoj kaj la realiĝo de la budhisma meditado. Madhyamaka influis la disvolviĝon de Mahajana budhismo. Ĝi estas la dominanta interpreto de budhisma filozofio en tibeta budhismo kaj ĝi ankaŭ influis orientazian budhismon. (eo)
- Le Madhyamaka (sanskrit ; chinois : Zhōng-guān 中觀, tibétain : dbu ma) ou Voie du milieu ou médiane, fondée par Nāgārjuna et son disciple Āryadeva, constitue avec le Cittamātra l'une des deux principales écoles spécifiques du bouddhisme mahāyāna. Un mādhyamika est un tenant de cette doctrine ou quelque chose relatif à celle-ci. (fr)
- Madhyamaka (Dewanagari: मध्यमक; IAST: Madhyamaka; Hanzi: 中觀派; Pinyin: Zhōngguān Pài; dikenal pula sebagai Śūnyavāda) terutama mengacu kepada perguruan filsafat Buddha Mahayana yang didirikan oleh Nagarjuna. Perguruan filsafat dan cabangnya disebut "Madhyamaka"; para pengikutnya disebut "Mādhyamika". Menurut Madhyamaka, segala fenomena adalah kekosongan "substansi" atau "esensi" (bahasa Sanskerta: ) karena mereka muncul dengan keterikatan. Karena mereka muncul dengan keterikatan, maka mereka tidak memiliki harkat, dan menjadi realitas tersendiri bagi dirinya. (in)
- 中観派（ちゅうがんは、梵: माध्यमिक, Mādhyamika, マーディヤミカ）は、インド大乗仏教において、瑜伽行派（唯識派）と並ぶ2大学派のひとつ。龍樹（りゅうじゅ、Nāgārjuna, ナーガールジュナ、150年 - 250年頃）を祖師とし、その著作『中論』などを基本典籍とする学派。『中論』を根底として般若空観を宣揚した。縁起と空の思想を説き、中(madhyama)もしくは中道(madhyamā pratipat)の立場を重んじる。 (ja)
- Madhyamaka, ook bekend als Śunyata-vada, 'De weg van de leegte', is een boeddhistische Mahayāna-traditie, bekend geworden door Nāgārjuna en Aśvaghoṣa. De volgelingen worden aangeduid als "Mādhyamika's." (nl)
- 중관파(中觀派) 또는 중관학파(中觀學派, 산스크리트어: मध्यमिक madhyamika 마댜미카)는 용수(龍樹: 150~250)의 불교사상을 바탕으로 체계화된 인도 대승불교의 종파이다. 중관파는 유식유가행파와 더불어 인도 대승불교의 이대 조류를 이루었다. 중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파에 대한 중국측 명칭에 해당한다. (ko)
- Madhjamaka, czyli „Droga Środka” (sanskryt: माध्यमक, Mādhyamaka, chiń. 中觀派 Zhōngguānpài lub 中道宗 Zhōngdàozōng; zwana też Śunyavada) – jest tradycją nauk mahajany, na temat m.in. siunjaty, usystematyzowaną przez Nagardżunę (ok. 150–250 r. n.e.). Nagardżuna zawarł w madhjamace esencję nauk Buddy (około 563–483 p.n.e.), jakie on przekazywał w tzw. „Drugim Obrocie Kołem Dharmy”.Obecnie madhjamaka jest akceptowana jako najwyższa teoretyczna wiedza we wszystkich szkołach buddyzmu tybetańskiego oraz w innych tradycjach związanych z naukami mahajany np. w buddyzmie zen. Zwolennicy nauk madhjamaki nazywani są madhjamikami. Chińska szkoła madhjamaki powstała na podstawie tłumaczeń i idei Kumaradżiwy nosiła nazwę sanlun („Szkoła Trzech Traktatów”). (pl)
- A escola Madhyamaka, ou Escola do Caminho do Meio, é uma escola budista Mahayana fundada por Nagarjuna no século II da Era Cristã. Esta filosofia atribui grande importância às escrituras da , ou as escrituras do aperfeiçoamento do conhecimento. Por vezes chama-se aos ensinamentos desta escola "O Segundo Movimento da Roda do Ensinamento". A sua filosofia defende que não se pode afirmar nada definitivamente sobre a realidade última do mundo. (pt)
- Madhyamaka (Sanskrit, m., मध्यमक, madhyamaka, »Mittlerer Weg« zwischen Bejahung und Verneinung) ist die Bezeichnung einer Philosophenschule des Mahāyāna-Buddhismus. Sie ist eine Gründung des indischen Philosophen Nāgārjuna, der im 2. Jahrhundert lebte. Im Zentrum der Madhyamaka-Philosophie steht die Lehre von der »Leerheit« (skt. śūnyatā), d. h. der allen Dingen eigenen Irrealität als einziger Wirklichkeit. Die Anhänger der Madhyamaka-Schule werden Mādhyamikas genannt. (de)
- Madhyamaka ("vía media", "camino medio" o "centrismo", en chino tradicional, 中觀見; pinyin, Zhōngguān Jìan, tibetano: dbu ma pa) se refiere a una tradición de filosofía y práctica budista fundada por el filósofo indio Nāgārjuna (c. 150-250 EC). Es también conocida como śūnya-vāda (doctrina de la vaciedad) y niḥsvabhāva-vāda (la doctrina que niega el svabhāva). El texto fundacional de la tradición mādhyamaka es el Mūla-madhyamaka-kārikā de Nāgārjuna (Versos raíz de madhyamaka). Más ampliamente, "madhyamaka" también se refiere a la naturaleza última de los fenómenos y la realización de esto en meditación. (es)
- Mādhyamaka ("middle way" or "centrism"; Chinese: 中觀見; pinyin: Zhōngguān Jìan; Tibetan: དབུ་མ་པ ; dbu ma pa), otherwise known as Śūnyavāda ("the emptiness doctrine") and Niḥsvabhāvavāda ("the no svabhāva doctrine"), refers to a tradition of Buddhist philosophy and practice founded by the Indian Buddhist monk and philosopher Nāgārjuna (c. 150 – c. 250 CE). The foundational text of the Mādhyamaka tradition is Nāgārjuna's Mūlamadhyamakakārikā ("Root Verses on the Middle Way"). More broadly, Mādhyamaka also refers to the ultimate nature of phenomena as well as the non-conceptual realization of ultimate reality that is experienced in meditation. (en)
- Con l'aggettivo sanscrito Madhyamaka (devanāgarī, मध्यमक; cinese 中觀 pinyin Zhōngguān Wade-Giles Chung-kuan; giapponese Chūgan, coreano 중관 Chunghwan; tibetano: dBu ma) si indica in quella lingua la "medietà" ovvero la dottrina che persegue il Madhyamapratipad ("Via di Mezzo", cinese: 中道, Zhōngdào, giapponese: Chūdō, tibetano: dBu'i lam). La dottrina del madhyamaka è a fondamento della scuola buddhista Mahāyāna detta dei Mādhyamika (cinese: 中道宗, Zhōngdào zōng; giapponese: Chūdō shū; anche 中觀派, Zhōngguān pài; giapponese: Chūgan ha). (it)
- Madhyamaka är en filosofisk inriktning inom mahayanabuddhismen som baseras på Nagarjunas skrifter. Madhyamaka är uppkallad efter Nagarjunas magnum opus, Mūla-Madhyamaka-Kārikā ("Fundamentala verser på mittenvägen"). I detta verk redogör Nagarjuna för en medelväg mellan nihilism/ och . Nagarjuna menar att allt som finns är fritt från en fristående existens, och att allt således är tomt (sunyata). Han ansåg att allt var ett resultat av orsak och verkan, och att ett enskilt objekt eller ett enskilt fenomen därför inte kunde sägas existera fristående från andra objekt eller fenomen. (sv)
- Мадг'яміка, мадг'ямака — перша філософська школа буддизму Махаяни. Виникла в Індії у 2 ст. н. е. Її створення приписують Нагарджуні. У 6 ст. М. розділилася на два напрями — прасангіку і сватантрику. У 8 ст. зі сватантрики вийшли школи саутрантика-сватантрика та йогачара-сватантрика. Філософське тлумачення мадг'яміки шляху Махаяни було спробою уникнути крайнощів у ствердженні та запереченні, що демонструє відома формула «чатух-коті»: А є В; А не є В; Немає ні А, ні В; Немає ані не-А, ані не-В. Нерідко вказують, що мадг'яміка суттєво вплинула на формування індуїстської школи адвайта-веданти. (uk)
- Мадхъямака, или мадхьямика (санскр. मध्यमक, IAST Madhyamaka ~ «срединность», кит. 中觀宗) — одно из двух основных (наряду с йогачарой) философских направлений буддизма махаяны. Основатель — полулегендарный мыслитель Нагарджуна (возможно, жил во II в. н. э.). В центре почти всей полемики в буддийской онтологии был вопрос о реальности дхарм. Все школы хинаяны считали дхармы единственной доступной нам реальностью, считая само собой разумеющимся, что сами дхармы — именно реальность. (Сарвастивада, впрочем, считала, что наше сознание адекватно отражает внешний мир.) (ru)
- {{namespace detect | category = |main=| other= 佛教 大乘佛教 中觀學派 中觀學派（梵語：माध्यमक, mādhyamaka），是印度大乘佛教的兩大主要學派之一，由龍樹、聖天（又稱提婆）奠基，又稱作空宗、性空宗、破相宗、勝義皆空宗，與瑜伽行唯識學派（有宗、法相宗）並列為「空、有二宗」，或「性、相二宗」。 中觀學派主張，依世俗諦，由語言、概念所成立的現象是存在的。但就勝義諦的角度，任何現象都沒有絲毫真實存在的自性。修行方法是觀察一切法——生滅的、不生滅的，世間的、出世間的，皆是如幻如化。如幻如化的一切法，但唯假名，依緣起相待而有，而自性畢竟空。 中觀學派的主張為大乘佛教的基本理論之一，因龍樹作《中論》闡揚此中觀見，所以龍樹的學系被稱為“中觀學派”，它奠定了初期大乘佛教的理論基礎，至無著、世親建立瑜伽行唯識學派時，曾一度衰落，後由清辨、佛護之努力而獲得中興。 在漢傳佛教的判教理論中，又劃分出“法性宗”，或稱法性圓融宗，屬於如來藏學派，主張「一切眾生本自清淨，具足佛性，此佛性功德真常不空」。或有以為，空宗破相，即是顯現真性，因而將其等同，不過兩者仍有差別，法性宗是以「常住不空的佛性之體為性」，和性空宗以「諸法無自性的性為性」有所不同。 (zh)
|
.jpg)
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)