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- Els Costums de Cambodja o Un Resgistre de Cambodja: la Terra i les seves Persones (Xinès: 真臘風土記) és un document escrit pel funcionari xinès (真臘風土記; Chou Ta-kuan; francès: Tcheou Ta-Kouan) en el transcurs d'una estada a Angkor, entre el 1296 i el 1297. Aquest document té una gran rellevància històrica, ja que és l'únic escrit en primera persona que ha arribat fins al dia d'avui, on s'exposa la vida diària a l'imperi Khmer. A part d'aquest, les úniques mostres escrites que han sobreviscut són les inscripcions als murs dels temples. (ca)
- Las costumbres de Camboya (en chino tradicional, 真臘風土記; pinyin, Zhēnlà Fēngtǔ Jì), también traducido como Un registro de Camboya: la tierra y su pueblo, es un libro escrito por Zhou Daguan, enviado chino de la dinastía Yuan que vivió en Angkor entre 1296 y 1297. El libro de Zhou reviste una gran importancia histórica, ya que es el único registro escrito en primera persona sobre la vida cotidiana en el imperio jemer que sobrevive. La única otra fuente de información escrita disponible corresponde a las inscripciones escritas en las paredes de algunos templos. (es)
- The Customs of Cambodia (Chinese: 真臘風土記; pinyin: Zhēnlà Fēngtǔ Jì), also translated as A Record of Cambodia: the Land and Its People, is a book written by the Yuan dynasty Chinese official Zhou Daguan who stayed in Angkor between 1296 and 1297. Zhou's account is of great historical significance because it is the only surviving first person written record of daily life in the Khmer Empire. The only other written information available is from the inscriptions on temple walls. (en)
- 진랍풍토기(眞臘風土記)는 13세기말~14세기에 걸쳐 원나라 사신이던 주달관이 크메르 제국을 탐험하며 크메르 제국에 대한 상세한 군사적, 지리적 정보, 지도, 국토, 정치 상황, 동물, 자연 환경, 내부 정보 등을 상세하게 기록한 여행기이자, 종교, 문화, 풍습 등까지 기록한 사료적 가치가 높은 책자이다. (ko)
- 『真臘風土記』（しんろうふどき、中国語: 真臘風土記、拼音: Zhēnlà Fēngtǔ Jì）は、1296年から1297年にかけてクメール王朝（アンコール王朝）に滞在した、中国元代の漢人・周達観が著した書物。周の記述は、公的な報告書などではなく、私的に綴られた書物であったが、後世に唯一伝えられているクメール王朝における日常生活について実体験に基づいて書かれた記録であり、歴史的に重要な意義をもっている。これ以外に残されている記録は、寺院の壁に刻まれた碑文などに限られている。 (ja)
- 《真腊风土记》是一部介紹位于柬埔寨地區的古國真臘歷史、文化的中國古籍。《真腊风土记》由中國元代人周達觀所著。 1431年暹罗破真腊国都吳哥，真腊迁都金边，吴哥窟被遺棄，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些当地的高棉人猎户进入森林打猎，无意中发现宏伟的庙宇，也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住，以便到庙宇中朝拜，但吴哥遗迹多不为世人所知。 1819年法國J.P.A.雷慕沙首先將周達觀所著《真腊风土记》譯成法文。1857年，駐馬德望的法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行記：安南與柬埔寨》，報告吳哥狀況，但未引人注意。1861年1月，法國生物學家亨利·穆奥為尋找新的熱帶動物标本，無意中在原始森林中發現，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。 《真腊风土记》對當代及現代研究真臘及吳哥窟起了非常重要的作用。是現存與真臘同時代者對該國的唯一記錄。中國清代的《四庫全書總目提要》稱此書“文義頗為賅贍，本末詳具，可補元史佚闕”。 (zh)
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- Las costumbres de Camboya (en chino tradicional, 真臘風土記; pinyin, Zhēnlà Fēngtǔ Jì), también traducido como Un registro de Camboya: la tierra y su pueblo, es un libro escrito por Zhou Daguan, enviado chino de la dinastía Yuan que vivió en Angkor entre 1296 y 1297. El libro de Zhou reviste una gran importancia histórica, ya que es el único registro escrito en primera persona sobre la vida cotidiana en el imperio jemer que sobrevive. La única otra fuente de información escrita disponible corresponde a las inscripciones escritas en las paredes de algunos templos. (es)
- The Customs of Cambodia (Chinese: 真臘風土記; pinyin: Zhēnlà Fēngtǔ Jì), also translated as A Record of Cambodia: the Land and Its People, is a book written by the Yuan dynasty Chinese official Zhou Daguan who stayed in Angkor between 1296 and 1297. Zhou's account is of great historical significance because it is the only surviving first person written record of daily life in the Khmer Empire. The only other written information available is from the inscriptions on temple walls. (en)
- 진랍풍토기(眞臘風土記)는 13세기말~14세기에 걸쳐 원나라 사신이던 주달관이 크메르 제국을 탐험하며 크메르 제국에 대한 상세한 군사적, 지리적 정보, 지도, 국토, 정치 상황, 동물, 자연 환경, 내부 정보 등을 상세하게 기록한 여행기이자, 종교, 문화, 풍습 등까지 기록한 사료적 가치가 높은 책자이다. (ko)
- 『真臘風土記』（しんろうふどき、中国語: 真臘風土記、拼音: Zhēnlà Fēngtǔ Jì）は、1296年から1297年にかけてクメール王朝（アンコール王朝）に滞在した、中国元代の漢人・周達観が著した書物。周の記述は、公的な報告書などではなく、私的に綴られた書物であったが、後世に唯一伝えられているクメール王朝における日常生活について実体験に基づいて書かれた記録であり、歴史的に重要な意義をもっている。これ以外に残されている記録は、寺院の壁に刻まれた碑文などに限られている。 (ja)
- 《真腊风土记》是一部介紹位于柬埔寨地區的古國真臘歷史、文化的中國古籍。《真腊风土记》由中國元代人周達觀所著。 1431年暹罗破真腊国都吳哥，真腊迁都金边，吴哥窟被遺棄，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些当地的高棉人猎户进入森林打猎，无意中发现宏伟的庙宇，也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住，以便到庙宇中朝拜，但吴哥遗迹多不为世人所知。 1819年法國J.P.A.雷慕沙首先將周達觀所著《真腊风土记》譯成法文。1857年，駐馬德望的法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行記：安南與柬埔寨》，報告吳哥狀況，但未引人注意。1861年1月，法國生物學家亨利·穆奥為尋找新的熱帶動物标本，無意中在原始森林中發現，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。 《真腊风土记》對當代及現代研究真臘及吳哥窟起了非常重要的作用。是現存與真臘同時代者對該國的唯一記錄。中國清代的《四庫全書總目提要》稱此書“文義頗為賅贍，本末詳具，可補元史佚闕”。 (zh)
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- 真腊风土记 (zh)
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