| dbo:abstract
|
- De Viris Illustribus, meaning "concerning illustrious men", represents a genre of literature which evolved during the Italian Renaissance in imitation of the exemplary literature of Ancient Rome. It inspired the widespread commissioning of groups of matching portraits of famous men from history (Uomini Famosi) to serve as moral role models. With its inception in the circle of Cicero, various ancient works bear the titles De Viris Illustribus or De hominibus illustribus, including:
* Cornelius Nepos' De Viris Illustribus, from which Aulus Gellius draws an anecdote of Cato the Elder; Cornelius Nepos also produced a Liber De Excellentibus Ducibus Gentium (Lives of Eminent Commanders).
* Suetonius' fragmentary Lives include grammarians, rhetoricians, historians, and poets.
* An anonymous De Viris Illustribus probably dating to the first half of the 4th century is a compilation of 86 brief biographies of individuals important to Roman history, from the legendary Alban king Proca to Cleopatra. This work was initially attributed to Aurelius Victor, under the name De Viris Illustribus Romae.
* Jerome's collection of Christian biographies, De Viris Illustribus, contains 135 brief notices.
* Gennadius of Massilia's De Viris Illustribus, who continued Jerome's work.
* Isidore of Seville's De Viris Illustribus. During the Middle Ages the inspirational series took two paths: the specifically Christian models were enshrined in hagiography, in which miracles attracted the attention and the qualities exemplified by martyrs were those of fortitude, faith and obedience. On the secular side, the worldly models were contracted and codified in the Nine Worthies, chivalric exemplars of valiant courtoisie, the instructive models of aristocratic courtly behavior. The literary biographies were reflected in illustrated versions in illuminated manuscripts, tapestry and other media. With the revival of classical learning in the Italian Renaissance, a broader, carefully selected group of men of renown from the distant and recent past, outstanding for their statecraft or their learning emerged "almost simultaneously" in the Italian cities of Milan, Naples, Siena, Padua, Foligno, Florence, Venice, Perugia and Urbino. In literature the theme was revived by Giovanni Colonna around 1330. His friend, Petrarch, penned a De viris illustribus, as a collection of 36 short biographies. Boccaccio, inspired by him, wrote De Casibus Virorum Illustrium ("On the Fates of Famous Men"), a collection of 56 biographies. Boccaccio also wrote a feminine complement to it, De mulieribus claris ("On Famous Women"), containing 106 biographies. Leonardo Bruni published translations of Plutarch's Lives. The humanist Poggio Bracciolini urged in his essay De Nobilitate Liber ("Book on Nobility"), that the Romans should be emulated "for they believed that the images of men who had excelled in the pursuit of glory and wisdom, if placed before the eyes, would help enoble and stir up the soul." A series of instructive uomini illustri portraits was painted for Azzo Visconti in Milan, and was mentioned by Giorgio Vasari, but is now lost, together with a series in Naples, but important early series of portraits of famous men survive in the Palazzo Pubblico, Siena and in the Sala Virorum Illustrium ("Hall of Illustrious Men") (or Sala dei Giganti) in the Reggia Carrarese, Padua. The Giovio Series of portraits of literary figures, rulers, statesmen and other dignitaries, many of which were made from life, was assembled by Renaissance historian and biographer Paolo Giovio (1483–1552) but was subsequently lost. It is represented today by the set of copies made for Cosimo I de' Medici in the Uffizi Gallery in Florence. The genre continues today, not so much in universal biographical dictionaries, which verge on factual prosopography, but in collections of inspirational biographies such as Profiles in Courage. (en)
- De viris illustribus (lateinisch für „Über berühmte Männer“) ist der Titel verschiedener Sammlungen von Kurzbiografien diverser Autoren:
* Sueton – fragmentarisch erhalten; enthielt Kurzbiographien von Berühmtheiten der römischen Literatur
* De viris illustribus (Nepos) des Cornelius Nepos – teilweise erhalten; Biografien nichtrömischer Feldherren und lateinischer Historiker
* De viris illustribus, eine biographisch gestaltete Geschichte der römischen Königszeit und Republik aus der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts; Verfasser unbekannt
* Hieronymus – 135 Biographien über die damaligen Kirchenschriftsteller (-419 n. Chr.)
* Gennadius von Marseille – Erweiterung der Sammlung des Hieronymus
* Francesco Petrarca – 36 Biografien Ähnliche lautende Werktitel:
* Giovanni Boccaccio – De casibus virorum illustrium und De mulieribus claris (eine Sammlung von 106 Biografien berühmter Frauen) (de)
- De viris illustribus, título en latín para "Sobre hombres ilustres" (o famosos), representa uno de los tropos más comunes de la literatura romana, el exemplum, que fue revivido durante el Renacimiento italiano e inspiró la colección de una serie de retratos de hombres ilustres - y alguna veces, en el siglo XVI, de mujeres también - con el objetivo de fomentar la educación superior. (es)
- О знамени́тых мужа́х или О знамени́тых лю́дях (лат. De viris illustribus) — жанр древнеримской биографической литературы рассказывающей о жизни известных людей. Жанр получил второе рождение во времена Итальянского Возрождения. Начиная с Цицерона, произведения различных авторов носили подобное название — De viris illustribus или De hominibus illustribus. В качестве примера можно привести сочинение «О знаменитых людях» (De viris illustribus) римского историка I века до н. э. Корнелия Непота, представляющее собой около 16 книг, с параллельными биографиями римлян и иноплеменников. Более известно сочинение римского историка II века н. э. Гая Светония Транквилла «». Также известно анонимное компилятивное сочинение «О знаменитых мужах», датируемое IV веком и содержащее 86 биографий известных людей Древнего Рима, от легендарного царя Альба-Лонги Прока Сильвия до Клеопатры. В том же IV веке Иероним Стридонский написал свою книгу о «О знаменитых мужах», содержащую биографии 135 исторических лиц. В V веке Геннадий Массилийский продолжил работу своего предшественника, составив собственное сочинение «О знаменитых мужах». В Средние века произошло разделение жанра на два вида. Первым стали жития святых, в которых, наряду с чудесами, рассказывалось о жизни мучеников за веру, которые преподносились в качестве примера стойкости и послушания. В VII веке появились сочинения «О знаменитых мужах» Исидора Севильского и «О знаменитых мужах» Ильдефонса Толедского. Другое место заняла светская нравоучительная литература об аристократах собранная в наиболее сжатом виде в образах «Девяти достойных», выступавших в качестве примера добродетели и учтивости для придворного рыцарства, что нашло своё визуальное отражение в иллюминированных рукописях и гобеленах. С наступлением Итальянского Возрождения почти одновременно в различных городах, таких как Милан, Неаполь, Сиена, Падуя, Фолиньо, Флоренция, Венеция, Перуджа и Урбино, появилось большое число высокообразованных людей, которые составили основу для новых повествований о выдающихся людях. В XIV столетии примерами подобных сочинений стал труд «» Франческо Петрарки, охвативший 36 персоналии, а также сочинения Джованни Боккаччо «», в котором излагались биографии 56 мужчин, и «О знаменитых женщинах», содержавшие жизнеописания 106 выдающихся женщин. В начале XV века гуманист Леонардо Бруни осуществил перевод «Сравнительных жизнеописаний» Плутарха. Миланская серия изображений «знаменитых мужей», изготовленная для Аццоне Висконти, о которой упомянул Джорджо Вазари, и неаполитанская были утрачены, однако важные ранние серии портретов знаменитых мужей сохранились в бывшей резиденции правительства Сиенской республики — Палаццо Публико, а также в «Зале знаменитых мужей» во дворце аристократа Падуе. В середине XV века сочинение написал папа римский Пий II. В 1546 году итальянский гуманист Паоло Джовио составил серию биографий выдающихся личностей, в том числе своих современников. В своей серии их изображений (ныне утраченной) он представил 484 портрета литераторов, правителей, государственных деятелей и других сановников. В 1550 году вышли завоевавшие широкую популярность «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» Джорджо Вазари. Ренессансные сочинения о «сиятельных мужах» носили в большей степени документальный характер, чем древнеримские, поскольку как отмечал с своём очерке «Книга о знати» (лат. De nobilitate liber) итальянский гуманист Поджо Браччолини, древние римляне обязаны были подражать предшественникам, потому что «верили, что образы людей, которые преуспели в погоне за славой и мудростью, если их будут лицезреть, помогут в очистить и зажечь душу». Данный жанр постепенно распространился и за пределы Италии. Уже в середине XV века английский монах-бенедиктинец аббат монастыря Св. Альбана в Сент-Олбансе Джон из Уитхэмстеда составил историко-биографическое сочинение «Житница знаменитых мужей» (Granarium de viris illustribus), считающееся первым гуманистическим произведением английской литературы. В 1775 году сочинение написал учёный французский аббат . Жанр получил своё развитие и современности, причём не только в виде универсальных биографических словарей, граничащих с просопографией, но также и в особых собраниях вдохновляющих биографий, как книга президента США Джона Кеннеди «Профили мужества» (1956), или сатирической книге «» Джеймса Эйджи, название которой является отсылкой к стиху в Книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова «Давайте воздадим почести знаменитым мужам и отцам нашим, породившим нас». (ru)
- De viris illustribus, título em latim para "Sobre homens ilustres" (ou famosos), representa um tropo da literatura exemplar da Roma antiga que foi revivida durante a Renascença italiana e inspirou a coleção e o comissionamento de uma série de retratos de homens ilustres — e alguma vezes, no século XVI, de mulheres também — com o objetivo de fomentar a educação superior. (pt)
|
