| dbo:abstract
|
- نُشر هذا العمل عام 1976 للفيلسوف النمساوي «باول فيرآبند»، ويدافع الكتاب عن مشروع نظريات العلم النسبية والفوضوية الفلسفية. كان قد عرض هذا الموقف من قبل عام 1975 في كتابه «ضد المنهج» وصاغ فيه النظريات الرئيسية. أولاً: يبين التاريخ العلمي أنه لا توجد منهجية عامة يلتزم بها العلم. علاوة على ذلك لا يمكن انه يكون هنك طريقة صالحة علمية.فالعلم منتج فقط في ظل ظروف التعددية المنهجية.أخيراً: نظراً لعدم وجود طريقة متميزة عالمياً ‘ تتبع الأطروحة النسبية أن الوصف العملي للعالم ليس متفوقاً على التقاليد الأخرى. في «العلم في مجتمع حر» ربط فيرآبند موقفه من النظريات العلمية بمفهوم النظرية الاجتماعية ومبادئ العلوم السياسية ووفقاً لفيرابند فإن العديد من تقاليد المعرفة المختلفة تقترح منظمه جديدة بشكل أساسي للمؤسسة العلمية. إن العلماء والفلاسفة لا ينبغي عليهم أن يحكموا أياً من البرامج البحثية والأيدلوجيات التي ينبغي دعمها داخل المجتمع بل يجب على المواطنين إتخاذ قرار بشأن مثل هذه القضايا في العملية الديموقراطية ويجب أن يكون لهم الحق أيضا في التصويت ضد العقلانية العلمية السائدة. فكما قال فيرآبند:«مبادرات المواطنين بدلاً من نظرية العلم هي بالتالي مطلب رئيسي.» فكرة العمل / منشأ العمل: نُشر «العلم في مجتمع حر» لأول مره عام 1978 باللغة الإنجليزية بعنوان " Science in a free society" بعد ثلاثة سنوات من كتاب «ضد المنهج» يصف فيرآبند هذا الكتاب بانه موسوعة ضمت الأفكار التي قد صاغها بالفعل منذ سنوات أو حتى عقود مضت. الا أن انتقاده للنظرية العلمية المعاصرة ومفهوم المنهج العلمي العام كان معروفا فقط لدائرة صغيرة نسبيا من الفلاسفة قبل عام 1975 . غير ان شعبية «ضد المنهج» غيرت هذا الموقف وأدت إلى ردود فعل رافضة حد السخط من قبل العلماء والفلاسفة. من ناحية قوبلت دعوة فايرآبند للنسبية الابستمولوجية بعدم الفهم. ومن ناحية أخرى أنتُقد أسلوب الكتاب باعتباره مؤلما وعدوانيا. (ar)
- Erkenntnis für freie Menschen (englisch Science in a Free Society) ist ein 1976 veröffentlichtes Werk des österreichischen Wissenschaftsphilosophen Paul Feyerabend. In dem Buch verteidigt Feyerabend das Projekt einer relativistischen und anarchistischen Wissenschaftstheorie. Feyerabend hatte diese Position bereits 1975 in Wider den Methodenzwang (englisch Against Method) dargelegt und drei zentrale Thesen formuliert: Zunächst zeige die Wissenschaftsgeschichte, dass es keine allgemeine Methode gibt, an die sich die Wissenschaften halten. Zudem könne es auch prinzipiell keine allgemeingültige Methode geben, Wissenschaft sei nur unter den Bedingungen des Methodenpluralismus produktiv. Schließlich folge aus dem Fehlen einer allgemein ausgezeichneten Methode die relativistische These, dass die wissenschaftliche Beschreibung der Welt anderen Traditionen nicht überlegen sei. In Erkenntnis für freie Menschen verknüpft Feyerabend seine wissenschaftstheoretische Position zudem mit einer gesellschaftstheoretischen und wissenschaftspolitischen Konzeption. Nach Feyerabend legt die Vielzahl unterschiedlicher Wissenstraditionen eine grundlegend neue Organisation des Wissenschaftsbetriebs nahe. Nicht Fachwissenschaftler und Wissenschaftsphilosophen sollen bestimmen, welche Forschungsprogramme und Weltanschauungen innerhalb einer Gesellschaft gefördert werden sollen. Vielmehr sollten Bürger in einem demokratischen Prozess über derartige Fragen entscheiden. Dabei sollten sie auch das Recht haben, sich gegen die vorherrschende wissenschaftliche Rationalität zu entscheiden; „Bürgerinitiativen statt Erkenntnistheorie“ ist daher eine zentrale Forderung Feyerabends. (de)
- Science in a Free Society is a 1978 book by Paul Feyerabend that continues the argument of his 1975 Against Method and criticizes the primacy of science and the scientific method in free societies. (en)
- Science in a Free Society – książka napisana przez Paula Karla Feyerabenda (pierwsze wydanie: Londyn, New Left Books, 1978) traktowana przez samego autora jako drugi tom Against Method. W książce tej znaleźć można rozszerzoną dyskusję nad relatywizmem i rolą nauki i racjonalizmu w wolnym społeczeństwie. Wolne społeczeństwo autor określa tak: Wolne społeczeństwo to społeczeństwo, w którym wszystkie tradycje mają równe prawa i równy dostęp do centrów władzy (to właśnie różni od zwykłej definicji, gdzie jednostki mają równe prawa dostępu do stanowisk określonych przez specjalną tradycję – tradycję Zachodniej Nauki i racjonalizm). W książce tej chce Feyerabend wykazać, że jest niczym więcej niż jedną z wielu tradycji w kulturze. Z całą pewnością nie jest ogólnym standardem, do którego dostosować muszą się pozostałe tradycje. W Części pierwszej argumentacja ta odniesiona jest do nauki, w Części drugiej zostaje rozszerzona na społeczeństwo jako całość.Podstawowym problemem teoretycznym książki jest relacja między Rozumem a Praktyką. Nazwy te nieprzypadkowo pisze Feyerabend dużą literą, zaznaczając w ten sposób absolutyzację tych kategorii (np. „Rozum” to ponadhistoryczny rozum, zaś „rozum” to pojęcie, którego używa Feyerabend w technicznym sensie, podobnie „Praktyka” i „praktyka”, „Nauka” i „nauka”, itp.) (pl)
|
| dbo:author
| |
| dbo:numberOfPages
|
- 221 (xsd:positiveInteger)
|
| dbo:publisher
| |
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:wikiPageExternalLink
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 4229 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:author
| |
| dbp:border
| |
| dbp:caption
| |
| dbp:name
|
- Science in a Free Society (en)
|
| dbp:pages
| |
| dbp:pubDate
| |
| dbp:publisher
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dc:publisher
| |
| dcterms:subject
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- Science in a Free Society is a 1978 book by Paul Feyerabend that continues the argument of his 1975 Against Method and criticizes the primacy of science and the scientific method in free societies. (en)
- نُشر هذا العمل عام 1976 للفيلسوف النمساوي «باول فيرآبند»، ويدافع الكتاب عن مشروع نظريات العلم النسبية والفوضوية الفلسفية. كان قد عرض هذا الموقف من قبل عام 1975 في كتابه «ضد المنهج» وصاغ فيه النظريات الرئيسية. أولاً: يبين التاريخ العلمي أنه لا توجد منهجية عامة يلتزم بها العلم. علاوة على ذلك لا يمكن انه يكون هنك طريقة صالحة علمية.فالعلم منتج فقط في ظل ظروف التعددية المنهجية.أخيراً: نظراً لعدم وجود طريقة متميزة عالمياً ‘ تتبع الأطروحة النسبية أن الوصف العملي للعالم ليس متفوقاً على التقاليد الأخرى. (ar)
- Erkenntnis für freie Menschen (englisch Science in a Free Society) ist ein 1976 veröffentlichtes Werk des österreichischen Wissenschaftsphilosophen Paul Feyerabend. In dem Buch verteidigt Feyerabend das Projekt einer relativistischen und anarchistischen Wissenschaftstheorie. Feyerabend hatte diese Position bereits 1975 in Wider den Methodenzwang (englisch Against Method) dargelegt und drei zentrale Thesen formuliert: Zunächst zeige die Wissenschaftsgeschichte, dass es keine allgemeine Methode gibt, an die sich die Wissenschaften halten. Zudem könne es auch prinzipiell keine allgemeingültige Methode geben, Wissenschaft sei nur unter den Bedingungen des Methodenpluralismus produktiv. Schließlich folge aus dem Fehlen einer allgemein ausgezeichneten Methode die relativistische These, dass die (de)
- Science in a Free Society – książka napisana przez Paula Karla Feyerabenda (pierwsze wydanie: Londyn, New Left Books, 1978) traktowana przez samego autora jako drugi tom Against Method. W książce tej znaleźć można rozszerzoną dyskusję nad relatywizmem i rolą nauki i racjonalizmu w wolnym społeczeństwie. Wolne społeczeństwo autor określa tak: (pl)
|
| rdfs:label
|
- العلم في مجتمع حر (ar)
- Erkenntnis für freie Menschen (de)
- Science in a Free Society (en)
- Science in a Free Society (pl)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| foaf:name
|
- Science in a Free Society (en)
|
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
