rdfs:comment
| - أليس لينشينا (بالإنجليزية: Alice Lenshina) هي سيّدة زامبيّة اشتهرت بفضلِ دفاعها عن حقوق الإنسان بشكلٍ عام وحقوق المرأة بشكلٍ خاص. أسّست أليس مركزًا لإيواء الناس من مُختلف الطوائف والعقائد بما في ذلك المسيحيّة، كما ناضلت من أجلِ حقوق المرأة حينما رفضت دفع الضرائب وطالبت بإنشاء المحاكم للنظر في القضايا الخلافيّة بدلَ حُكمِ الكنائس. بعد وقت قصير من حصول زامبيا على استقلالها وفي عهد الرئيس كينيث كاوندا؛ عملت أليس رفقة أتباعها على ما سُمّي «بانتفاضة ليمبا» وهي التي الانتفاضة التي طالبت بإطلاق سراح المحتجزين لدى الكنيسة ونقلهم للقضاء تمهيدًا لمحاكمتهم محاكمة عادلة وقانونيّة. (ar)
- Alice Lenshina (1920–1978) was a Zambian woman, prisoner of conscience and self-appointed "prophetess" who is noted for her part in the "Lumpa Uprising", which claimed 700 lives. Lenshina founded and led the Lumpa Church, a religious sect that embraced a mixture of Christian and animist beliefs and rituals. The Lumpa Church rejected the authority of any "earthly government", it refused to pay taxes and it established its own tribunals. Shortly after Zambia became independent under President Kenneth Kaunda, she and her followers were engaged in the so-called "". The uprising was suppressed and she was detained, but the Lumpa Church was never entirely eradicated. (en)
- Alice Lenshina, née en 1920, morte en 1978, est une femme zambienne et une prophétesse auto-proclamée. Elle a fondé et dirigé une secte, la secte Lumpa, qui a embrassé un mélange de croyances et de rituels chrétiens et animistes. Peu de temps après l'indépendance de la Zambie, sous le Président Kenneth Kaunda, elle et ses partisans se sont engagés dans une insurrection contre ce nouveau pouvoir à la tête de la Zambie. Ce soulèvement a été réprimé sévèrement, avec des centaines de morts. Elle a été emprisonnée une dizaine d'années, puis est morte quelques années après sa libération. La secte Lumpa n'a jamais été totalement éradiquée. (fr)
- Alice Lenshina Mulenga Mubisha (* um 1924 in im Distrikt Chinsali; † 7. Dezember 1978 in Lusaka) ist die charismatische Gründerin des mächtigen African Independent Church Movement, der Lumpa-Kirche, der sogenannten Lumpa-Bewegung in Sambia. Das Problem der Lehre von Lumpa für jede Regierung, die koloniale wie die nationale, war ihre scharfe Ablehnung jeder irdischen Autorität. Zudem war eine scharfe Konkurrenz zwischen ihr, der Kirk of Scotland und den Katholiken entbrannt, da den letzteren die Gläubigen davonliefen, was wiederum eine politische Herausforderung für die Kolonialregierung war. (de)
|