| dbo:abstract
|
- The following is the list of names of Vedic Lord Vishnu from Vishnu Sahasranama of Mahabharata. (en)
- Daftar ini berisikan nama-nama Dewa Wisnu dari Wisnu Sahasranama dalam Mahabharata. Nama-nama ini berisikan gambaran-gambaran sifat Dewa Wisnu. (in)
- Список 1000 имён Вишну из «Вишну-сахасранамы»: 1.
* Вишва — Тот, кто распространяется на всё сущее; 2.
* Вишну — Всеохватный; 3.
* Вашаткара — Тот, кому творят жертвенные восклицания; 4.
* Бхутабхавьябхаватпрабху — Господь прошлого, настоящего и будущего; 5.
* Бхутакрит — Создатель всего сущего; 6.
* Бхутабхрит — Поддерживающий всё сущее; 7.
* Бхава — Сущий; 8.
* Бхутатма — Всеобщая душа; 9.
* Бхутабхавана — Творец всего сущего; 10.
* Путатма — Чистая душа; 11.
* Параматма — Высшая душа; 12.
* Муктанам парама гатих — Высшая цель освобождённых душ; 13.
* Авьяя — Непреходящий; 14.
* Пуруша — Наслаждающийся; 15.
* Сакши — Свидетель; 16.
* Кшетраджна — Знающий поле; 17.
* Акшара — Неразрушимый; 18.
* Йога — Тот, на ком сосредоточен ум во время йога-медитации; 19.
* Йогавидамнета — Духовный проводник всех йогов; 20.
* Прадханапуруша Ишвара — Господь как Прадханы (Пракрити), так и Пуруши; 21.
* Нарасимхавапу — Тот, кто принимает форму человека с головой льва; 22.
* Шриман — Господин Шри (или Тот, кто обладает прекрасными качествами и атрибутами); 23.
* Кешава — Тот, кто убил демона Кеши; 24.
* Пурушоттама — Высший Пуруша; 25.
* Сарва — Воплощение всех вещей; 26.
* Шарва — Убивающий стрелами (грешников); 27.
* Шива — Милостивый; 28.
* Стхану — Недвижимый; 29.
* Бхутади — Начало всего сущего; 30.
* Нидхиравьяя — Тот, в Ком растворяются все вещи во время разрушения вселенной; 31.
* Самбхава — Источник; 32.
* Бхавана — Рождающийся по собственному желанию; 33.
* Бхарта — Всеобщий защитник; 34.
* Прабхава — Источник первичных элементов; 35.
* Прабху — Могущественный, Господин; 36.
* Ишвара — Господь всего сущего; 37.
* Сваямбху — Саморождённый; 38.
* Шамху — Дающий счастье; 39.
* Адитья — Тот, кто есть Пуруша золотого цвета в солнечном диске, сын Адити; 40.
* Пушкаракша — Лотосоокий; 41.
* Махасвана — Громогласный; 42.
* Анадинидхана — Тот, кто не имеет ни начала, ни конца; 43.
* Дхата — Поддерживающий вселенную; 44.
* Видхата — Предопределяющий все действия и их плоды; 45.
* Дхатуруттама — Высший Брахма; 46.
* Апрамея — Неизмеримый; 47.
* Хришикеша — Господь чувств; 48.
* Падманабха — Тот, из чьего пупка растёт изначальный вселенский лотос; 49.
* Амарапрабху — Господь богов (бессмертных); 50.
* Вишвакарма — Ваятель вселенной; 51.
* Ману — Священный текст (Тот, кто явил себя в форме Вед) 52.
* Твашта — Тот, кто ослабляет или истощает все вещи; 53.
* Стхавиштха — Широчайший; 54.
* Стхавира Дхрува — Древний Дхрува (Стойкий); 55.
* Аграхья — Неуловимый; 56.
* Шашвата — Вечный; 57.
* Кришна — Тёмный, иссиня-чёрный; 58.
* Лохитакша — Красноглазый; 59.
* Пратардана — Убивающий живые существа во время уничтожения вселенной; 60.
* Прабхута — Богатый знанием, могуществом, и т. д.; 61.
* Трикакубдхама — Тот, кто пребывает в трёх частях (верхней, средней и нижней) каждого существа; 62.
* Павитра — Очищающий; 63.
* Парамангала — Высшее благо; 64.
* Ишана — Правящий; 65.
* Пранада — Тот, кто побуждает действовать жизненное дыхание; 66.
* Прана — Олицетворение жизненного дыхания; 67.
* Джьештха — Величайший; 68.
* Шрештха — Красивейший; 69.
* Праджапати — Господь потомства; 70.
* Хираньягарбха — Несущий золотой зародыш (вселенной) в своём чреве; 71.
* Бхугарбха — Несущий Землю в своём чреве; 72.
* Мадхава — Сладчайший, или Супруг богини процветания; 73.
* Мадхусудана — Убийца демона Мадху; 74.
* Ишвара — Всемогущий; 75.
* Викрами — Доблестный; 76.
* Дханви — Вооружённый луком; 77.
* Медхави — Величайший учёный; 78.
* Викрама — Путешествующий по вселенной (на Гаруде); 79.
* Крама — Воплощение порядка; 80.
* Ануттама — Непревзойдённый; 81.
* Дурадхарша — Труднодостижимый; 82.
* Критагья — Знающий все действия; 83.
* Крити — Воплощение действия; 84.
* Атмаван — Тот, кто пребывает в своём «Я»; 85.
* Суреша — Господь всех богов (суров); 86.
* Шаранам — Прибежище всего сущего; 87.
* Шарма — Воплощение высочайшего блаженства; 88.
* Вишварета — Тот, чьё семя — вселенная; 89.
* Праджабхава — Источник всего сущего; 90.
* Аха — Воплощение дня; 91.
* Самватсара — Воплощение года; 92.
* Вьяла — Змей (из-за того, что Он неохватный); 93.
* Пратьяя — Воплощение веры; 94.
* Сарвадаршана — Всевидящий; 95.
* Аджа — Нерождённый; 96.
* Сарвешвара — Всеобщий Господь; 97.
* Сиддха — Совершенный; 98.
* Сиддхи — Воплощение совершенства; 99.
* Сарва-ади — Начало всего сущего; 100.
* Ачьюта — Неразрушимый, вечный; 101.
* Вришакапи — Человеко-обезьяна; 102.
* Амеятма — Неизмеримая душа; 103.
* Сарвайогавинихшрита — Стоящий в стороне от любых форм связи; 104.
* Васу — Благостный, или Павака из 8 Васу (Бх. Г. 10.23); 105.
* Васумана — Чистый умом (свободный от гнева, ненависти, гордости, и т. д.); 106.
* Сатья — Истина; 107.
* Саматма — Тот, чьи качества во всём равны друг другу; 108.
* Асаммита — Неизмеримый; 109.
* Сама — Неизменный; 110.
* Амогха — Плодотворный; 111.
* Пундарикакша — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса; 112.
* Вришакарма — Справедливый; 113.
* Вришакрити — Воплощение справедливости; 114.
* Рудра — Ревущий, жертвенный огонь; 115.
* Бахушира — Многоглавый; 116.
* Бабхру — Коричневый, поддерживающий вселенную; 117.
* Вишвайони — Источник вселенной; 118.
* Шучишрава — Славный, знаменитый; 119.
* Амрита — Бессмертный; 120.
* Шашватастхану — Вечный и неизменный; 121.
* Варароха — Безупречный всадник, или Лучший из высших; 122.
* Махатапа — Великий аскет, или Тот, кто своим жаром побуждает Пракрити явить вселенную; 123.
* Сарвага — Идущий во всех направлениях (пронизывающий вселенную); 124.
* Сарвавидбхану — Всеобщий светоч знания; 125.
* Вишваксена — Тот, чьи войска везде (в виде Его преданных), или Тот, кто своим взглядом разгоняет войска демонов во всех направлениях; 126.
* Джанардана — Тот, о ком все думают, Восхищающий всех; 127.
* Веда — Воплощение Веды; 128.
* Ведавид — Знающий все Веды; 129.
* Авьянга — Знающий все разделы (анги) Вед; 130.
* Веданга — Воплощение Веданг (вспомогательных разделов Вед); 131.
* Ведавит — Тот, кто даёт интерпретацию Вед; 132.
* Кави — Мудрец, или Поэт; 133.
* Локадхьякша — Управляющий всеми мирами; 134.
* Сурадхьякша — Управляющий всеми богами (сурами); 135.
* Дхармадхьякша — Управляющий всеми религиями; 136.
* Критакрита — Тот, кто одновременно и причина, и следствие, или тот, кто одновременно и действие и бездействие; 137.
* Чатуратма — Тот, у которого четыре «Я» (Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха); 138.
* Чатурвьюха — Имеющий четыре формы (перечисленные выше); 139.
* Чатурдамштра — Тот, у кого четыре клыка (в форме Нрисимхи); 140.
* Чатурбхуджа — Четырёхрукий; 141.
* Бхраджишну — Сияющий; 142.
* Бходжана — Дающий пищу; 143.
* Бхокта — Питающий; 144.
* Сахишну — Терпеливый, снисходительный; 145.
* Джагададиджа — Тот, кто существовал до возникновения вселенной; 146.
* Анагха — Безупречный, безгрешный; 147.
* Виджая — Победоносный; 148.
* Джета — Победитель; 149.
* Вишвайони — Материальная причина появления вселенной; 150.
* Пунарвасу — Восстанавливающий благо; 151.
* Упендра — Младший брат индры; 152.
* Вамана — Родившийся карликом; 153.
* Прамшу — Гигант; 154.
* Амогха — Тот, чьи действия никогда не бывают тщетными; 155.
* Шучи — Очищающий; 156.
* Урджита — Наделённый бесконечной мощью; 157.
* Атиндра — Превосходящий индру во всех отношениях; 158.
* Самграха — Принимающий всех (своих преданных); 159.
* Сарга — Олицетворение творения; 160.
* Дхритатма — Стойкий, неизменный; 161.
* Нияма — Тот, то поддерживает все существа в их деяниях; 162.
* Яма — Контролирующий сердца всех живых существ; 163.
* Ведья — Тот, кого нужно познать; 164.
* Вайдья — Высший целитель; 165.
* Садайоги — Тот, кто всегда занят йогой; 166.
* Вираха — Тот, кто сражает великих демонов, чтобы восстановить справедливость; 167.
* Мадхава — Сладостный; 168.
* Мадху — Мёд (для Его преданных); 169.
* Атиндрия — Тот, кто за пределами материальных чувств; 170.
* Махамайя — Обладающий великой силой иллюзии; 171.
* Махотсаха — Обладающий неодолимой мощью; 172.
* Махабала — Превосходящий всех силой; 173.
* Махабуддхи — Превосходящий всех разумом; 174.
* Махавирья — Превосходящий всех мощью; 175.
* Махашакти — Превосходящий всех способностями; 176.
* Махадьюти — Превосходящий всех сиянием или славой; 177.
* Анирдешьявапу — Тот, чьё тело невозможно узреть (или ощутить другими материальными чувствами); 178.
* Шриман — Господь Шри; 179.
* Амеятма — Тот, чью душу не могут постичь ни люди, ни боги; 180.
* Махадридхрик — Держащий великую гору (гору Мандара в форме Черепахи); 181.
* Махешваса — Великий лучник; 182.
* Махибхарта — Поддерживающий землю (на Своём клыке в образе Вепря); 183.
* Шриниваса — Тот, на чьей груди пребывает Шри; 184.
* Сатамгати — Прибежище праведных; 185.
* Анируддха — Неуправляемый; 186.
* Сурананда — источник блаженства богов; 187.
* Говинда — Тот, кто наслаждается гимнами, которые поют Ему преданные; 188.
* Говиндампати — Разрушающий несчастья тех, кто Его знает; 189.
* Маричи — Полный сияния; 190.
* Дамана — Смиритель, победитель; 191.
* Хамса — Лебедь (принявший форму лебедя, чтобы поведать Брахме Веды); 192.
* Супарна — Летающий на Прекраснокрылом, Гаруде; 193.
* Бхуджаготамма — Высший из Змеев (Аната Шеша); 194.
* Хираньянабха — Тот, чей пупок золотого цвета (из-за растущей из него вселенной); 195.
* Сутапа — Великий аскет; 196.
* Падманабха — Тот, чей пупок подобен лотосу, или Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос; 197.
* Праджапати — Господь потомства, Господь всех живых существ; 198.
* Амритью — Превосходящий смерть; 199.
* Сарвадрик — Всевидящий; 200.
* Симха — Герой, лев; 201.
* Сандхата — Тот, кто соединяет людей с плодами их действий; 202.
* Сандхиман — Тот, кто сам наслаждается плодами всех действий; 203.
* Стхира — Крепкий, стойкий; 204.
* Аджа — Тот, кто вечно пребывает в движении; 205.
* Дурмаршана — Неуправляемый; 206.
* Шаста — Воплощение предписаний; 207.
* Вишрутатма — Наслаждающийся самим собой; 208.
* Сурариха — Убивающий врагов богов (суров). 209.
* Гуру — Всеобщий учитель; 210.
* Гуру-уттама — Высший учитель (учитель даже для тех, кто сам есть учитель для мира, например, для Брахмы); 211.
* Дхама — Место прибежища всех живых существ; 212.
* Сатья — истина; 213.
* Сатьяпаракрама — истинно отважный; 214.
* Нимиша — Быстрый, как мигание в глазу; 215.
* Анимиша — Немигающий (всегда видящий, что происходит); 216.
* Срагви — Носящий гирлянду из неувядающих цветов; 217.
* Вачаспатир-ударадхи — Мудрый господин речи; 218.
* Аграни — Первейший; 219.
* Грамани — Вождь; 220.
* Шриман — Наделённый всей красотой; 221.
* Ньяя — Тот, в кого возвращаются все вещи, Закон; 222.
* Нета — Проводник; 223.
* Самирана — Вызывающий действия, Ветер; 224.
* Сахасрамурдха — Тысячеглавый; 225.
* Вишватма — Душа вселенной; 226.
* Сахасракша — Тысячеглазый; 227.
* Сахасрапат — Тысяченогий; 228.
* Авартана — Тот, кто по своему желанию заставляет вселенную вращаться; 229.
* Нивриттатма — Необусловленная душа; 230.
* Самврита — Скрытый (от людей, привязанных к мирскому); 231.
* Сампрамардана — Сокрушающий своих врагов; 232.
* Ахассамвартака — Тот, кто движет течение дня (персонификация Солнца); 233.
* Вахни — Тот, кто доставляет жертвы богам (персонификация Агни); 234.
* Анила — Воплощённый ветер; 235.
* Дхаранидхара — поддерживающий Землю (в форме Шеши); 236.
* Супрасада — Самый милостивый; 237.
* Прасаннатма — Чистая душа; 238.
* Вишвадхрик — Поддерживающий вселенную; 239.
* Вишвабхуг — Наслаждающийся вселенной; 240.
* Вибху — Тот, кто являет бесконечное могущество; 241.
* Саткарта — Тот, кто чтит богов, Риши и своих преданных; 242.
* Саткрита — Тот, кому поклоняются; 243.
* Садху — Ведущий прямо к цели; 244.
* Джахну — Тот, кто возвращает все вещи в себя во время растворения вселенной; 245.
* Нараяна — Возлежащий на водах, или Всеобщее прибежище людей; 246.
* Нара — Обладающий человеческой формой; 247.
* Асамкхьея — С неисчислимым количеством форм; 248.
* Апрамеятма — С неизмеримой душой; 249.
* Вишишта — Отличный от всего; 250.
* Шиштакрит — Обучающий; 251.
* Шучи — Тот, кто очищает весь мир; 252.
* Сиддхартха — Тот, кто наделяет успехом, удачей; 253.
* Сиддхасамкалпа — Тот, чьи желания всегда исполняются; 254.
* Сиддхида — Тот, кто наделяет блаженством; 255.
* Сиддхисадхана — Тот, кто дарует совершенство тем, кто ему поклоняется; 256.
* Вришахи — Тот, кто превосходит самого Индру своими качествами; 257.
* Вришабха — Даритель наград; 258.
* Вишну — Всепроникающий; 259.
* Вришапарва — Крепко скроенный; 260.
* Вришодара — С крепким животом (или Тот, кто защищает Индру, как мать ребёнка в утробе); 261.
* Вардхана — Тот, кто увеличивает (блаженство в своих преданных); 262.
* Вардхамана — Тот, кто увеличивается, чтобы стать широкой вселенной; 263.
* Вивикта — Отделённый от всего; 264.
* Шрутисагара — Вместилище океана Священных Писаний; 265.
* Субхуджа — Прекраснорукий; 266.
* Дурдхара — Тот, кого трудно носить или рожать матери; 267.
* Вагми — С проникновенной речью; 268.
* Махендра — Господь всех богов; 269.
* Васуда — Дающий богатство; 270.
* Васу — Превосходный; 271.
* Наикарупа — Обладающий множеством форм; 272.
* Брихадрупа — Обладающий гигантской (вселенской) формой; 273.
* Шипивишта — Пронизанный лучами; 274.
* Пракашана — Светящийся, или Тот, кто побуждает проявляться все вещи; 275.
* Оджастеджодьютидхара — исполненный великой силы, энергии и сияния; 276.
* Пракашатма — Видимый тем, кто Ему поклоняется; 277.
* Пратапана — Сжигающий врагов своим жаром; 278.
* Риддха — Богатый (качествами); 279.
* Спашта-акшара — Тот, кто поведал Веды Брахме; 280.
* Мантра — Воплощение мантр; 281.
* Чандрамшу — Тот, кто умиротворяет своих почитателей, сжигаемых материальными привязанностями, подобно тому, как лучи Луны охлаждают всех живых существ; 282.
* Бхаскарадьюти — Наполненный сверкающим сиянием, подобно Солнцу; 283.
* Амритамшудбхава — Тот, из чьего ума явилась Луна; 284.
* Бхану — Сияющий; 285.
* Шашабинду — Тот, на ком есть знак зайца (олицетворение Луны); 286.
* Сурешвара — Господь всех богов; 287.
* Аушадха — Великое лекарство (для болезни материальной привязанности); 288.
* Джагатас-сету — Причина вселенной; 289.
* Сатьядхармапаракрама — Тот, кто исполнен правды, закона и отваги; 290.
* Бхутабхавьябхаванатха — Защитник всех существ, в прошлом, настоящем и будущем; 291.
* Павана — Спаситель; 292.
* Павана — Чистый; 293.
* Анала — Огонь; 294.
* Камаха — Тот, кто гасит вожделение в своих преданных; 295.
* Камакрит — Тот, кто создаёт вожделение; 296.
* Канта — Самый приятный; 297.
* Кама — Тот, кого желают все существа; 298.
* Камапрадха — Тот, кто дарует исполнение всех желаний; 299.
* Прабху — Величайший, Господь; 300.
* Юга-адикрит — Тот, кто создал четыре юги; 301.
* Югаварта — Тот, кто вызывает последовательную смену юг; 302.
* Наикамайя — Обладающий различными видами иллюзии (или энергии); 303.
* Махашана — Величайший из едоков (так как он «проглатывает» все вещи в конце каждой кальпы); 304.
* Адришья — Невидимый (для тех, кто Ему не поклоняется); 305.
* Вьяктарупа — Проявленная форма (в виде вселенной); 306.
* Сахасра-джит — Тот, кто побеждает тысячи врагов; 307.
* Ананта-джит — Тот, кто побеждает бесконечное число врагов. 308.
* Вшта — Желанный, или Тот, кому творят жертвоприношения; 309.
* Авишишта — Неразличимый (для тех, кто Ему не полоняется); 310.
* Шиштаишта — Желанный для мудрецов; 311.
* Шикханди — Носящий пучок павлиньих перьев в своей короне; 312.
* Нахуша — Тот, кто поражает все живые существа своей иллюзией; 313.
* Вриша — Воплощение дхармы (бык); 314.
* Кродхаха — Тот, кто побеждает свой гнев, или Тот, кто уничтожает гнев поклоняющихся Ему; 315.
* Кродхакриткарта — Тот, кто создаёт гнев в демонах и совершает все действия; 316.
* Вишвабаху — Тот, кто держит вселенную в своих руках; 317.
* Махидхара — Тот, кто поддерживает Землю; 318.
* Ачьюта — Тот, кто не падает со своего положения; 319.
* Пратхита — Знаменитый; 320.
* Прана — Жизненное дыхание; 321.
* Пранада — Тот, кто дарует жизнь; 322.
* Васавануджа — Младший брат Васавы (индры); 323.
* Апамнидхи — Резервуар всех вод вселенной; 324.
* Адхиштхана — Всеобщая основа; 325.
* Апраматта — Бдительный, внимательный; 326.
* Пратиштхита — Покоящийся в самом себе; 327.
* Сканда — Текущий нектаром; 328.
* Скандадхара — Поддерживающий путь праведности; 329.
* Дхурья — Несущий тяжесть вселенной; 330.
* Варада — Дающий дары; 331.
* Ваювахана — Несущийся на ветре; 332.
* Васудева — Тот, кто пронизывает вселенную и играет в ней, или Сын Васудевы; 333.
* Брихадбхану — Ярко сияющий; 334.
* Адидева — Первый из богов (дэвов); 335.
* Пурандара — Разрушитель городов; 336.
* Ашока — Уносящий горе, печаль; 337.
* Тарана — Перевозящий на другую сторону (океана материального существования); 338.
* Тара — Спаситель; 339.
* Шура — Храбрец; 340.
* Шаури — Внук Шуры, отца Васудевы; 341.
* Джанешвара — Господь всех живых существ; 342.
* Анукула — Благосклонный, дружественный; 343.
* Шатаварта — Нисходящий на землю сто раз, или Носящий сто локонов; 344.
* Падми — Держащий в руке цветок лотоса; 345.
* Падма-нибхекшана — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса; 346.
* Падманабха — Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос; 347.
* Аравиндакша — Лотосоокий; 348.
* Падмагарбха — Покоящийся на лотосе; 349.
* Шарирабхрит — Поддерживающий материальные тела живых существ; 350.
* Махарддхи — Облагающий огромными богатствами; 351.
* Риддха — Возрастающий; 352.
* Вридхатма — Древняя душа; 353.
* Махакша — Наделённый большими очами; 354.
* Гаруда-дхваджа — Тот, у кого на знамени — Гаруда; 355.
* Атула — Бесподобный, непревзойдённый; 356.
* Шарабха — Шарабха (мифическое животное, обитающее в снежных горах, с восемью ногами, сильнее льва и слона); 357.
* Бхима — Грозный; 358.
* Самаяджна — Знающий все, что случилось во времени (в истории); 359.
* Хавирхари — Уносящий (или принимающий) возлияния на жертвенный огонь; 360.
* Сарвалакшана-лакшанья — Носитель всех благоприятных знаков или качеств; 361.
* Лакшмиван — Тот, кто всегда с Лакшми, или Тот, на чьей груди всегда покоится удача; 362.
* Самитиньджая — Всегда побеждающий в битвах; 363.
* Викшара — Неубывающий, неисчезающий; 364.
* Рохита — Тот, у кого красный цвет тела, или Тот, кто становится разъярённым ко врагам поклоняющихся Ему; 365.
* Марга — Тот, кого всегда ищут, или Тот, кто является путём для своих преданных; 366.
* Хету — изначальная причина; 367.
* Дамодара — С верёвкой вокруг живота (когда Мама Яшода привязала Его к ступе); 368.
* Саха — Терпеливый; 369.
* Махидхара — Поддерживающий Землю; 370.
* Махабхага — Великая удача; 371.
* Вегаван — Очень быстрый; 372.
* Амиташана — Поедающий бесконечное количество пищи, или Дающий всем существам неограниченное пропитание; 373.
* Удбхава — источник творения; 374.
* Кшобхана — Вызывающий эмоции, потрясающий; 375.
* Дэва — Тот, кто великолепно сияет, или Тот, кто радостно играет; 376.
* Шригарбха — Содержащий в себе Шри (в форме вселенной), или Сосуд всех прекрасных качеств; 377.
* Парамешвара — Верховный Господь; 378.
* Карана — Средство осуществления; 379.
* Карана — Причина; 380.
* Карта — Действующая сила; 381.
* Викарта — Тот, кто вносит разнообразие во вселенную; 382.
* Гахана — Тот, кого невозможно постичь; 383.
* Гуха — Тайный, или Тот, кто скрывается от непреданных (за покровом иллюзии); 384.
* Вьявасая — имеющий определённость, точно знающий сам себя; 385.
* Вьявастхана — Основа; 386.
* Самстхана — Тот, в ком все покоится во время растворения вселенной; 387.
* Стханада — Дающий окончательное прибежище тем, кто Ему поклоняется; 388.
* Дхрува — Твёрдый; 389.
* Парарддхи — Наделённый благими качествами; 390.
* Парамаспашта — Тот, чьё величие несомненно; 391.
* Тушта — Удовлетворённый, полный счастья; 392.
* Пушта — Лелеемый, или Совершенный; 393.
* Шубхекшана — С благодатным взором; 394.
* Рама — Радующий, вызывающий восторг; 395.
* Вирама — Тот, перед кем все становятся бессильными; 396.
* Вираджа — Чистый, Безупречный; 397.
* Марга — Путь; 398.
* Нея — Тот, кто позволяет собой управлять своим преданным; 399.
* Ная — Воплощение мудрости или благородного поведения; 400.
* Аная — Тот, кого невозможно совратить, заставить вести себя неблагородно; 401.
* Вира — Герой; 402.
* Шактиматам-шрештха — Величайший из наделённых мощью; 403.
* Дхарма — Воплощение добродетели; 404.
* Дхармавид-уттама — Величайший из знающих дхарму. 405.
* Вайкунтха — Убирающий препятствия (на пути преданности); 406.
* Пуруша — Первочеловек, источник вселенной; 407.
* Прана — Жизненная сила; 408.
* Пранада — Дарующий жизнь; 409.
* Пранава — Тот, кому кланяются с почтением; 410.
* Притху — Широкий, распространившийся на всю вселенную; 411.
* Хираньягарбха — Несущий во чреве золотой зародыш вселенной; 412.
* Шатрунгхна — Убийца врагов; 413.
* Вьяпта — Наполненный (любовью и привязанностью к своим бхактам); 414.
* Ваю — Тот, кто движется (к своим преданным); 415.
* Адхокшаджа — Не ослабевающий; 416.
* Риту — Олицетворение времен года; 417.
* Сударшана — Тот, чья прекрасная внешность вызывает восторг у тех, кто Его видит; 418.
* Кала — Тот, кто ослабляет всех, или Тот, кто ведёт счёт всему (олицетворение времени); 419.
* Парамештхи — Стоящий во главе, высочайший; 420.
* Париграха — Окружающий со всех сторон; 421.
* Угра — Грозный; 422.
* Самватсара — Тот, в ком все пребывает; 423.
* Дакша — Способный, одарённый; 424.
* Вишрама — Место отдыха, или Тот, кто дарует отдых всем живым существам; 425.
* Вишвадакшина — Расположенный ко всем; 426.
* Вистара — Тот, в ком распростёрта вселенная; 427.
* Стхавара-стхану — Тот, кто покоится, и в ком покоятся все вещи; 428.
* Прамана — Эталон, или Авторитет; 429.
* Биджамавьяя — Неразрушимое семя; 430.
* Артха — Цель, или Тот, о ком думают; 431.
* Анартха — Тот, у кого нет цели (так как все Его желания исполняются); 432.
* Махакоша — Великая сокровищница (любви); 433.
* Махабхога — Великий источник наслаждения; 434.
* Махадхана — Обладающий великим богатством; 435.
* Анирвинна — Никогда не унывающий; 436.
* Стхавиштха — Неизмеримый, огромный; 437.
* Абху — Нерождённый; 438.
* Дхармаюпа — Столп дхармы; 439.
* Махамакха — Олицетворение великого жертвоприношения; 440.
* Накшатра-неми — Понуждающий вращаться созвездия; 441.
* Накшатри — Тот, в ком покоятся звезды (вселенская форма); 442.
* Кшама — Терпеливый; 443.
* Кшама — Сжигающий дотла (все вещи во время растворения вселенной); 444.
* Самихана — Усердный; 445.
* Яджна — Жертвоприношение; 446.
* Иджья — Тот, кому поклоняются; 447.
* Махеджья — Величайший из тех, кому поклоняются; 448.
* Крату — Тот, кому поклоняются путём жертвоприношений-крату (когда на алтарь приносится жертвенное животное, типа ашвамедхи); 449.
* Сатрам — Тот, кому поклоняются путём жертвоприношений-сатрам; 450.
* Сатамгати — Прибежище верующих, или Путь верующих; 451.
* Сарвадарши — Всевидящий; 452.
* Вимуктатма — Тот, чья душа никогда не бывает связана узами материи; 453.
* Сарваджна — Всеведущий; 454.
* Джнанамуттамам — Тот, кто обладает величайшим знанием; 455.
* Суврата — исполняющий прекрасные клятвы (защищать тех, кто сдаётся, и т. п.); 456.
* Сумукха — Красивый ликом; 457.
* Сукшма — Тонкий, труднопостижимый; 458.
* Сугхоша — Тот, у кого приятный голос, или Тот, кто издаёт приятные звуки (играя на флейте); 459.
* Сукхада — Дарующий счастье; 460.
* Сухрит — Добросердечный; 461.
* Манохара — Похищающий сердце; 462.
* Джитакродха — Побеждающий гнев; 463.
* Вирабаху — Тот, у кого сильные руки; 464.
* Видарана — Рассекающий (демонов); 465.
* Свапана — Погружающий в глубокий сон; 466.
* Сваваша — Находящийся под контролем только самого себя, независимый; 467.
* Вьяпи — Тот, кто пронизывает вселенную; 468.
* Наикатма — Тот, у кого бесконечное количество форм; 469.
* Наика-карма-крит — Тот, у кого бесконечное количество игр; 470.
* Ватсара — Тот, кто живёт во всех существах; 471.
* Ватсала — Тот, кто привязан к своим преданным; 472.
* Ватси — Тот, у кого множество телят, или Тот, у кого множество детей, которых Он защищает, как телят; 473.
* Ратнагарбха — Тот, у кого внутри множество сокровищ (олицетворение океана); 474.
* Дханешвара — Господь всех богатств; 475.
* Дхармагуп — Защитник дхармы; 476.
* Дхармакрит — Создатель дхармы; 477.
* Дхарми — Основа дхармы; 478.
* Сат — Вечно сущий; 479.
* Асат — Не существующий (в форме майи, иллюзии), или Не существующий для тех, кто Ему не поклоняется; 480.
* Кшара — Тот, кто подвержен разрушению (в форме вселенной);
* Акшара — Неразрушимый; 481.
* Авиджнята — Тот, кто наделяет невежеством обусловленные существа; 482.
* Сахасрамшу — Тот, у кого тысяча лучей (олицетворение Солнца); 483.
* Видхата — Тот, кто раздаёт, распределяет блага; 484.
* Криталакшана — Создатель отличительных знаков или признаков; 485.
* Гарбхастинеми — Тот, кто держит сияющий диск, сударшана-чакру, или Тот, кто является центром неисчислимых лучей света (олицетворение Солнца); 486.
* Саттвастха — Тот, кто обитает в сердцах преданных, или Тот, кто пребывает во всех живых существах; 487.
* Симха — Сильный, мощный (лев); 488.
* Бхутамахешвара — Высший Господь всех живых существ; 489.
* Адидева — Древнейший или первейший из богов (девов); 490.
* Махадева — Великий Бог; 491.
* Девеша — Правитель богов; 492.
* Девабхритгуру — Учитель того, кто поддерживает богов (индры); 493.
* Уттара — Высший, или Спаситель; 494.
* Гопати — Защитник коров, или Защитник Вед; 495.
* Гопта — Защитник, спаситель; 496.
* Джняна-гамья — Тот, кого постигают знанием; 497.
* Пуратана — Древний; 498.
* Шарирабхутабхрит — Поддерживающий элементы, из которых состоит тело; 499.
* Бхокта — Наслаждающийся; 500.
* Капиндра — Царь обезьян (в форме Рамы); 501.
* Бхури-дакшина — Раздающий обильные жертвенные дары (в виде освобождения). 502.
* Сомапа — Пьющий сому на каждом жертвоприношении; 503.
* Амритапа — Пьющий амриту; 504.
* Сома — Олицетворение напитка сома или Луны; 505.
* Пуруджит — Побеждающий множество врагов; 506.
* Пурусаттама — Лучше всех; 507.
* Виная — Карающий, или Лучший из правителей; 508.
* Джая — Победитель, или Покорённый своими преданными; 509.
* Сатьясамдха — Тот, чьи обещания всегда правдивы; 510.
* Дашарха — Достойный даров, или Лучший из племени дашархов (ядавов); 511.
* Саттватампати — Защитник племени саттватов (ядавов); 512.
* Джива — Тот, кто поддерживает живые существа (дживы); 513.
* Винайита-сакши — Видящий (усилия) проповедующих (бхакти); 514.
* Мукунда — Освобождающий, дарующий мокшу; 515.
* Амитавикрама — Тот, чьи шаги неизмеримы, бесконечны; 516.
* Амбхонидхи — Тот, в ком покоятся воды (олицетворение океана); 517.
* Анантатма — Бесконечная душа; 518.
* Маходадхишая — Возлежащий на водах Великого океана; 519.
* Антака — Кладущий конец вселенной;
* Аджа — Нерождённый; 520.
* Махарха — Чрезвычайно ценный; 521.
* Свабхавья — Самосущий; 522.
* Джитамитра — Побеждающий недругов, или Тот, кто помогает преданным победить врагов бхакти (гнев, вожделение, и т. д.); 523.
* Прамодана — Вызывающий радость, восторг у своих преданных; 524.
* Ананда — Воплощение блаженства; 525.
* Нандана — Наделяющий блаженством; 526.
* Нанда — Обладающий тем, что вызывает блаженство; 527.
* Сатьядхарма — Тот, кто истинно соблюдает дхарму; 528.
* Тривикрама — Тот, кто тремя шагами покрыл вселенную, или Тот, кто пронизывает три Веды; 529.
* Махарши Капилачарья — Великий провидец и учитель Капила (коричнево-красный); 530.
* Критаджня — Тот, кто знает все, что совершается, или Тот, кто знает своё творение (вселенную); 531.
* Мединипати — Защитник Земли; 532.
* Трипада — Тот, чья форма — пранава-мантра, состоящая из трёх букв, или Тот, кто покорил вселенную тремя шагами, или Господь прошлого, настоящего и будущего; 533.
* Тридашадхьякша — Спаситель тридцати трёх (богов); 534.
* Махашринга — С большими клыками (в форме Варахи), или С большим рогом (в форме Матьси); 535.
* Критантакрит — Создатель Кританты («Конца дел», имя Смерти); 536.
* Махавараха — Великий Вепрь; 537.
* Говинда — известный в Ведах; 538.
* Сушена — Тот, у кого прекрасные дротики, или Тот, у кого прекрасное войско (в виде богов или преданных); 539.
* Канакангади — Украшенный золотыми браслетами; 540.
* Гухья — Скрытый; 541.
* Габхира — Глубокий или тайный; 542.
* Гахана — Непроницаемый, неизъяснимый; 543.
* Гупта — Спрятанный, секретный; 544.
* Чакрагададхара — Тот, кто держит диск (чакру) и булаву (гаду). 545.
* Ведха — Создатель; 546.
* Сванга — Пропорциональный, с красивыми членами тела; 547.
* Аджита — Непобедимый; 548.
* Кришна — Тот, кто всегда погружен в блаженство, или Кришна Двайпаяна Вьяса, разделивший Веды; 549.
* Дридха — Твёрдый, прочный; 550.
* Самкаршана-ачьюта — Вечный соединяющий или вспахивающий землю; 551.
* Варуна — Тот, кто охватывает; 552.
* Варуна — Сын Варуны (Васиштха или Агастья — оба аватары Вишну); 553.
* Врикша — Тот, кто даёт прибежище своим преданным, подобно дереву, дающему тень путнику, или Твёрдый, как дерево;
* Пушкаракша — Лотосоокий; 554.
* Махамана — Широких взглядов, остроумный, очень умный; 555.
* Бхагаван — Достойный поклонения, или Наделённый шестью совершенствами; 556.
* Бхагаха — Убийца демона Бхаги, или Тот, кто разрушает шесть совершенств во время пралайи; 557.
* Ананди — Воплощение блаженства; 558.
* Ванамали — Украшенный гирляндой из лесных цветов; 559.
* Халаюдха — Держащий плуг в своей руке; 560.
* Адитья — Сын Адити (в форме Ваманы), или Сын Деваки (которая была Адити в предыдущем воплощении); 561.
* Джьотирадитья — Сияющий, как Солнце (Адитья);
* Сахишну — Терпеливый, снисходительный; 562.
* Гатисаттама — Лучшее прибежище; 563.
* Судханва — Вооружённый прекрасным луком; 564.
* Кхандапарашу — Со сломанным топором (Парашурама); 565.
* Даруна — Суровый, беспощадный (к тем, кто свернул с пути праведности); 566.
* Дравинапрада — Наделяющий богатством; 567.
* Дивахсприк — Касающийся небес; 568.
* Сарвадрик Вьяса — Всевидящий Вьяса; 569.
* Вачаспатир-айониджа — Властелин речи, не рождённый женщиной; 570.
* Трисама — Воспеваемый в трёх лучших саманах; 571.
* Самага — Поющий саманы (гимны Сама-Веды); 572.
* Сама — Воплощение Сама-веды; 573.
* Нирвана — Тот, кто разрушает мирские привязанности; 574.
* Бхешаджа — Лекарство; 575.
* Бхишак — Лекарь; 576.
* Санньясакрит — Тот, кто учит пути санньясы для достижения мокши, или Тот, кто показывает путь шаранагати своему преданному; 577.
* Шама — Воплощение смирения, или Тот, кто учит укрощать гнев своих преданных; 578.
* Шанта — Тот, чей ум всегда спокоен; 579.
* Ништха — Объект сосредоточения для преданных, или Стабильное прибежище для всего во время пралайи; 580.
* Шанти — Мир; 581.
* Параяна — Наилучшая цель; 582.
* Шубханга — Прекрасно сложенный; 583.
* Шантида — Дарующий мир душе; 584.
* Срашта — Создатель; 585.
* Кумуда — играющий с наслаждением в объятиях Земли (изображая человека в различных нара-лилах); 586.
* Кувалешая — Возлежащий на водяной лилии; 587.
* Гохита — Заботящийся о коровах, или Заботящийся о своих преданных; 588.
* Гопати — Царь пастухов, или Господь; 589.
* Гопта — Защитник коров, или Защитник своих преданных; 590.
* Вришабхакша — Волоокий; 591.
* Вришаприя — Любимый добродетельными; 592.
* Аниварти — Никогда не отступающий; 593.
* Нивриттатма — Душа, не привязанная к мирским объектам; 594.
* Самкшепта — Тот, кто сворачивает все вещи в тонкое состояние во время пралайи; 595.
* Кшемакрит — Дарующий покой или освобождение своим преданным; 596.
* Шива — Благостный, счастливый; 597.
* Шриватсавакша — Носящий дарующий благо знак шриватсы (завиток волос) на своей груди; 598.
* Шриваса — Прибежище Шри; 599.
* Шрипати — Супруг Шри; 600.
* Шриматамвара — Лучший из обладающих богатством, или Лучший из знатоков Вед. 601.
* Шрида — Дающий богатство и славу; 602.
* Шриша — Господь богатства и славы, или Господь Шри; 603.
* Шриниваса — Прибежище Шри, или Тот, кто всегда обитает в чистосердечных; 604.
* Шринидхи — Океан богатства и славы; 605.
* Шривибхавана — Наделяющий всех богатством и славой по их карме; 606.
* Шридхара — Тот, кто держит Шри у себя на груди; 607.
* Шрикара — Тот, кто создаёт богатство и славу; 608.
* Шрея — Самый лучший; 609.
* Шриман — Обладающий всеми видами богатств; 610.
* Локатраяашрая — Прибежище всех трёх миров; 611.
* Свакша — Прекрасноокий; 612.
* Сванга — Тот, у кого красивые члены, хорошо сложенный; 613.
* Шатананда — Тот, у кого бесконечное количество источников блаженства; 614.
* Нанди — Воплощение высшего блаженства; 615.
* Джьотирганешвара — господь всех светил; 616.
* Виджитатма — Победивший свой ум, или Тот, чей ум побеждён Его преданными; 617.
* Авидхеятма — Тот, кто ни перед кем не склоняется; 618.
* Саткирти — истинно знаменитый; 619.
* Чхиннасамшая — Тот, кто рассеивает все сомнения; 620.
* Удирна — Возвышенный, или Высочайший; 621.
* Сарваташчакшу — Видимый всеми (в форме вселенной), или Тот, кто видит во все стороны; 622.
* Аниша — Тот, у кого нет господина; 623.
* Шашватастхира — Вечно сущий, всегда стойкий; 624.
* Бхушая — Покоящийся на земле (в форме мурти); 625.
* Бхушана — Украшенный; 626.
* Бхути — Богатство своих преданных; 627.
* Вишока — Никогда не скорбящий; 628.
* Шока-нашана — Уносящий все скорби своих преданных; 629.
* Арчишман — Ярко сияющий; 630.
* Арчита — Тот, кому поклоняются; 631.
* Кумбха — Тот, в ком заключена вселенная (сосуд); 632.
* Вишуддхатма — С чистой душой; 633.
* Вишодхана — Очиститель; 634.
* Анируддха — Свободный, не встречающий препятствий; 635.
* Апратиратха — Тот, у кого нет равных соперников в битве; 636.
* Прадьюмна — Наисильнейший;
* Амитавикрама — Тот, чьи шаги неизмеримы, бесконечны; 637.
* Каланеминиха — Убийца демона Каланеми, или Разрушитель колеса времени;
* Вира — Герой; 638.
* Шаури — Потомок племени Шура (ядавы); 639.
* Шураджанешвара — Царь племени Шура, или Господь отважных; 640.
* Трилокатма — Душа трёх миров; 641.
* Трилокеша — Господь трёх миров; 642.
* Кешава — Тот, чьи волосы ярко сияют; 643.
* Кешиха — Убийца демона Кеши; 644.
* Хариагха — Единый, кто разрушает самсару вместе с невежеством, являющимся её причиной; С жёлтым или зелёным оттенком кожи, или Уносящий все грехи (преданных) 645.
* Камадева — исполняющий все желания, или Тот, кого желают преданные; 646.
* Камапала — Защитник желаний, или Защитник тех, кто Его желает; 647.
* Ками — Олицетворение желания; 648.
* Канта — Очаровательный; 649.
* Критагама — Создатель Агам, Священных Писаний, или источник Крита-юги; 650.
* Анирдешья-вапу — Тот, чью форму невозможно описать; 651.
* Вишну — Всепроникающий, всеохватывающий; 652.
* Вира — Быстро двигающийся; 653.
* Ананта — Бесконечный; 654.
* Дхананьджая — Завоеватель богатств, или Тот, кто воплотился, как Арджуна; 655.
* Брахманья — Приверженный Священным Писаниям, или Дружелюбный к брахманам; 656.
* Брахмакрит — Создатель молитв или Вед; 657.
* Брахма — Господь Брахма; 658.
* Брахма — Брахман; 659.
* Брахма-вивардхана — Увеличивающий священное знание; 660.
* Брахмавид — Знающий Священные Писания; 661.
* Брахмана — Тот, кто воплощён в брахманах; 662.
* Брахми — Тот, кто породил Господа Брахму; 663.
* Брахмаджна — Знающий внутренний смысл Вед; 664.
* Брахманаприя — Тот, кто дорожит брахманами, или Тот, кто дорог брахманам; 665.
* Махакрама — Широко шагающий; 666.
* Махакарма — Великий деятель; 667.
* Махатеджа — Ярко сияющий; 668.
* Махорага — Великий змей (Ананта, Васуки, и т. д.) 669.
* Махакрату — Великое жертвоприношение; 670.
* Махаяджва — Тот, кто проводит великие жертвоприношения; 671.
* Махаяджня — Тот, кому поклоняются, проводя великие жертвоприношения; 672.
* Махахави — Воплощение великого приношения, дара; 673.
* Ставья — Тот, кого прославляют в гимнах (ставах); 674.
* Ставаприя — Тот, кто любит гимны, в которых Его славят; 675.
* Стотра — Воплощение восхваления; 676.
* Стути — Воплощение воспевания; 677.
* Стота — Восхваляющий тех, кто поёт или слагает Ему гимгы; 678.
* Ранаприя — Любящий битвы; 679.
* Пурна — Полный, целый, наполненный; 680.
* Пурайита — Тот, кто наполняет, или удовлетворяет (своих преданных); 681.
* Пунья — Очищающий; 682.
* Пуньякирти — Тот, прославление кого очищает; 683.
* Анамая — Устраняющий болезни; 684.
* Маноджава — Быстрый, как мысль; 685.
* Тиртхакара — источник всех святых вод или мест паломничества; 686.
* Васурета — источник света, сияния; 687.
* Васупрада — Дающий богатство; 688.
* Васупрада — Дающий славу и знатность; 689.
* Васудева — Сын Васудевы; 690.
* Васу — Тот, в ком обитают все существа, или Тот, кто живёт в сердцах всех существ; 691.
* Васумана — Тот, у кого благостный ум; 692.
* Хави — Жертвенный дар; 693.
* Садгати — Путь для добродетельных; 694.
* Саткрити — Делающий добро; 695.
* Сатта — Воплощение бытия; 696.
* Садбхути — Единственный реально существующий; 697.
* Сатпараяна — Высшая цель для благодетельных; 698.
* Шурасена — Тот, у кого храброе войско, или Потомок шурасенов (ядавов); 699.
* Ядушрештха — Самый выдающийся из ядавов; 700.
* Санниваса — Прибежище добродетельных; 701.
* Суямуна — Блаженно играющий на берегах Ямуны. 702.
* Бхутаваса — Прибежище всех живых существ; 703.
* Васудева — Благостный Бог; 704.
* Сарвасунилая — Всеобщее прибежище и поддержка; 705.
* Анала — Всепожирающий (олицетворение огня); 706.
* Дарпаха — Разрушитель гордыни; 707.
* Дарпада — Наделяющий гордостью (своих преданных); 708.
* Дрипта — Олицетворение гордости; 709.
* Дурдхара — Тот, кого трудно контролировать; 710.
* Апараджита — Непобедимый; 711.
* Вишвамурти — Тот, чья форма — вселенная; 712.
* Махамурти — Тот, чья форма безмерна; 713.
* Диптамурти — Тот, чья форма сияет; 714.
* Амуртиман — Тот, у кого нет одной определённой формы; 715.
* Анекамурти — Тот, кто являет различные формы; 716.
* Авьякта — Непроявленный; 717.
* Шатамурти — Тот, у кого сотни форм; 718.
* Шата-анана — Тот, у кого множество лиц; 719.
* Эка — Единственный, уникальный; 720.
* Наика — Тот, кого много (посредством майи); 721.
* Сава — Сок сомы, или Жертвоприношение, где выжимают такой сок; 722.
* Ка — Сияющий; 723.
* Ким — Тот, о ком задают вопросы искатели истины; 724.
* Ят — Тот, из кого все произошло; 725.
* Тат — Тот, кто разворачивает вселенную в видимую форму, или тот, кого Веды называют «Тот, То»; 726.
* Падам-уттама — Высшая цель; 727.
* Локабандху — Тот, кто обуславливает джив (своей энергией маха-майи); 728.
* Локанатха — Защитник миров; 729.
* Мадхава — Потомок племени Мадху (ядавов); 730.
* Бхактаватсала — Привязанный к преданным; 731.
* Суварнаварна — С золотистым цветом кожи; 732.
* Хеманга — С золотистыми членами тела; 733.
* Варанга — Тот, у кого красивые члены тела; 734.
* Чанданангади — Украшенный сандаловой пастой и браслетами; 735.
* Вираха — Сражающий героев в битве; 736.
* Вишама — Тот, кому нет равного; 737.
* Шунья — Лишённый недостатков; 738.
* Гхриташи — Тот, кто орошает мир богатствами, или Воришка масла; 739.
* Ачала — Непоколебимый; 740.
* Чала — Подвижный (в форме ветра); 741.
* Амани — Непостижимый умом; 742.
* Манада — Дарующий духовное знание; 743.
* Манья — Тот, кого все уважают; 744.
* Локасвами — Господь миров; 745.
* Трилока-дхрит — Поддерживающий три мира; 746.
* Сумедха — Разумный, мудрый; 747.
* Медхаджа — Рождённый в жертвоприношении; 748.
* Дханья — Благостный; 749.
* Сатьямедха — Честный, правдивый; 750.
* Дхарадхара — Держащий гору (Говардхан); 751.
* Теджовриша — Проливающий сияние; 752.
* Дьютидхара — Наделённый величием; 753.
* Сарва-шастра-бхритам-вара — Лучший из воинов, владеющих всеми видами оружия; 754.
* Праграха — Милостиво принимающий (поклонение преданных); 755.
* Ниграха — Смиряющий своих врагов; 756.
* Вьягра — Бесконечный; 757.
* Наикашринга — Многорогий (олицетворение солнца со множеством лучей); 758.
* Гадаграджа — Старший брат Гады (Кришна); 759.
* Чатурмурти — Тот, у которого четыре формы; 760.
* Чатурбаху — Четырёхрукий; 761.
* Чатурвьюха — Тот, из кого явились четыре Пуруши; 762.
* Чатургати — Цель четырёх Варн и четырёх ашрамов; 763.
* Чатуратма — Тот, у кого четыре души (или четыре «я»); 764.
* Чатурбхава — источник четырёх (варн, ашрамов, пурушартх, и т. д.) 765.
* Чатурведа-вид — Знаток четырёх Вед; 766.
* Экапат — Тот, у кого живым существам видна только одна четверть; 767.
* Самварта — Тот, кто являет творение снова и снова, циклично; 768.
* Анивриттатма — Не отвращающийся ни от чего (так как Он вездесущ); 769.
* Дурджая — Непобедимый; 770.
* Дуратикрама — Непреодолимый; 771.
* Дурлабха — Труднодостижимый; 772.
* Дургама — Тот, до кого трудно добраться; 773.
* Дурга — Тот, к кому трудно попасть; 774.
* Дураваса — Тот, чьё местожительство труднодостижимо; 775.
* Дурариха — Тот, кто сражает злонамеренных врагов, или Тот, кто рассеивает злые мысли своих преданных; 776.
* Шубханга — С приятными членами тела; 777.
* Локасаранга — Объект преданности миров; 778.
* Сутанту — Тот, у кого достойное потомство; 779.
* Тантувардхана — Тот, у кого множество потомков; 780.
* индракарма — Тот, кто действует с пользой для индры; 781.
* Махакарма — Тот, кто делает великие дела; 782.
* Критакарма — Тот, кто раз за разом создаёт творение, и т. д.; 783.
* Крита-агама — Создатель Священных Писаний; 784.
* Удбхава — Рождающийся по собственному желанию; 785.
* Сундара — Красивый; 786.
* Сунда — Сочувствующий; 787.
* Ратнанабха — С украшенным драгоценными камнями пупком; 788.
* Сулочана — Тот, чьи глаза околдовывают; 789.
* Арка — Тот, кого прославляют; 790.
* Ваджасана — Тот, кто кормит все творение; 791.
* Шринги — Тот, у кого есть рог (в форме Матьси); 792.
* Джаянта — Завоеватель; 793.
* Сарвавиджджаи — Завоеватель сердец всезнающих мудрецов; 794.
* Суварнабинду — Тот, чьи члены тела подобны золоту; 795.
* Акшобхья — Невозмутимый; 796.
* Сарвавагишварешвара — Господь всех «господ речи»; 797.
* Махахрада — Величайшее озеро; 798.
* Махагарта — Обладатель великой колесницы; 799.
* Махабхута — Величайшее существо; 800.
* Маханидхи — Великое сокровище. 801.
* Кумуда — Радующий землю, или Носящий гирлянду из синих лилий; 802.
* Кундара — Тот, кто принимает подношения в виде цветов кунда; 803.
* Кунда — Тот, кто красив, как цветок кунды; 804.
* Парджанья — Проливающий, подобно дождевой туче, свою милость на преданных; 805.
* Павана — Очищающий; 806.
* Анила — Тот, у кого нет хозяина; 807.
* Амритамша — Пьющий амриту; 808.
* Амритавапу — Воплощение бессмертия; 809.
* Сарваджня — Всеведающий; 810.
* Сарватомукха — Тот, у кого лица обращены во все стороны; 811.
* Сулабха — Легко достижимый; 812.
* Суврата — Тот, кто всегда исполняет свои обеты; 813.
* Сиддха — Достигший своей цели, совершенный; 814.
* Шатруджит — Побеждающий врагов; 815.
* Шатру-тапана — Карающий врагов; 816.
* Ньягродха — «Растущий вниз» (священное дерево баньян ( L. — Фикус бенгальский), как олицетворение духовного мира, символ Вишну); 817.
* Удумбара — Священное дерево удумбара ( L. (1753) — Фикус кистевидный); 818.
* Ашваттха — Священное дерево ашваттха ( L. (1753) — Фикус священный), символ сансары; 819.
* Чанурандхра-нишудана — Убийца борца Чануры и разрушитель страны андхров; 820.
* Шахасрарчи — Тот, у кого тысячи лучей; 821.
* Саптаджихва — Тот, у кого семь языков (в форме огня); 822.
* Саптаидха — Сжигающий семь видов топлива (в форме огня); 823.
* Саптавахана — Тот, в чьей колеснице — семь коней (в форме Солнца); 824.
* Амурти — Тот, у кого нет (материальной) формы; 825.
* Анагха — Безгрешный; 826.
* Ачинтья — Непостижимый; 827.
* Бхаякрит — Вызывающий страх (у врахов); 828.
* Бхаянашана — Уничтожающий все страхи (у своих преданных); 829.
* Ану — Мельчайший (в форме атома); 830.
* Брихат — Величайший; 831.
* Криша — Тончайший; 832.
* Стхула — Огромный, широчайший; 833.
* Гунабхрит — Поддерживающий три гунны материальной природы, или Наделённый всеми трансцендентными качествами; 834.
* Ниргуна — Лишённый материальных качеств; 835.
* Махан — Великий; 836.
* Адхрита — Тот, у кого нет поддержки кроме него самого, или Неудержимый; 837.
* Свадхрита — Поддерживающий сам себя; 838.
* Свасья — Знаменитый; 839.
* Прагвамша — Тот, от кого появилось самое первое в мире потомство; 840.
* Вамшавардхана — Увеличивающий своё потомство; 841.
* Бхарабхрит — Держащий тяжесть (планет на своих клобуках в виде Ананты); 842.
* Катхита — Тот, о ком рассказывают (Священные Писания и преданные); 843.
* Йоги — Связывающий всё, или Лучший из йогов; 844.
* Йогиша — Господь практикующих йогу; 845.
* Сарвакамада — исполняющий все желания; 846.
* Ашрама — Место отдохновения для преданных; 847.
* Шрамана — Тот, кто делает усилия ненапрасными (предоставляя возможность павшим йогам в следующей жизни продолжить с того места, где они остановились); 848.
* Кшама — Терпеливый, выносливый; 849.
* Супарна — Прекраснокрылый (в форме Хамсы, Гаруды, и т. д.) 850.
* Ваювахана — Тот, чьё средство передвижения — ветер; 851.
* Дханурдхара — Держащий лук; 852.
* Дханурведа — В совершенстве знающий искусство сражения с луком; 853.
* Данда — Наказание; 854.
* Дамайита — Покоритель врагов; 855.
* Дама — Смиритель врагов;
* Апараджита — Непобедимый; 856.
* Сарвасаха — Превосходящий, побеждающий всех; 857.
* Ниянта — Направляющий; 858.
* Анияма — Тот, у кого нет вышестоящего; 859.
* Аяма — Неподвластный Яме (смерти); 860.
* Саттваван — контролирующий саттва-гуну; 861.
* Саттвика — исполненный благости; 862.
* Сатья — истинный, или Абсолютная истина; 863.
* Сатья-дхарма-параяна — Конечная цель истинной религии; 864.
* Абхипрая — Цель преданных; 865.
* Приярха — Заслуживающий любви; 866.
* Арха — Достойный поклонения; 867.
* Приякрит — Тот, кто совершает желанные действия; 868.
* Притивардхана — Увеличивающий блаженство своих преданных; 869.
* Вихаясагати — Движущийся в небе (Солнце), или Путь к своему высшему прибежищу; 870.
* Джьоти — Самосветящийся; 871.
* Суручи — Прекрасно сияющий, или Великое блаженство; 872.
* Хута-бхудж — Поедающий жертвенные дары (Агни); 873.
* Вибху — Пребывающий везде; 874.
* Рави — Солнце во время летнего солнцестояния; 875.
* Вирочана — Сияющий; 876.
* Сурья — Являющий всё, или Просвещающий; 877.
* Савитар — Наделяющий жизнью, оживляющий; 878.
* Рави-лочана — Тот, у кого глаз — Солнце;
* Ананта — Бесконечный; 879.
* Хута-бхудж — Поедающий жертвенные дары;
* Бхокта — Наслаждающийся;
* Сукхада — Дарующий счастье; 880.
* Наикаджа — Рождавшийся много раз; 881.
* Аграджа — Рождённый в благородной или знатной семье; 882.
* Анирвинна — Никогда не падающий духом; 883.
* Садамарши — Терпеливый к ошибкам хороших людей; 884.
* Локадхиштанам — Опора миров; 885.
* Адбхута — изумительный; 886.
* Санат — Воплощение времени или вечности; 887.
* Санатанатама — Самый древний; 888.
* Капила — С коричнево-жёлтым цветом тела; 889.
* Капи — Принимающий форму обезьяны (Ханумана); 890.
* Авьяя — Вечный; 891.
* Свастида — Дарующий благо; 892.
* Свастикрит — Творящий благо; 893.
* Свасти — Воплощение блага; 894.
* Свастибхук — Защитник блага; 895.
* Свастидакшина — Дающий благо, как дакшину, своим преданным 896.
* Араудра — Не гневающийся; 897.
* Кундали — Украшенный серьгами; 898.
* Чакри — Вооружённый чакрой (диском); 899.
* Викрами — Отважный; 900.
* Урджиташасана — Твёрдо наставляющий, или Твёрдо правящий; 901.
* Шабдатига — Тот, кого невозможно описать словами; 902.
* Шабдасаха — Несущий слова Священных Писаний (людям); 903.
* Шишира — Освежающий, или Охлаждающий (гнев в своих преданных); 904.
* Шарварикара — Создатель ночи; 905.
* Акрура — Нежный; 906.
* Пешала — Мягкий, деликатный; 907.
* Дакша — Тот, в ком растёт вселенная; 908.
* Дакшина — Приятный, привлекательный; 909.
* Кшаминамвара — Лучший из прощающих; 910.
* Видваттама — Лучший из знающих; 911.
* Витабхая — Устраняющий страхи, или Лишённый страха; 912.
* Пунья-шравана-киртана — Тот, слушание и воспевание чьих имен очищает; 913.
* Уттарана — Переправляющий на другой берег океана материального существования; 914.
* Душкритиха — Сражающий творящих зло; 915.
* Пунья — Очиститель; 916.
* Дух-свапна-насана — Устраняющий кошмары, плохие сны;
* Вираха — Сражающий героев в битве; 917.
* Ракшана — Защитник; 918.
* Санта — Щедро наделяющий, одаряющий; 919.
* Дживана — Дающий жизнь; 920.
* Параявастхита — Остающийся за пределами (материальной вселенной); 921.
* Анантарупа — Тот, у кого бесчисленное количество форм; 922.
* Ананташри — Бесконечно богатый или ставный; 923.
* Джитаманью — Победивший свой гнев; 924.
* Бхаяпаха — Разрушающий страхи; 925.
* Чатурашра — искусный во всем (буквально: четырёхугольник, квадрат); 926.
* Гамбхиратма — С глубокой натурой; 927.
* Видиша — Распространяющийся во всех направлениях; 928.
* Вьядиша — Назначающий различные роли в мироздании (согласно карме); 929.
* Диша — Назначающий каждому действию соответствующий плод; 930.
* Анади — Не имеющий начала; 931.
* Бхурбхува — Поддерживающий ту, кто поддерживает всех (Землю); 932.
* Лакшми — Удача; 933.
* Сувира — Прекрасный герой; 934.
* Ручирангада — Украшенный прекрасными ручными браслетами; 935.
* Джанана — Создатель; 936.
* Джана-джанмади — Причина появления всех существ; 937.
* Бхима — Страшный (для демонов); 938.
* Бхимапаракрама — Наделённый страшной мощью; 939.
* Адхаранилая — Прибежище тех, кто поддерживает землю своими благими делами; 940.
* Адхата — Не имеющий поддержки, кроме себя самого; 941.
* Пушпахаса — Подобный цветущему цветку; 942.
* Праджагара — Вечно бодрствующий; 943.
* Урдхвага — Ведущий к высшей цели; 944.
* Сатпатхачара — Ведущий правильным путём; 945.
* Пранада — Дающий жизнь, или Воскрешающий мертвых; 946.
* Пранава — Слог «ОМ»; 947.
* Прана — Древний; 948.
* Прамана — Законный авторитет; 949.
* Прананилая — Прибежище жизненных сил; 950.
* Пранабхрит — Поддерживающий жизненные силы; 951.
* Пранадживана — Питающий жизненные силы; 952.
* Таттва — Суть, квинтэссенция; 953.
* Таттвавид — Знающий суть; 954.
* Экатма — Единственная душа всего; 955.
* Джанма-мритью-джаратига — Тот, кто за пределами рождения, старости и смерти; 956.
* Бхур-бхувах-свас-тару — Дерево для жителей трёх миров;
* Тара — Спаситель;
* Савитар — Наделяющий жизнью, оживляющий; 957.
* Прапитамаха — Пра-прародитель; 958.
* Яджня — Жертовприношение; 959.
* Яджняпати — Господь жертвоприношений; 960.
* Яджва — Проводящий жертвоприношение; 961.
* Яджнянга — Составляющие жертвоприношения; 962.
* Яджнявахана — Тот, у кого жертвоприношение — средство передвижения; 963.
* Яджнябхрит — Защищающий жертвоприношения; 964.
* Яджнякрит — Создавший жертвоприношения; 965.
* Яджни — Лучший из совершающих жертвоприношения; 966.
* Яджнябхук — Наслаждающийся жертвоприношениями; 967.
* Яджнясадхана — Вызывающий жертвоприношения; 968.
* Яджнянтакрит — Завершающий жертвоприношения; 969.
* Яджнягухья — Тайна жертвоприношений; 970.
* Анна — Пища, поддерживающая живых существ; 971.
* Аннада — Поедающий пищу; 972.
* Атмайони — Тот, кто сам является причиной своего рождения, или источник душ; 973.
* Сваямджата — Родивший самого себя; 974.
* Ваикхана — Проникший внутрь земли; 975.
* Самагаяна — Певец гимнов Сама Веды; 976.
* Деваки-нандана — Радость Деваки; 977.
* Срашта — Творец; 978.
* Кшитиша — Господь Земли; 979.
* Папанашана — Уничтожающий грехи своих преданных; 980.
* Шанкхабхрит — Держащий раковину; 981.
* Нандаки — Держащий меч «Нандаки» («Радующий») (Кришна); 982.
* Чакри — Держащий чакру (диск); 983.
* Шарнга-дхавнва — Держащий лук «Шарнга» (Кришна); 984.
* Гададхара — Держащий булаву; 985.
* Ратхангапани — Вооружённый колесом колесницы;
* Акшобхья — Невозмутимый; 986.
* Сарва-прахарана-юдха — Вооружённый всеми видами оружия. (ru)
|
