| dbo:abstract
|
- Raghunatha Bhatta Goswami (1505–1579) was a well known follower of the Vaishnava saint Chaitanya Mahaprabhu, and member of the influential Gaudiya Vaishnava group collectively known as the Six Goswamis of Vrindavan. He is regarded by followers in the Gaudiya tradition as an ideal practitioner of the Bhakti yoga system. (en)
- Raghunatha Bhatta Goswamin (ur. 1505, zm. 1579) – święty i teolog gaudija wisznuizmu, jeden z grupy Sześciu Goswamich, uznawany za idealnego wyznawcę bhaktijogi i ideał sługi Ćajtanji Mahaprabhu (inkarnacji Kryszny). (pl)
- Рагхуна́тха Бха́тта Госва́ми (IAST: Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī; 1505—1579) — индуистский кришнаитский святой, ученик основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху; принадлежал к группе кришнаитских святых, известных как вриндаванские госвами. Рагхунатха Бхатта Госвами родился в вайшнавской семье в Восточной Бенгалии. Его отец, Тапана Мишра, часто приглашал Чайтанью Махапрабху отобедать у себя дома. Когда Чайтанья посещал их дом, Рагхунатха Бхатта часто массировал его стопы. Юность Рагхунатха Бхатта провёл изучая санскрит и священные писания. Он превратился в глубокого знатока санскритской грамматики и риторики, а также вайшнавских текстов. После того как он завершил своё формальное образование, Тапана Мишра отослал его в Пури, где тот снова встретился с Чайтаньей Махапрабху. Рагхунатха Бхатта провёл восемь месяцев в служении Чайтанье, ежедневно приготавливая ему пищу. В «Чайтанья-чаритамрите» говорится, что Рагхунатха Бхатта был очень опытен в декламации «Шримад-Бхагаватам» и был искусен в приготовлении пищи: всё, что бы он ни приготовил, было подобно нектару. Чайтанья Махапрабху получал огромное наслаждение, когда принимал пищу, приготовленную им, а сам Рагхунатха Бхатта обычно ел остатки пищи Чайтаньи. Описывается, что однажды, удовлетворённый служением Рагхунатхи Бхатты, Чайтанья благословил его, дав ему орехи бетеля, предложенные мурти Джаганнатхи, и гирлянду из священного растения туласи, которая, как описывается, была длиной около четырнадцати локтей. После смерти своих родителей, Рагхунатха Бхатта возвратился в Пури, где провёл ещё восемь месяцев в служении Чайтанье. После этого Чайтанья отослал его во Вриндаван, и наказал ему изучать «Шримад-Бхагаватам» и другие писания под руководством Рупы и Санатаны Госвами. Именно в это время Рагхунатха Бхатта стал одним из членов группы вриндаванских госвами. Кроме того, Чайтанья попросил Рагхунатху Бхатту не жениться и остаться брахмачари. Описывается, что Рагхунатха Бхатта был настолько искусен в декламации «Шримад-Бхагаватам», что мог читать на три различных мотива буквально каждый из стихов. Он никогда не разговаривал на мирские темы, а постоянно слушал о Кришне. Он не мог слышать какую-либо критику по отношению к вайшнавам. Даже если и случалось нечто достойное критики, он обычно говорил, что поскольку все вайшнавы заняты служением Богу, он не собирается обращать внимания на их недостатки. Последний период своей жизни Рагхунатха Бхатта Госвами провёл рядом со священным озером Радха-кунда, в маленькой хижине. Некоторое время после смерти Рагхунатхи Бхатты, его ученики построили во Вриндаване храм Шри Гауры-Говинды. В «Гаура-ганоддеша-дипике», стих 185, говорится, что Рагхунатха Бхатта Госвами прежде был гопи по имени Рага-манджари. (ru)
- Рагхунатха Бхатта Госвамі (Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī IAST ; 1505–1579) — індуїстський крішнаїтський святий, учень основоположника Гаудія-вайшнавізму Чайтан'ї Махапрабху; належав до групи крішнаїтський святих, відомих як Вріндаванські Госвамі . Рагхунатха Бхатта Госвамі народився в вайшнавській родині у Східній Бенгалії. Його батько, Тапа Мішра, часто запрошував Чайтанья Махапрабгу пообідати у себе вдома. Коли Чайтанья відвідував їхній будинок, Рагхунатха Бхатта часто масажував його стопи. Юність Рагхунатха Бхатта провів вивчаючи санскрит і священні писання — веди. Він перетворився на глибокого знавця санскритської граматики і риторики, а також вайшнавских текстів. Після того як він завершив своє формальне освіта, Тапа Мішра відіслав його в Пурі, де той знову зустрівся з Чайтаньєю Махапрабху. Рагхунатха Бхатта провів вісім місяців у служінні Чайтанью, щодня готуючи йому їжу. У "Чайтанья — чарітамріте " говориться, що Рагхунатха Бхатта був дуже досвідчений у декламації "Шрімад — Бхагават " і був вправний у приготуванні їжі: все, що б він не приготував, було подібно нектару . Чайтанья Махапрабгу отримував величезну насолоду, коли приймав їжу, приготовлену їм, а сам Рагхунатха Бхатта зазвичай їв залишки їжі Чайтан'ї . Описується, що одного разу, задоволений служінням Рагхунатха Бхатті, Чайтанья благословив його, давши йому горіхи Бетеля, запропоновані мурті Джаганнатхі, і гірлянду з священного рослини туласі, яка, як описується, була завдовжки близько чотирнадцяти ліктів . Після смерті своїх батьків, Рагхунатха Бхатта повернувся в Пурі, де провів ще вісім місяців у служінні Чайтанью . Після цього Чайтанья відіслав його в Вріндаван, і покарав йому вивчати « Шрімад — Бхагават» та інші писання під керівництвом Рупи і Санатана Госвамі . Саме в цей час Рагхунатха Бхатта став одним їх членів групи вріндаванскіх Госвамі . Крім того, Чайтанья попросив Рагхунатха Бхатті не одружуватися і залишитися брахмачарі. Описується, що Рагхунатха Бхатта був настільки вправний у декламації «Шрімад — Бхагават», що міг читати на три різних мотиву буквально кожен з віршів . Він ніколи не розмовляв на мирські теми, а постійно слухав про Крішни . Він не міг чути яку критику стосовно вайшнави . Навіть якщо й траплялося щось гідне критики, він зазвичай говорив, що оскільки всі вайшнави зайняті служінням Богу, він не збирається звертати уваги на їхні недоліки. Останній період свого життя Рагхунатха Бхатта Госвамі провів поруч зі священним озером , в маленькій хатині . Деякий час після смерті Рагхунатха Бхатті, його учні побудували у Вріндавані храм Шрі Гаурі — Говінди . У «Гаурі- ганоддеша — Діпіка», вірш 185, говориться, що Рагхунатха Бхатта Госвамі перш був гопи по імені Рага — Манджаро . (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Raghunatha Bhatta Goswami (1505–1579) was a well known follower of the Vaishnava saint Chaitanya Mahaprabhu, and member of the influential Gaudiya Vaishnava group collectively known as the Six Goswamis of Vrindavan. He is regarded by followers in the Gaudiya tradition as an ideal practitioner of the Bhakti yoga system. (en)
- Raghunatha Bhatta Goswamin (ur. 1505, zm. 1579) – święty i teolog gaudija wisznuizmu, jeden z grupy Sześciu Goswamich, uznawany za idealnego wyznawcę bhaktijogi i ideał sługi Ćajtanji Mahaprabhu (inkarnacji Kryszny). (pl)
- Рагхуна́тха Бха́тта Госва́ми (IAST: Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī; 1505—1579) — индуистский кришнаитский святой, ученик основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху; принадлежал к группе кришнаитских святых, известных как вриндаванские госвами. Рагхунатха Бхатта Госвами родился в вайшнавской семье в Восточной Бенгалии. Его отец, Тапана Мишра, часто приглашал Чайтанью Махапрабху отобедать у себя дома. Когда Чайтанья посещал их дом, Рагхунатха Бхатта часто массировал его стопы. (ru)
- Рагхунатха Бхатта Госвамі (Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī IAST ; 1505–1579) — індуїстський крішнаїтський святий, учень основоположника Гаудія-вайшнавізму Чайтан'ї Махапрабху; належав до групи крішнаїтський святих, відомих як Вріндаванські Госвамі . Рагхунатха Бхатта Госвамі народився в вайшнавській родині у Східній Бенгалії. Його батько, Тапа Мішра, часто запрошував Чайтанья Махапрабгу пообідати у себе вдома. Коли Чайтанья відвідував їхній будинок, Рагхунатха Бхатта часто масажував його стопи. (uk)
|
