About: Saint Lea

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Saint Lea (died c. 383) is a fourth-century saint in the Roman Catholic Church based on the authority of Jerome. Lea of Rome is known only through the testimony of her beloved friend, the learned Saint Jerome. Jerome, a scholarly monk best known for his Latin translation of the Bible (the Vulgate), is the Church's only source of information on St. Lea, whose biographical details are unknown. A noblewoman of Rome, born into wealth and privilege, she was a contemporary of Jerome. However, soon after her marriage she was widowed and left very sound financially. Instead of retiring as a wealthy widow, however, she joined a convent of consecrated virgins in the city—shedding all the money and social standing she possessed. In later years she was named the prioress of the convent.Saint Lea suppo

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  • Lea von Rom (* in Rom; † 22. März 384 ebenda) war eine wohlhabende römische Witwe. Sie war weithin als Mutter der Jungfrauen, Schutzheilige der Witwen und Wohltäterin des Kirchenvaters Hieronymus bekannt. Lea hatte früh ihren Ehemann verloren und gehörte danach als begüterte Matrone zum Kreis frommer Frauen um den heiligen Hieronymus in Rom. Der Überlieferung zufolge lebte sie ein Leben strenger Buße, trug ein härenes Hemd und verbrachte den größten Teil der Nacht im Gebet. Später leitete sie als Vorsteherin einen Konvent geweihter Jungfrauen. Nach dem Tode Leas um 384 widmete ihr Hieronymus einen Nachruf, von dem sich eine Abschrift in der Vatikanischen Bibliothek befindet. Darin schreibt er: „Wer kann die selige Lea preisen, wie sie es verdient? Sie bemalte nicht ihr Gesicht und schmückte ihr Haupt nicht mit glänzenden Perlen. Sie tauschte ihre reiche Kleidung gegen Sackleinen und versagte sich, anderen zu befehlen, um selbst allen anderen zu gehorchen. ... Freudig sah sie ihrer Ankunft im Himmel entgegen, wo sie für die Tugenden, die sie auf Erden übte, reichlich belohnt werden wird.“ Hieronymus vergleicht sie in der Folge mit einem Heiden namens Prätertatus, der im selben Jahr starb, nachdem er zuvor zum Konsul gewählt worden war. „Prätertatus wird heute aller seiner Güter, seiner Ehrenstellen beraubt und liegt begraben in den grauenvollen Finsternissen. Lea hingegen, die von der Welt geächtet, und deren Lebensweise als Narrheit angesehen wurde, herrscht nun mit Jesus Christus und ist trunken von jenem Freudenstrom, den Gott seinen Auserwählten verheißt.“ Die Verwendung des Begriffes „selig“ gilt als hinreichender Nachweis der Verehrung der Heiligen in der frühen Kirche. In der christlichen Ikonographie wird die heilige Lea in Witwenkleidung und betend vor einem Kruzifix dargestellt. Ihr Gedenktag in der katholischen Kirche ist der 22. März. (de)
  • Sainte Léa est une dame romaine, disciple de saint Jérôme († 384). Elle est née et morte à Rome en Italie. Elle est considérée comme sainte par l'Église catholique. Elle est fêtée le 22 mars. (fr)
  • Saint Lea (died c. 383) is a fourth-century saint in the Roman Catholic Church based on the authority of Jerome. Lea of Rome is known only through the testimony of her beloved friend, the learned Saint Jerome. Jerome, a scholarly monk best known for his Latin translation of the Bible (the Vulgate), is the Church's only source of information on St. Lea, whose biographical details are unknown. A noblewoman of Rome, born into wealth and privilege, she was a contemporary of Jerome. However, soon after her marriage she was widowed and left very sound financially. Instead of retiring as a wealthy widow, however, she joined a convent of consecrated virgins in the city—shedding all the money and social standing she possessed. In later years she was named the prioress of the convent.Saint Lea supported the house run by Saint Marcella, working as a menial servant, and later served as the group's superior. It appears that she died in 384 while St. Jerome and St. Marcella were reading and working on Psalm 73. In a letter relaying her death to others within the city of Rome, St. Jerome writes to St. Marcella that St. Lea, a woman of austerity, obedience and remarkable penances had died. He described her as “blessed,” emphasizing the woman's virtues as being worthy of heaven. Jerome provides no biography for Lea, for he assumes that Marcella knows Lea, and concentrates instead upon her virtues. Jerome draws a parallel with parable of Lazarus and Dives: Who will praise the blessed Lea as she deserves? She renounced painting her face and adorning her head with shining pearls. She exchanged her rich attire for sackcloth, and ceased to command others in order to obey all. She dwelt in a corner with a few bits of furniture; she spent her nights in prayer, and instructed her companions through her example rather than through protests and speeches. And she looked forward to her arrival in heaven in order to receive her recompense for the virtues which she practiced on earth. He then compares her with a consul who had lived in wealth and would find himself in agony in the afterlife and exhorts Marcella to serve Jesus rather than the world.Jerome ends his letter by urging Marcella to remember the lesson of St. Lea's life: We must not allow … money to weigh us down, or lean upon the staff of worldly power. We must not seek to possess both Christ and the world. No; things eternal must take the place of things transitory; and since, physically speaking, we daily anticipate death, if we wish for immortality we must realize that we are but mortal. Jerome's use of the adjective "blessed" is taken as sufficient evidence for Lea's veneration by the Roman Catholic Church, where her feast day is March 22. The name Lea is likely a derivation of Leah coming from a Hebrew word meaning "weary"; or from a Chaldean name meaning "mistress" or "ruler" in Akkadian. In Genesis 29, Leah is seen as being Jacob's first wife and the mother of seven of his children. (en)
  • Lea di Roma (... – Ostia, 22 marzo 384) seguace di san Girolamo. (it)
  • Lea, wdowa rzymska (zm. ok. 384 w Rzymie) – rzymska matrona, uczennica i dobrodziejka św. Hieronima ze Strydonu, zwana przez niego głową (princeps) klasztoru i matką dziewic, święta Kościoła katolickiego. Została pochowana w Ostii. Jej wspomnienie liturgiczne obchodzone jest 22 marca. (pl)
  • Lea van Rome (Rome, ? - Ostia, 22 maart 384) was een rijke weduwe en volgelinge van Hiëronymus van Stridon. Lea verloor op vrij jonge leeftijd haar man, een rijke Romein. Ze voegde zich bij de ascetische kring van rijke en adellijke dames rondom de kerkleraar en priester Hiëronymus van Stridon. Ze was van plan hem met een aantal andere vrouwen te vergezellen naar Bethlehem om daar het leven van een kluizenares te leiden, maar ze overleed in de havenstad Ostia. Hiëronymus schreef haar necrologie, die zich heden in de Vaticaanse bibliotheek bevindt. Ze wordt de moeder der maagden en de patrones der weduwen genoemd. Haar feestdag is op 22 maart. (nl)
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  • Sainte Léa est une dame romaine, disciple de saint Jérôme († 384). Elle est née et morte à Rome en Italie. Elle est considérée comme sainte par l'Église catholique. Elle est fêtée le 22 mars. (fr)
  • Lea di Roma (... – Ostia, 22 marzo 384) seguace di san Girolamo. (it)
  • Lea, wdowa rzymska (zm. ok. 384 w Rzymie) – rzymska matrona, uczennica i dobrodziejka św. Hieronima ze Strydonu, zwana przez niego głową (princeps) klasztoru i matką dziewic, święta Kościoła katolickiego. Została pochowana w Ostii. Jej wspomnienie liturgiczne obchodzone jest 22 marca. (pl)
  • Lea von Rom (* in Rom; † 22. März 384 ebenda) war eine wohlhabende römische Witwe. Sie war weithin als Mutter der Jungfrauen, Schutzheilige der Witwen und Wohltäterin des Kirchenvaters Hieronymus bekannt. Hieronymus vergleicht sie in der Folge mit einem Heiden namens Prätertatus, der im selben Jahr starb, nachdem er zuvor zum Konsul gewählt worden war. (de)
  • Saint Lea (died c. 383) is a fourth-century saint in the Roman Catholic Church based on the authority of Jerome. Lea of Rome is known only through the testimony of her beloved friend, the learned Saint Jerome. Jerome, a scholarly monk best known for his Latin translation of the Bible (the Vulgate), is the Church's only source of information on St. Lea, whose biographical details are unknown. A noblewoman of Rome, born into wealth and privilege, she was a contemporary of Jerome. However, soon after her marriage she was widowed and left very sound financially. Instead of retiring as a wealthy widow, however, she joined a convent of consecrated virgins in the city—shedding all the money and social standing she possessed. In later years she was named the prioress of the convent.Saint Lea suppo (en)
  • Lea van Rome (Rome, ? - Ostia, 22 maart 384) was een rijke weduwe en volgelinge van Hiëronymus van Stridon. Lea verloor op vrij jonge leeftijd haar man, een rijke Romein. Ze voegde zich bij de ascetische kring van rijke en adellijke dames rondom de kerkleraar en priester Hiëronymus van Stridon. Ze was van plan hem met een aantal andere vrouwen te vergezellen naar Bethlehem om daar het leven van een kluizenares te leiden, maar ze overleed in de havenstad Ostia. Hiëronymus schreef haar necrologie, die zich heden in de Vaticaanse bibliotheek bevindt. Ze wordt de moeder der maagden en de patrones der weduwen genoemd. (nl)
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  • Lea von Rom (de)
  • Sainte Léa (fr)
  • Lea di Roma (it)
  • Lea van Rome (nl)
  • Lea (wdowa rzymska) (pl)
  • Saint Lea (en)
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