| dbo:abstract
|
- El kanun o qanun (en árabe, قانون: , qānūn; en turco otomano, قانون: , kānūn) es un término derivado del griego antiguo: κανώνkanōn, usado para referirse a las leyes establecidas por soberanos musulmanes, en particular los sultanes otomanos, en contraste a la sharía, el cuerpo de la ley elaborada por los juristas musulmanes. Es frecuentemente traducido como «ley dinástica». La idea de kanun fue introducida en el mundo musulmán en el siglo XIII, procedente del Imperio mongol tras las invasiones de este. El décimo sultán otomano, Suleimán fue apodado Kanuni (‘el legislador’), debido a su código de leyes. Después de la caída del califato abasí en 1258, la práctica entre turcos y mongoles se transformó en el qanun árabe, dando poder a califas, gobernadores y sultanes para «hacer sus propias leyes para los asuntos no dirigidos por la sharía». Esto se volvió cada vez más importante como a media que el Oriente Medio empezó a modernizarse y la sharía no cubría las necesidades de un Estado moderno. El qanun tenía bases tan antiguas como el reinado de Umar I (586–644 a. C.) Muchos de los temas regulados por el qanun fueron impuestos o asuntos financieros de los territorios conquistados. (es)
- Le Kanun désigne les codes de lois édictés par les califes et sultans de l'ancien Empire ottoman. Un kanun constituait le code pénal général, mais le sultan pouvait aussi édicter des kanuns locaux, suivant les traditions d'un territoire ou d'une religion particuliers. Chaque kanun était renouvelé et complété par les sultans successifs. Le nom Kanun est également donné aux codes traditionnels encore en vigueur dans certaines régions de l'Europe balkanique : Albanie, Kosovo. (fr)
- Qanun is an Arabic word (Arabic: قانون, romanized: qānūn; Ottoman Turkish: قانون, romanized: kānūn, derived from Ancient Greek: κανών, romanized: kanōn, which is also the root for the modern English word "canon"). Qanun can refer to laws established by Muslim sovereigns, in particular the body of administrative, economic and criminal law promulgated by Ottoman sultans, in contrast to sharia, the body of law elaborated by Muslim jurists. It is thus frequently translated as "dynastic law." (en)
- Qanun adalah sebuah kata Arab (bahasa Arab: قانون, qānūn; bahasa Turki Utsmaniyah: قانون, kānūn, berasal dari bahasa Yunani Kuno: κανών kanōn, yang juga merupakan akar kata Inggris modern "kanon"). Kata ini dapat merujuk pada hukum yang dibuat oleh penguasa Muslim, khususnya badan administrasi, ekonomi dan hukum pidana yang diundangkan oleh sultan-sultan Ottoman, berbeda dengan syariah, kumpulan hukum yang diuraikan oleh para ahli hukum Islam. Oleh karena itu, sering diterjemahkan sebagai "hukum dinasti". Gagasan tentang kanun pertama kali memasuki Dunia Muslim pada abad ketiga belas, karena dipinjam dari Kekaisaran Mongol setelah invasi mereka. Sultan ke-10 Kekaisaran Ottoman, Suleiman dikenal di Kekaisaran Ottoman sebagai Suleiman Kanuni ("Pemberi Hukum"), karena kitab hukumnya. Setelah jatuhnya kekhalifahan Abbasiyah pada tahun 1258, sebuah praktik yang diketahui oleh orang-orang Turki dan Mongol mengubah dirinya menjadi qanun, yang memberikan kekuatan kepada khalifah, gubernur, dan sultan bersama-sama "membuat peraturan sendiri untuk kegiatan yang tidak ditangani oleh syariah." Hal ini menjadi semakin penting ketika Timur Tengah mulai memodernisasi, sehingga mengalami masalah dengan negara modern, yang tidak tercakup oleh syariah. Qanun mulai dibuka sejak (586–644 M). Banyak peraturan yang dicakup oleh qanun didasarkan pada masalah keuangan atau sistem pajak yang diadaptasi melalui hukum dan peraturan wilayah-wilayah yang ditaklukkan Islam. Istilah ḳānūn berasal dari kata Yunani κανών. Awalnya memiliki arti yang kurang abstrak "batang lurus" itu kemudian merujuk pada "ukuran atau aturan" dalam bahasa Yunani. Kata itu kemudian diterjemahkan ke dalam dan diadopsi oleh bahasa Arab setelah penaklukan Kekaisaran Ottoman atas Mesir di bawah Sultan Selim I (ca. 1516). Di kekaisaran Ottoman, istilah ḳānūn masih membawa arti asli kata itu dari sistem regulasi pajak. Namun, kemudian datang juga merujuk pada "kitab peraturan" atau "hukum negara", perbedaan sekuler yang didefinisikan dengan baik untuk "hukum Muslim" yang dikenal sebagai syarīʿah. Ḳānūn menjadi sangat penting selama periode modernisasi di Kekaisaran Ottoman. Ḳānūn dan syarīʿah tidak saling bertentangan mengenai masalah administrasi, dan oleh karena itu ḳānūn bisa berasimilasi dengan mudah ke dalam fungsi pengaturan Utsmani. Ḳānūn yang diumumkan oleh para sultan Utsmaniyah juga digunakan untuk hukum keuangan dan hukum pidana. Di bawah Sultan Mehmed II (1451-1481) ḳānūn terus diterapkan secara ketat untuk praktik-praktik ini. Namun karena pengaruh , Istanbul dari tahun 1545 hingga 1574 ḳānūn diterapkan untuk menangani hal-hal yang berkaitan dengan hak milik juga. Sebelumnya, hak milik secara eksklusif berada di bawah yurisdiksi syarīʿah. Terlepas dari kontradiksi yang tampaknya ini, karena operasi birokrasi yang terampil, ḳānūn dan syarīʿah ada secara harmonis. Ḳānūn telah mempertahankan relevansinya di Timur Tengah terkait dengan hukum perdata, komersial, administrasi, dan hukum pidana yang diilhami oleh undang-undang Barat yang semula. Ini juga memiliki pengaruh dalam cara ketentuan-ketentuan syarīʿah direproduksi. (in)
- Qanun (o ḳānūn) è una parola araba (ina arabo: قانون, qānūn; in turco ottomano: قانون, kānūn, derivato dal greco antico: κανών kanōn, che è anche la radice della parola italiana "canone"). Con essa si può fare riferimento alle leggi stabilite dai sovrani musulmani, in particolare il corpo del diritto amministrativo, economico e penale promulgato dai sultani ottomani, in contrasto con la shari'a, il corpo di legge elaborato dai giuristi musulmani. Viene quindi spesso tradotto come "legge dinastica". L'idea del ḳānūn è entrata per la prima volta nel mondo musulmano nel XIII secolo, traendo ispirazioni dall'Impero mongolo a seguito delle loro invasioni. Il decimo sultano dell'Impero ottomano, Solimano I fu conosciuto tra i suoi sudditi come Suleiman Kanuni ("il Legislatore") per via della promulgazione del suo codice di leggi. Dopo la caduta del califfato abbaside nel 1258, venne conferito il potere ai califfi, ai governatori e ai sultani di "stabilire le proprie regole per le attività non affrontate dalla s̲h̲arīʿa". Questo divenne sempre più importante quando il mondo musulmano iniziò a modernizzarsi, incontrando i problemi di uno stato moderno, che non erano contemplati dalla shari'a. Tuttavia il ḳānūn iniziò esistere già con Omar I (586-644 d.C.). Molti degli argomenti considerati si basavano su questioni finanziarie o sui sistemi fiscali adattati attraverso la legge e i regolamenti di quei territori conquistati durante l'espansione islamica. Il termine ḳānūn deriva dalla parola greca κανών che priginariamente aveva il significato meno astratto di "qualsiasi asta dritta", e che quindi in seguito si utilizzò per riferirsi a qualsiasi "misura o regola". La parola fu poi tradotta e adottata dalla lingua araba dopo la conquista dell'Egitto da parte dell'Impero ottomano sotto il sultanato di Selim I (1516 circa). Nell'impero ottomano, il termine ḳānūn portava ancora i significati originali della parola di un sistema di regolamentazione fiscale. Tuttavia, in seguito venne utilizzata per riferirsi al "codice dei regolamenti" o alla "legge statale", una distinzione secolare ben definita alla "legge musulmana" nota come shari'a. Il ḳānūn assunse un'importanza significativa durante il periodo di modernizzazione nell'Impero ottomano. Il ḳānūn e la shari'a non si contraddicono a vicenda in materia amministrativa, e quindi il ḳānūn fu facilmente assimilato nelle funzioni regolatorie ottomane. Il ḳānūn promulgato dai sultani ottomani venne anche usato per il diritto finanziario e penale. Sotto sultano Maometto II (1451-1481) il ḳānūn continuò ad essere applicato rigorosamente per queste pratiche. Tuttavia, a causa dell'influenza di Ebussuud Efendi, Gran Mufti di Costantinopoli dal 1545 al 1574, il ḳānūn fu applicato anche per trattare questioni relative ai diritti di proprietà che, in precedenza, erano esclusivamente di competenza della shari'a. Nonostante questa apparente contraddizione, a causa di abili operazioni interpretative, il ḳānūn e la shari'a coesistevano armoniosamente. Il ḳānūn ha mantenuto la sua rilevanza in Medio Oriente per quanto riguarda le leggi civili, commerciali, amministrative e penali ispirate alla legislazione originariamente occidentale e ha anche un'influenza sul modo in cui sono applicate le disposizioni della s̲h̲arīʿa. (it)
- カーヌーン（アラビア語: قانون; Qānūn）とはシャリーアに従って為政者が制定した法制度である。日本語では世俗法と訳されることが多い。 シャリーアが神の法であるなら、カーヌーンは人間の法でありその内容は人間によって制定や改訂が行える。このため、現代の欧米法など議会などによって人間が立法した法体系はシャリーアから見ればカーヌーンに属する。このため、カーヌーンと英語のLawは同じ意味として辞書に載っていることも多く、実際にアラビア語への翻訳時にはカーヌーンが当てられている。このため、アラビア語版のウィキペディアを見ると日本語版では法 (法学)と英語版ではen:Lawとリンクしている。 イスラム法（シャリーア）によって統治されている国ではシャリーアが憲法に相当するためカーヌーンは行政法のような位置づけとなっている。カーヌーンの内容がシャリーアに違反していれば憲法違反と同じ事になるが、実際にはシャリーアの拡大解釈的にさまざまな世俗的規定が設けられていた。例えばシャリーアでは利子を禁止しているが、暴利でなければ良いと拡大解釈して10%までの利子を認めたり、飲酒についてムスリムとしての義務を忘れなければよいと解釈して酩酊しない範囲での飲酒を合法とするなどシャリーアを世俗化する役目も担ってきた。 (ja)
- Qanun é uma palavra árabe (derivada do grego antigo : κανών : kanōn e que também é a raiz da palavra "cânone") e esta pode referir-se a leis estabelecidas por soberanos muçulmanos, em particular o corpo de , econômicas e penais promulgadas pelos califas e sultões. É, portanto, frequentemente traduzida como "lei dinástica muçulmana". No entanto, algumas mudanças semânticas recentes levaram a colocar xaria, o corpo de leis elaborado por muçulmanos juristas, como sinônimo de lei (qanun) nos estudos da jurisprudência islâmica. (pt)
- Qanun (Arabiska: قانون ), eller Kanun, är beteckningen på det kodifierade lagsystem som utvecklades i det Osmanska riket av sultan Süleyman den store (som därför kallas Kanuni, "lagstiftaren"). Det Osmanska riket dominerade stora delar av den sunnimuslimska världen under 1500-talet. Genom uppkomsten av en ny lagstiftande tradition kom förändringar att ske i lagen i muslimska områden som låg under den osmanska sultanens makt. Sultanen introducerade i slutet av 1400-talet en lagstiftande tradition som kom att beröra hela det Osmanska imperiet. Sultanen skapade egna förordningar, kallade qanun efter grekiskans kanon, vilka systematiserades och nedtecknades i lagböcker. Qanun utvecklades under 1500-talet till ett nästintill allomfattande kodifierat lagsystem. Detta innebar att lagen kom att hamna under staten och sultanens makt istället för som tidigare, under Sharia. De första ansatserna till qanun kom redan underUmar ibn al-Khattab på 500-talet. Qanun kan delas in i tre huvuddelar. Den första berörde lagar rörande stat och administration, den andra delen behandlade folkets relation till staten, vilket inbegrep till exempel skattefrågor, och den tredje delen innefattade straffrätt. Den egentliga tanken med qanun var att den främst skulle behandla frågor och juridiska fält där Sharia ansågs vara bristfällig men i själva verket kom det att fungera tvärtom, qanun gick först och när denna var bristfällig gick man efter Sharia. Utvecklingen av qanun gick i linje med Sharia, tanken var att qanun skulle innefatta lagar som baserades på Sharia och utveckla dessa. Till exempel kom qanun att utveckla alternativa straffmetoder än de som återfinns i traditionell fiqh, man gjorde det möjligt att döma efter andra straffsatser. Sultanen hade genom qanun gett staten större frihet att bestämma straff, qanun vilade alltså under sultanens auktoritet. (sv)
|
| rdfs:comment
|
- Le Kanun désigne les codes de lois édictés par les califes et sultans de l'ancien Empire ottoman. Un kanun constituait le code pénal général, mais le sultan pouvait aussi édicter des kanuns locaux, suivant les traditions d'un territoire ou d'une religion particuliers. Chaque kanun était renouvelé et complété par les sultans successifs. Le nom Kanun est également donné aux codes traditionnels encore en vigueur dans certaines régions de l'Europe balkanique : Albanie, Kosovo. (fr)
- Qanun is an Arabic word (Arabic: قانون, romanized: qānūn; Ottoman Turkish: قانون, romanized: kānūn, derived from Ancient Greek: κανών, romanized: kanōn, which is also the root for the modern English word "canon"). Qanun can refer to laws established by Muslim sovereigns, in particular the body of administrative, economic and criminal law promulgated by Ottoman sultans, in contrast to sharia, the body of law elaborated by Muslim jurists. It is thus frequently translated as "dynastic law." (en)
- カーヌーン（アラビア語: قانون; Qānūn）とはシャリーアに従って為政者が制定した法制度である。日本語では世俗法と訳されることが多い。 シャリーアが神の法であるなら、カーヌーンは人間の法でありその内容は人間によって制定や改訂が行える。このため、現代の欧米法など議会などによって人間が立法した法体系はシャリーアから見ればカーヌーンに属する。このため、カーヌーンと英語のLawは同じ意味として辞書に載っていることも多く、実際にアラビア語への翻訳時にはカーヌーンが当てられている。このため、アラビア語版のウィキペディアを見ると日本語版では法 (法学)と英語版ではen:Lawとリンクしている。 イスラム法（シャリーア）によって統治されている国ではシャリーアが憲法に相当するためカーヌーンは行政法のような位置づけとなっている。カーヌーンの内容がシャリーアに違反していれば憲法違反と同じ事になるが、実際にはシャリーアの拡大解釈的にさまざまな世俗的規定が設けられていた。例えばシャリーアでは利子を禁止しているが、暴利でなければ良いと拡大解釈して10%までの利子を認めたり、飲酒についてムスリムとしての義務を忘れなければよいと解釈して酩酊しない範囲での飲酒を合法とするなどシャリーアを世俗化する役目も担ってきた。 (ja)
- Qanun é uma palavra árabe (derivada do grego antigo : κανών : kanōn e que também é a raiz da palavra "cânone") e esta pode referir-se a leis estabelecidas por soberanos muçulmanos, em particular o corpo de , econômicas e penais promulgadas pelos califas e sultões. É, portanto, frequentemente traduzida como "lei dinástica muçulmana". No entanto, algumas mudanças semânticas recentes levaram a colocar xaria, o corpo de leis elaborado por muçulmanos juristas, como sinônimo de lei (qanun) nos estudos da jurisprudência islâmica. (pt)
- El kanun o qanun (en árabe, قانون: , qānūn; en turco otomano, قانون: , kānūn) es un término derivado del griego antiguo: κανώνkanōn, usado para referirse a las leyes establecidas por soberanos musulmanes, en particular los sultanes otomanos, en contraste a la sharía, el cuerpo de la ley elaborada por los juristas musulmanes. Es frecuentemente traducido como «ley dinástica». La idea de kanun fue introducida en el mundo musulmán en el siglo XIII, procedente del Imperio mongol tras las invasiones de este. El décimo sultán otomano, Suleimán fue apodado Kanuni (‘el legislador’), debido a su código de leyes. (es)
- Qanun adalah sebuah kata Arab (bahasa Arab: قانون, qānūn; bahasa Turki Utsmaniyah: قانون, kānūn, berasal dari bahasa Yunani Kuno: κανών kanōn, yang juga merupakan akar kata Inggris modern "kanon"). Kata ini dapat merujuk pada hukum yang dibuat oleh penguasa Muslim, khususnya badan administrasi, ekonomi dan hukum pidana yang diundangkan oleh sultan-sultan Ottoman, berbeda dengan syariah, kumpulan hukum yang diuraikan oleh para ahli hukum Islam. Oleh karena itu, sering diterjemahkan sebagai "hukum dinasti". Gagasan tentang kanun pertama kali memasuki Dunia Muslim pada abad ketiga belas, karena dipinjam dari Kekaisaran Mongol setelah invasi mereka. Sultan ke-10 Kekaisaran Ottoman, Suleiman dikenal di Kekaisaran Ottoman sebagai Suleiman Kanuni ("Pemberi Hukum"), karena kitab hukumnya. (in)
- Qanun (o ḳānūn) è una parola araba (ina arabo: قانون, qānūn; in turco ottomano: قانون, kānūn, derivato dal greco antico: κανών kanōn, che è anche la radice della parola italiana "canone"). Con essa si può fare riferimento alle leggi stabilite dai sovrani musulmani, in particolare il corpo del diritto amministrativo, economico e penale promulgato dai sultani ottomani, in contrasto con la shari'a, il corpo di legge elaborato dai giuristi musulmani. Viene quindi spesso tradotto come "legge dinastica". L'idea del ḳānūn è entrata per la prima volta nel mondo musulmano nel XIII secolo, traendo ispirazioni dall'Impero mongolo a seguito delle loro invasioni. Il decimo sultano dell'Impero ottomano, Solimano I fu conosciuto tra i suoi sudditi come Suleiman Kanuni ("il Legislatore") per via della pro (it)
- Qanun (Arabiska: قانون ), eller Kanun, är beteckningen på det kodifierade lagsystem som utvecklades i det Osmanska riket av sultan Süleyman den store (som därför kallas Kanuni, "lagstiftaren"). Det Osmanska riket dominerade stora delar av den sunnimuslimska världen under 1500-talet. Genom uppkomsten av en ny lagstiftande tradition kom förändringar att ske i lagen i muslimska områden som låg under den osmanska sultanens makt. (sv)
|
