| dbo:abstract
|
- The Jabala Upanishad (Sanskrit: जाबाल उपनिषत्, IAST: Jābāla Upaniṣad), also called Jabalopanisad, is a minor Upanishad of Hinduism. The Sanskrit text is one of the 20 Sannyasa Upanishads, and is attached to the Shukla Yajurveda. The Jabala Upanishad is an ancient text, composed before 300 CE and likely around the 3rd century BCE. It is among the oldest Upanishads that discuss the subject of renouncing the worldly life for the exclusive pursuit of spiritual knowledge. The text discusses the city of Banaras in spiritual terms, as Avimuktam. It describes how that city became holy, then adds that the holiest place to revere is one within – the Atman (soul, self). The Upanishad asserts that anyone can renounce – this choice is entirely up to the individual, regardless of which Ashrama (stage of life) he is in. The Jabala Upanishad seems to justify suicide as an individual choice in certain circumstances, a view opposed by earlier Vedic texts and Principal Upanishads. Those too sick may renounce the worldly life in their mind. The Jabala Upanishad presents the Vedanta philosophy view that one who truly renounces lives an ethical life, which includes not injuring anyone in thought, word or deed. Such a sannyasi (renunciate) abandons all rituals, is without attachments to anything or anyone, and is one who is devoted to the oneness of Atman and Brahman. (en)
- «Джабали-упанишада» (jābālyupaniṣat) — небольшой по своему объёму текст, написанный прозой, относящийся к упанишадам Сама-веды (#104) и упанишадам шиваизма. Представляет собою диалог между риши и риши . Во второй части упанишады появляется, возможно, третий участник — Санаткумара; однако из самого текста не ясно, является ли Санаткумара третьим участником (как один из Кумаров) или это эпитет Пайппалады. Текст этой упанишады (её II-я часть) является важным ритуальным авторитетным источником по правилам нанесения трипундры и неоднократно с некоторыми вариациями дублируется в различных шиваитских пуранах и тантрах. По своему составу текст упанишады можно разделить на две части: 1.
* Часть I-я — Дидактическая. Представляет собою вопросы Пайппалады и ответы Джабали: о таттве, о дживе и причине её связанности, о Ишане, о средствах достижения мокши. 2.
* Часть II-я — Ритуальная. Включает в себя описание нанесения и ношения трипундры — места нанесения; мантры, с которыми следует её наносить; результаты ношения. Эта часть по своему смысловому содержанию совпадает с текстом Калагнирудра-упанишады. Заключает упанишаду небольшой пассаж, описывающий результаты ношения трипундры. В 2008 году впервые была переведена на русский язык С. В. Лобановым и в 2009 году была издана в сборнике «Упанишады веданты, шиваизма и шактизма». (ru)
|
| rdfs:comment
|
- The Jabala Upanishad (Sanskrit: जाबाल उपनिषत्, IAST: Jābāla Upaniṣad), also called Jabalopanisad, is a minor Upanishad of Hinduism. The Sanskrit text is one of the 20 Sannyasa Upanishads, and is attached to the Shukla Yajurveda. (en)
- «Джабали-упанишада» (jābālyupaniṣat) — небольшой по своему объёму текст, написанный прозой, относящийся к упанишадам Сама-веды (#104) и упанишадам шиваизма. Представляет собою диалог между риши и риши . Во второй части упанишады появляется, возможно, третий участник — Санаткумара; однако из самого текста не ясно, является ли Санаткумара третьим участником (как один из Кумаров) или это эпитет Пайппалады. Текст этой упанишады (её II-я часть) является важным ритуальным авторитетным источником по правилам нанесения трипундры и неоднократно с некоторыми вариациями дублируется в различных шиваитских пуранах и тантрах. (ru)
|
