The Golden Woman, Golden Hag, Golden Lady (Russian: Золотая баба, zolotaya baba, archaic name: Злата баба, zlata baba, Latin: aurea anus) is a legendary idol, an alleged item of worship of the indigenous peoples of Northeastern Europe/Northwestern Siberia. Early references about it are contradictory, both in its geographical location and in description. Maciej Miechowita in his Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis (1517) described it as follows: The Golden Woman appears as Zolotaia baba on the 1569 map of the world by Gerardus Mercator.
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - Zlatá Baba (cs)
- Golden Woman (en)
- Золотая баба (ru)
- Золота баба (uk)
|
| rdfs:comment
| - Золота́я ба́ба (коми Зарни ань; коми-перм. Зарни инь; хант. Сорни най; манс. Калтась-эква) — легендарный идол, предмет поклонения населения Северо-Восточной Европы и Северо-Западной Сибири. (ru)
- Zlatá baba (rusky Золотая баба zolotaja baba, archaickou ruštinou Злата баба zlata baba, latinsky aureus anus) je legendární idol údajně uctívaný domorodými národy severovýchodní Evropy a severozápadní Sibiře. Nejstarší zmínky o ní jsou protichůdné, jak co se geografické polohy týče tak ohledně popisu. ve svém Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis z roku 1517 podává následující popis: Zlatá baba se objevuje na Mercatorově mapě z roku 1569 jako Zolotaia baba. (cs)
- The Golden Woman, Golden Hag, Golden Lady (Russian: Золотая баба, zolotaya baba, archaic name: Злата баба, zlata baba, Latin: aurea anus) is a legendary idol, an alleged item of worship of the indigenous peoples of Northeastern Europe/Northwestern Siberia. Early references about it are contradictory, both in its geographical location and in description. Maciej Miechowita in his Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis (1517) described it as follows: The Golden Woman appears as Zolotaia baba on the 1569 map of the world by Gerardus Mercator. (en)
- Золота́ ба́ба (комі Зарни ань) — міфічний ідол, начебто, предмет поклоніння фіно-угорського населення Північно-Східної Європи і Північно-Західного Сибіру. Перша згадка про золотого ідола Півночі міститься в скандинавських сагах. У 1023 році вікінги, яких вів знаменитий Торер-Собака, здійснили похід до Біармії. На річці Двіні їм пощастило дізнатися про місцезнаходження капища фінського бога-громовика Юмали і таємно проникнути до нього. Вражені зайди побачили велику дерев'яну статую з чашею на колінах і намистом на шиї. На голові в ідола була золота корона, оздоблена дванадцятьма різними зображеннями. Чашу ж було наповнено срібними монетами, перемішаними з землею. (uk)
|
| foaf:depiction
| |
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| thumbnail
| |
| has abstract
| - Zlatá baba (rusky Золотая баба zolotaja baba, archaickou ruštinou Злата баба zlata baba, latinsky aureus anus) je legendární idol údajně uctívaný domorodými národy severovýchodní Evropy a severozápadní Sibiře. Nejstarší zmínky o ní jsou protichůdné, jak co se geografické polohy týče tak ohledně popisu. ve svém Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis z roku 1517 podává následující popis: ve svém díle Of the Russe Common Wealth z roku 1591 píše že některé mapy a popisy zemí, například Herbersteinovy, zmiňující idol „Slata baba neboli zlatá bába“ v podobě staré ženy který slouží jako orákulum domorodým kněžím. Fletcher však považuje tuto informaci za mýtus. Dále píše o tom že v Salechardu, blízko ústí řeky Ob, je skála připomínající otrhanou ženu s dítětem v náručí, kterou místní Samojedi užívali při svých obřadech. Zlatá baba se objevuje na Mercatorově mapě z roku 1569 jako Zolotaia baba. (cs)
- The Golden Woman, Golden Hag, Golden Lady (Russian: Золотая баба, zolotaya baba, archaic name: Злата баба, zlata baba, Latin: aurea anus) is a legendary idol, an alleged item of worship of the indigenous peoples of Northeastern Europe/Northwestern Siberia. Early references about it are contradictory, both in its geographical location and in description. Maciej Miechowita in his Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis (1517) described it as follows: Accipiat quinto, quod post terram Viatka nuncupatam in Scythiam penetrando iacet magnum idolum Zlota baba, quod interpretatum sonat aurea anus seu vetula, quod gentes vicinae colunt et venerantur, nec aliquis in proximo gradiens aut feras agitando et in venatione sectando vacuus et sine oblatione pertransit, quinimo si munus nobile deest, pellem aut saltem de veste extractum pilum in offertorium idolo proicit et inclinando se cum reverentia pertransit. Giles Fletcher in his Of the Russe Common Wealth (1591) writes that some maps and descriptions of countries, e.g., one by Herberstein, mention a "Slata Baba, or the golden hagge", an idol in the shape of an old woman who serves as an oracle for indigenous priests. However Fletcher sees this as a myth. He further writes that in Obdoria, near the mouth of Ob River there is a rock of shape resembling a ragged woman bearing a child in her hands, and Obdorian Samoyeds use it in their pagan sorcery. The Golden Woman appears as Zolotaia baba on the 1569 map of the world by Gerardus Mercator. (en)
- Золота́ ба́ба (комі Зарни ань) — міфічний ідол, начебто, предмет поклоніння фіно-угорського населення Північно-Східної Європи і Північно-Західного Сибіру. Перша згадка про золотого ідола Півночі міститься в скандинавських сагах. У 1023 році вікінги, яких вів знаменитий Торер-Собака, здійснили похід до Біармії. На річці Двіні їм пощастило дізнатися про місцезнаходження капища фінського бога-громовика Юмали і таємно проникнути до нього. Вражені зайди побачили велику дерев'яну статую з чашею на колінах і намистом на шиї. На голові в ідола була золота корона, оздоблена дванадцятьма різними зображеннями. Чашу ж було наповнено срібними монетами, перемішаними з землею. Про поклоніння давніх комі Золотій бабі згадують руські літописи в зв'язку з повідомленням про смерть Стефана Пермського (1396). Докладніші відомості про Золоту бабу з'являються в книгах західно-європейських мандрівників і письменників XVI століття про Московію. Ці свідоцтва є доволі суперечливими. У творах З.Герберштайна (1549), А.Гваньїні (1578); Дж.Флетчера (1591) Золота баба «поміщається» поблизу гирла Обі. В описах ідола Золотої баби ідеться про статую-подобу старої жінки, в лоні якої перебуває син, але також видно іще одну дитину — онука (за Герберштайном); або про бовдура у вигляді бабки з дитиною на руках, а поруч інша дитина — онук (за Гваньїні); або про скелю, що подібна до жінки в дранті з дитиною на руках (за Флетчером). Зображення статуї з дитиною на руках і підписом «Злата баба» (Slata baba) є на деяких західно-європейських мапах Московії XVI ст. у пониззі Обі. У роботах російських істориків XVIII ст. з'являється повідомлення про те, що фігуру Золотої баби, давнього комі божества, було занесено аж на Об тими комі-поганами, що не бажали піддаватися християнізації. У сучаних комі переказах і легендах мотивів Золотої баби не виявлено. (uk)
- Золота́я ба́ба (коми Зарни ань; коми-перм. Зарни инь; хант. Сорни най; манс. Калтась-эква) — легендарный идол, предмет поклонения населения Северо-Восточной Европы и Северо-Западной Сибири. (ru)
|
| gold:hypernym
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage redirect
of | |
| is Wikipage disambiguates
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
