| dbo:abstract
|
- الربوبية المسيحية هي وجهة نظر في فلسفة الدين تتفرع من المسيحية. تُشير الربوبية المسيحية إلى الشخص الربوبي الذي يؤمن بتعاليم المسيح الأخلاقية ولكن ليس بربوبيته. حدد كتاب كوربيت وكوربيت عام 1999 جون آدامز وتوماس جيفرسون كأمثلة على المسيحيين الربوبيين. يعود أول استخدام عُثر عليه في المطبوعات باللغة الإنجليزية إلى عام 1738 في كتاب لتوماس مورغان وظهر هذا المصطلح عشر مرات بحلول عام 1800. عُثر على مصطلح الربوبية المسيحية باكرًا بحلول عام 1722 في كتاب دانييل واترلاند الدفاع المسيحي ضد الخيانة (أطلق عليها وصف سوء استخدام اللغة)، واعتمده ماثيو تيندال في كتابه الصادر عام 1730 «المسيحية قديمة بقدم الخلق». تأثرت الربوبية المسيحية بالمسيحية بالإضافة إلى الشكلين الأساسيين للربوبية الكلاسيكية والحديثة. في عام 1698 نشر الكاتب الإنجليزي ماثيو تيندال (1653-1733) كتيبًا بعنوان حرية الطباعة بصفته مسيحيًا ربوبيًا. اعتقد ماثيو أن على الدولة السيطرة على الكنيسة من حيث التواصل العام. تعتمد وجهة النظر هذه التعاليم الأخلاقية وغير الخرافية للمسيح، بينما تُنكر أن المسيح كان ربًا. عمد العلماء الدارسون للآباء المؤسسين للولايات المتحدة إلى تصنيف دين الآباء المؤسسين في ثلاث مجموعات: الربوبية اللامسيحية والربوبية المسيحية والمسيحية الأرثوذكسية. تأثر كل من جون لوك وجون تيلوتسون بشكل خاص بالربوبية المسيحية خلال كتاباتهم المتعاقبة. لعل أشهر شخص حمل لقب الربوبي المسيحي هو توماس جيفرسون الذي امتدح إله الطبيعة في إعلان الاستقلال عام 1776 وحرر إنجيل جيفرسون؛ وهو إنجيل فيه كل الإشارات إلى الرؤى والتدخلات المُعجزة ولكن باقتطاع الصفة الربوبية. في رسالة عام 1803 إلى جوزيف بريستلي، صرّح جيفرسون أنه تخيل فكرة كتابة رؤيته للنظام المسيحي في محادثة مع بنجامين راش خلال الفترة بين عامي 1798-1799. اقترح البداية بمراجعة الاخلاق التي كتبها الفلاسفة القدماء والانتقال إلى الربوبية وأخلاقيات اليهود والانتهاء بمبادئ الربوبية الصرفة التي وضعها المسيح وإسقاط سؤال ربوبيته وحتى تأثيره. لا يرَ الربوبيون المسيحيون أي معضلة باعتماد القيم والمثاليات التي اعتنقها المسيح دون الإيمان أنه كان إلهًا. دون توفير أمثلة واستشهادات، قال أحد المؤلفين: «ادعى عدد من المفكرين المؤثرين في القرنين السابع والثامن عشر لنفسهم لقب ربوبيين مسيحيين لأنهم قبلوا كلًا من الدين المسيحي المرتكز على الوحي والدين الربوبي المرتكز على شخص طبيعي. كان الدين الربوبي متسق مع المسيحية ولكن مستقلًا عن أي سلطة للوحي. يتقبل الربوبيون المسيحيون غالبًا الوحي لأنه يمكن جعله يتناغم مع الدين الطبيعي أو العقلاني». (ar)
- Christian deism is a standpoint in the philosophy of religion stemming from Christianity and Deism. It refers to Deists who believe in the moral teachings—but not the divinity—of Jesus. Corbett and Corbett (1999) cite John Adams and Thomas Jefferson as exemplars. The earliest-found usage of the term Christian deism in print in English is in 1738 in a book by Thomas Morgan, appearing about ten times by 1800.The term Christian deist is found as early as 1722,in Christianity vindicated against infidelity by Daniel Waterland (he calls it a misuse of language), and adopted later by Matthew Tindal in his 1730 work, Christianity as Old as the Creation. Christian deism is influenced by Christianity, as well as both main forms of deism: classical and modern. In 1698 English writer Matthew Tindal (1653–1733) published a pamphlet "The Liberty of the Press" as a "Christian" deist. He believed that the state should control the Church in matters of public communication. The philosophy adopts the ethics and non-mystical teachings of Jesus while denying that Jesus was a deity. Scholars of the Founding Fathers of the United States "have tended to place the founders' religion into one of three categories—non-Christian deism, Christian deism, and orthodox Christianity."John Locke and John Tillotson, especially, inspired Christian deism, through their respective writings.Possibly the most famed person to hold this position was Thomas Jefferson, who praised "nature's God" in the "Declaration of Independence" (1776) and edited the "Jefferson Bible"—a Bible with all reference to revelations and other miraculous interventions from a deity cut out. In an 1803 letter to Joseph Priestley, Jefferson states that he conceived the idea of writing his view of the "Christian system" in a conversation with Benjamin Rush during 1798–99. He proposes beginning with a review of the morals of the ancient philosophers, moving on to the "deism and ethics of the Jews", and concluding with the "principles of a pure deism" taught by Jesus, "omit[ting] the question of his divinity, and even his inspiration." Christian deists see no paradox in adopting the values and ideals espoused by Jesus without believing he was God. Without providing examples or citations, one author maintains, "A number of influential 17th- and 18th-century thinkers claimed for themselves the title of 'Christian deist' because they accepted both the Christian religion based on revelation and a deistic religion based on natural reason. This deistic religion was consistent with Christianity but independent of any revealed authority. Christian deists often accepted revelation because it could be made to accord with natural or rational religion." (en)
- ( 문서를 참고하십시오.) 에서 기독교 이신주의는 기독교 속 가지 관점이다. 예수의 도덕적 가르침을 믿는 이신주의자를 의미한다. 코베트와 코베트 (1999)에서는 모범으로 존 애덤스와 토머스 제퍼슨을 인용했다. 영어로 인쇄된 용어 기독교 이신주의의 최초 발견된 사용은 의 책에서의 1738년이며, 1800년에는 열 번 게재되었다. 용어 기독교 이신주의자는 빠르면 1722년에 다니엘 워터랜드 작 기독교의 부정에 관한 변호에서 발견되며 (그는 그것을 언어의 오용이라 불렀다), 후에 의 1730년 작품 창조만큼 오래된 기독교에서 쓰였다. (ko)
- 基督徒自然神论（或称：基督自然神论， 基督教自然神论）（英文： Christian deism）是源自基督教的宗教哲学观点，相信耶稣的道德教义，但不相信耶稣的超自然的神性。基督自然神论也是自然神论（英语：deism）的一种形式，代表了理性的探究，对平等的述求，对教条和奥秘的怀疑态度，以及对宗教的宽容态度。 (zh)
|
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 23408 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:date
| |
| dbp:reason
|
- also vague in terms of meaning (en)
|
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dcterms:subject
| |
| gold:hypernym
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- ( 문서를 참고하십시오.) 에서 기독교 이신주의는 기독교 속 가지 관점이다. 예수의 도덕적 가르침을 믿는 이신주의자를 의미한다. 코베트와 코베트 (1999)에서는 모범으로 존 애덤스와 토머스 제퍼슨을 인용했다. 영어로 인쇄된 용어 기독교 이신주의의 최초 발견된 사용은 의 책에서의 1738년이며, 1800년에는 열 번 게재되었다. 용어 기독교 이신주의자는 빠르면 1722년에 다니엘 워터랜드 작 기독교의 부정에 관한 변호에서 발견되며 (그는 그것을 언어의 오용이라 불렀다), 후에 의 1730년 작품 창조만큼 오래된 기독교에서 쓰였다. (ko)
- 基督徒自然神论（或称：基督自然神论， 基督教自然神论）（英文： Christian deism）是源自基督教的宗教哲学观点，相信耶稣的道德教义，但不相信耶稣的超自然的神性。基督自然神论也是自然神论（英语：deism）的一种形式，代表了理性的探究，对平等的述求，对教条和奥秘的怀疑态度，以及对宗教的宽容态度。 (zh)
- الربوبية المسيحية هي وجهة نظر في فلسفة الدين تتفرع من المسيحية. تُشير الربوبية المسيحية إلى الشخص الربوبي الذي يؤمن بتعاليم المسيح الأخلاقية ولكن ليس بربوبيته. حدد كتاب كوربيت وكوربيت عام 1999 جون آدامز وتوماس جيفرسون كأمثلة على المسيحيين الربوبيين. يعود أول استخدام عُثر عليه في المطبوعات باللغة الإنجليزية إلى عام 1738 في كتاب لتوماس مورغان وظهر هذا المصطلح عشر مرات بحلول عام 1800. عُثر على مصطلح الربوبية المسيحية باكرًا بحلول عام 1722 في كتاب دانييل واترلاند الدفاع المسيحي ضد الخيانة (أطلق عليها وصف سوء استخدام اللغة)، واعتمده ماثيو تيندال في كتابه الصادر عام 1730 «المسيحية قديمة بقدم الخلق». (ar)
- Christian deism is a standpoint in the philosophy of religion stemming from Christianity and Deism. It refers to Deists who believe in the moral teachings—but not the divinity—of Jesus. Corbett and Corbett (1999) cite John Adams and Thomas Jefferson as exemplars. Christian deism is influenced by Christianity, as well as both main forms of deism: classical and modern. In 1698 English writer Matthew Tindal (1653–1733) published a pamphlet "The Liberty of the Press" as a "Christian" deist. He believed that the state should control the Church in matters of public communication. (en)
|
| rdfs:label
|
- ربوبية مسيحية (ar)
- Christian deism (en)
- 기독교 이신주의 (ko)
- 基督徒自然神论 (zh)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:wikiPageDisambiguates
of | |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
