| dbo:abstract
|
- Maximón oder auch San Simón ist ein im Hochland Guatemalas verehrter Volksheiliger, dem sowohl positive (heilende und beschützende) als auch negative (unheilvolle und verfluchende) Kräfte zugesprochen werden. (de)
- En la mitología maya, "Rijlaj Mam" o "Rilaj Maam" es un nahual de los maya-tz'utujiles de Santiago Atitlán, pueblo ubicado en la orilla del lago de Atitlán, en el departamento de Sololá del altiplano guatemalteco. Este personaje es venerado como "guardián protector" del pueblo tz'utujil dada su condición de pueblo colonizado. La tradición popular refiere que este personaje es un árbol de tz'atel (T'zité) o palo de Pito —Erythrina corallodendron—, árbol común en las regiones de Mesoamérica, quien en los tiempos mitológicos se propuso asimismo como "guardián protector" del pueblo. De esta manera los escultores nawales antiguos, tallaron su tronco y fabricaron el cuerpo y la máscara del Rilaj Mam, y con la madera de sus raíces tallaron el cuerpo y la máscara de María Kastalyan —Ya Peska Ch’ouriek—, la versión femenina del Rilaj Maam. Es más conocido como Maximón o San Simón. (es)
- Maximón (/ˌmæʃɪˈmoʊn, -ˈmɒn/), also called San Simón, is a Mayan deity and folk saint represented in various forms by the Maya peoples of several towns in the Guatemalan Highlands. Oral tradition of his creation and purpose in these communities is complex, diverse, and born of the ancient Maya traditions centuries ago. (en)
- Maximón (pronunciato /mæʃiˈmoʊn/ or /ˈmɒn/), o anche San Simón, è un santo popolare venerato in diverse forme dalla popolazione Maya di diverse città nelle montagne del Guatemala occidentale e protettore dei fumatori.La venerazione di Maximón non è approvata dalla Chiesa cattolica romana. Le origini del culto non sono ancora ben comprese, ma si pensa che Maximón sia la forma cristiana del dio pre-colombiano Mam.Il nome si pensa sia invece, la combinazione di Simón e Max, la parola in (una lingua Maya omonima della divinità) per tabacco. (it)
- Maximón is een heilige die in verschillende gedaanten wordt aanbeden door Maya's in verschillende steden in het hoogland van westelijk Guatemala. Hij ziet eruit als een soort vogelverschrikker die sjofele Europese kledij draagt. Meestal is hij getooid met een hoed en een zonnebril en rookt vaak een sigaar. Hij heeft een zeer onsympathiek uiterlijk omdat hij de boze God vertegenwoordigd, hoewel hij ook wel wordt geassocieerd met Pedro de Alvarado en met de christelijke Judas. In de meeste steden is hij het middelpunt van spot en afschuw. Een uitzondering hierop is de stad . Hier wordt hij juist vereerd en door religieuze broederschappen bewaakt en vereerd in een aparte ruimte die om de zoveel tijd van plaats verandert. In Santiago Atitlán wordt de Maximon ook vereerd door hem te versieren met vele kleurige sjaals. In , waar Maximon het kwade vertegenwoordigd heeft hij een donker gezicht en draagt een donkere zonnebril en een bandana. (nl)
- マシモン（Maximón）またはリラッハ・マム（Rilaj Mam）は、マヤ人の一部で信仰されている神格。グアテマラのソロラ県サンティアゴ・アティトランのマシモンがよく知られる。ほかの地方ではサンシモン（San Simón）、フダス（Judas、イスカリオテのユダに由来）のような別の名前で呼ばれる、同様の神格が信仰されている。名称・姿形・伝承は地方によって異なるが、煙草を吸いラム酒を飲むことで知られる。マヤの伝統的な神格とキリスト教の融合（シンクレティズム）の産物と考えられている。 (ja)
- Maximón kult świętej postaci, praktykowany przez gwatemalskich Indian Majów w kilku mistach zachodniej wyżyny Gwatemalskiej. Kult jest mieszanką prekolumbijskich wierzeń w majańską boginię Mam i wpływów katolickich. Maximón jest nazywany również imieniem San Simón, katolickiego duchownego niosącego pomoc Indianom na początku XVI wieku. Przedstawiany jest w formie siedzącego mężczyzny w kapeluszu na głowie z zapalonym papierosem bądź cygarem w ustach. W wiecznej perygrynacji co roku zajmuje on inny dom, który staje się na ten okres sanktuarium. Co roku, przy zmianie lokalu, podczas Wielkiego Tygodnia, organizowana jest pielgrzymka do nowego miejsca. Wyznawcy ofiarują Maximónowi pieniądze, alkohol, cygara lub papierosy, by w ten sposób zyskać jego przychylność oraz opiekę nad zdrowiem, dobrymi zbiorami i pożyciu małżeńskim. (pl)
|
| dbo:birthYear
| |
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:title
|
- Ri Laj Mam, Don Ximon, San Simón, El Gran Abuelo (en)
|
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 6610 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:attributes
|
- sunglasses, bandana, colorful garlands (en)
|
| dbp:birthDate
|
- 0001-10-28 (xsd:gMonthDay)
|
| dbp:caption
|
- Maximón effigy and candles, Santiago Atitlán (en)
|
| dbp:imagesize
| |
| dbp:name
| |
| dbp:patronage
|
- health, crops, marriage, business, revenge, death (en)
|
| dbp:titles
|
- Ri Laj Mam, Don Ximon, San Simón, El Gran Abuelo (en)
|
| dbp:veneratedIn
|
- Traditionalist Maya Communities (en)
|
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dcterms:subject
| |
| gold:hypernym
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- Maximón oder auch San Simón ist ein im Hochland Guatemalas verehrter Volksheiliger, dem sowohl positive (heilende und beschützende) als auch negative (unheilvolle und verfluchende) Kräfte zugesprochen werden. (de)
- Maximón (/ˌmæʃɪˈmoʊn, -ˈmɒn/), also called San Simón, is a Mayan deity and folk saint represented in various forms by the Maya peoples of several towns in the Guatemalan Highlands. Oral tradition of his creation and purpose in these communities is complex, diverse, and born of the ancient Maya traditions centuries ago. (en)
- Maximón (pronunciato /mæʃiˈmoʊn/ or /ˈmɒn/), o anche San Simón, è un santo popolare venerato in diverse forme dalla popolazione Maya di diverse città nelle montagne del Guatemala occidentale e protettore dei fumatori.La venerazione di Maximón non è approvata dalla Chiesa cattolica romana. Le origini del culto non sono ancora ben comprese, ma si pensa che Maximón sia la forma cristiana del dio pre-colombiano Mam.Il nome si pensa sia invece, la combinazione di Simón e Max, la parola in (una lingua Maya omonima della divinità) per tabacco. (it)
- マシモン（Maximón）またはリラッハ・マム（Rilaj Mam）は、マヤ人の一部で信仰されている神格。グアテマラのソロラ県サンティアゴ・アティトランのマシモンがよく知られる。ほかの地方ではサンシモン（San Simón）、フダス（Judas、イスカリオテのユダに由来）のような別の名前で呼ばれる、同様の神格が信仰されている。名称・姿形・伝承は地方によって異なるが、煙草を吸いラム酒を飲むことで知られる。マヤの伝統的な神格とキリスト教の融合（シンクレティズム）の産物と考えられている。 (ja)
- En la mitología maya, "Rijlaj Mam" o "Rilaj Maam" es un nahual de los maya-tz'utujiles de Santiago Atitlán, pueblo ubicado en la orilla del lago de Atitlán, en el departamento de Sololá del altiplano guatemalteco. Este personaje es venerado como "guardián protector" del pueblo tz'utujil dada su condición de pueblo colonizado. La tradición popular refiere que este personaje es un árbol de tz'atel (T'zité) o palo de Pito —Erythrina corallodendron—, árbol común en las regiones de Mesoamérica, quien en los tiempos mitológicos se propuso asimismo como "guardián protector" del pueblo. De esta manera los escultores nawales antiguos, tallaron su tronco y fabricaron el cuerpo y la máscara del Rilaj Mam, y con la madera de sus raíces tallaron el cuerpo y la máscara de María Kastalyan —Ya Peska Ch’ou (es)
- Maximón is een heilige die in verschillende gedaanten wordt aanbeden door Maya's in verschillende steden in het hoogland van westelijk Guatemala. Hij ziet eruit als een soort vogelverschrikker die sjofele Europese kledij draagt. Meestal is hij getooid met een hoed en een zonnebril en rookt vaak een sigaar. Hij heeft een zeer onsympathiek uiterlijk omdat hij de boze God vertegenwoordigd, hoewel hij ook wel wordt geassocieerd met Pedro de Alvarado en met de christelijke Judas. In de meeste steden is hij het middelpunt van spot en afschuw. Een uitzondering hierop is de stad . Hier wordt hij juist vereerd en door religieuze broederschappen bewaakt en vereerd in een aparte ruimte die om de zoveel tijd van plaats verandert. In Santiago Atitlán wordt de Maximon ook vereerd door hem te versieren (nl)
- Maximón kult świętej postaci, praktykowany przez gwatemalskich Indian Majów w kilku mistach zachodniej wyżyny Gwatemalskiej. Kult jest mieszanką prekolumbijskich wierzeń w majańską boginię Mam i wpływów katolickich. Maximón jest nazywany również imieniem San Simón, katolickiego duchownego niosącego pomoc Indianom na początku XVI wieku. Przedstawiany jest w formie siedzącego mężczyzny w kapeluszu na głowie z zapalonym papierosem bądź cygarem w ustach. W wiecznej perygrynacji co roku zajmuje on inny dom, który staje się na ten okres sanktuarium. Co roku, przy zmianie lokalu, podczas Wielkiego Tygodnia, organizowana jest pielgrzymka do nowego miejsca. Wyznawcy ofiarują Maximónowi pieniądze, alkohol, cygara lub papierosy, by w ten sposób zyskać jego przychylność oraz opiekę nad zdrowiem, dobry (pl)
|
| rdfs:label
|
- Maximón (de)
- Rilaj Maam (es)
- Maximón (it)
- Maximón (en)
- マシモン (ja)
- Maximón (nl)
- Maximón (pl)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| foaf:name
| |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
