Stephanus of Athens (lived c. 540–680), also called Stephanus the Philosopher, was a Byzantine Greek physician and writer. A Christian native of Athens, he studied at Alexandria under a certain Asclepius, possibly Asclepius of Tralles. He later practised and taught medicine there. Stephanus' commentaries are structured as a series of lectures (praxeis) and discussions (theoriai) in the fashion of the school of Ammonius of Alexandria, the teacher of Asclepius of Tralles. He demonstrates familiarity with Greek philosophy and had probably studied it alongside medicine.
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| - Stephanos (auch Stephanos von Athen und Stephanos von Alexandria genannt) war ein byzantinischer Arzt und Kommentator medizinischer Werke aus Athen, der um 600 in Alexandria wirkte. Stephanos war Schüler eines in Alexandria lehrenden Asklepios, der nicht mit dem Neuplatoniker Asklepios von Tralleis zu verwechseln ist. Von den Stephanos zugeschriebenen Schriften sind drei erhalten geblieben: Kommentare zu den Aphorismen und zum Prognostikón des Hippokrates und (unter Verwendung der pharmakologischen Terminologie des Pedanios Dioskurides) zu Galens Methodos Medendi (Ad Glauconem). Alle Kommentare zeugen durch Aufbau und Methodik von der Kenntnis sowohl des Ausbildungswesen der Ärzte in Alexandria als auch der Philosophie der Zeit. Parallelen zwischen Stephanos’ Aphorismen-Kommentar und dem d (de)
- Stephanus of Athens (lived c. 540–680), also called Stephanus the Philosopher, was a Byzantine Greek physician and writer. A Christian native of Athens, he studied at Alexandria under a certain Asclepius, possibly Asclepius of Tralles. He later practised and taught medicine there. Stephanus' commentaries are structured as a series of lectures (praxeis) and discussions (theoriai) in the fashion of the school of Ammonius of Alexandria, the teacher of Asclepius of Tralles. He demonstrates familiarity with Greek philosophy and had probably studied it alongside medicine. (en)
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| - Stephanos (auch Stephanos von Athen und Stephanos von Alexandria genannt) war ein byzantinischer Arzt und Kommentator medizinischer Werke aus Athen, der um 600 in Alexandria wirkte. Stephanos war Schüler eines in Alexandria lehrenden Asklepios, der nicht mit dem Neuplatoniker Asklepios von Tralleis zu verwechseln ist. Von den Stephanos zugeschriebenen Schriften sind drei erhalten geblieben: Kommentare zu den Aphorismen und zum Prognostikón des Hippokrates und (unter Verwendung der pharmakologischen Terminologie des Pedanios Dioskurides) zu Galens Methodos Medendi (Ad Glauconem). Alle Kommentare zeugen durch Aufbau und Methodik von der Kenntnis sowohl des Ausbildungswesen der Ärzte in Alexandria als auch der Philosophie der Zeit. Parallelen zwischen Stephanos’ Aphorismen-Kommentar und dem des , der auch für Stephanos’ Lehrer gehalten wurde, aus dem 9./10. Jahrhundert beruhen wohl auf der Nutzung derselben Vorlage. In der handschriftlichen Überlieferung seiner Werke wird Stephanos durchweg als Philosoph bezeichnet. Somit gilt seine Gleichsetzung mit mehreren gleichnamigen Philosophen als möglich, ist aber sehr problematisch. Die Hypothese, er sei mit dem Neuplatoniker Stephanos von Alexandria identisch, wird heute eher abgelehnt. Zu den anderen erwogenen Gleichsetzungen zählt die mit einem Athener, der um 606 in Konstantinopel Philosophie unterrichtete. (de)
- Stephanus of Athens (lived c. 540–680), also called Stephanus the Philosopher, was a Byzantine Greek physician and writer. A Christian native of Athens, he studied at Alexandria under a certain Asclepius, possibly Asclepius of Tralles. He later practised and taught medicine there. Stephanus wrote at least five works in Greek, four of which survive. These are commentaries on the Aphorisms and Prognostics of Hippocrates; a commentary on the first book of the Therapeutics to Glaucon of Galen; and Peri ouron, a treatise on uroscopy. The work On Pulses is lost. An alphabetized epitome of the De materia medica of Dioscorides has also been attributed to Stephanus and a redaction of a commentary by Palladius on the Fractures of Hippocrates attributed to Stephanus of Alexandria may in fact be the work of Stephanus of Athens. It has even been suggested that the two Stephani are in fact a single individual. Stephanus' commentaries are structured as a series of lectures (praxeis) and discussions (theoriai) in the fashion of the school of Ammonius of Alexandria, the teacher of Asclepius of Tralles. He demonstrates familiarity with Greek philosophy and had probably studied it alongside medicine. (en)
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