This HTML5 document contains 71 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

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Statements

Subject Item
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dbr:Amatonormativity
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Amatonormativity Amatonormatividade Amatonormativité Amatonormativita
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Amatonormativity is the set of societal assumptions that everyone prospers with an exclusive romantic relationship. Arizona State University professor of philosophy Elizabeth Brake coined the neologism to capture societal assumptions about romance. Brake wanted to describe the pressure she received by many to prioritize marriage in her own life when she did not want to. Amatonormativity extends beyond social pressures for marriage to include general pressures involving romance. Amatonormativita je termín vyjadřující nadřazenost romantického, monogamního vztahu ve společnosti. Vytvořila jej v roce 2016 profesorka filozofie na Elizabeth Brake s cílem zachytit společenské předpoklady týkající se . Její snahou bylo popsat nátlak vést život v manželství, který na ni byl vyvíjen ze strany mnoha lidí v jejím okolí. Amatonormativita se týká nejen nátlaku k uzavření manželství, ale také nátlaku týkajícího se romantických vztahů všeobecně. Amatonormatividade ou amato-normatividade é um termo cunhado pela professora de filosofia Elizabeth Brake, da Universidade do Estado do Arizona, para capturar suposições sociais e normalizações sobre o romance e a romanticidade. Brake queria uma palavra para descrever a pressão que ela recebeu por muitos para priorizar o casamento, sendo que ela não queria. O termo não envolve necessariamente apenas pressões sociais para o casamento, mas pressões gerais que envolvam relações românticas. L'amatonormativité est la croyance injonctive en ce qu'il serait préférable et désirable d'être dans une relation exclusive d'amour romantique. Le terme a été forgé par la professeure de philosophie Elizabeth Brake (Université d'État de l'Arizona) pour désigner les constructions sociales et injonctions concernant l'amour romantique.
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L'amatonormativité est la croyance injonctive en ce qu'il serait préférable et désirable d'être dans une relation exclusive d'amour romantique. Le terme a été forgé par la professeure de philosophie Elizabeth Brake (Université d'État de l'Arizona) pour désigner les constructions sociales et injonctions concernant l'amour romantique. Amatonormativity is the set of societal assumptions that everyone prospers with an exclusive romantic relationship. Arizona State University professor of philosophy Elizabeth Brake coined the neologism to capture societal assumptions about romance. Brake wanted to describe the pressure she received by many to prioritize marriage in her own life when she did not want to. Amatonormativity extends beyond social pressures for marriage to include general pressures involving romance. Amatonormativita je termín vyjadřující nadřazenost romantického, monogamního vztahu ve společnosti. Vytvořila jej v roce 2016 profesorka filozofie na Elizabeth Brake s cílem zachytit společenské předpoklady týkající se . Její snahou bylo popsat nátlak vést život v manželství, který na ni byl vyvíjen ze strany mnoha lidí v jejím okolí. Amatonormativita se týká nejen nátlaku k uzavření manželství, ale také nátlaku týkajícího se romantických vztahů všeobecně. Amatonormatividade ou amato-normatividade é um termo cunhado pela professora de filosofia Elizabeth Brake, da Universidade do Estado do Arizona, para capturar suposições sociais e normalizações sobre o romance e a romanticidade. Brake queria uma palavra para descrever a pressão que ela recebeu por muitos para priorizar o casamento, sendo que ela não queria. O termo não envolve necessariamente apenas pressões sociais para o casamento, mas pressões gerais que envolvam relações românticas. Elizabeth Brake descreve no próprio termo que é uma pressão para desejar a monogamia, o romance e/ou o casamento, comparável ao . A amatonormatividade também pode ser interpretada como uma forma de alonormatividade, assim como a sexo-normatividade. A crença de que o casamento e o amor romântico companheiro têm um valor especial levam a negligenciar o valor de outros relacionamentos de carinho. Chamo esse foco desproporcional dos relacionamentos conjugais e amorosos como locais especiais de valor e a suposição de que o amor romântico é uma meta universal, de 'amatonormatividade': consiste nas suposições de que um relacionamento amoroso central, e exclusivo é normal para os seres humanos, na medida em que é um objetivo universalmente compartilhado e que esse relacionamento é normativo, na medida em que deve ser direcionado preferencialmente a outros tipos de relacionamento.— Elizabeth Brake, ASU, Minimizando o Casamento A normalização amatonormativa e a pressão do desejo de encontrar relacionamentos românticos, sexuais, monogâmicos/monógamos e ao longo da vida têm muitas consequências sociais. Pessoas assexuais, arromânticas e/ou não-monógamas (ou não-monogâmicas), como ágamas/agâmicas, tornam-se esquisitices sociais. Segundo a pesquisadora Bella DePaulo, isso coloca um estigma nas pessoas solteiras como incompletas e reforça os parceiros românticos para permanecer em relacionamentos prejudiciais por causa do medo que os parceiros possam ter de serem solteiros. Segundo Elizabeth Brake, uma maneira pela qual esse estigma é aplicado institucionalmente é a lei e a moralidade que cercam o casamento amatonormativo. Amizades amorosas, relações interpessoais e outros relacionamentos não recebem as mesmas proteções legais que os parceiros românticos recebem por meio do casamento. Essa legalidade também legitima o amor e o cuidado encontrados em outros relacionamentos não conjugais.
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