| dbo:abstract
|
- التعددية الإثنية أو التعددية العرقية هي التعددية الثقافية في نظرية اليمين الأوروبي الجديد، والتي تتناقض مع التعددية الثقافية الليبرالية. ويعتبر «التباين الثقافي» هو وجهة النظر التي تفيد أن الثقافات تربط بشكل واضح بين الكيانات وأحد المواقع الجغرافية المحددة. ومن هذا المنطلق يتخذ التنوع الثقافي العالمي شكل فسيفساء ثقافية مع عدد وافر من الثقافات المتنوعة المنفصلة بشكل واضح مع وجود حدود صارمة بينها. تستخدم التعددية الثقافية مفهوم التباين الثقافي للتأكيد على «حق الاختلاف» وتجادل من أجل السياسات الإقليمية الخاصة بالانفصالية العرقية والانفصالية العنصرية، ولكن تؤكد على أنه يجب النظر إلى كل جماعة إثنية وجماعة عرقية على قدم المساواة مع ما يتلاءم معها. وتحظى وجهة النظر اليمينية هذه بشأن الثقافة والعرقية والإثنية بشعبية متزايدة في الخطاب الأيديولوجي الخاص بجماعات كثيرة من التيار اليميني واليمين المتطرف في أوروبا منذ سبعينيات القرن الماضي، وقد توغلت في الخطاب الخاص بيسارية ما بعد الحداثة (على سبيل المثال: ما ورد في صحيفة تيلوس). إن الفيلسوف آلان دو بينوا مؤسس اليمين الفرنسي الجديد (اليمين الجديد)، والذي يعد في طليعة مؤيدي التعددية الإثنية، يزعم أن ثقافات الشعوب الأصلية في أوروبا تتلاشى، ويشعر أن قومية الدول الأوروبية التي تستند إلى التعددية الإثنية و«التعددية الإقليمية» من شأنها أن تكون هي السبيل لوقف ذلك. ويقول ألبيرتو سبيكتورووسكي، اختصاصي العلوم السياسية، إن الاختلاف الثقافي الذي يعارضه اليمين الأوروبي الجديد فيما يتعلق بالتفوق العنصري، يؤدي بالتحديد إلى النفوذ الأوروبي والتفوق التكنولوجي. ويقول كذلك إن الإستراتيجية الإثنية الإقليمية تسهم في الرؤية الإقصائية لليمين الخاصة بالتجانس الثقافي لأوروبا، وأن تكون خالية من المهاجرين وقوية من الناحية الاقتصادية. (ar)
- Mit dem Begriff Ethnopluralismus wird ein Weltbild der Neuen Rechten bezeichnet, deren Vertreter eine kulturelle Homogenität von Staaten und Gesellschaften nach „Ethnien“ anstreben. Dabei definieren manche Vertreter der Neuen Rechten „Ethnien“ nicht nach ihrer Abstammung, sondern nach ihrer Zugehörigkeit zu einer „Kultur“, um sie so von „Fremden“ zu unterscheiden. Einflüsse der als „fremd“ betrachteten Gesellschaften werden als Gefährdung der „eigenen Identität“ verstanden; Fremdenangst gilt als natürliche Reaktion darauf. Anstelle von historisch durch den nationalsozialistischen Völkermord belasteten Begriffen wie „Lebensraum“ sprechen Ethnopluralisten von „angestammten Territorien der Völker“. Der Begriff ist ein griechisch-lateinisches Kunstwort für „Völkervielfalt“, das Henning Eichberg 1973 in eine Debatte im Rechtsextremismus einbrachte. Er verstand darunter seine Forderung, eine kulturelle Verschiedenheit von „Rassen“ mit eigenem Existenzrecht zu bewahren. Über die Jahre ist der Begriff auch von anderen Teilen des rechtsextremen Spektrums übernommen worden. Er ist mindestens seit der Jahrtausendwende fester Bestandteil der Programmatik der NPD. Laut dem Geschäftsführer des Deutschen Kulturrats, Olaf Zimmermann, vertritt „die Identitäre Bewegung … den Ethnopluralismus offensiv“. Der Begriff sollte nicht mit den oberflächlich ähnlich scheinenden, aber eigentlich grundverschiedenen Theorien des und Multikulturalismus verwechselt werden. (de)
- Etnoplurismo estas eŭfemisme nomita centra koncepto de la t.n. Nova Dekstro, per kiu ĝi referencas al politiko, kiu propagandas tradiciajn starpunktojn. Kontraste kun tradiciaj biologiismaj identec-konstrukciaĵoj, per kiuj oni difinas, kio estas "fremda" kaj "alia", la etnoplurismo entreprenas kulturisman diferencigon de atribuataj etnecoj. Anstataŭ uzi senkreditiĝintajn nociojn kiel "vivspacon" (germane: Lebensraum), oni nun parolas pri "hereditaj teritorioj de la popoloj" aŭ "etnoj". Influoj de la socioj komprenataj kiel "aliaj" estas prezentataj kiel endanĝerigoj de la identeco komprenata kiel "propra". El tio oni derivas kaj postulas konceptojn de "integriĝo", "asimilado", "ekskludo" kaj "sinenfermo", kiuj interkovriĝas kun nocioj de "multkulturismo". (eo)
- Ethnopluralism or ethno-pluralism, also known as ethno-differentialism, is a political concept which relies on preserving and mutually respecting separate and bordered ethno-cultural regions. Among the key components are the "right to difference" (French: droit à la difference) and a strong support for cultural diversity at a worldwide rather than at a national level. According to its promoters, significant foreign cultural elements in a given region ought to be culturally assimilated to seek cultural homogenization in this territory, in order to let different cultures thrive in their respective geographical areas. Proponents describe ethnopluralism as a "world in which many worlds can fit" and as an alternative to multiculturalism and globalization. They claim that it strives to keep the world's different cultures alive by embracing their uniqueness and avoiding a one-world doctrine in which different regions can be increasingly seen as culturally similar or identical. Critics view the project as a form of "global apartheid", and as a strategic attempt to legitimise racial supremacist views in public opinion by imitating egalitarian, anti-totalitarian, antiracist, or environmental discourses of the progressive movement. Scholars have also highlighted close ideological similarities with ideas promoted by French neo-fascist activists in the 1950–1960s. The concept, promoted by the European New Right, formulated in its modern form by French political theorist and Nouvelle Droite founding member Alain de Benoist, is closely associated with the European New Right and the Identitarian movement. (en)
- El etno-pluralismo, a veces llamado etno-diferencialismo, es un concepto de la Nouvelle Droite que se basa en la preservación y el respeto mutuo de regiones etnoculturales separadas y limitadas. Entre los componentes clave están el "derecho a la diferencia" y un fuerte apoyo a la diversidad cultural a nivel mundial más que a nivel nacional. Según sus promotores, los elementos culturales extranjeros significativos en una determinada región deben ser asimilados culturalmente para buscar la homogeneización cultural en este territorio, a fin de que las diferentes culturas prosperen en sus respectivas áreas geográficas. Sus defensores describen el etno-pluralismo como un «mundo en el que pueden caber muchos mundos» y una alternativa al multiculturalismo y la globalización, alegando que se esfuerza por mantener vivas las diferentes culturas del mundo adoptando su singularidad y evitando una doctrina mundial en la que cada región es culturalmente idéntica. Los críticos ven el proyecto como una forma de «apartheid global», y los académicos han destacado similitudes ideológicas cercanas con conceptos promovidos por activistas neofascistas franceses en la década de 1950. De hecho sus oponentes lo consideran simplemente un «nuevo racismo». Pierre-André Taguieff, citado por Steven Forti, lo define efectivamente como una forma de «neorracismo» o de racismo cultural. «No hace explícita, en síntesis, una jerarquía de razas ni clama para la aniquilación de otros pueblos, sino que se opone firmemente a la fusión de las diferentes identidades que deben ser protegidas. Cada cultura debe perseguir su propio desarrollo, si es posible en su propio territorio, sin mezclarse con las demás», explica Forti. De ahí, que el multiculturalismo y el melting pot estadounidense sean considerados como los principales enemigos por la Nouvelle Droite. Según el politólogo Cas Mudde, el etnopluralismo «de forma implícita o explícita ha terminado convertido en un elemento ideológico central de la mayoría de las formaciones relevantes de derecha radical en la Europa actual». De hecho, como subraya Forti, la mayoría de los líderes de la ultraderecha actual hacen continuas «referencias directas o indirectas al etnodiferencialismo cuando hablan de la inmigración». (es)
- L’ethno-différentialisme (ou différentialisme ou ethno-pluralisme) est un modèle introduit par l'extrême droite néofasciste selon lequel des régions indépendantes divisées par ethnies devraient être établies. Le concept a été théorisé par la Nouvelle Droite, courant issu du GRECE. Antithèse de l'universalisme qui s'oppose aux différences et aux particularismes, il prône la reconnaissance d'un héritage culturel propre à chaque ethnie qui mérite d'être reconnu et préservé par les institutions politiques. Cela consiste à dire que même s'il ne peut y avoir hiérarchie des races ni des cultures, celles-ci ne doivent cependant pas se mélanger mais rester séparées et cloisonnées. D'après Étienne Balibar et Pierre-André Taguieff, l'ethno-différentialisme permet ainsi de passer du racisme biologique au racisme culturel. (fr)
- 민족다원주의(民族多元主義, 독일어: Ethnopluralismus)는 우익의 이데올로기의 하나로, 국가나 지역의 문화적 순수성을 요구하고 민족과 문화가 지역적으로 분리된 상태를 지지한다. 민족 다원주의는 혈통이 아니라 문화의 귀속에 따라 민족을 정의한다. 그러나 인종 개념을 내포하는 경우가 흔하다. 외부로 간주된 사회에서 영향을 받는 것은 민족의 고유의 정체성의 위기라고 생각된다. 이때, 외국인 혐오는 자연스러운 반응이며, 민족의 생존 권역에 대해서 '민족의 고유 영역'이라는 표현을 사용한다. 이 개념은 가 1973년에 극우 토론에 이용한 그리스-라틴어계의 신조어이다. 그가 이 개념에 생각했던 것은 민족의 문화적 차이를 법으로 유지해야 한다는 요구였다. 민족다원주의를 자유주의적 다문화주의에 대조적으로 우익의 다문화주의로 보기도 한다. 민족다원주의 입장에서 민족적으로 분리된 세계는 이미 다문화적으로, 보통의 다문화주의와는 다르게 주장한다. (ko)
- 民族多元主義（独: Ethnopluralismus）は新右翼のイデオロギーのひとつで、「民族（独: Ethnie）」に国家や社会の文化的「純潔化（Reinhaltung）」を求める思想で、人種や民族、文化などが地域ごとに分かれている状態を正当化している。民族多元主義は、者のように血統に基づいてではなく、ある「文化」への帰属に基づいて民族を定義している。「外部」とみなされた社会から影響を受けることは、「固有のアイデンティティ」の危機と考えられる。外国人嫌悪は自然な反応であり、国家社会主義のジェノサイドにつながる生存圏のような概念を使う代わりに、「民族の先祖領域」という表現を使っている。 この概念は、が1973年に極右の議論に用いたギリシア・ラテン語系の造語である。彼がこの概念で考えていたのは、人種の文化的差異を国内の現行法で保持すべきという要求であった。 (ja)
- Etnopluralism är en politisk idé inom nationalistiska kretsar och den franska nya högern, som postulerar att etniska grupper bör leva åtskilda för att undvika negativa konsekvenser av kulturell blandning. Det är en hypotetisk modell, som föreslår att fredlig åtskillnad av folkgrupper skulle vara möjligt genom etablerandet av nationalstater eller självstyrande regioner för olika etniskt definierade folkgrupper. Ledande tänkare inom etnopluralismen är bland andra fransmannen Alain de Benoist och amerikanen Richard McCulloch. Genomförandet av etnopluralism skulle, enligt kritiker, kräva etnisk rensning och apartheid. Förespråkare beskriver det som ett hållbart alternativ till mångkultur och globalisering och hävdar att det håller olika kulturer levande genom att hylla deras säregenhet. Etnopluralism kan betraktas som ett försök att lösa en konflikt mellan kvalitet och kvantitet: genom att stärka den kvalitativa sammanhållningen på regional nivå, kan man i förlängningen även befrämja den kulturella mångfalden på global nivå, i stället för att världens olika kulturer upplöses i varandra till förfång för såväl deras kvalitet som deras kvantitet. (sv)
- Этноплюрализм — гипотетическая ультраправая и связанная с неофашизмом модель, в соответствии с которой предлагается основать самоуправляемые регионы, разделённые по национальности. Сторонники описывают её как альтернативу мультикультурализму, которая попытается предотвратить культурную ассимиляцию и гомогенизацию. Движение за этноплюрализм тесно связано с «новыми правыми» и французским академиком Аленом де Бенуа. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Etnoplurismo estas eŭfemisme nomita centra koncepto de la t.n. Nova Dekstro, per kiu ĝi referencas al politiko, kiu propagandas tradiciajn starpunktojn. Kontraste kun tradiciaj biologiismaj identec-konstrukciaĵoj, per kiuj oni difinas, kio estas "fremda" kaj "alia", la etnoplurismo entreprenas kulturisman diferencigon de atribuataj etnecoj. Anstataŭ uzi senkreditiĝintajn nociojn kiel "vivspacon" (germane: Lebensraum), oni nun parolas pri "hereditaj teritorioj de la popoloj" aŭ "etnoj". Influoj de la socioj komprenataj kiel "aliaj" estas prezentataj kiel endanĝerigoj de la identeco komprenata kiel "propra". El tio oni derivas kaj postulas konceptojn de "integriĝo", "asimilado", "ekskludo" kaj "sinenfermo", kiuj interkovriĝas kun nocioj de "multkulturismo". (eo)
- 민족다원주의(民族多元主義, 독일어: Ethnopluralismus)는 우익의 이데올로기의 하나로, 국가나 지역의 문화적 순수성을 요구하고 민족과 문화가 지역적으로 분리된 상태를 지지한다. 민족 다원주의는 혈통이 아니라 문화의 귀속에 따라 민족을 정의한다. 그러나 인종 개념을 내포하는 경우가 흔하다. 외부로 간주된 사회에서 영향을 받는 것은 민족의 고유의 정체성의 위기라고 생각된다. 이때, 외국인 혐오는 자연스러운 반응이며, 민족의 생존 권역에 대해서 '민족의 고유 영역'이라는 표현을 사용한다. 이 개념은 가 1973년에 극우 토론에 이용한 그리스-라틴어계의 신조어이다. 그가 이 개념에 생각했던 것은 민족의 문화적 차이를 법으로 유지해야 한다는 요구였다. 민족다원주의를 자유주의적 다문화주의에 대조적으로 우익의 다문화주의로 보기도 한다. 민족다원주의 입장에서 민족적으로 분리된 세계는 이미 다문화적으로, 보통의 다문화주의와는 다르게 주장한다. (ko)
- 民族多元主義（独: Ethnopluralismus）は新右翼のイデオロギーのひとつで、「民族（独: Ethnie）」に国家や社会の文化的「純潔化（Reinhaltung）」を求める思想で、人種や民族、文化などが地域ごとに分かれている状態を正当化している。民族多元主義は、者のように血統に基づいてではなく、ある「文化」への帰属に基づいて民族を定義している。「外部」とみなされた社会から影響を受けることは、「固有のアイデンティティ」の危機と考えられる。外国人嫌悪は自然な反応であり、国家社会主義のジェノサイドにつながる生存圏のような概念を使う代わりに、「民族の先祖領域」という表現を使っている。 この概念は、が1973年に極右の議論に用いたギリシア・ラテン語系の造語である。彼がこの概念で考えていたのは、人種の文化的差異を国内の現行法で保持すべきという要求であった。 (ja)
- Этноплюрализм — гипотетическая ультраправая и связанная с неофашизмом модель, в соответствии с которой предлагается основать самоуправляемые регионы, разделённые по национальности. Сторонники описывают её как альтернативу мультикультурализму, которая попытается предотвратить культурную ассимиляцию и гомогенизацию. Движение за этноплюрализм тесно связано с «новыми правыми» и французским академиком Аленом де Бенуа. (ru)
- التعددية الإثنية أو التعددية العرقية هي التعددية الثقافية في نظرية اليمين الأوروبي الجديد، والتي تتناقض مع التعددية الثقافية الليبرالية. ويعتبر «التباين الثقافي» هو وجهة النظر التي تفيد أن الثقافات تربط بشكل واضح بين الكيانات وأحد المواقع الجغرافية المحددة. ومن هذا المنطلق يتخذ التنوع الثقافي العالمي شكل فسيفساء ثقافية مع عدد وافر من الثقافات المتنوعة المنفصلة بشكل واضح مع وجود حدود صارمة بينها. (ar)
- Ethnopluralism or ethno-pluralism, also known as ethno-differentialism, is a political concept which relies on preserving and mutually respecting separate and bordered ethno-cultural regions. Among the key components are the "right to difference" (French: droit à la difference) and a strong support for cultural diversity at a worldwide rather than at a national level. According to its promoters, significant foreign cultural elements in a given region ought to be culturally assimilated to seek cultural homogenization in this territory, in order to let different cultures thrive in their respective geographical areas. (en)
- Mit dem Begriff Ethnopluralismus wird ein Weltbild der Neuen Rechten bezeichnet, deren Vertreter eine kulturelle Homogenität von Staaten und Gesellschaften nach „Ethnien“ anstreben. Dabei definieren manche Vertreter der Neuen Rechten „Ethnien“ nicht nach ihrer Abstammung, sondern nach ihrer Zugehörigkeit zu einer „Kultur“, um sie so von „Fremden“ zu unterscheiden. Einflüsse der als „fremd“ betrachteten Gesellschaften werden als Gefährdung der „eigenen Identität“ verstanden; Fremdenangst gilt als natürliche Reaktion darauf. Anstelle von historisch durch den nationalsozialistischen Völkermord belasteten Begriffen wie „Lebensraum“ sprechen Ethnopluralisten von „angestammten Territorien der Völker“. (de)
- El etno-pluralismo, a veces llamado etno-diferencialismo, es un concepto de la Nouvelle Droite que se basa en la preservación y el respeto mutuo de regiones etnoculturales separadas y limitadas. Entre los componentes clave están el "derecho a la diferencia" y un fuerte apoyo a la diversidad cultural a nivel mundial más que a nivel nacional. Según sus promotores, los elementos culturales extranjeros significativos en una determinada región deben ser asimilados culturalmente para buscar la homogeneización cultural en este territorio, a fin de que las diferentes culturas prosperen en sus respectivas áreas geográficas. (es)
- L’ethno-différentialisme (ou différentialisme ou ethno-pluralisme) est un modèle introduit par l'extrême droite néofasciste selon lequel des régions indépendantes divisées par ethnies devraient être établies. Le concept a été théorisé par la Nouvelle Droite, courant issu du GRECE. Antithèse de l'universalisme qui s'oppose aux différences et aux particularismes, il prône la reconnaissance d'un héritage culturel propre à chaque ethnie qui mérite d'être reconnu et préservé par les institutions politiques. Cela consiste à dire que même s'il ne peut y avoir hiérarchie des races ni des cultures, celles-ci ne doivent cependant pas se mélanger mais rester séparées et cloisonnées. D'après Étienne Balibar et Pierre-André Taguieff, l'ethno-différentialisme permet ainsi de passer du racisme biologique (fr)
- Etnopluralism är en politisk idé inom nationalistiska kretsar och den franska nya högern, som postulerar att etniska grupper bör leva åtskilda för att undvika negativa konsekvenser av kulturell blandning. Det är en hypotetisk modell, som föreslår att fredlig åtskillnad av folkgrupper skulle vara möjligt genom etablerandet av nationalstater eller självstyrande regioner för olika etniskt definierade folkgrupper. Ledande tänkare inom etnopluralismen är bland andra fransmannen Alain de Benoist och amerikanen Richard McCulloch. (sv)
|
