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"Bosom of Abraham" refers to the place of comfort in the biblical Sheol (or Hades in the Greek Septuagint version of the Hebrew scriptures from around 200 BC, and therefore so described in the New Testament) where the righteous dead abided prior to Jesus’ resurrection. The phrase and concept are found in both Judaism and Christian religions and religious art, but is not found in Islam.

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  • Bosom of Abraham (en)
  • حضن إبراهيم (ar)
  • Lůno Abrahamovo (cs)
  • Abrahams Schoß (de)
  • Limbo de los patriarcas (es)
  • Sein d'Abraham (fr)
  • Pangkuan Abraham (in)
  • Seno di Abramo (it)
  • Łono Abrahamowe (pl)
  • Schoot van Abraham (nl)
  • Авраамово лоно (ru)
  • Seio de Abraão (pt)
  • Лоно Авраамове (uk)
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  • Lůno Abrahamovo je místem potěchy, jde o pojem z doby Druhého chrámu. Viz též: Podobenství o boháči a Lazarovi. (Lk 16, 19-31) (cs)
  • حضن إبراهيم، هو مكان الاستراحة في شاؤول اليهودية (أو هاديس في الترجمة السبعينية للكتاب المقدس العبري في نحو عام 200 قبل الميلاد، وهكذا استعملت في العهد الجديد)، وهو المكان الذي ينتظر فيه الصالحون يوم الدين، وتترجم الكلمة في العربية إلى «الهاوية». توجَد هذه العبارة وهذا المفهوم في اليهودية و‌المسيحية وفي فنونهما الدينية، ولكنهما غير موجودين في الإسلام. (ar)
  • "Bosom of Abraham" refers to the place of comfort in the biblical Sheol (or Hades in the Greek Septuagint version of the Hebrew scriptures from around 200 BC, and therefore so described in the New Testament) where the righteous dead abided prior to Jesus’ resurrection. The phrase and concept are found in both Judaism and Christian religions and religious art, but is not found in Islam. (en)
  • Die umgangssprachliche Redewendung Abrahams Schoß – so sicher wie in Abrahams Schoß – hat ihren Ursprung in dem Gleichnis vom reichen Mann und vom armen Lazarus, in dem der Arme bei seinem Tod von Engeln in Abrahams Schoß getragen wird, während der egoistische Reiche in der Hölle landet (Lk 16,22–23 ). (de)
  • En la teología cristiana el Limbo de los Patriarcas fue el lugar donde residieron las almas de los justos anteriores a la redención de la cruz hasta que fueron rescatados por Jesús resucitado. (es)
  • Le Sein d'Abraham est la demeure des Justes après la mort et jusqu'à la résurrection dans le judaïsme de l'époque du Second Temple. Le concept a des parallèles avec des idées grecques de l'Hadès et les idées chrétiennes des limbes, et se distingue des précédentes convictions juives concernant Sheol ou « tous vont à la même place » par une répartition claire de Sheol en deux régions distinctes pour les justes et les injustes. (fr)
  • "Pangkuan Abraham" (bahasa Inggris: Bosom of Abraham) mengacu pada tempat penghiburan dalam Sheol Biblika (atau Hades dalam versi Septuaginta Yunani kitab suci Ibrani dari sekitar tahun 200 SM, sebagaimana dideskripsikan dalam Perjanjian Baru) sebagai kediaman orang-orang yang dibenarkan ketika menantikan Hari Penghakiman. Frasa dan konsep ini ditemukan dalam Yudaisme dan Kekristenan serta karya . (in)
  • Il seno di Abramo costituisce il luogo del riposo dei giusti nel giudaismo del Secondo Tempio. (it)
  • Авраамово лоно — выражение, обозначающее место упокоения праведников в царстве мёртвых в иудаизме, где оно понимается как часть шеола. (ru)
  • Ло́но Авраа́мове (івр. חיק אברהם‎) — у Біблії вираз, що позначає місце спочинку праведників у потойбічному світі. Часом трактується як синонім раю або частина пекла, де перебували праведники до зішестя туди Ісуса Христа. Використовується в юдейській та християнській літературній традиції. (uk)
  • De uitdrukking In Abrahams schoot zitten is ontleend aan de gewoonte in het Oosten, om bij een maaltijd aan te liggen op rustbanken, waarbij het hoofd van de ene rustte tegen de boezem, of ruimer gezien, in de schoot van de andere gast. Zo lag de discipel, die Jezus liefhad, in zijn schoot (Joh. 13:23). Het betekent dus de plaats, die innige vertrouwelijkheid, hartelijke genegenheid en geborgenheid verleent, zoals ook bij de Romeinen esse in sinu amplexuque. (nl)
  • Łono Abrahamowe – zwrot jest konceptem judaistycznym Drugiej Świątyni, który odnosi się do miejsca w Szeolu (greckie Hades), gdzie – jak niektórzy Żydzi wierzyli – prawi po śmierci czekali na Dzień Sądu. (pl)
  • Durante o período do Segundo Templo o conceito de Seio de Abraão ocorre em papiros judaicos que se referem ao "seio de Abraão, Isaac e Jacó". Isto reflete a crença de mártires judeus que morreram à espera de que: “depois de nossa morte Abraão, Isaac e Jacó vai receber-nos, e todos os nossos antepassados que nos louvam.” (4 Macabeus 13:17). Mais tarde, fontes rabínicas preservaram vários vestígios da doutrina do seio de Abraão. Rabino Abraham Geiger sugeriu que a Parábola do Rico e Lazaro (Lucas 16:19-31) preserva uma lenda judaica, e que Lázaro, representou o servo de Abraão, Eleazar (pt)
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  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Reims_Cathedrale_Notre_Dame_014_last_judgment.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Unterlinden-Chapiteau_(1).jpg
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