| dbo:abstract
|
- Die Tasmola-Kultur (russisch Тасмолинская культура) war etwa vom 7. bis 3. Jahrhundert v. Chr. im Gebiet des heutigen Kasachstan verbreitet. Das Fundgebiet erstreckt sich zwischen den Flüssen Syr-Darja, Ischim und Irtysch und dem Siebenstromland, die größte Funddichte ist südlich von Karaganda anzutreffen. Die Träger der Tasmola-Kultur, bei denen es sich um Reiternomaden handelte, sind möglicherweise mit den in antiken Quellen erwähnten Massageten identisch. Der Übergang von der Vorgängerkultur, der Begasy-Dandybai-Kultur, ist noch unklar. Die Keramik ist verhältnismäßig einheitlich: es finden sich hauptsächlich Töpfe mit breitem Flachboden, steil ansteigender Wandung, kurzer Schulter und ausbiegendem Rand. Die Metallfunde bestehen zu einem großen teil bereits aus Eisen, daneben spielen auch Bronzeerzeugnisse eine wichtige Rolle. Typisch sind bestimmte Arten von Pfeilspitzen, Ösenspiegel, Riemenschmuckbestandteile und verzierte Gürtelzierstücke, später auch . Die Metallwaren zeigen insbesondere den skythischen Tierstil, wobei sich Beziehungen zur Spätphase der Aldy-Bel-Kultur in Tuwa zeigen. Das gesamte Fundgut der Tasmola-Kultur stammt aus Nekropolen, die aus mehreren flachen, kleineren, aus Stein und Erde aufgeschütteten Kurganen bestanden. Die Toten wurden meist in einfachen, teilweise mit Steinen verstärkten Grabgruben in der Mitte eines Kurgans beigesetzt; sie lagen in gestreckter Rückenlage mit dem Kopf in Richtung Norden oder Nordwesten. In reicher ausgestatteten Gräbern fanden sich auch Pferdeschädel. Kennzeichnend sind vermutlich dem Totenkult dienende Steinreihen in der Umgebung der Kurgane. Wie bei allen Reiternomaden der eurasischen Steppe beruhte die Wirtschaft auf der Viehzucht, aufgrund der reichen Bodenschätze wurde vermutlich auch Metallurgie betrieben. (de)
- The Tasmola culture (Kazakh: Тасмола мәдениеті) was an early Iron Age culture during the Saka period (7th to 3rd centuries BCE) in central Kazakhstan. (en)
- De Tasmolacultuur (Kazachs: Тасмола мәдениеті, Russisch: Тасмолинская культура, Tasmolinskaja koeltoera) was een archeologische cultuur van de ijzertijd (ongeveer 7e tot 3e eeuw v.Chr.) op het grondgebied van het huidige Kazachstan. Het vondstgebied strekt zich uit tussen de rivieren Syr Darja, Isjim en Irtysj en het Zevenstromenland, met de grootste dichtheid ten zuiden van Karaganda. De dragers van de Tasmolacultuur waren ruiternomaden, en kunnen mogelijk geïdentificeerd worden met de in antieke bronnen vermeldde Massageten. De overgang met de voorafgaande Begazy-Dandybajcultuur is nog onduidelijk. Het aardewerk is relatief uniform: er zijn voornamelijk potten met brede vlakke bodems, steile wanden, korte schouders en uitbuigende randen. De metalen artefacten bestaan al voor een groot deel uit ijzer, maar bronzen producten spelen nog steeds een belangrijke rol. Typisch zijn bepaalde soorten pijlpunten, oogjesspiegels, riemsieraden en versierde gordelstukken, later ook acinaces. De metaalwaren vertonen een gerelateerd met de late fase van de Aldy-Belcultuur in Toeva. Alle vondsten van de Tasmolacultuur komen uit begraafplaatsen bestaande uit verschillende kleine, lage, uit steen en grond opgeworpen grafheuvels. De meeste doden werden begraven in eenvoudige, deels met stenen versterkte graven in het midden van de grafheuvel. Ze lagen in gestrekte rugligging met het hoofd naar het noorden of noordwesten. In de rijkere graven werden ook paarden gevonden. Karakteristiek zijn de waarschijnlijk de dodencultus dienende steenrijen bij de grafheuvels (Russisch: Курганы с усами, koergane s oesami, "grafheuvels met snorren"). Zoals bij alle ruiternomaden van de Euraziatische steppe was de economie gebaseerd op veehouderij, en vanwege de rijkdom aan bodemschatten was de metallurgie waarschijnlijk ook van belang. (nl)
- Тасмолинская культура — археологическая культура, к которой относятся памятники Центрального Казахстана эпохи раннего железа. Такое название основано на данных многочисленных археологических раскопок в урочище Тасмола. Эпоха раннего железа в Центральном Казахстане датируется VII—I в. до н. э. Это время широкого распространения особого типа погребальных сооружений на значительной территории современной Карагандинской области (Казахстан). Исследованием памятников раннего железного века на территории Сарыарки занимался археолог Мир Касымович Кадырбаев и др. Традиционно в развитии тасмолинской археологической культуры выделяют три этапа:
* ранний (VII—VI вв. до н. э.);
* средний (V—III вв. до н. э.);
* поздний (III—I вв. до н. э.). А. З. Бейсенов выделил поздний, этап (курганы с жертвенными отсеками и др.) с рядом аналогий на территории Синьцзяна, Монголии, Алтая; по А. Д. Таирову, это — мигранты. Главное отличие памятников урочища Тасмола — это получившие широкое распространение именно в Центральном Казахстане так называемые, «курганы с усами». Несмотря на многовариантность данных памятников, почти все они объединены в единый архитектурный комплекс: они представлены главным курганом с погребением и вторым курганом, где обычно находится захоронение лошади, и, наконец, двумя дугообразными каменными «усами», всегда вытянутыми на восток. Археологи выделяют четыре разновидности таких курганов с «усами»:
* 1 тип — когда с восточной стороны более крупного кургана строят один курган поменьше, а от малого кургана с восточной стороны отходит цепь — «усы»;
* 2 тип — когда два кургана строятся рядом, в направлении с юга на север, а затем от обоих курганов в восточном направлении отходит, похожая на усы каменная дуга;
* 3 тип — когда строится большой курган, а затем на нем возвышается другой, меньший по размеру; каменная дуга строится с восточной стороны главного кургана;
* 4 тип — аналогично 3 типу, за исключением того, что нет четких границ разделения между большим и малым курганом. Археологи сходятся во мнении, что в элементах комплекса курганов с каменными грядами прослеживаются атрибуты солярного (то есть солнечного) культа: «усы» сложены «входом» на восток, к утреннему солнцу, жертвоприношение солнечному божеству коня. Нередки также находки прокаленного грунта и следы кострищ по концам каменных гряд. Изученные памятники, определяют западную границу культуры в районе гор Улытау, южную — по Северной Бетпакдале и Северному Прибалхашью, восточную — по пришидертинским и баянаульским степям и далее к югу до Шубартау. Распад тасмолинской культуры связывают с миграциями в восточной части сарматских археологических культур, юэчжей, усуней, хунну. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- The Tasmola culture (Kazakh: Тасмола мәдениеті) was an early Iron Age culture during the Saka period (7th to 3rd centuries BCE) in central Kazakhstan. (en)
- Die Tasmola-Kultur (russisch Тасмолинская культура) war etwa vom 7. bis 3. Jahrhundert v. Chr. im Gebiet des heutigen Kasachstan verbreitet. Das Fundgebiet erstreckt sich zwischen den Flüssen Syr-Darja, Ischim und Irtysch und dem Siebenstromland, die größte Funddichte ist südlich von Karaganda anzutreffen. Die Träger der Tasmola-Kultur, bei denen es sich um Reiternomaden handelte, sind möglicherweise mit den in antiken Quellen erwähnten Massageten identisch. Der Übergang von der Vorgängerkultur, der Begasy-Dandybai-Kultur, ist noch unklar. (de)
- De Tasmolacultuur (Kazachs: Тасмола мәдениеті, Russisch: Тасмолинская культура, Tasmolinskaja koeltoera) was een archeologische cultuur van de ijzertijd (ongeveer 7e tot 3e eeuw v.Chr.) op het grondgebied van het huidige Kazachstan. Het vondstgebied strekt zich uit tussen de rivieren Syr Darja, Isjim en Irtysj en het Zevenstromenland, met de grootste dichtheid ten zuiden van Karaganda. De dragers van de Tasmolacultuur waren ruiternomaden, en kunnen mogelijk geïdentificeerd worden met de in antieke bronnen vermeldde Massageten. De overgang met de voorafgaande Begazy-Dandybajcultuur is nog onduidelijk. (nl)
- Тасмолинская культура — археологическая культура, к которой относятся памятники Центрального Казахстана эпохи раннего железа. Такое название основано на данных многочисленных археологических раскопок в урочище Тасмола.
* ранний (VII—VI вв. до н. э.);
* средний (V—III вв. до н. э.);
* поздний (III—I вв. до н. э.). А. З. Бейсенов выделил поздний, этап (курганы с жертвенными отсеками и др.) с рядом аналогий на территории Синьцзяна, Монголии, Алтая; по А. Д. Таирову, это — мигранты. Археологи выделяют четыре разновидности таких курганов с «усами»: (ru)
|
