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The flag of Jainism has five colours: white, orange, red, yellow, green and blue. These five colours represent the Pañca-Parameṣṭhi (five supreme beings). It also represents the five main vows of Jainism.

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  • Drapeau jaïn (fr)
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  • The flag of Jainism has five colours: white, orange, red, yellow, green and blue. These five colours represent the Pañca-Parameṣṭhi (five supreme beings). It also represents the five main vows of Jainism. (en)
  • Le Drapeau jaïn est utilisé pour représenter le jaïnisme. Les quatre traits du swatiska, la croix gammée, montrent les quatre destinées des êtres suivants, à savoir: l'humain, l'animal, les êtres des cieux, les êtres des enfers. Les trois points au-dessus du swatiska sont les Trois Joyaux qu'il faut suivre pour atteindre la libération, le moksha : la foi juste, la connaissance juste et la conduite juste. Le croissant de lune est le symbole de la demeure des esprits libérés, les siddhas, tandis que le point au-dessus matérialise ces esprits ayant atteint l'illumination. (fr)
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  • The flag of Jainism has five colours: white, orange, red, yellow, green and blue. These five colours represent the Pañca-Parameṣṭhi (five supreme beings). It also represents the five main vows of Jainism. (en)
  • Le Drapeau jaïn est utilisé pour représenter le jaïnisme. Les quatre traits du swatiska, la croix gammée, montrent les quatre destinées des êtres suivants, à savoir: l'humain, l'animal, les êtres des cieux, les êtres des enfers. Les trois points au-dessus du swatiska sont les Trois Joyaux qu'il faut suivre pour atteindre la libération, le moksha : la foi juste, la connaissance juste et la conduite juste. Le croissant de lune est le symbole de la demeure des esprits libérés, les siddhas, tandis que le point au-dessus matérialise ces esprits ayant atteint l'illumination. Deux théories existent pour les quatre couleurs : * elles manifestent les Maîtres éveillés : les Tirthankaras qui ont tous une couleur de rattachement * elles sont l'image de la hiérarchie jaïne : de bas en haut, les saddhus (les moines-ascètes), les Upadhyayas (les professeurs), les Arihantas (les êtres non-attachés), les Acharyas (les chefs d'ordre religieux) et les Siddhas (les libérés) ; le blanc, la couleur centrale, étant l'état de paix que tout un chacun doit avoir. (fr)
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