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The knowledge of Christ refers to one of two possible, and at times related, topics in Christology: one addresses how Christians come to know Christ, the other focuses on the knowledge of Christ about the world. Discussions regarding the knowledge of Christ have had a central place in Christology for centuries. In the 20th century, the interplay between the two concepts was epitomized in the title of a book by Hans Urs von Balthasar: "Does Jesus Know Us? Do We Know Him?"

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  • The knowledge of Christ refers to one of two possible, and at times related, topics in Christology: one addresses how Christians come to know Christ, the other focuses on the knowledge of Christ about the world. Discussions regarding the knowledge of Christ have had a central place in Christology for centuries. In the 20th century, the interplay between the two concepts was epitomized in the title of a book by Hans Urs von Balthasar: "Does Jesus Know Us? Do We Know Him?" Christian teachings on what it means to "know Christ" effectively gave rise to the field of Christology, beginning with Apostle Paul's discussion in Philippians 2:5-6 about the relationship between Christ and God. Different Christian traditions have recommended varying paths for gaining a better knowledge of Christ. While some traditions focus on sharing in Christ's sufferings, others emphasize the importance of scripture; while others suggest that the reading of scripture should be accompanied by specific spiritual exercises and contemplations. Approaches to discussing "Christ's knowledge" generally have used two separate methodologies: one which relies solely on the analysis of the New Testament text itself, the other based on theological reasoning to infer further principles beyond the text. These two approaches, as well as the methods of interpreting specific Gospel passages have given rise to differences among Christians on this topic. (en)
  • Pengetahuan Kristus merujuk kepada salah satu dari dua topik kemungkinan dan berkaitan dalam Kristologi: yang satu mempertanyakan bagaimana umat Kristus mengetahui Kristus, lainnya berfokus pada pengetahun Kristus tentang dunia. Discussions regarding the knowledge of Christ have had a central place in Christology for centuries. Pada abad ke-20, permainan antara dua konsep tersebut diepitomisasi dalam judul buku karya Hans Urs von Balthasar: "Does Jesus Know Us? Do We Know Him?" Ajaran Kristen terhadap yang yang diartikan kepada "pengetahuan Kristus" secara efektif timbul dalam bidang Kristologi, bermula dengan diskusi Rasul Paulus dalam Filipi 2:5-6 tentang hubungan antara Kristus dan Allah. (in)
  • La conoscenza di Cristo si riferisce a due possibili temi cristologici, a volte correlati: il primo tratta di come i cristiani vengano a conoscere Cristo, il secondo si focalizza sulla conoscenza che Cristo ha avuto del mondo. Dibattiti relativi alla conoscenza di Cristo hanno avuto un posto centrale nella cristologia per secoli. Nel XX secolo l'interazione tra i due concetti è stata riassunta nel titolo di un libro di Hans Urs von Balthasar (1980): Kennt uns Jesus - Kennen wir ihn? (Gesù ci conosce? Noi conosciamo Gesù?) Gli insegnamenti cristiani su cosa significhi "conoscere Cristo" in effetti hanno dato origine al campo della cristologia, iniziando dalla discussione di Paolo di Tarso in Filippesi 2:5-6 sulla relazione tra Cristo e Dio. Differenti tradizioni cristiane hanno raccomandato vari modi di ottenere una migliore conoscenza di Cristo. Mentre alcune tradizioni si concentrano sulla condivisione delle sofferenze di Gesù in terra, altre enfatizzano l'importanza delle Scritture; mentre altre ancora propongono che leggere le scritture deve essere accompagnato da specifici esercizi spirituali e contemplazioni. Gli approcci per discutere la "conoscenza di Cristo" generalmente hanno usato due metodologie distinte: una che si basa esclusivamente sull'analisi del testo del Nuovo Testamento, l'altra basata su un ragionamento teologico che deduce ulteriori principi al di là del testo. Questi due approcci, così come i metodi di interpretazione di passi evangelici specifici, hanno dato luogo a divergenti vedute tra i cristiani che affrontano tale argomento. (it)
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  • The knowledge of Christ refers to one of two possible, and at times related, topics in Christology: one addresses how Christians come to know Christ, the other focuses on the knowledge of Christ about the world. Discussions regarding the knowledge of Christ have had a central place in Christology for centuries. In the 20th century, the interplay between the two concepts was epitomized in the title of a book by Hans Urs von Balthasar: "Does Jesus Know Us? Do We Know Him?" (en)
  • Pengetahuan Kristus merujuk kepada salah satu dari dua topik kemungkinan dan berkaitan dalam Kristologi: yang satu mempertanyakan bagaimana umat Kristus mengetahui Kristus, lainnya berfokus pada pengetahun Kristus tentang dunia. Discussions regarding the knowledge of Christ have had a central place in Christology for centuries. Pada abad ke-20, permainan antara dua konsep tersebut diepitomisasi dalam judul buku karya Hans Urs von Balthasar: "Does Jesus Know Us? Do We Know Him?" (in)
  • La conoscenza di Cristo si riferisce a due possibili temi cristologici, a volte correlati: il primo tratta di come i cristiani vengano a conoscere Cristo, il secondo si focalizza sulla conoscenza che Cristo ha avuto del mondo. Dibattiti relativi alla conoscenza di Cristo hanno avuto un posto centrale nella cristologia per secoli. Nel XX secolo l'interazione tra i due concetti è stata riassunta nel titolo di un libro di Hans Urs von Balthasar (1980): Kennt uns Jesus - Kennen wir ihn? (Gesù ci conosce? Noi conosciamo Gesù?) (it)
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  • Pengetahuan Kristus (in)
  • Conoscenza di Cristo (it)
  • Knowledge of Christ (en)
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