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- Baojuan (宝卷 bǎojuǎn), literally precious scrolls, are a genre of prosimetric texts (texts written in an alternation of prose and verse) of a religious or mystical nature, produced within the context of Chinese folk religion and individual Chinese folk religious sects. They are often written in vernacular Chinese and recount the mythology surrounding a deity or a hero, or constitute the theological and philosophical scriptures of organized folk sects. Baojuan is a type of performative text or storytelling found in China that emphasizes worship of ancient deities from Buddho-Daoist sects often recounting stories concerning suffering or apocalyptical scenarios. Due to the fact that Baojuan was not considered a serious art-form for most of its existence, nonlinear records of baojuan make it difficult to credit writers, actors, and other contributors to the genre because very little, if any, mark of these individuals exist. (en)
- Les baojuan ou « précieux rouleaux » (chinois 宝卷) sont un genre de la littérature populaire chinoise. Ce sont originellement des œuvres religieuses à contenu syncrétique. (fr)
- 宝巻（ほうかん）は、中国の明清時代に流行した宗教芸能の台本を指す用語である。 仏教や道教の儀礼である礼懺において説唱される語り物の台本を起源とする。また淵源を遡ると、唐代に流行した変文にまで及ぶとされる（鄭振鐸の説）。 ただ、ひと口に芸能と言っても、世俗的な娯楽を目的とする演芸とは異なり、亡者への回向を目的とした宗教芸能であった。僧尼や道士により読誦される経典の内容を、俗人にも理解しやすい節のついた韻文と、物語的な要素を持った散文とが交互に配置されたものが、宝巻である。 最初期の宝巻として注目されるのは、『香山宝巻』である。これは通称であり、正しくは『観世音菩薩本行経(簡集)』といい、『観音宝巻』とも呼ばれる。 宝巻との関係が不可分なほどに密接なのは、明清になって興ってきた、「宝巻の宗教」とも呼ばれる民間宗教の教派である。羅教はその代表であるが、「五部六冊」と呼ばれる宝巻を根本経典としている。その他、大乗教・・などの教派も、宝巻を聖典としていた。 宝巻の中には宗教性を持たず世俗的な内容を語るものも存在する。『英台宝巻』や『孟姜女宝巻』などが、それである。 (ja)
- 寶卷，又称宣卷，是中國的宗教，最早出現於十六世紀的明代。由宣唱者宣唱、朗誦或演出，常在尼庵、寺院，或信徒家中舉行。或有中場時間，讓觀眾休息吃點心。宣卷至今仍流行於江、浙、河西一帶。 由唐代的變文发展而成，一种讲唱文学形式。宋真宗篤信道教，變文被禁，寺廟不能再繼續講唱故事。和尚或一直職業講家便在瓦子中寻找讲场。早期的宝卷多为佛经故事、劝事文和民间故事，內容多是宣扬因果报应，用韵文为主，多為或。也有以散文撰寫。 (zh)
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- 宝巻（ほうかん）は、中国の明清時代に流行した宗教芸能の台本を指す用語である。 仏教や道教の儀礼である礼懺において説唱される語り物の台本を起源とする。また淵源を遡ると、唐代に流行した変文にまで及ぶとされる（鄭振鐸の説）。 ただ、ひと口に芸能と言っても、世俗的な娯楽を目的とする演芸とは異なり、亡者への回向を目的とした宗教芸能であった。僧尼や道士により読誦される経典の内容を、俗人にも理解しやすい節のついた韻文と、物語的な要素を持った散文とが交互に配置されたものが、宝巻である。 最初期の宝巻として注目されるのは、『香山宝巻』である。これは通称であり、正しくは『観世音菩薩本行経(簡集)』といい、『観音宝巻』とも呼ばれる。 宝巻との関係が不可分なほどに密接なのは、明清になって興ってきた、「宝巻の宗教」とも呼ばれる民間宗教の教派である。羅教はその代表であるが、「五部六冊」と呼ばれる宝巻を根本経典としている。その他、大乗教・・などの教派も、宝巻を聖典としていた。 宝巻の中には宗教性を持たず世俗的な内容を語るものも存在する。『英台宝巻』や『孟姜女宝巻』などが、それである。 (ja)
- 寶卷，又称宣卷，是中國的宗教，最早出現於十六世紀的明代。由宣唱者宣唱、朗誦或演出，常在尼庵、寺院，或信徒家中舉行。或有中場時間，讓觀眾休息吃點心。宣卷至今仍流行於江、浙、河西一帶。 由唐代的變文发展而成，一种讲唱文学形式。宋真宗篤信道教，變文被禁，寺廟不能再繼續講唱故事。和尚或一直職業講家便在瓦子中寻找讲场。早期的宝卷多为佛经故事、劝事文和民间故事，內容多是宣扬因果报应，用韵文为主，多為或。也有以散文撰寫。 (zh)
- Baojuan (宝卷 bǎojuǎn), literally precious scrolls, are a genre of prosimetric texts (texts written in an alternation of prose and verse) of a religious or mystical nature, produced within the context of Chinese folk religion and individual Chinese folk religious sects. They are often written in vernacular Chinese and recount the mythology surrounding a deity or a hero, or constitute the theological and philosophical scriptures of organized folk sects. Baojuan is a type of performative text or storytelling found in China that emphasizes worship of ancient deities from Buddho-Daoist sects often recounting stories concerning suffering or apocalyptical scenarios. Due to the fact that Baojuan was not considered a serious art-form for most of its existence, nonlinear records of baojuan make it di (en)
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- Baojuan (en)
- Baojuan (fr)
- 宝巻 (ja)
- 宝卷 (zh)
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