| dbo:abstract
|
- Vištáspa je postava ze zarathuštrické mytologie, nejvýznamnější z raných příznivců Zarathuštry, který se v pozdějším podání stal významným vladařem dynastie Kajánovců a předkem různých íránských královských rodů. Tradičně je označován za syna , který byl podle Bundahišnu pravnukem kaje , bratra . Otázka historicity Vištáspy a doby jeho života je předmětem sporů. Podle podání středoperských zdrojů došlo k Zarathuštrovu zjevení 258 či 300 let před dobytím Perské říše Alexandrem Makedonským roku 330 př. n. l. To by znamenalo, že jeho současník Vištáspa žil v 6. století př. n. l. a byl také současníkem například Kýra II. Velikého, zakladatele achaimenovské říše. Římský historik Ammianus Marcellinus, působící ve 4. století, ztotožnil Vištáspu s Hystaspem, otcem achaimenovského krále Dareia I. Toto podání vedlo k hypotéze, že Vištáspa vládl v Parthii v době vzniku Perské říše. Pozdější bádání však začalo klást Zarathuštrův, potažmo Vištáspův život do doby starší, přibližně 1 200 až 1 000 př. n. l. K zastáncům starší datace patří například nebo . Vištáspa je titulován jako kavi, přičemž význam tohoto slova není zcela jasný, může však znamenat třídu kněží věnujících se uctívání daévů. Kaviové v Avestě vystupují jako protivníci Zarathuštry, s výjimkou Vištápsy, který jeho učení přijal. Podle jiných názorů měli kaviové i světskou moc, například podle Mary Boyce titul kavi označoval vládce s prorockými kvalitami a Vištáspa tak disponoval světskou mocí. V pozdějších jaštech a především středoperských textech pak slovo kavi, v podobě kaj, počalo označovat vládce mytické kajánovské dynastie, jejímž členem měl Vištáspa být. Ve středoperských textech byl také ztotožněn s různými achaimenovskými králi, především Kýrem II., nebo označen za předka Sasánovců. (cs)
- جوشتاسب (الفارسية القديمة: 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱، الفارسية الحديثة: گشتاسپ Guštāsp، اليونانية القديمة: "Hystaspes) هو اسم باللغة الأوستية لشخصية من الكتاب المقدس والتقاليد الزرادشتية، تم تصويره على أنه أحد أتباع زرادشت الأوائل ومن مناصريه، وكان نشطا في نشر رسالة زرادشت وتعاليمه. على الرغم من أن جوشتاسب لم يتم إثباته وجوده كتابيًا، إلا أنه - مثل زرادشت أيضًا - يُفترض تقليديًا أنه كان شخصية تاريخية، أصبحت هذه الشخصية غامضة بسبب تراكم الأساطير والخرافات عنها. في التقاليد الزرادشتية التي تبنى على التلميحات الموجودة في الأفيستا، يعتبر جوشتاسب ملكًا صالحًا ساعد في نشر الإيمان والدفاع عنه. أما نصوص السيستان غير الزرادشتية، فتصور جوشتاسب على أنه حاكم بغيض من سلالة الكيانيون الذي أرسل ابنه الأكبر عمداً إلى موت محقق. (ar)
- Goschtasp bzw. Goštāsp, auch Guschtasp bzw. Guštāsp, ist der neunte König des heroischen Zeitalters in der persischen Mythologie. Er stammt aus dem mythischen Geschlecht der iranischen Kayaniden. Goštāsp ist der Sohn von Lohrāsp und Vater von Esfandiyār und Paschotan. Seine Bedeutung als Schah wird in Firdausis Schāhnāme ausführlich dargestellt. Goschtasp war demnach auch der erste Herrscher, der dem Zoroastrismus angehörte und diese Religion in Iran verbreitete. Mit Goštāsp endet die Folge der ersten fünfzehn mythologischen Könige, die schon das Avesta nennt. (de)
- Vishtaspa (Avestan: 𐬬𐬌𐬱𐬙𐬁𐬯𐬞𐬀 Vištāspa; Old Persian: 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱 Vištāspa; Persian: گشتاسپ Guštāsp; Ancient Greek: Ὑστάσπης Hustáspēs) is the Avestan-language name of a figure of Zoroastrian scripture and tradition, portrayed as an early follower of Zoroaster, and his patron, and instrumental in the diffusion of the prophet's message. Although Vishtaspa is not epigraphically attested, he is – like Zoroaster – traditionally assumed to have been a historical figure, although obscured by accretions from legend and myth. In Zoroastrian tradition, which builds on allusions found in the Avesta, Vishtaspa is a righteous king who helped propagate and defend the faith. In the non-Zoroastrian Sistan cycle texts, Vishtaspa is a loathsome ruler of the Kayanian dynasty who intentionally sends his eldest son to a certain death. In Greco-Roman literature, Zoroaster's patron was the pseudo-anonymous author of a set of prophecies written under his name. (en)
- 비슈타스파 또는 카이 가르샤습(Kai Garshasp) 또는 히스타스페스는 페르시아 신화에 등장하는 반전설적인 왕조인 의 샤이다. 비슈타스파가 다스린 영역은 불분명하지만 조로아스터의 고향에 대해서도 그러하다. 일반적으로 중앙아시아 또는 이란의 동부이다. 산스크리트 문헌 푸라나와 자이나 샤스트라는 를 언급하는데 그는 자주 비슈타스파로 확인된다. 비록 비슈타스파는 경구적으로 증명되지는 않았지만 조로아스터와 마찬가지로 전설과 신화에 의한 억양으로 가려지기는 했지만 전통적으로 역사적 인물이었다고 추측하고 있다. 아베스타에서 발견된 암시를 바탕으로 한 조로아스트리아 전통에서 비슈타스파는 신앙의 전파와 방어를 도운 의로운 왕이다. 비슈타스파는 비조아스터교 사이클론 문헌에서 일부러 장남을 어떤 죽음으로 보내는 카야니아 왕조의 혐오스러운 통치자다. 그레코로만 문학에서 조로아스터의 후원자는 그의 이름으로 쓰여진 일련의 예언의 사이비 익명의 작가였다. (ko)
- Виштаспа (авест. Кави Виштаспа; (др.-перс. 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱) ср.-перс. Кей-Виштасп; (перс. گشتاسپ) — в иранской литературе полулегендарный царь, современник и покровитель Заратуштры. Его имя четырежды упомянуто уже в «Гатах», позднее он считался последним правителем из династии Кеянидов. Ни страна, где он правил, ни время его жизни достоверно неизвестны, хотя его реальное существование обычно не подвергается сомнению. В одних текстах представлен как идеальный царь, борец за истинную веру и праведность (Маржан Моле называет его «образцовым инициатом»); в других подчёркнута его воинская доблесть; наконец, в третьих ему приданы черты завистливости и безрассудства. (ru)
- Goshtasp is een sjah uit de Shahnameh van Ferdowsi uit de 10e eeuw. Hij huwde de dochter van de koning van Rum en nam de troon van Iran over van zijn vader Lohrasp. Hij werd na een regering van honderdtwintig jaar door zijn kleinzoon Ardeshir opgevolgd. Gostasp was de zoon van Lohrasp en Zarir was zijn broer. Hij wilde op jonge leeftijd al tot erfgenaam benoemd worden, maar zijn vader weigerde dat. Toen vertrok hij naar India, maar zijn broer Zarir bracht hem terug. Er kwam weer ruzie tussen vader en zoon en ditmaal reisde Goshtasp af naar Rum. Daar trouwde hij met Katayun, de dochter van de koning. Hij begon Iran te bedreigen en kwam ten slotte met zijn bruid Iran binnen. Toen gaf zijn vader Lohrasp hem de troon over en trok zich zelf in Balkh terug. Ferdowsi sluit dan een verslag van de dichter in, dat over de komst van Zarathustra aan het hof van Goshtasp gaat. Het hof aanvaardde de nieuwe religie, zoals die door Zoroaster werd uiteengezet. Er heerste een nieuwe koning in Turan, Arjasp en Goshtasp eiste van hem tribuut. Arjasp viel daarop Iran aan en Goshtasps broer Zarir liet daarbij het leven. Alleen Goshtasps zoon Esfandyar wist het Turaanse leger terug te drijven.Esfandyar was een vurig aanhanger van het Zoroastrisme geworden en Goshtasp vreesde de ambitie van zijn zoon en sloot hem op. Arjasp trok toen hij daarvan hoorde weer tegen Balkh op, doodde Lohrasp en nam Goshtasps dochters mee naar Turan. De oude held Rostam wilde niet in actie komen en Goshtasp overleefde tenauwernood de aanval die hij daarop zelf inzette. Op advies van zijn raadgever Jamasp liet hij daarom zijn zoon weer vrij om Arjasp te verslaan. Esfandyar doodde Arjasp en bevrijdde zijn zusters. Goshtasp gaf zijn zoon een nieuwe opdracht: Rostam in ketenen voor hem brengen. In een gevecht tegen de held Rostam liet Esfandyar het leven. Nog voor zijn sterven vroeg Esfandyar aan Rostam om zorg te dragen voor de opleiding van zijn zoon Bahman. Bahman leefde in Zabolestan onder Rostams leiding tot hij weer werd overgedragen aan zijn grootvader Goshtasp. Rostam overleed. Goshtasp werd na een regering van honderdtwintig jaar door zijn kleinzoon Bahman Ardeshir opgevolgd. Toen Goshtasp kwam te overlijden werd er een tombe voor hem opgericht. (nl)
- Histaspes, versão helenizada do nome persa Vištāspa, foi um rei medo, seguidor de Zoroastro ou Zaratustra, citado no livro religioso-poético masdeísta, o Gatas, de autoria do próprio Zoroastro, como uma espécie de mestre-poeta. (pt)
- Kavi Vishtaspa (persiska: گشتاسب Goshtāsb) hyllad av Zarathustra som sin beskyddare och som den förste monarken som konverterade till zoroastrismen, han var son till kung (persiska: Lohrāsb). Senare traditioner som i Shahnameh av skalden Ferdousi kallar honom för "Kungen av Iran". Eftersom Zarahtustras "ursprungsland" anses ha varit någonstans i de östra delarna av vad som blev det persiska imperiet så bör Vishtaspa ha varit en dynast i Baktrien, Sogdiana, eller i något av de mindre kungadömena i Centralasien. Vishtaspas fru hette Atossa och är enligt traditionen den första kvinnliga anhängaren av zoroastrismen. Han nämns redan i den äldsta Zoroastriska källan Gathas och finns även omnämnd i indiska skrifter. (sv)
- Віштаспа (перс. گشتاسپ) або Гоштасп — напівлегендарний перський цар, сучасник і покровитель Заратуштри. Згадується в епічній поемі Шах-наме. Ані держава, де він правив, ані роки його життя достовірно невідомі, хоч його реальне існування зазвичай сумнівів у дослідників не викликає. В одних джерелах він подається як ідеальний цар, борець за істинну віру та праведність, другі ж підкреслюють його військову доблесть, зрештою інші вважають, що йому були притаманні заздрісність і нерозважливість. (uk)
|
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:wikiPageExternalLink
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 32298 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:after
| |
| dbp:before
| |
| dbp:ref
|
- trance (en)
- am_ident (en)
- zt_ident (en)
|
| dbp:reference
|
- The fourth century Ammianus Marcellinus identifies Zoroaster's patron with another Vishtaspa, better known as Hystaspes in English, the father of Darius I. (en)
- In medieval Zoroastrian chronology, Vishtaspa is identified as a grandfather of "Ardashir", i.e. the 5th century BCE Artaxerxes I . (en)
- Vishtaspa, having accepted the faith from Zoroaster, then asks for four favours in return: first, that he, Vishtaspa, should know his place in the next world; secondly, that he should become invulnerable; third, that he should know the future; and fourth that his body should not leave his soul until the resurrection. Zoroaster replies that these are too great to all be given to one man, and that he should choose one. Vishtaspa agrees, and chooses the first. Zoroaster then gives him consecrated wine to drink, which puts Vishtaspa in a trance in which he has an epiphany; he sees his spirit ascend to heaven where it beholds the glories of God. (en)
|
| dbp:title
|
- Legendary Kings of the Shāhnāma (en)
|
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dbp:years
| |
| dcterms:subject
| |
| gold:hypernym
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- Goschtasp bzw. Goštāsp, auch Guschtasp bzw. Guštāsp, ist der neunte König des heroischen Zeitalters in der persischen Mythologie. Er stammt aus dem mythischen Geschlecht der iranischen Kayaniden. Goštāsp ist der Sohn von Lohrāsp und Vater von Esfandiyār und Paschotan. Seine Bedeutung als Schah wird in Firdausis Schāhnāme ausführlich dargestellt. Goschtasp war demnach auch der erste Herrscher, der dem Zoroastrismus angehörte und diese Religion in Iran verbreitete. Mit Goštāsp endet die Folge der ersten fünfzehn mythologischen Könige, die schon das Avesta nennt. (de)
- 비슈타스파 또는 카이 가르샤습(Kai Garshasp) 또는 히스타스페스는 페르시아 신화에 등장하는 반전설적인 왕조인 의 샤이다. 비슈타스파가 다스린 영역은 불분명하지만 조로아스터의 고향에 대해서도 그러하다. 일반적으로 중앙아시아 또는 이란의 동부이다. 산스크리트 문헌 푸라나와 자이나 샤스트라는 를 언급하는데 그는 자주 비슈타스파로 확인된다. 비록 비슈타스파는 경구적으로 증명되지는 않았지만 조로아스터와 마찬가지로 전설과 신화에 의한 억양으로 가려지기는 했지만 전통적으로 역사적 인물이었다고 추측하고 있다. 아베스타에서 발견된 암시를 바탕으로 한 조로아스트리아 전통에서 비슈타스파는 신앙의 전파와 방어를 도운 의로운 왕이다. 비슈타스파는 비조아스터교 사이클론 문헌에서 일부러 장남을 어떤 죽음으로 보내는 카야니아 왕조의 혐오스러운 통치자다. 그레코로만 문학에서 조로아스터의 후원자는 그의 이름으로 쓰여진 일련의 예언의 사이비 익명의 작가였다. (ko)
- Histaspes, versão helenizada do nome persa Vištāspa, foi um rei medo, seguidor de Zoroastro ou Zaratustra, citado no livro religioso-poético masdeísta, o Gatas, de autoria do próprio Zoroastro, como uma espécie de mestre-poeta. (pt)
- Віштаспа (перс. گشتاسپ) або Гоштасп — напівлегендарний перський цар, сучасник і покровитель Заратуштри. Згадується в епічній поемі Шах-наме. Ані держава, де він правив, ані роки його життя достовірно невідомі, хоч його реальне існування зазвичай сумнівів у дослідників не викликає. В одних джерелах він подається як ідеальний цар, борець за істинну віру та праведність, другі ж підкреслюють його військову доблесть, зрештою інші вважають, що йому були притаманні заздрісність і нерозважливість. (uk)
- جوشتاسب (الفارسية القديمة: 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱، الفارسية الحديثة: گشتاسپ Guštāsp، اليونانية القديمة: "Hystaspes) هو اسم باللغة الأوستية لشخصية من الكتاب المقدس والتقاليد الزرادشتية، تم تصويره على أنه أحد أتباع زرادشت الأوائل ومن مناصريه، وكان نشطا في نشر رسالة زرادشت وتعاليمه. على الرغم من أن جوشتاسب لم يتم إثباته وجوده كتابيًا، إلا أنه - مثل زرادشت أيضًا - يُفترض تقليديًا أنه كان شخصية تاريخية، أصبحت هذه الشخصية غامضة بسبب تراكم الأساطير والخرافات عنها. (ar)
- Vištáspa je postava ze zarathuštrické mytologie, nejvýznamnější z raných příznivců Zarathuštry, který se v pozdějším podání stal významným vladařem dynastie Kajánovců a předkem různých íránských královských rodů. Tradičně je označován za syna , který byl podle Bundahišnu pravnukem kaje , bratra . (cs)
- Vishtaspa (Avestan: 𐬬𐬌𐬱𐬙𐬁𐬯𐬞𐬀 Vištāspa; Old Persian: 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱 Vištāspa; Persian: گشتاسپ Guštāsp; Ancient Greek: Ὑστάσπης Hustáspēs) is the Avestan-language name of a figure of Zoroastrian scripture and tradition, portrayed as an early follower of Zoroaster, and his patron, and instrumental in the diffusion of the prophet's message. Although Vishtaspa is not epigraphically attested, he is – like Zoroaster – traditionally assumed to have been a historical figure, although obscured by accretions from legend and myth. (en)
- Goshtasp is een sjah uit de Shahnameh van Ferdowsi uit de 10e eeuw. Hij huwde de dochter van de koning van Rum en nam de troon van Iran over van zijn vader Lohrasp. Hij werd na een regering van honderdtwintig jaar door zijn kleinzoon Ardeshir opgevolgd. Ferdowsi sluit dan een verslag van de dichter in, dat over de komst van Zarathustra aan het hof van Goshtasp gaat. Het hof aanvaardde de nieuwe religie, zoals die door Zoroaster werd uiteengezet. (nl)
- Kavi Vishtaspa (persiska: گشتاسب Goshtāsb) hyllad av Zarathustra som sin beskyddare och som den förste monarken som konverterade till zoroastrismen, han var son till kung (persiska: Lohrāsb). Senare traditioner som i Shahnameh av skalden Ferdousi kallar honom för "Kungen av Iran". Eftersom Zarahtustras "ursprungsland" anses ha varit någonstans i de östra delarna av vad som blev det persiska imperiet så bör Vishtaspa ha varit en dynast i Baktrien, Sogdiana, eller i något av de mindre kungadömena i Centralasien. Vishtaspas fru hette Atossa och är enligt traditionen den första kvinnliga anhängaren av zoroastrismen. (sv)
- Виштаспа (авест. Кави Виштаспа; (др.-перс. 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱) ср.-перс. Кей-Виштасп; (перс. گشتاسپ) — в иранской литературе полулегендарный царь, современник и покровитель Заратуштры. Его имя четырежды упомянуто уже в «Гатах», позднее он считался последним правителем из династии Кеянидов. Ни страна, где он правил, ни время его жизни достоверно неизвестны, хотя его реальное существование обычно не подвергается сомнению. (ru)
|
| rdfs:label
|
- جوشتاسب (ar)
- Vištáspa (cs)
- Goschtasp (de)
- 비슈타스파 (ko)
- Goshtasp (nl)
- Histaspes (seguidor de Zoroastro) (pt)
- Vishtaspa (en)
- Виштаспа (ru)
- Віштаспа (міфологія) (uk)
- Vishtaspa (sv)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:spouse
of | |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is dbp:after
of | |
| is dbp:before
of | |
| is dbp:spouse
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
_of_Shah_Tahmasp.jpg?width=300)
_of_Shah_Tahmasp.jpg){kind=link}
_of_Shah_Tahmasp.jpg){kind=link}