About: Eunoia

An Entity of Type: person, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org:8891

In rhetoric, eunoia (Ancient Greek: εὔνοιᾰ, romanized: eúnoia, lit. 'well mind; beautiful thinking') is the good will speakers cultivate between themselves and their audiences, a condition of receptivity. In Book VIII of the Nicomachean Ethics, Aristotle uses the term to refer to the kind and benevolent feelings of good will a spouse has which form the basis for the ethical foundation of human life. Cicero translates εὔνοιᾰ with the Latin word benevolentia.

Property Value
dbo:abstract
  • In rhetoric, eunoia (Ancient Greek: εὔνοιᾰ, romanized: eúnoia, lit. 'well mind; beautiful thinking') is the good will speakers cultivate between themselves and their audiences, a condition of receptivity. In Book VIII of the Nicomachean Ethics, Aristotle uses the term to refer to the kind and benevolent feelings of good will a spouse has which form the basis for the ethical foundation of human life. Cicero translates εὔνοιᾰ with the Latin word benevolentia. It is also a rarely used medical term referring to a state of normal mental health. Eunoia is the shortest English word containing all five main vowel graphemes. (en)
  • Eunoia kommer från det grekiska ordet εύνοια som betyder 'välvilja' eller 'vänligt sinnad'. Inom retoriken står eunoia för en av de tre huvudkategorierna (arete, fronesis och eunoia) som enligt Aristoteles tillsammans definierar en talares ethos. Om en talare följer dessa tre huvudkategorier blir vederbörande retoriskt fullmyndig och en "vir bonus dicendi peritus" ('en bra person, skolad i talekonst'), vilket innebär att talaren visar sig både tekniskt och socialt kunnig. Under huvudkategorin eunoia faller talarens uppvisande gentemot lyssnarna in. Det är för en talare nödvändigt att publiken upplever att talaren förhåller sig välvillig gentemot publiken och sätter publikens intressen före sina egna. Detta för att skapa anledning för publiken att lyssna på vad talaren har att säga och följa vederbörandes råd. Vidare skapas alltså eunoia i förhållande till publiken för att publiken ska vara mottaglig och medgörlig. Som talare är det alltså viktigt att ta in publiken, visa sitt intresse och sin sympati gentemot den. Att som talare använda sig av sarkasm eller visa sig elak gentemot sin publik lönar sig sällan och kan istället slå tillbaka mot talaren. Artighet, och att talaren berättar för publiken att vederbörande är glad över att den är där, räcker långt. (sv)
dbo:wikiPageID
  • 723612 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 4394 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1114634130 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
gold:hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • In rhetoric, eunoia (Ancient Greek: εὔνοιᾰ, romanized: eúnoia, lit. 'well mind; beautiful thinking') is the good will speakers cultivate between themselves and their audiences, a condition of receptivity. In Book VIII of the Nicomachean Ethics, Aristotle uses the term to refer to the kind and benevolent feelings of good will a spouse has which form the basis for the ethical foundation of human life. Cicero translates εὔνοιᾰ with the Latin word benevolentia. (en)
  • Eunoia kommer från det grekiska ordet εύνοια som betyder 'välvilja' eller 'vänligt sinnad'. Inom retoriken står eunoia för en av de tre huvudkategorierna (arete, fronesis och eunoia) som enligt Aristoteles tillsammans definierar en talares ethos. Om en talare följer dessa tre huvudkategorier blir vederbörande retoriskt fullmyndig och en "vir bonus dicendi peritus" ('en bra person, skolad i talekonst'), vilket innebär att talaren visar sig både tekniskt och socialt kunnig. (sv)
rdfs:label
  • Eunoia (en)
  • Eunoia (sv)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License