| dbo:abstract
|
- Azriel de Girona (segle XII) fou un jueu gironí, cabalista i filòsof. Membre molt reconegut del cercle cabalístic de Girona, fou deixeble directe d'Isaac el cec i mestre de Bonastruc ça Porta. Coneixedor de diverses llengües. D'entre la gran quantitat dels seus escrits, destaca el Sha'ar ha-sho'el, una exposició intel·ligible de la teoria de les deu Sefirot en forma de preguntes i respostes seguint les regles de la lògica, com a indicació per als principiants. Altres escrits són Comentari al Séfer Yetsirà o Llibre de la Creació, Comentari a les aggadot del Talmud i Comentari a la litúrgia quotidiana. D'aquest últim cal destacar com a curiositat que conté nombrosos vocables catalans escrits en lletres hebrees. (ca)
- Azriel ibn Menahem ibn Ibrahim al-Tarās (Arabic: عزريل بن مناحيم بن ابراهيم التاراس Azrēyl bin Mināḥīm ben Ibrāhim āl-Tārās; Hebrew: עזריאל בן מנחם בן אברהם אלתראס ʿÁzrīyʾēl ben Mənáḥēm ben ʾAḇrāhām al-Taras; c. 1160 – c. 1238) also known as Azriel of Gerona was the founder of speculative Kabbalah and the Gironian Kabbalist school. He is known for implementing Neoplatonic thought into mainstream kabbalistic tradition. (en)
- Azriel von Gerona, auch Azriel ben Menahem (hebräisch: עזריאל בן מנחם) (geb. 1160 in Girona; gest. um 1238) war ein Rabbiner und einer der wichtigsten Kabbalisten der katalanischen Stadt Girona (spanisch Gerona) nördlich von Barcelona im 13. Jahrhundert, als diese ein bedeutendes Zentrum der Kabbala-Bewegung war. Er war der Lehrer der Leitfigur der dortigen kabbalistischen Gemeinschaft, Nachmanides. Azriel war der wichtigste Schüler des Mystikers Isaak der Blinde. Seine Schriften kreisten um Themen wie den Sephiroth und befassten sich mit der mystischen Interpretation der jüdischen Liturgie und der Aggada. Er versuchte, die philosophische Arbeit von Solomon ibn Gabirol in die 10 Sephiroth zu integrieren. Während sein Lehrer Isaak der Blinde lehrte, dass der Heilige Gedanke die erste übernatürliche Qualität sei, die aus dem En Sof (oder Ewiges Sein) emanierte, erklärte Azriel den Heiligen Willen zur ersten Emanation. Demnach wäre der Akt des Willens und nicht der Akt der Vernunft die erste Manifestation von Gottes ewigem Sein. Seine Lehre inspirierte laut Gershom Scholem den protestantischen Theosophen Jacob Böhme. (de)
- Azriel de Gerona, nació en el siglo XII, fue un judío español, un cabalista y un filósofo. Era un miembro muy reconocido del círculo cabalístico de Gerona, fue un discípulo directo de Isaac el ciego. Azriel fue un maestro del RAMBÁN (Najmánides) y un conocedor de varias lenguas. De entre la gran cantidad de sus escritos, destaca el Shaar ha-Sholo, una exposición inteligible de la teoría de las diez Sefirot cabalísticas, en forma de preguntas y respuestas, siguiendo las reglas de la lógica, como indicación para los principiantes. Otros escritos como: el comentario del Séfer Ietzirá o Libro de la Creación, el comentario de las hagadot del Talmud y el comentario de la liturgia cotidiana. De este último comentario, hay que destacar como curiosidad, que contiene numerosos vocablos catalanes escritos en letras hebreas. (es)
- Élève d'Isaac l'Aveugle et maître de Nahmanide, Azriel de Gérone est l'un des plus grands kabbalistes juif du XIIIe siècle. Azriel de Gérone joue un rôle majeur à l’école kabbalistique de Gérone en Catalogne. Il publie un ouvrage intitulé Le Portique du questionneur qui inaugure un genre littéraire d’une portée considérable dans l’histoire de la Kabbale. C’est dans cet ouvrage qu'Azriel livre « la première explication systématique des dix sefirot sous la forme d’un tableau décrivant leur fonction, leur place dans la hiérarchie des émanations et les symboles qui leur sont attachés », selon Mopsik. À la figure anthropomorphe et androgyne du Messager céleste évoquée dans le Sefer HaBahir, Azriel superpose une arborescence structurelle que les kabbalistes nommeront l'Arbre de Vie en référence au récit de la Genèse. Azriel invente une méthodologie nouvelle, basée sur les conceptions d'Isaac l'Aveugle et sur la place essentielle que tient le langage dans ces conceptions. Toutefois, les conceptions d'Azriel diffèrent celles de son maître sur un point : la première qualité surnaturelle est la Volonté, selon Azriel, et non la Pensée Divine, comme chez Isaac l'Aveugle. Nahmanide concilie les deux positions en expliquant que la Volonté de Dieu s'accomplit sans effort, et en faisait remarquer que « nos maîtres l'appellent Pensée, mais préfèrent le terme Volonté pour indiquer que les choses n'en restent pas au stade de l'Intellect. » Toby Fox, un développeur de jeux, se serait inspiré du nom de Azriel pour créer le personnage de Asriel Dreemur dans son jeu Undertale. (fr)
- Azriel ben Menahem, conosciuto anche come Azriel di Gerona (in ebraico: עזריאל בן מנחם?; Gerona, 1160 – 1238), è stato un filosofo, mistico e talmudista spagnolo ebreo, uno dei più importanti teorici della Cabala speculativa. Il suo insegnamento si distingue da quello degli altri mistici ebrei per alcune peculiarità, tra le quali il metodo d'indagine razionalista, che era tipico della filosofia ebraica medievale, ma appare spiccato ed inusuale nella speculazione teologica di Azriel; in particolare egli rifiutava la teoria di una creatio ex nihilo, e concepiva il modo di essere di Dio attraverso la teologia negativa. (it)
- Азриэль из Жероны, также Азриэль бен Менахем (1160—1238), — известный еврейский каббалист XII века жеронской школы, ученик Исаака Слепого. Утверждают, что рабби Эзра бен Соломон и рабби Азриэль впервые опубликовали многие термины и идеи, которые преобладали в каббале в течение следующих семисот лет. Рабби Азриэль был учителем Нахманида — выдающегося каббалиста Жероны. Труды рабби Азриэля посвящены объяснению 10 сфирот, мистической интерпретации еврейской литургии и агады. Они включают «Объяснение Десяти Сефирот» и «Комментарий к талмудическим легендам.» Согласно традиции неоплатонизма. Бог понимался как абсолют, о котором ничего нельзя сказать, кроме того, что это бесконечность (Эйн соф). Из Эйн соф исходят сфирот, которые не как в «Сефер Йецира» представляют собой цифры или стихии, но являются орудиями Бога и выражением его созидающей энергии, совершенной в отношении самого абсолюта и несовершенной в отношении существования и изменения вещей сотворенных. Эйн соф — «свет в самом себе», все другое возникает в процессе эманации, усиливающейся или ослабляющейся в зависимости от сближения или удаления от своего первоисточника. Чтобы познать Бога, необходимо сосредоточиться на буквах его имени YHWH, согласно которым он проявляется в мирах Ацилут, Брия, Йецира, Асия. Азриэль находился под влиянием Соломона ибн Габироля — одного из основоположников каббалистического учения о десяти сефирот. Габиролевское учение о божественной воле также просматривается в каббале рабби Азриэля. В то время как его учитель Исаак Слепой считал божественную мысль первой инстанцией эманирующей из Эйн соф, Азриэль, напротив, утверждал, что божественная воля — это первая эманация. Поэтому, это был акт воли, а не акт интеллекта, который стал первым проявлением божественного бытия Бога. (ru)
- Azriel ben Menahem (em hebraico: עזריאל בן מנחם; Girona, c. 1160 – Girona, 1238), também conhecido como Esdra filho de Salomão (Ezra ben Solomon), Azriel de Girona e "O Santo", foi o fundador da Cabalá especulativa. Quanto à identidade de Azriel e Esdras, assumindo serem dois irmãos por Grätz, e Bloch, e compare com Jellinek. (pt)
|
| rdfs:comment
|
- Azriel de Girona (segle XII) fou un jueu gironí, cabalista i filòsof. Membre molt reconegut del cercle cabalístic de Girona, fou deixeble directe d'Isaac el cec i mestre de Bonastruc ça Porta. Coneixedor de diverses llengües. D'entre la gran quantitat dels seus escrits, destaca el Sha'ar ha-sho'el, una exposició intel·ligible de la teoria de les deu Sefirot en forma de preguntes i respostes seguint les regles de la lògica, com a indicació per als principiants. Altres escrits són Comentari al Séfer Yetsirà o Llibre de la Creació, Comentari a les aggadot del Talmud i Comentari a la litúrgia quotidiana. D'aquest últim cal destacar com a curiositat que conté nombrosos vocables catalans escrits en lletres hebrees. (ca)
- Azriel ibn Menahem ibn Ibrahim al-Tarās (Arabic: عزريل بن مناحيم بن ابراهيم التاراس Azrēyl bin Mināḥīm ben Ibrāhim āl-Tārās; Hebrew: עזריאל בן מנחם בן אברהם אלתראס ʿÁzrīyʾēl ben Mənáḥēm ben ʾAḇrāhām al-Taras; c. 1160 – c. 1238) also known as Azriel of Gerona was the founder of speculative Kabbalah and the Gironian Kabbalist school. He is known for implementing Neoplatonic thought into mainstream kabbalistic tradition. (en)
- Azriel ben Menahem (em hebraico: עזריאל בן מנחם; Girona, c. 1160 – Girona, 1238), também conhecido como Esdra filho de Salomão (Ezra ben Solomon), Azriel de Girona e "O Santo", foi o fundador da Cabalá especulativa. Quanto à identidade de Azriel e Esdras, assumindo serem dois irmãos por Grätz, e Bloch, e compare com Jellinek. (pt)
- Azriel von Gerona, auch Azriel ben Menahem (hebräisch: עזריאל בן מנחם) (geb. 1160 in Girona; gest. um 1238) war ein Rabbiner und einer der wichtigsten Kabbalisten der katalanischen Stadt Girona (spanisch Gerona) nördlich von Barcelona im 13. Jahrhundert, als diese ein bedeutendes Zentrum der Kabbala-Bewegung war. Er war der Lehrer der Leitfigur der dortigen kabbalistischen Gemeinschaft, Nachmanides. Seine Lehre inspirierte laut Gershom Scholem den protestantischen Theosophen Jacob Böhme. (de)
- Azriel de Gerona, nació en el siglo XII, fue un judío español, un cabalista y un filósofo. Era un miembro muy reconocido del círculo cabalístico de Gerona, fue un discípulo directo de Isaac el ciego. Azriel fue un maestro del RAMBÁN (Najmánides) y un conocedor de varias lenguas. De entre la gran cantidad de sus escritos, destaca el Shaar ha-Sholo, una exposición inteligible de la teoría de las diez Sefirot cabalísticas, en forma de preguntas y respuestas, siguiendo las reglas de la lógica, como indicación para los principiantes. Otros escritos como: el comentario del Séfer Ietzirá o Libro de la Creación, el comentario de las hagadot del Talmud y el comentario de la liturgia cotidiana. De este último comentario, hay que destacar como curiosidad, que contiene numerosos vocablos catalanes esc (es)
- Élève d'Isaac l'Aveugle et maître de Nahmanide, Azriel de Gérone est l'un des plus grands kabbalistes juif du XIIIe siècle. Azriel de Gérone joue un rôle majeur à l’école kabbalistique de Gérone en Catalogne. Il publie un ouvrage intitulé Le Portique du questionneur qui inaugure un genre littéraire d’une portée considérable dans l’histoire de la Kabbale. Azriel invente une méthodologie nouvelle, basée sur les conceptions d'Isaac l'Aveugle et sur la place essentielle que tient le langage dans ces conceptions. (fr)
- Azriel ben Menahem, conosciuto anche come Azriel di Gerona (in ebraico: עזריאל בן מנחם?; Gerona, 1160 – 1238), è stato un filosofo, mistico e talmudista spagnolo ebreo, uno dei più importanti teorici della Cabala speculativa. (it)
- Азриэль из Жероны, также Азриэль бен Менахем (1160—1238), — известный еврейский каббалист XII века жеронской школы, ученик Исаака Слепого. Утверждают, что рабби Эзра бен Соломон и рабби Азриэль впервые опубликовали многие термины и идеи, которые преобладали в каббале в течение следующих семисот лет. Рабби Азриэль был учителем Нахманида — выдающегося каббалиста Жероны. (ru)
|
