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Αβραάμ Αμπουλάφια Abraham Abulafia Abramo Abulafia Abraham Abulafia Abraham Abulafia Abraham Abulafia إبراهيم أبوالعفيا Абулафия, Авраам Abraham ben Szlomo Abulafia Abraham Abulafia Abraham Abulafia Abraham Abulafia Abraham Aboulafia Abraham Abu-l-Afiya
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Abraham Abulafia (1240 – po 1292) byl židovský mystik-kabalista. إبراهيم بن صموئيل أبوالعفيا (بالعبرية:אברהם בן שמואל אבולעפיה؛ أي أبراهام بن شموئيل أبوالعفيه) هو مؤسس مدرسة "القبالاه النبويَّة"، ولد في سرقسطة، إسبانيا، في 1240 للميلاد، توفي في 1291 في ، في مالطا. وقد عُرف لدى اليهود بأنه يعتبر نفسه نبياً، وأنه الماشيح، واُتهم بأنه قد جنّ . Abraham ben Samuel Abulafia (hebreeraz: אברהם בן שמואל אבולעפיה‎; Zaragoza, 1240-Comino, 1291 eta gero), aragoiar rabbia izan zen, "Kabala profetikoa" eskolaren sortzailea. Gaztetan Tuteran bizi zen eta 1260an Lur Santua aldera joan zen. 1271 eta 1273 artean, Italian, Bartzelonan eta Grezian bizi zen. Estasi mistiko bat izan ondoren, 1280an Erromara joan zen Nikolas III.a aita santua judaismora aldatzeko asmotan. Aita santua bera ailegatu baino lehen hil zen eta Abulafia frantziskotarren eskolan 28 egun eman ondoren, ia sutzarrean amaitu zen. Sizilian zegoela, Mesias 1290. urterako etorriko zela zabaldu zuen. Bere burua ere aldarrikatu zuen mesias. 1273an Maimonidesen Moreh Nevukhim liburuari buruzko Sefer ha-Ge’ulah izeneko iruzkina idatzi zuen. Abraham ben Samuel Abulafia (Hebrew: אברהם בן שמואל אבולעפיה) was the founder of the school of "Prophetic Kabbalah". He was born in Zaragoza, Spain in 1240 and is assumed to have died sometime after 1291, following a stay on the small and windswept island of Comino, the smallest of the three inhabited islands that make up the Maltese archipelago. Abraham ben Samuel Abulafia (em hebraico: אברהם בן שמואל אבולעפיה) foi o fundador da escola de Cabalá Profética. Nascido em Saragoça, Aragão em 1240 e supostamente morto depois de 1291, após uma pequena estadia na pequena ilha de Comino (atualmente com apenas três moradores permanentes), a menor das três ilhas habitadas que compõem o arquipélago maltês. Авраам бен Самуэль Абулафия (ивр. ‏אברהם בן שמואל אבולעפיה‏‎; 1240, Сарагоса — после 1291, Комино) — еврейский мыслитель и каббалист из рода Абулафия. Жил в Испании. Абулафия основал течение пророческой каббалы, провозгласил себя мессией, собрался встретиться с папой римским для обращения папы в иудаизм. Папа приготовил костёр для его казни, но умер в тот день, когда Абулафия прибыл в его резиденцию. После этого события почитался как мессия на Сицилии. Abraham ben Samuel Abulafia fue un cabalista español,​ nacido en Zaragoza (1240-1291) que vivió en Tudela y viajó por Tierra Santa en 1260. Luego se instaló en Italia desde donde viajó a Barcelona y a Grecia en 1271 y 1273, respectivamente. En 1280 fue a Roma con el objetivo de convertir al judaísmo al papa Nicolás III.​ En Sicilia anunció la llegada del Mesías para el año 1290. Entre otras obras escribió Los secretos de la guía, comentarios a la Guía de los Perplejos de Maimónides, considerando la doctrina filosófica derivada de las premisas de dicha obra no contraria a la mística. De hecho, los comentarios tratan de hallar un nexo lógico entre sus propia posición y la de Maimónides.​ Abramo Abulafia, nome italianizzato di Abraham ben Samuel Abulafia (in ebraico: אברהם בן שמואל אבולעפיה; Saragozza, 1240 – Comino, 1291), è stato un filosofo e mistico spagnolo di origini e cultura ebraiche.È considerato uno dei maggiori studiosi della Qabbalah dell'epoca medioevale. Abraham ben Szlomo Abulafia (ur. 1241 w Saragossie w Hiszpanii, zm. 1291 na Comino w archipelagu Wysp Maltańskich) – Żyd sefardyjski, czołowy przedstawiciel kabały profetycznej. Pochodził z Saragossy, ale niemal całe życie spędził na wędrówce. Mając 17 lat, udał się do Ziemi Świętej w poszukiwaniu Dziesięciu Zaginionych Plemion Izraela, które miały jakoby znajdować się na wschód od mitycznej rzeki Sambation. Na przeszkodzie młodzieńczym poszukiwaniom stanęła jednak wojna między mamelukami a Mongołami. Zmuszony wracać do Akry, Abulafia udał się następnie do Grecji (Patras, Teby), później zaś do Italii (Kapua), gdzie pod kierunkiem rabiego Hilela z Werony zgłębiał wiedzę Przewodnika Błądzących (More Newuchim) autorstwa Majmonidesa. Znany jest epizod z 1280 kiedy udał się do Rzymu by, jak sąd Ο Αβραάμ Αμπουλάφια (Abraham Abulafia, 1240 - 1291) ήταν Ισπανός φιλόσοφος. Έγραψε πολλά προφητικά και καβαλιστικά βιβλία από τα οποία έχουν εκδοθεί μερικά αποσπάσματα. Abraham Abu-l-Afiya o Abraham ben Samuel Abulàfia (hebreu: תאברהם בן שמואל אבולעפיא, Avraham ben Xemu'el Abul'afia‎) fou un cabalista aragonès (1240-1291), nascut a Saragossa i que va viure a Tudela. Va viatjar per Terra Santa en 1260. Després es va instal·lar a Itàlia, des d'on va viatjar a Barcelona i a Grècia en 1271 i 1273, respectivament. En 1280 va ser a Roma amb l'objectiu de convertir al judaisme el papa Nicolau III. A Sicília va anunciar l'arribada del Messies per a l'any 1290. Entre altres obres va escriure Els secrets de la guia, comentaris a la Guia dels Perplexs de Maimònides, considerant la doctrina filosòfica derivada de les premisses d'aquesta obra no contrària a la mística. De fet, els comentaris tracten de trobar un nexe lògic entre les seves pròpies posicions i la de Mai Abraham bin Samuel Abulafia (bahasa Ibrani: אברהם בן שמואל אבולעפיה‎) adalah pendiri sekolah "Kabala Nabi". Ia lahir di Zaragoza, Spanyol pada 1240 dan diperkirakan meninggal pada sekitar 1291, setelah tinggal di pulau kecil dan berangin Comino, pulau terkecil dari tiga pulau berpenghuni yang membentuk kepulauan Malta. Abraham ben Samuel Abulafia (hebr.) (geboren אברהם בן שמואל אבולעפיה ,1240 Saragossa, Aragón; gestorben 1291/92 Barcelona, Aragón) war ein sephardischer Rabbiner, Philosoph und Begründer der Prophetischen Kabbala, der „ekstatischen“ Strömung in der Kabbala. Abraham ben Samuel Aboulafia (1240 - probablement peu après 1291) est un kabbaliste et une grande figure du judaïsme médiéval. À la différence de nombre de kabbalistes de cette époque, que nous ne connaissons qu’au travers de leurs œuvres, nous disposons d’une riche information biographique grâce aux soins méticuleux qu’Aboulafia prit pour donner des éléments de sa vie au sein même de ses ouvrages.
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Abraham Abulafia's "Light of the Intellect" 1285, Vat. ebr. 597 leaf 113 recto
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Abraham bin Samuel Abulafia (bahasa Ibrani: אברהם בן שמואל אבולעפיה‎) adalah pendiri sekolah "Kabala Nabi". Ia lahir di Zaragoza, Spanyol pada 1240 dan diperkirakan meninggal pada sekitar 1291, setelah tinggal di pulau kecil dan berangin Comino, pulau terkecil dari tiga pulau berpenghuni yang membentuk kepulauan Malta. Авраам бен Самуэль Абулафия (ивр. ‏אברהם בן שמואל אבולעפיה‏‎; 1240, Сарагоса — после 1291, Комино) — еврейский мыслитель и каббалист из рода Абулафия. Жил в Испании. Абулафия основал течение пророческой каббалы, провозгласил себя мессией, собрался встретиться с папой римским для обращения папы в иудаизм. Папа приготовил костёр для его казни, но умер в тот день, когда Абулафия прибыл в его резиденцию. После этого события почитался как мессия на Сицилии. Он признавал Маймонида высочайшим авторитетом, но вопреки рационализму Маймонида, развивал каббалу, основанную на экстатическом восприятии. Ввёл практику поиска глубинного смысла в каждом слове или сочетании букв еврейского алфавита, а также использования и интерпретации гематрий — числовых характеристик слов. Несмотря на то, что Абулафия написал множество книг, его сочинения практически не переиздавались до XIX века, хотя интерес к его теориям не прекращался, и его взгляды нашли развитие как в еврейской, так и в нееврейской мистике. Абулафия считается высокообразованным человеком своего времени, он хорошо владел раввинистической традицией, был знаком с христианскими и мусульманскими идеями, его собственные взгляды формировались под влиянием суфизма. إبراهيم بن صموئيل أبوالعفيا (بالعبرية:אברהם בן שמואל אבולעפיה؛ أي أبراهام بن شموئيل أبوالعفيه) هو مؤسس مدرسة "القبالاه النبويَّة"، ولد في سرقسطة، إسبانيا، في 1240 للميلاد، توفي في 1291 في ، في مالطا. وقد عُرف لدى اليهود بأنه يعتبر نفسه نبياً، وأنه الماشيح، واُتهم بأنه قد جنّ . Abraham ben Samuel Abulafia (hebr.) (geboren אברהם בן שמואל אבולעפיה ,1240 Saragossa, Aragón; gestorben 1291/92 Barcelona, Aragón) war ein sephardischer Rabbiner, Philosoph und Begründer der Prophetischen Kabbala, der „ekstatischen“ Strömung in der Kabbala. Er gilt als einer der bedeutendsten Mystiker des 13. Jahrhunderts. 1284 verkündete er auf Sizilien nach Beschäftigung mit der Sephiroth-Lehre, der Buchstabenmystik sowie der Deutung der Gottesnamen, die messianische Hoffnung seines Volkes habe sich in ihm erfüllt. Dies wurde gelegentlich so gedeutet, als habe Abulafia sich als Messias betrachtet. Rabbi Aryeh Kaplan, einer der bedeutendsten Kabbalisten des 20. Jahrhunderts, weist jedoch mit Recht darauf hin, dass „wenn Abulafia über sich als der Gesalbte spricht, er andeutet, dass er erleuchtet und nicht, dass er der versprochene Messias ist. (…) Nie hat Abulafia jemals versucht, eine Messias-Rolle für sich in Anspruch zu nehmen“. Bis in die jüngste Zeit lagen nur wenige von Abulafias zahlreichen Schriften in gedruckter Form vor, die meisten Manuskripte befanden sich in Bibliotheken und privaten Sammlungen unter Verschluss. Erst Ende der 1990er Jahre wurde sein Gesamtwerk im hebräischen Originaltext veröffentlicht. Sein prophetisches Buch Sefer Ha-Ot („Das Buch des Zeichens“), das auf der kleinen Mittelmeerinsel Comino entstand, ist eines der wenigen, die bereits zu einem früheren Zeitpunkt veröffentlicht wurden, und daher auch sein bis heute bekanntestes. Ο Αβραάμ Αμπουλάφια (Abraham Abulafia, 1240 - 1291) ήταν Ισπανός φιλόσοφος. Έγραψε πολλά προφητικά και καβαλιστικά βιβλία από τα οποία έχουν εκδοθεί μερικά αποσπάσματα. Abraham Abulafia (1240 – po 1292) byl židovský mystik-kabalista. Abraham Abu-l-Afiya o Abraham ben Samuel Abulàfia (hebreu: תאברהם בן שמואל אבולעפיא, Avraham ben Xemu'el Abul'afia‎) fou un cabalista aragonès (1240-1291), nascut a Saragossa i que va viure a Tudela. Va viatjar per Terra Santa en 1260. Després es va instal·lar a Itàlia, des d'on va viatjar a Barcelona i a Grècia en 1271 i 1273, respectivament. En 1280 va ser a Roma amb l'objectiu de convertir al judaisme el papa Nicolau III. A Sicília va anunciar l'arribada del Messies per a l'any 1290. Entre altres obres va escriure Els secrets de la guia, comentaris a la Guia dels Perplexs de Maimònides, considerant la doctrina filosòfica derivada de les premisses d'aquesta obra no contrària a la mística. De fet, els comentaris tracten de trobar un nexe lògic entre les seves pròpies posicions i la de Maimònides. A partir de 1258 Abu-l-Afiya visita l'Orient, Grècia i Itàlia. És influenciat per Baruch Togarmi, que va escriure una "Clau de la càbala" al Séfer Ietzirá. Des de 1270 de tornada a la península Ibèrica, sofreix a Barcelona la seva primera experiència d'un èxtasi profètic. Als països mediterranis Abu-l-Afiya es va presentar com l'esperat Messies; afirmava que l'esperança messiànica dels jueus s'havia complert amb ell. Va intentar en 1281 convertir al judaisme al papa Nicolau III. No obstant això, aquest va morir la nit abans de l'arribada d'Abu-l-Afiya i aquest va aconseguir amb prou feines escapar de la foguera sent alliberat després de 28 dies en el col·legi dels franciscans. Els seus últims anys els va passar viatjant per Itàlia i des de 1291 es perden els seus passos. Probablement, va morir a Barcelona en 1292. Abu-l-Afiya va recopilar 26 escrits teòrics, dels quals se'n conserven uns quants, i 22 obres profètiques, de les quals es conserva només el "Sefer ha'Oth". Abu-l-Afiya defensava que l'home en estat d'èxtasi té accés al seu ser profund. Volia popularitzar un mètode de coneixement místic anomenat "Camí de les idees". Aquesta disciplina la completava el "Camí del Sefiroth". Els seus ensenyaments mostren paral·lelismes amb el ioga i el tantra. Entre els seus deixebles està Josef Gikatilla. Abraham ben Szlomo Abulafia (ur. 1241 w Saragossie w Hiszpanii, zm. 1291 na Comino w archipelagu Wysp Maltańskich) – Żyd sefardyjski, czołowy przedstawiciel kabały profetycznej. Pochodził z Saragossy, ale niemal całe życie spędził na wędrówce. Mając 17 lat, udał się do Ziemi Świętej w poszukiwaniu Dziesięciu Zaginionych Plemion Izraela, które miały jakoby znajdować się na wschód od mitycznej rzeki Sambation. Na przeszkodzie młodzieńczym poszukiwaniom stanęła jednak wojna między mamelukami a Mongołami. Zmuszony wracać do Akry, Abulafia udał się następnie do Grecji (Patras, Teby), później zaś do Italii (Kapua), gdzie pod kierunkiem rabiego Hilela z Werony zgłębiał wiedzę Przewodnika Błądzących (More Newuchim) autorstwa Majmonidesa. Znany jest epizod z 1280 kiedy udał się do Rzymu by, jak sądzi część badaczy (Kaplan, Scholem), nawrócić papieża na judaizm. Jednakże w noc poprzedzającą niedoszłą wizytację papież Mikołaj III niespodziewanie zmarł. Abulafia został uwięziony na cztery tygodnie przez franciszkanów. Uniknął jednak spalenia na stosie, który przygotowały dlań straże papieskie. Po tych wydarzeniach kabalista zaczął komponować pisma prorockie, z których do naszych czasów zachowało się tylko jedno – Sefer ha-Ot, Księga Znaku, napisana w 1288. Głosił też wówczas bliskie nadejście czasów mesjańskich i powrót ducha profetycznego pośród członków narodu żydowskiego. Oskarżony o uzurpację prorocką schronił się na Comino – jednej z wysp archipelagu Wysp Maltańskich. Głosił mistykę kontemplacji, której obiektem były litery alfabetu hebrajskiego, oraz kombinacje literowe imienia Boga. Za prawdziwe źródło wiedzy mistycznej uważał przede wszystkim Sefer Jecira oraz More newuchim Majmonidesa. Abramo Abulafia, nome italianizzato di Abraham ben Samuel Abulafia (in ebraico: אברהם בן שמואל אבולעפיה; Saragozza, 1240 – Comino, 1291), è stato un filosofo e mistico spagnolo di origini e cultura ebraiche.È considerato uno dei maggiori studiosi della Qabbalah dell'epoca medioevale. Abraham ben Samuel Abulafia (hebreeraz: אברהם בן שמואל אבולעפיה‎; Zaragoza, 1240-Comino, 1291 eta gero), aragoiar rabbia izan zen, "Kabala profetikoa" eskolaren sortzailea. Gaztetan Tuteran bizi zen eta 1260an Lur Santua aldera joan zen. 1271 eta 1273 artean, Italian, Bartzelonan eta Grezian bizi zen. Estasi mistiko bat izan ondoren, 1280an Erromara joan zen Nikolas III.a aita santua judaismora aldatzeko asmotan. Aita santua bera ailegatu baino lehen hil zen eta Abulafia frantziskotarren eskolan 28 egun eman ondoren, ia sutzarrean amaitu zen. Sizilian zegoela, Mesias 1290. urterako etorriko zela zabaldu zuen. Bere burua ere aldarrikatu zuen mesias. 1273an Maimonidesen Moreh Nevukhim liburuari buruzko Sefer ha-Ge’ulah izeneko iruzkina idatzi zuen. Abraham ben Samuel Aboulafia (1240 - probablement peu après 1291) est un kabbaliste et une grande figure du judaïsme médiéval. À la différence de nombre de kabbalistes de cette époque, que nous ne connaissons qu’au travers de leurs œuvres, nous disposons d’une riche information biographique grâce aux soins méticuleux qu’Aboulafia prit pour donner des éléments de sa vie au sein même de ses ouvrages. Abraham ben Samuel Abulafia (em hebraico: אברהם בן שמואל אבולעפיה) foi o fundador da escola de Cabalá Profética. Nascido em Saragoça, Aragão em 1240 e supostamente morto depois de 1291, após uma pequena estadia na pequena ilha de Comino (atualmente com apenas três moradores permanentes), a menor das três ilhas habitadas que compõem o arquipélago maltês. Abraham ben Samuel Abulafia (Hebrew: אברהם בן שמואל אבולעפיה) was the founder of the school of "Prophetic Kabbalah". He was born in Zaragoza, Spain in 1240 and is assumed to have died sometime after 1291, following a stay on the small and windswept island of Comino, the smallest of the three inhabited islands that make up the Maltese archipelago. Abraham ben Samuel Abulafia fue un cabalista español,​ nacido en Zaragoza (1240-1291) que vivió en Tudela y viajó por Tierra Santa en 1260. Luego se instaló en Italia desde donde viajó a Barcelona y a Grecia en 1271 y 1273, respectivamente. En 1280 fue a Roma con el objetivo de convertir al judaísmo al papa Nicolás III.​ En Sicilia anunció la llegada del Mesías para el año 1290. Entre otras obras escribió Los secretos de la guía, comentarios a la Guía de los Perplejos de Maimónides, considerando la doctrina filosófica derivada de las premisas de dicha obra no contraria a la mística. De hecho, los comentarios tratan de hallar un nexo lógico entre sus propia posición y la de Maimónides.​ A partir de 1258 Abulafia visita el Oriente, Grecia e Italia. Es influido por , que escribió una "Clave de la cábala" al Séfer Ietzirá. Desde 1270 de vuelta en la península ibérica, sufre en Barcelona su primera experiencia de un éxtasis profético. En los países mediterráneos Abulafia se presentó como el esperado Mesías; afirmaba que la esperanza mesiánica de los judíos se había cumplido con él. Intentó en 1281 convertir al judaísmo al papa Nicolás III. El pontífice, que se encontraba en Soriano, ordenó (según el propio Abulafia en el Sefer ha-Oth) que fuese quemado en las afueras de la ciudad. Sin embargo, Nicolás III, murió la noche antes de la llegada de Abulafia, quien fue liberado después de pasar veintiocho días detenido en el colegio de los franciscanos. Sus últimos años los pasó viajando por Italia y desde 1291 se pierden sus pasos. Probablemente murió en Barcelona en 1292. Abulafia recopiló 26 escritos teóricos, de los que se conservan varios, y 22 obras proféticas. A pesar de ser uno de los grandes místicos y pensadores judíos de Sefarad, su obra no ha sido tan traducida al español como la de otros rabinos del territorio como Maimónides o Nahmánides. De hecho, hasta 2018 sus textos permanecían inéditos en lengua española, hasta la publicación del "Sefer haOth" (o "Libro del signo") por parte de la Editorial Escuela de Misterios, y del "Or haSejel" (o "La luz del intelecto") a cargo de . Sefer haOth se editó por Taurus en 1983 en Literatura Mística Española I, junto a otros escritos.pag.188-206. Abulafia defendía que el hombre en estado de éxtasis tiene acceso a su ser profundo. Quería popularizar un método de conocimiento místico llamado "Camino de las ideas". Esta disciplina la completaba el "Camino del Sefiroth". Sus enseñanzas muestran paralelismos con el yoga y el tantra. Entre sus discípulos está Josef Gikatilla.
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