| rdfs:comment
| - Théorie proposée par DiMaggio et Powell, l'isomorphisme institutionnel analyse la convergence de comportements entre des organisations appartenant à un même champ. Les auteurs désignent par là un processus d'homogénéisation dans la structure, la culture et le produit de ces organisations. Le concept d'isomorphisme institutionnel apparaît dans un article publié par l'American Sociological Review en avril 1983, The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields. Le terme isomorphisme est emprunté aux mathématiques et à la chimie. (fr)
- Die Isomorphie (gr. ἴσος ísos „gleich“, μορφή morphé „Form, Gestalt“) ist in den Sozialwissenschaften ein Begriff der methodischen „Gleichgestaltigkeit“ von Theorien oder Modellen, die bedeutsam ist für die interdisziplinäre Zusammenarbeit einzelner Problemaspekte des gesellschaftlichen Zusammenlebens. Mit der Isomorphie können zwei ganz unterschiedliche Gegenstandsbereiche über eine bedeutungsgleiche Transformation umkehrbar eindeutig auf einander abgebildet werden. (de)
- In sociology, an isomorphism is a similarity of the processes or structure of one organization to those of another, be it the result of imitation or independent development under similar constraints. There are three main types of institutional isomorphism: normative, coercive and mimetic. The development that these three types of isomorphism can also create that hinder such development. Specifically, these isomorphic paradoxes are related to an organization's remit, resources, accountability, and professionalization. (en)
- O Isomorfismo Institucional foi criado por Meyer em 1977, influenciado em 1983 através de um artigo de DiMaggio e Powell intitulado “A Gaiola de Ferro Revisitada” descortinava uma abordagem que debatia o isomorfismo organizacional, quando uma empresa copia modelo, processo ou aspectos de outra para obter maior visibilidade, competitividade, legitimidade ou unidade frente a seu campo organizacional.
* Isomorfismo coercitivo: É o resultado de pressões sofridas por organizações relacionadas a mesma e também pelas expectativas da sociedade que convivem com estas organizações. (pt)
- Інституційний ізоморфізм — концепція гомогенізації організацій в організаційній соціології, за допомогою якої інституційна теорія пояснює процес поширення середовищем одних і тих самих загальноприйнятих, легітимних практик, ідей і структур, які можуть бути не оптимальними з точки зору економічної та технічної ефективності. Теорія інституційного ізоморфізму була запропонована в 1983 році Полом ДіМаджіо і Волтером Пауелом як логічне продовження інституційної теорії Джона Меєра і Браяна Роуена в 1977 році. (uk)
|
| has abstract
| - Die Isomorphie (gr. ἴσος ísos „gleich“, μορφή morphé „Form, Gestalt“) ist in den Sozialwissenschaften ein Begriff der methodischen „Gleichgestaltigkeit“ von Theorien oder Modellen, die bedeutsam ist für die interdisziplinäre Zusammenarbeit einzelner Problemaspekte des gesellschaftlichen Zusammenlebens. Mit der Isomorphie können zwei ganz unterschiedliche Gegenstandsbereiche über eine bedeutungsgleiche Transformation umkehrbar eindeutig auf einander abgebildet werden. Als solche fachbezogenen Gegenstände gelten die Ethnologie, Wirtschaftswissenschaften, Rechtswissenschaft, Kulturgeschichte, Politologie, Geschichtswissenschaft und Sprachwissenschaft. Eine Isomorphie wird dann festgestellt, wenn unterschiedliche Gegenstandsbereiche mit gleichen Theorien oder Modellen erforscht werden können. In Falle gleicher struktureller Beziehungen lassen sich die für einen Gegenstand gültigen Gesetzesaussagen auf die Aussagen des anderen übertragen. Geeignete Methoden, um Isomorphien zu finden, sind die Analogie („Übereinstimmung, Gleichartigkeit, Entsprechung“) und die Heuristik. Die zweite Methode besteht in der Kunst, mit begrenztem Wissen, unvollständigen Informationen und wenig Zeit dennoch zu wahrscheinlichen Aussagen oder zu praktikablen Lösungen zu kommen. (de)
- In sociology, an isomorphism is a similarity of the processes or structure of one organization to those of another, be it the result of imitation or independent development under similar constraints. There are three main types of institutional isomorphism: normative, coercive and mimetic. The development that these three types of isomorphism can also create that hinder such development. Specifically, these isomorphic paradoxes are related to an organization's remit, resources, accountability, and professionalization. The concept of institutional isomorphism was primarily developed by Paul DiMaggio and Walter Powell.The concept appears in their classical paper The iron cage revisited: institutional isomorphism and collective rationality in organizational fields from 1983. Isomorphism in the context of globalization, is an idea of contemporary national societies that is addressed by the institutionalization of world models constructed and propagated through global cultural and associational processes. As it is emphasized by realist theories the heterogeneity of economic and political resource or local cultural origins by the micro-phenomenological theories, many ideas suggest that the trajectory of change in political units is towards homogenization around the world. Such similarities so called isomorphic changes are found by researchers, explaining, despite of all possible configurations of local economic forces, power relationships, and forms of traditional culture it might consist of, a previously isolated island society that made contact with the rest of the globe would quickly take on standardized forms and appear to be similar to a hundred other nation-states around the world. Isomorphic developments of same conclusion are reported from nay nation-states' features, that is, constitutional forms highlighting both state power and individual rights, mass schooling systems organized around a fairly standard curriculum, rationalized economic and demographic record keeping and data systems, antinatalist population control policies intended to enhance national development, formally equalized female status and rights, expanded human rights in general, expansive environmental policies, development-oriented economic policy, universalistic welfare systems, standard definitions of disease and health care, and even some basic demographic variables. These isomorphisms are difficultly accounted by theories reasoning from the differences among national economies and cultural traditions, however, they are sensible outcomes if nation-states are enactments of the world cultural order. (en)
- Théorie proposée par DiMaggio et Powell, l'isomorphisme institutionnel analyse la convergence de comportements entre des organisations appartenant à un même champ. Les auteurs désignent par là un processus d'homogénéisation dans la structure, la culture et le produit de ces organisations. Le concept d'isomorphisme institutionnel apparaît dans un article publié par l'American Sociological Review en avril 1983, The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields. Le terme isomorphisme est emprunté aux mathématiques et à la chimie. (fr)
- O Isomorfismo Institucional foi criado por Meyer em 1977, influenciado em 1983 através de um artigo de DiMaggio e Powell intitulado “A Gaiola de Ferro Revisitada” descortinava uma abordagem que debatia o isomorfismo organizacional, quando uma empresa copia modelo, processo ou aspectos de outra para obter maior visibilidade, competitividade, legitimidade ou unidade frente a seu campo organizacional. Um campo organizacional é formado por um grupo de organizações que juntas constituem uma área reconhecida da vida institucional, podendo ser percebido entre parceiros, concorrentes, cadeias produtivas, verticais ou horizontais,ou seja, quando uma empresa cópia modelo, processo ou aspectos de outra para obter maior visibilidade, competitividade, legitimidade ou unidade frente a seu campo organizacional.O isomorfismo pode ser dividido em categorias como segue abaixo:
* Isomorfismo coercitivo: É o resultado de pressões sofridas por organizações relacionadas a mesma e também pelas expectativas da sociedade que convivem com estas organizações. Exemplo: Se empresas de diferentes países querem abrir uma filial no brasil, elas teriam que mudar suas práticas para se adaptar as leis do nosso pais. Da mesma forma, uma nova lei pode fazer as empresas mudarem até a própria estrutura pra se adaptar.
* Isomorfismo mimético: Metas ambíguas, incertezas simbólicas criadas pelo ambiente, tecnologias organizacionais de difícil compreensão, estas incertezas dão força para que as organizações imitem outras já legitimadas por seus modelos. Exemplo: Algumas empresas começaram a escrever cartinhas a mão para seus clientes. Elas viralizaram, e agora, cada vez mais empresas adotam essa estratégia.
* Isomorfismo Normativo: Praticas modernas e eficazes são implementadas por organizações para atender padrões considerados por parceiros e clientes como uma provação de qualidade. Exemplo: Um exemplo é o ISSO 9001, um conjunto de normas que melhoram a gestão de uma empresa e prestação de serviços ao cliente. Os 3 tipos não são sempre distintos, apesar de se misturarem no contexto pratico, tendem a derivar de condições diferentes e podem levar a resultados distintos. Uma empresa pode usar qualquer um ou todos os mecanismos do isomorfismo. (pt)
- Інституційний ізоморфізм — концепція гомогенізації організацій в організаційній соціології, за допомогою якої інституційна теорія пояснює процес поширення середовищем одних і тих самих загальноприйнятих, легітимних практик, ідей і структур, які можуть бути не оптимальними з точки зору економічної та технічної ефективності. Теорія інституційного ізоморфізму була запропонована в 1983 році Полом ДіМаджіо і Волтером Пауелом як логічне продовження інституційної теорії Джона Меєра і Браяна Роуена в 1977 році. Стаття ДіМаджіо і Пауела мала на меті дати відповідь на питання: «Чому організації з часом стають настільки схожими одна на одну?». Для тогочасної соціології організацій це було доволі контрінтуїтивне питання, адже всі інші теорії досліджували інше питання: «Чому організації настільки різні?» (в тому числі Популяційна екологія чи стратегічний менеджмент). Розвиваючи ідеї інституційної теорії Меєра і Роуена, ДіМаджіо і Пауелл припустили, що ізоморфізм на макрорівні логічно випливає з індивідуального конформізму організацій. Впроваджуючи одні і ті самі загальноприйняті стандарти і практики, організації згодом стають схожими одна на одну, подальші неінституційні зміни стають все складніше. З часом організаційне середовище настільки кристалізується, що будь-які зміни ведуть лише до подальшого ізоморфізму: …У кінцевому рахунку організаційні суб'єкти, які приймають раціональні рішення, розбудовують навколо себе середовище, яке обмежує їх здатність до подальших змін. Раннє прийняття організаційних нововведень, як правило, зумовлене раціональним прагненням підвищити ефективність. Але нові практики можуть набувати не лише технічних, але і соціальних цінностей ат функцій. У процесі поширення інновацій досягається поріг, за яким впровадження скоріше забезпечує легітимність, а не підвищує ефективність роботи (ДіМаджіо і Пауел, 1983:148). Існуючи та перебуваючи в залежності від інституціоналізованих середовищ, організації з часом стають схожі одна на одну, інкорпоруючу в свою структуру ті елементи, форми і практики, які відповідають загальноприйнятим нормам, правилам і переконанням. (Аксьом, 2019:76). У роботі ДіМаджіо і Пауелл описуються три інституційні фактори (механізми), які ведуть до інституціоналізації та ізоморфізму — коерсивний, імітаційний та нормативний. Девід Діпхаус (1996) формулює головну гіпотезу інституційної теорії як позитивну кореляцію між ізоморфізмом та легітимізацією організації. Іншими словами, коли організація відповідає нормам і правилам інституційного середовища, отримує схвалення свого середовища, вона асимілюється з іншими організаціями і, таким чином, підвищує свої шанси на виживання й успіх. Як відзначають Боксенбаум і Йонссон (2008), важливою відмінністю інституційного ізоморфізму від попередніх теорій організаційної адаптації (теорія обставин, популяційна екологія організацій) є те, що гомогенізація організацій в межах середовища відбувається саме по відношенню до соціально сконструйованих норм, переконань і міфів, а не до технічних чи економічних вимог. (uk)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)