| dbo:abstract
|
- Andrew Seth (Edimburg, 1856 − , , 1931), filòsof escocès, es va canviar el nom pèr Andrew Seth Pringle-Pattison. Segons el seu pensament, cada categoria ... tot tipus d'existència o de relació, és necessàriament una transcripció de la nostra pròpia naturalesa i la nostra pròpia experiència; en algunes de les nostres concepcions posem més, en altres menys, però sempre alguna part de nosaltres mateixos, així tots els modes d'existència i formes d'acció són necessàriament interpretats per nosaltres en termes de la nostra pròpia vida. Tot, fins a l'àtom, es construeix en l'esquema del jo conscient, amb la seva multiplicitat d'estats i la seva unitat. (ca)
- Andrew Seth, FBA, DCL (1856, Edinburgh – 1931, The Haining, Selkirkshire), who changed his name to Andrew Seth Pringle-Pattison in 1898 to fulfill the terms of a bequest, was a Scottish philosopher. His brother was James Seth, also a philosopher. (en)
- アンドリュー・セス（Andrew Seth Pringle-Pattison, 1856年12月20日 - 1931年9月1日）は、スコットランドの哲学者である。イギリスにおけるヘーゲル主義者(観念論哲学)として知られ、イギリス哲学の伝統と言える経験論に対抗した。実弟のジェームズ・セスもまた観念論の哲学者である。 (ja)
- Andrew Seth Pringle-Patison (före 1898 enbart Seth), född den 20 december 1856 i Edinburgh, död den 2 december 1931, var en skotsk filosof. Han var bror till James Seth. Seth Pringle-Pattison blev professor i Cardiff 1883, i Saint Andrews 1887 samt var 1891–1919 professor i logik och metafysik i Edinburgh. Åren 1911–1913 var han Gifford Lecturer vid Aberdeens universitet. Mot Greens lära om ett allmänt medvetande invände han, att detta är en hypostasering av en logisk abstraktion. Tänkandet är alltid en funktion hos en viss tänkare. Hegelianismen begår det felet att sammanblanda kunskapslära och ontologi; det finns alltid en skillnad mellan det individuella medvetandet och den objektiva verkligheten. Gentemot Bradleys teori om det absoluta invänder Seth Pringle-Pattison, att vi inte kan göra oss någon föreställning om ett tänkande, som skulle ha samma omedelbarhet som känslan. För att veta något om Guds erfarenhet måste vi själva vara Gud. Men genom vår moraliska och religiösa erfarenhet har vi dock en partiell kunskap om det gudomliga. Bland hans skrifter märks The development from Kant to Hegel (1882), Essays in philosophical criticism (tillsammans med lord Haldane, 1883), Scottish philosophy (1885), Hegelianism and personality (1887), Man's place in the cosmos (1897; 2:a upplagan 1902), Two lectures on theism (1897), The philosophical radicals and other essays (1907) samt flera uppsatser i . (sv)
|
| rdfs:comment
|
- Andrew Seth (Edimburg, 1856 − , , 1931), filòsof escocès, es va canviar el nom pèr Andrew Seth Pringle-Pattison. Segons el seu pensament, cada categoria ... tot tipus d'existència o de relació, és necessàriament una transcripció de la nostra pròpia naturalesa i la nostra pròpia experiència; en algunes de les nostres concepcions posem més, en altres menys, però sempre alguna part de nosaltres mateixos, així tots els modes d'existència i formes d'acció són necessàriament interpretats per nosaltres en termes de la nostra pròpia vida. Tot, fins a l'àtom, es construeix en l'esquema del jo conscient, amb la seva multiplicitat d'estats i la seva unitat. (ca)
- Andrew Seth, FBA, DCL (1856, Edinburgh – 1931, The Haining, Selkirkshire), who changed his name to Andrew Seth Pringle-Pattison in 1898 to fulfill the terms of a bequest, was a Scottish philosopher. His brother was James Seth, also a philosopher. (en)
- アンドリュー・セス（Andrew Seth Pringle-Pattison, 1856年12月20日 - 1931年9月1日）は、スコットランドの哲学者である。イギリスにおけるヘーゲル主義者(観念論哲学)として知られ、イギリス哲学の伝統と言える経験論に対抗した。実弟のジェームズ・セスもまた観念論の哲学者である。 (ja)
- Andrew Seth Pringle-Patison (före 1898 enbart Seth), född den 20 december 1856 i Edinburgh, död den 2 december 1931, var en skotsk filosof. Han var bror till James Seth. Seth Pringle-Pattison blev professor i Cardiff 1883, i Saint Andrews 1887 samt var 1891–1919 professor i logik och metafysik i Edinburgh. Åren 1911–1913 var han Gifford Lecturer vid Aberdeens universitet. Mot Greens lära om ett allmänt medvetande invände han, att detta är en hypostasering av en logisk abstraktion. Tänkandet är alltid en funktion hos en viss tänkare. Hegelianismen begår det felet att sammanblanda kunskapslära och ontologi; det finns alltid en skillnad mellan det individuella medvetandet och den objektiva verkligheten. Gentemot Bradleys teori om det absoluta invänder Seth Pringle-Pattison, att vi inte kan gö (sv)
|
