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- الهيروديون هم طائفة من اليهود الهلنستيين، ذُكروا في العهد الجديد في مناسبتين: الأولى في الجليل، وبعد ذلك في القدس كونهم معاديين ليسوع. يقترن اسمهم دائمًا باسم الفريسيين. وفقا لكثير من المترجمين، فهم جنود هيرودس أنتيباس، ويعتقد آخرون بأن الهيروديين ربما كانوا حزبًا سياسيًا عامًا، ميزوا أنفسهم عن الحزبين التاريخيين العظيمين في اليهودية ما بعد السبي البابلي: الفريسيين والصدوقيين، ويتميزون بأنهم مخلصين لهيرودس الكبير. على عكس الفريسيين الذين سعوا لاستعادة مملكة داود، كان الهيروديون يرغبون في استعادة السلالة الهيرودية إلى عرش يهودا. حتى أنهم اعتبروا هيرودس نفسه المسيح. يجادل روبرت أيزنمان بأن بولس الرسول كان عضوًا في عائلة هيرودس الكبير. (ar)
- Els partidaris d'Herodes van ser un secta o partit esmenat al Nou Testament atès que en dues dues ocasions - per primera vegada a Galilea, i després a Jerusalem - manifesta una disposició hostil cap a Jesús (Marc 3:6, Marc 12:13 Mateu 22:16; cf. també Marc 8:15, Lluc 13:31-32, Ac 4:27). En cadascun d'aquests casos, el seu nom s'acobla amb els dels fariseus. A Marc 3:6, els fariseus van començar a conspirar contra Jesús en resposta a les seves accions per la curació en dissabte, i va assenyalar els partidaris d'Herodes en la seva conspiració. A Marc 8:15, Jesús va reconèixer que l'aliança dels fariseus i d'Herodes (és a dir, dels seus partidaris) era una font de perill per a ell. A Marc 12:13 i més endavant , els fariseus i els partidaris d'Herodes junts, després d'haver enviat una delegació per investigar i qüestionar el que Jesús ensenyava en el Temple de Jerusalem, afalagaren conjuntament Jesús per la seva honestedat i imparcialitat, després d'interrogar-lo políticament en relació amb la seva actitud a l'hora de pagar impostos romans. Sembla ser aque Jesús hauria impressionat els partidaris d'Herodes amb la seva resposta, segons Marc 12:17 Segons molts intèrprets, els cortesans i soldats d'Herodes Antipas ("Milites Herodis", Jeroni d'Estridó) estaven destinats; altres argumenten que els partidaris d'Herodes eren probablement un partit polític públic, que es van distingir dels dos grans partits històrics del judaisme post-exili (els fariseus i els saduceus) pel fet que eren i havien estat sincerament simpàtics a Herodes el Gran, al Rei dels Jueus, i la seva dinastia (cf. formacions com ara "Caesariani", "Pompeiani"). És possible que, per guanyar adeptes, el partit d'Herodes pogués haver tingut el costum de representar que l'establiment d'una dinastia herodiana seria favorable a la realització de la teocràcia; i això al seu torn pot explicar l'al·legat de (Adversis Omnes Haereses [1,1) que els partidaris d'Herodes consideraven Herodes si mateix com el Messies. Els rabins van anomenar la secta com els pel fet de ser amigables a la família de , la filla del qual, Mariamne, fou una de les esposes d'Herodes el Gran. El professor Robert Eisenman de la argumenta que Pau Apòstol era un membre de la família d'Herodes el Gran. El professor Eisenman fa una connexió entre Pau i un individu identificat per Flavi Josep com a "Saule", un "parent d'Agripa." Un altre element molt citat del cas de Pablo com un membre de la família d'Herodes es troba a Romans 16:11 on pau havia escrit "Saludeu Herodió, que és del meu llinatge". Aquesta és una opinió minoritària en la comunitat acadèmica. (ca)
- The Herodians (Herodiani) were a sect of Hellenistic Jews mentioned in the New Testament on two occasions — first in Galilee, and later in Jerusalem — being hostile to Jesus (Mark 3:6, 12:13; Matthew 22:16; cf. also Mark 8:15, Luke 13:31–32, Acts 4:27). In each of these cases their name is coupled with that of the Pharisees. According to many interpreters, the courtiers or soldiers of Herod Antipas ("Milites Herodis," Jerome) were intended; others argue that the Herodians were probably a public political party, who distinguished themselves from the two great historical parties of post-exilic Judaism (the Pharisees and Sadducees) by the fact that they were and had been sincerely friendly to Herod the Great, the King of the Jews, and to his dynasty. The Herodians are often mentioned in the gospels at the same time as the Pharisees. Like the Pharisees, the Herodians wanted political independence for the Jewish people. Unlike the Pharisees, who sought to restore the kingdom of David, the Herodians wished to restore a member of the Herodian dynasty to the throne in Judea. Anglican bishop Charles Ellicott notes a consistency in format with other designations such as "Mariani' (supporters of Gaius Marius), Pompeiani (relating to Pompey the Great), and, we may add, Christiani". It is possible that, to gain adherents, the Herodian party may have been in the habit of representing that the establishment of a Herodian Dynasty would be favourable to the realization of the theocracy; and this in turn may account for Pseudo-Tertullian's (Adversis Omnes Haereses [1,1)) allegation that the Herodians regarded Herod himself as the Messiah. The sect was called by the Rabbis Boethusians as being friendly to the family of Boethus, whose daughter Mariamne was one of Herod the Great's wives. Robert Eisenman of California State University, Long Beach argues that Paul the Apostle was a member of the family of Herod the Great. Eisenman makes a connection between Paul and an individual identified by Josephus as "Saulus," a "kinsman of Agrippa." Another oft-cited element of the case for Paul as a member of Herod's family is found in 0-83Romans 16:11 where Paul had written, "Greet Herodion, my kinsman." Some people think that the Herodians was another name for the Essenes who probably wrote the Dead Sea Scrolls. "Nothing is known of them beyond what the Gospels state." "... their precise relation to the other sects or schools among the Jews are consequently matters of conjecture." Josephus Antiquities of the Jews Book 15 Chapter 10.5 states "5. Now there was one of these Essens [sic], whose name was Manahem, who had this testimony, that he not only conducted his life after an excellent manner, but had the foreknowledge of future events given him by God also. This man once saw Herod when he was a child, and going to school, and saluted him as king of the Jews; but he, thinking that either he did not know him, or that he was in jest, put him in mind that he was but a private man; but Manahem smiled to himself, and clapped him on his backside with his hand, and said," However that be, thou wilt be king, and wilt begin thy reign happily, for God finds thee worthy of it. And do thou remember the blows that Manahem hath given thee, as being a signal of the change of thy fortune. And truly this will be the best reasoning for thee, that thou love justice [towards men], and piety towards God, and clemency towards thy citizens; yet do I know how thy whole conduct will be, that thou wilt not be such a one, for thou wilt excel all men in happiness, and obtain an everlasting reputation, but wilt forget piety and righteousness; and these crimes will not be concealed from God, at the conclusion of thy life, when thou wilt find that he will be mindful of them, and punish time for them." Now at that time Herod did not at all attend to what Manahem said, as having no hopes of such advancement; but a little afterward, when he was so fortunate as to be advanced to the dignity of king, and was in the height of his dominion, he sent for Manahem, and asked him how long he should reign. Manahem did not tell him the full length of his reign; wherefore, upon that silence of his, he asked him further, whether he should reign ten years or not? He replied, "Yes, twenty, nay, thirty years;" but did not assign the just determinate limit of his reign. Herod was satisfied with these replies, and gave Manahem his hand, and dismissed him; and from that time he continued to honor all the Essens [sic]. We have thought it proper to relate these facts to our readers, how strange soever they be, and to declare what hath happened among us, because many of these Essens [sic] have, by their excellent virtue, been thought worthy of this knowledge of Divine revelations." Josephus said Herod "continued to honor all the Essenes." The people could have thought that the Essenes were Herod's pet and called them the Herodians. (en)
- Le nom « hérodiens » (en grec Ἡρῳδιανοι) semble renvoyer aux Sadducéens qui sont favorables à la famille hérodienne, aux partisans d'Hérode ou aux gens à leur solde. Ce parti hérodien n'est mentionné que par les évangiles (Mt 22,16 et Mc 3,6, Mc 12,13). Au IVe siècle, Épiphane de Salamine en fait une secte. (fr)
- Herodian adalah nama bagi kelompok yang menjadi pengikut setia dinasti Herodes, yakni Herodes Agung dan keluarganya, yang pada waktu itu menjadi penguasa Palestina di bawah pemerintahan Romawi. Seperti kaum Saduki, golongan Herodian adalah sebuah partai politik dan berorientasi pada kepentingan politik. Perbedaan antara keduanya, kaum Saduki masih memiliki landasan religius sedangkan golongan Herodian hanya tertarik pada motif politik. Selain bersifat politis, golongan Herodian juga terbuka terhadap helenisasi. Sikap konformitas itu juga terlihat dari sikap politik mereka yang mendukung Herodes Agung yang berasal dari suku Idumea/Edom. Karena itu, di mata masyarakat Yahudi pada umumnya yang tidak menyukai dipimpin oleh orang-orang asing, kaum Herodian dipandang rendah sebagai kolaborator penguasa asing. Meskipun demikian, Herodian (Herodiani) adalah sekte Yahudi Helenistik yang disebutkan dalam Perjanjian Baru pada dua kesempatan — pertama di Galilea, dan kemudian di Yerusalem — memusuhi Yesus (Markus 3:6, 12:13; Matius 22:16; lih. juga Markus 8:15, Lukas 13:31–32, Kisah Para Rasul 4:27). Dalam setiap kasus ini, nama mereka digabungkan dengan nama orang Farisi.[1] Menurut banyak penafsir, yang dimaksudkan adalah para abdi dalem atau prajurit Herodes Antipas ("Milites Herodis," Jerome); yang lain berpendapat bahwa Herodian mungkin adalah partai politik publik, yang membedakan diri mereka dari dua partai sejarah besar Yudaisme pasca-pembuangan (orang Farisi dan Saduki) dengan fakta bahwa mereka telah dan dengan tulus bersahabat dengan Herodes Agung, Raja orang Yahudi, dan dinastinya. Orang-orang Herodian sering disebutkan dalam Injil bersamaan dengan orang-orang Farisi. Seperti orang-orang Farisi, orang-orang Herodian menginginkan kemerdekaan politik bagi orang-orang Yahudi.[2] Tidak seperti orang-orang Farisi, yang berusaha memulihkan kerajaan Daud, orang-orang Herodian ingin mengembalikan seorang anggota dinasti Herodian ke takhta di Yudea. Uskup Anglikan Charles Ellicott mencatat konsistensi dalam format dengan sebutan lain seperti "Mariani' (pendukung Gaius Marius), Pompeyani (berkaitan dengan Pompey Agung), dan, kami dapat menambahkan, Christiani".[3] (in)
- ヘロデ党(英語:Herodians)は、新約聖書に登場する集団の一つである。ヘロデ朝を支持する目的のユダヤ人の団体である。ナザレのイエスに敵対してパリサイ派と手を結んだ。 イエスはこの団体を指して、「ヘロデのパン種に気をつけよ」と言った。 (ja)
- Herodianie – stronnictwo religijno-polityczne, aktywne w I w. w Palestynie, Azji Mniejszej i Rzymie. Stronnictwo to było zwolennikiem dynastii herodiańskiej, broniło jej interesów i współpracowało z rzymskim okupantem. Powiązane z rodziną Szymona syna Boetosa, którego córka była żoną Heroda Wielkiego, wraz z saduceuszami było opozycyjne wobec faryzeuszów. Herodianie zostali wspomniani kilkakrotnie w Nowym Testamencie (Mk 3,6; 12,13; Mt 22,16) jako niechętni wobec nauczania Jezusa. Według Ewangelii Mateusza zadali Jezusowi pytanie dotyczące kwestii płacenia podatków cesarzowi. w swojej apologii utrzymywał, że herodianie czcili Heroda jako Mesjasza. Podobne świadectwo przekazał Epifaniusz z Salaminy w , który ponadto nazwał stronnictwo sektą. (pl)
- Os Herodianos eram um seita ou partido mencionado no Novo Testamento como tendo, por duas vezes, manifestado oposição a Jesus, primeiro na Galileia e depois em Jerusalém. Em todas estas ocasiões, os herodianos são citados juntamente com os fariseus. Em Marcos 3:6, os fariseus começam a conspirar contra Jesus por causa de suas ações num sabá e atraíram os herodianos para a o complô. Em Marcos 8:15, Jesus reconheceu que a aliança entre estes era uma ameaça. Em Marcos 12:13, fariseus e herodianos, depois de enviarem uma delegação para investigar e desafiar o que Jesus estava ensinando em Jerusalém, elogiam-no em conjunto por sua honestidade e imparcialidade antes de perguntar-lhe sobre os impostos pagos aos romanos. Eles são citados ainda em Mateus 22:16, Lucas 13:31–32 e Atos 4:27. Segundo alguns estudiosos, os mensageiros e soldados de Herodes Antipas eram os herodianos. Outros defendem que eles eram provavelmente um partido político público que se distinguia dos outros dois grandes partidos do judaísmo pós-exílio (os fariseus e os saduceus) por terem se aliado a Herodes, o Grande e sua . É possível que, para conseguir aliados, o partido herodiano possa ter propalado a ideia de que a consolidação de uma dinastia herodiana seria favorável ao objetivo de implantar uma teocracia, o que pode ser a explicação para a alegação de Pseudo-Tertuliano (Adversis Omnes Haereses 1.1) de que os herodianos consideravam o próprio Herodes como o Messias. (pt)
- Иродиа́не (греч. Ἡρῳδιανοί) — приверженцы Ирода и его династии; упоминаемая в евангелиях партия, враждебно относившаяся к Иисусу Христу (Мк. 3:6, Мк. 12:13, Мф. 22:16; возможно также Мк. 8:15). Судя по её действиям, можно думать, что к ней принадлежали приверженцы ненавистного иудеям Иродова дома, сторонники политической зависимости от Рима. Именно они предлагали Христу коварный вопрос: можно ли платить дань кесарю? Христос предостерегал своих учеников от иродиан наравне с фарисеями и саддукеями. В перечне 80-ти христианских ересей «Панарионе» (ок. 378 года) иродиане на 20-м месте и последние среди семи иудейских еретических, с точки зрения христианства, сект. (ru)
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- Le nom « hérodiens » (en grec Ἡρῳδιανοι) semble renvoyer aux Sadducéens qui sont favorables à la famille hérodienne, aux partisans d'Hérode ou aux gens à leur solde. Ce parti hérodien n'est mentionné que par les évangiles (Mt 22,16 et Mc 3,6, Mc 12,13). Au IVe siècle, Épiphane de Salamine en fait une secte. (fr)
- ヘロデ党(英語:Herodians)は、新約聖書に登場する集団の一つである。ヘロデ朝を支持する目的のユダヤ人の団体である。ナザレのイエスに敵対してパリサイ派と手を結んだ。 イエスはこの団体を指して、「ヘロデのパン種に気をつけよ」と言った。 (ja)
- الهيروديون هم طائفة من اليهود الهلنستيين، ذُكروا في العهد الجديد في مناسبتين: الأولى في الجليل، وبعد ذلك في القدس كونهم معاديين ليسوع. يقترن اسمهم دائمًا باسم الفريسيين. وفقا لكثير من المترجمين، فهم جنود هيرودس أنتيباس، ويعتقد آخرون بأن الهيروديين ربما كانوا حزبًا سياسيًا عامًا، ميزوا أنفسهم عن الحزبين التاريخيين العظيمين في اليهودية ما بعد السبي البابلي: الفريسيين والصدوقيين، ويتميزون بأنهم مخلصين لهيرودس الكبير. على عكس الفريسيين الذين سعوا لاستعادة مملكة داود، كان الهيروديون يرغبون في استعادة السلالة الهيرودية إلى عرش يهودا. حتى أنهم اعتبروا هيرودس نفسه المسيح. (ar)
- Els partidaris d'Herodes van ser un secta o partit esmenat al Nou Testament atès que en dues dues ocasions - per primera vegada a Galilea, i després a Jerusalem - manifesta una disposició hostil cap a Jesús (Marc 3:6, Marc 12:13 Mateu 22:16; cf. també Marc 8:15, Lluc 13:31-32, Ac 4:27). (ca)
- The Herodians (Herodiani) were a sect of Hellenistic Jews mentioned in the New Testament on two occasions — first in Galilee, and later in Jerusalem — being hostile to Jesus (Mark 3:6, 12:13; Matthew 22:16; cf. also Mark 8:15, Luke 13:31–32, Acts 4:27). In each of these cases their name is coupled with that of the Pharisees. Anglican bishop Charles Ellicott notes a consistency in format with other designations such as "Mariani' (supporters of Gaius Marius), Pompeiani (relating to Pompey the Great), and, we may add, Christiani". "Nothing is known of them beyond what the Gospels state." (en)
- Herodian adalah nama bagi kelompok yang menjadi pengikut setia dinasti Herodes, yakni Herodes Agung dan keluarganya, yang pada waktu itu menjadi penguasa Palestina di bawah pemerintahan Romawi. Seperti kaum Saduki, golongan Herodian adalah sebuah partai politik dan berorientasi pada kepentingan politik. Perbedaan antara keduanya, kaum Saduki masih memiliki landasan religius sedangkan golongan Herodian hanya tertarik pada motif politik. (in)
- Os Herodianos eram um seita ou partido mencionado no Novo Testamento como tendo, por duas vezes, manifestado oposição a Jesus, primeiro na Galileia e depois em Jerusalém. Em todas estas ocasiões, os herodianos são citados juntamente com os fariseus. Em Marcos 3:6, os fariseus começam a conspirar contra Jesus por causa de suas ações num sabá e atraíram os herodianos para a o complô. Em Marcos 8:15, Jesus reconheceu que a aliança entre estes era uma ameaça. Em Marcos 12:13, fariseus e herodianos, depois de enviarem uma delegação para investigar e desafiar o que Jesus estava ensinando em Jerusalém, elogiam-no em conjunto por sua honestidade e imparcialidade antes de perguntar-lhe sobre os impostos pagos aos romanos. Eles são citados ainda em Mateus 22:16, Lucas 13:31–32 e Atos 4:27. (pt)
- Herodianie – stronnictwo religijno-polityczne, aktywne w I w. w Palestynie, Azji Mniejszej i Rzymie. Stronnictwo to było zwolennikiem dynastii herodiańskiej, broniło jej interesów i współpracowało z rzymskim okupantem. Powiązane z rodziną Szymona syna Boetosa, którego córka była żoną Heroda Wielkiego, wraz z saduceuszami było opozycyjne wobec faryzeuszów. Herodianie zostali wspomniani kilkakrotnie w Nowym Testamencie (Mk 3,6; 12,13; Mt 22,16) jako niechętni wobec nauczania Jezusa. Według Ewangelii Mateusza zadali Jezusowi pytanie dotyczące kwestii płacenia podatków cesarzowi. (pl)
- Иродиа́не (греч. Ἡρῳδιανοί) — приверженцы Ирода и его династии; упоминаемая в евангелиях партия, враждебно относившаяся к Иисусу Христу (Мк. 3:6, Мк. 12:13, Мф. 22:16; возможно также Мк. 8:15). Судя по её действиям, можно думать, что к ней принадлежали приверженцы ненавистного иудеям Иродова дома, сторонники политической зависимости от Рима. Именно они предлагали Христу коварный вопрос: можно ли платить дань кесарю? Христос предостерегал своих учеников от иродиан наравне с фарисеями и саддукеями. (ru)
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