| dbo:abstract
|
- El Tío és una deïtat de la cultura i tradició boliviana. És considerat com el déu del món subterrani a Cerro Rico i Potosí. Hi ha moltes estàtues d'aquest esperit demoníac en les mines. El Tío governa els baixos mons, donant protecció als miners, però també ruïna i destrucció si no li ofereixen nens.1 Els miners fan ofrenes com ara cigars, fulles de la coca o alcohol a les diferents estàtues. Es creu, així mateix, que si no s'alimenta adequadament el Tío, portarà a terme la seva venjança. Els habitants de Potosí sacrifiquen una llama en un ritual i escampen la seva sang a l'entrada de les mines. Els miners de Cerro Rico són catòlics i són creients tant de Jesús de Natzaret com de Tío. Aquest últim té la seva semblança amb deïtats de certes cultures folklòriques catòliques relacionades amb el vudú, com la lloa de la protecció de Papa Legba a Haití, o com en certes tradicions de Nova Orleans. L'escriptor bolivià Víctor Montoya, en els seus llibres Cuentos de la mina i Conversaciones con el Tío de Potosí, ha recreat literàriament els mites i llegendes que giren al voltant d'aquest personatge de la cosmovisió andina. El 2013, el productor Naughty Boy, en col·laboració amb el cantant Sam Smith, va treure una cançó que explicava la història de l'Oncle. (ca)
- El Tío (The Uncle), is believed in Cerro Rico, Potosí, Bolivia to be the "Lord of the Underworld". There are many statues of this devil-like spirit in the mines of Cerro Rico. El Tío is believed to rule over the mines, simultaneously offering protection and destruction. Some figures are in the shape of a goat. Miners bring offerings such as cigarettes, coca leaves, and alcohol for the statues and believe that if El Tío is not fed, he will take matters into his own hands. Villagers of Potosi ritually slaughter a llama and smear its blood on the entrance to the mines. The miners of Cerro Rico are Catholics and they believe in both Christ and El Tío. However, worship of El Tío is condemned strongly by the Catholic Church. Images of El Tío are usually not allowed outside of the mines, as this is seen as the realm of God and El Tío has no place there. Likewise, Christian symbolism are not allowed inside of the mines, as this "Underworld" is seen as El Tío's realm. Every year, the Carnaval de Oruro is held, and costumes and statues of El Tío are paraded around in a ceremony that represents his defeat at the hands of the Archangel Michael. This is the only time that images of El Tío are allowed above the surface of the mines. (en)
- El Tio (« L'Oncle ») est un dieu du monde souterrain et des enfers selon une croyance populaire. Localisées dans le Cerro Rico près de Potosí en Bolivie, plusieurs statues représentant El Tio reçoivent des offrandes (par exemple des cigarettes, des feuilles de coca, des friandises et de l'alcool), notamment de la part des mineurs afin d'en obtenir la bienveillance. (fr)
- El Tío es una deidad de la cultura y tradición en Bolivia. Es considerado como el dios del inframundo en Cerro Rico, Potosí, y en otras regiones con tradición en extracción minera en dicho país como Oruro. Existen muchas imágenes de este espíritu en las minas de hierro. El Tío gobierna los bajos mundos, a los que denomina "sótano", ofreciendo a los mineros protección, pero también ruina y destrucción a quienes no le hacen ofrendas. (es)
- El Tío (Sang Paman), diyakini di , Potosí, Bolivia sebagai Tuhan dunia bawah. Ada banyak patung arwah mirip-setan di tambang . El Tío berkuasa atas tambang, menawarkan perlindungan dan kehancuran sekaligus. Beberapa figur benar-benar berbentuk kambing. Para penambang membawa sesaji seperti rokok, daun kakao, dan minuman keras untuk patung-patung dan mempercayai bahwa jika El Tío tidak diberi makan, dia akan membuat onar. Orang-orang desa Potosi melakukan ritual penyembelihan seekor ilama dan mengolesi darahnya di jalan masuk menuju tambang. Para penambang beragama Katolik dan mereka mempercayai Yesus maupun El Tío. El Tío mirip dengan beberapa mitologi budaya -, seperti arwah perlindungan, , di di Haiti dan beberapa budaya di New Orleans. (in)
- El Tío (lo zio) è il nomignolo spagnolo utilizzato per indicare uno spirito della tradizione Boliviana, in particolare del folclore legato alla città di Potosí. Trattasi di una variante locale di Supay, Dio dell'oltretomba delle mitologie inca e aymara. Descritto e rappresentato con fattezze che richiamano il classico demone della mitologia cristiana, El Tío è di fatto il signore degli inferi e padrone delle montagne. Il demone è al centro di una serie di leggende e rituali pagani diffusi soprattutto tra i minatori del Cerro Rico, la più grande miniera d'argento del mondo al cui interno è possibile trovare dei fantocci raffiguranti El Tío ai quali i "devoti" offrono alcol, sigarette, foglie di coca ed altri oggetti comuni del luogo nonché veri e propri sacrifici rituali di lama il cui sangue viene raccolto per poi essere gettato sull'entrata della miniera, in modo da compiacere l'idolo ed ottenere così protezione. (it)
- エル・ティオ(El Tio)は、ボリビアのポトシで地下の世界の王として信じられている神である。ポトシの鉱山には、悪魔に似た形の多くの像がある。エル・ティオは地下世界を統べると同時に保護、破壊も司っている。 鉱山労働者は、像にタバコ、コカの葉、アルコール等を備え、もしエル・ティオが食事をできないと自らの手で問題を引き起こすと信じている。ポトシの村民は、儀式でリャマを殺害し、その血を鉱山への入り口に塗り付ける。 ポトシの鉱山労働者はカトリック教徒で、彼らはイエス・キリストとエル・ティオの両方を信仰している。エル・ティオは、ハイチのロア等、ブードゥー教やフォーク・カトリシズムの文化のいくつかの神話と類似している。 2013年、はサム・スミスとのコラボでエル・ティオの物語を歌った曲La La La を発売した。 (ja)
- El Tío (farbror), som anses vara "underjordens härskare", håller till i berget Cerro Rico i departementet Potosí i Bolivia. Det finns många statyer av detta djävuls- eller getliknande andeväsen i gruvorna i Cerro Rico. El Tío härskar över gruvorna och skyddar dem, men kan också förstöra dem. Gruvarbetarna offrar till exempel cigaretter, kokablad, och spritdrycker till El Tío så att han inte skall ta över gruvan. Han tycker om sällskap så de sitter ofta en stund tillsammans med honom. Invånarna i Potosi brukar också slakta en lama och stryka blodet på porten till gruvan. Gruvarbetarna i Cerro Rico är katoliker och tror på både Jesus och El Tío, men tillbedjan av honom har förbjudits av den katolska kyrkan. Bilder av El Tío ses sällan utanför gruvorna eftersom jordens yta och allt på den tillhör gud och därför är El Tío är inte välkommen där. På samma sätt är kristna symboler och amuletter inte tillåtna i gruvan eftersom allt under jorden tillhör El Tío. På den årliga karnevalen i staden Oruro är deltagare utklädda till El Tío och figurer som visar hur han besegras av ärkeängeln Mikael bärs runt. Det är det enda tillfället som avbildningar av El Tío visas utanför gruvorna. (sv)
- Эль-Ти́о (исп. El Tío «дядя») — злой дух, поклонение которому распространено у боливийцев в шахтёрских районах Потоси. Является покровителем подземного мира, в том числе подземных недр. Статуи Эль-Тио обычно ставятся при входе в шахты. Хотя жители Потоси в основном являются католиками, это не исключает их веру в Эль-Тио в том, что касается защиты под землёй. При этом, по историческим данным, вера в данного духа возникла ещё до прихода испанцев в Боливию. Собственно же именование его «дядей» (призванное показать родство с племянниками-шахтёрами и, тем самым, необходимость их защиты) возникло между 1676 и 1736 годами. (ru)
- 礦坑大叔（西班牙語：El Tío，tío在西班牙語中意為「伯父、叔父」）是玻利維亞波托西富饒山（Cerro Rico）一帶流傳的一種信仰，當地人認為這個「礦坑大叔」是地底世界的主子，是個類似魔鬼的存在。在波托西富饒山一帶的礦坑中有許多「礦坑大叔」的雕像。根據其信仰，「礦坑大叔」是礦坑的統治者，他會同時帶來保護和毀滅。而一些「礦坑大叔」的形象以山羊的形象呈現。 礦工會拿香煙、古柯葉和酒精飲品等東西獻給「礦坑大叔」，並相信假若沒拿東西餵給「礦坑大叔」的話，他就會「自行解決」。而波托西的村民也會舉行儀式，殺死大羊駝並將其血塗抹在礦坑的入口處，以期平息「礦坑大叔」嗜血的欲望。 波托西富饒山地區的礦工是羅馬天主教徒，他們同時信仰耶穌基督和「礦坑大叔」，「礦坑大叔」的傳說，與海地伏都教的力高爸（海地伏都教裡羅瓦的其中一位）的傳說，及一些新奧爾良地區的傳說等一些屬於伏都教與的傳說之間，有相似之處。 (zh)
|
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:wikiPageExternalLink
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 4522 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dcterms:subject
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- El Tio (« L'Oncle ») est un dieu du monde souterrain et des enfers selon une croyance populaire. Localisées dans le Cerro Rico près de Potosí en Bolivie, plusieurs statues représentant El Tio reçoivent des offrandes (par exemple des cigarettes, des feuilles de coca, des friandises et de l'alcool), notamment de la part des mineurs afin d'en obtenir la bienveillance. (fr)
- El Tío es una deidad de la cultura y tradición en Bolivia. Es considerado como el dios del inframundo en Cerro Rico, Potosí, y en otras regiones con tradición en extracción minera en dicho país como Oruro. Existen muchas imágenes de este espíritu en las minas de hierro. El Tío gobierna los bajos mundos, a los que denomina "sótano", ofreciendo a los mineros protección, pero también ruina y destrucción a quienes no le hacen ofrendas. (es)
- エル・ティオ(El Tio)は、ボリビアのポトシで地下の世界の王として信じられている神である。ポトシの鉱山には、悪魔に似た形の多くの像がある。エル・ティオは地下世界を統べると同時に保護、破壊も司っている。 鉱山労働者は、像にタバコ、コカの葉、アルコール等を備え、もしエル・ティオが食事をできないと自らの手で問題を引き起こすと信じている。ポトシの村民は、儀式でリャマを殺害し、その血を鉱山への入り口に塗り付ける。 ポトシの鉱山労働者はカトリック教徒で、彼らはイエス・キリストとエル・ティオの両方を信仰している。エル・ティオは、ハイチのロア等、ブードゥー教やフォーク・カトリシズムの文化のいくつかの神話と類似している。 2013年、はサム・スミスとのコラボでエル・ティオの物語を歌った曲La La La を発売した。 (ja)
- Эль-Ти́о (исп. El Tío «дядя») — злой дух, поклонение которому распространено у боливийцев в шахтёрских районах Потоси. Является покровителем подземного мира, в том числе подземных недр. Статуи Эль-Тио обычно ставятся при входе в шахты. Хотя жители Потоси в основном являются католиками, это не исключает их веру в Эль-Тио в том, что касается защиты под землёй. При этом, по историческим данным, вера в данного духа возникла ещё до прихода испанцев в Боливию. Собственно же именование его «дядей» (призванное показать родство с племянниками-шахтёрами и, тем самым, необходимость их защиты) возникло между 1676 и 1736 годами. (ru)
- 礦坑大叔（西班牙語：El Tío，tío在西班牙語中意為「伯父、叔父」）是玻利維亞波托西富饒山（Cerro Rico）一帶流傳的一種信仰，當地人認為這個「礦坑大叔」是地底世界的主子，是個類似魔鬼的存在。在波托西富饒山一帶的礦坑中有許多「礦坑大叔」的雕像。根據其信仰，「礦坑大叔」是礦坑的統治者，他會同時帶來保護和毀滅。而一些「礦坑大叔」的形象以山羊的形象呈現。 礦工會拿香煙、古柯葉和酒精飲品等東西獻給「礦坑大叔」，並相信假若沒拿東西餵給「礦坑大叔」的話，他就會「自行解決」。而波托西的村民也會舉行儀式，殺死大羊駝並將其血塗抹在礦坑的入口處，以期平息「礦坑大叔」嗜血的欲望。 波托西富饒山地區的礦工是羅馬天主教徒，他們同時信仰耶穌基督和「礦坑大叔」，「礦坑大叔」的傳說，與海地伏都教的力高爸（海地伏都教裡羅瓦的其中一位）的傳說，及一些新奧爾良地區的傳說等一些屬於伏都教與的傳說之間，有相似之處。 (zh)
- El Tío és una deïtat de la cultura i tradició boliviana. És considerat com el déu del món subterrani a Cerro Rico i Potosí. Hi ha moltes estàtues d'aquest esperit demoníac en les mines. El Tío governa els baixos mons, donant protecció als miners, però també ruïna i destrucció si no li ofereixen nens.1 Els miners fan ofrenes com ara cigars, fulles de la coca o alcohol a les diferents estàtues. Es creu, així mateix, que si no s'alimenta adequadament el Tío, portarà a terme la seva venjança. Els habitants de Potosí sacrifiquen una llama en un ritual i escampen la seva sang a l'entrada de les mines. Els miners de Cerro Rico són catòlics i són creients tant de Jesús de Natzaret com de Tío. Aquest últim té la seva semblança amb deïtats de certes cultures folklòriques catòliques relacionades amb (ca)
- El Tío (The Uncle), is believed in Cerro Rico, Potosí, Bolivia to be the "Lord of the Underworld". There are many statues of this devil-like spirit in the mines of Cerro Rico. El Tío is believed to rule over the mines, simultaneously offering protection and destruction. Some figures are in the shape of a goat. Miners bring offerings such as cigarettes, coca leaves, and alcohol for the statues and believe that if El Tío is not fed, he will take matters into his own hands. Villagers of Potosi ritually slaughter a llama and smear its blood on the entrance to the mines. (en)
- El Tío (Sang Paman), diyakini di , Potosí, Bolivia sebagai Tuhan dunia bawah. Ada banyak patung arwah mirip-setan di tambang . El Tío berkuasa atas tambang, menawarkan perlindungan dan kehancuran sekaligus. Beberapa figur benar-benar berbentuk kambing. Para penambang membawa sesaji seperti rokok, daun kakao, dan minuman keras untuk patung-patung dan mempercayai bahwa jika El Tío tidak diberi makan, dia akan membuat onar. Orang-orang desa Potosi melakukan ritual penyembelihan seekor ilama dan mengolesi darahnya di jalan masuk menuju tambang. (in)
- El Tío (lo zio) è il nomignolo spagnolo utilizzato per indicare uno spirito della tradizione Boliviana, in particolare del folclore legato alla città di Potosí. Trattasi di una variante locale di Supay, Dio dell'oltretomba delle mitologie inca e aymara. Descritto e rappresentato con fattezze che richiamano il classico demone della mitologia cristiana, El Tío è di fatto il signore degli inferi e padrone delle montagne. Il demone è al centro di una serie di leggende e rituali pagani diffusi soprattutto tra i minatori del Cerro Rico, la più grande miniera d'argento del mondo al cui interno è possibile trovare dei fantocci raffiguranti El Tío ai quali i "devoti" offrono alcol, sigarette, foglie di coca ed altri oggetti comuni del luogo nonché veri e propri sacrifici rituali di lama il cui sang (it)
- El Tío (farbror), som anses vara "underjordens härskare", håller till i berget Cerro Rico i departementet Potosí i Bolivia. Det finns många statyer av detta djävuls- eller getliknande andeväsen i gruvorna i Cerro Rico. El Tío härskar över gruvorna och skyddar dem, men kan också förstöra dem. Gruvarbetarna offrar till exempel cigaretter, kokablad, och spritdrycker till El Tío så att han inte skall ta över gruvan. Han tycker om sällskap så de sitter ofta en stund tillsammans med honom. Invånarna i Potosi brukar också slakta en lama och stryka blodet på porten till gruvan. (sv)
|
| rdfs:label
|
- El Tío (en)
- El Tío (dimoni) (ca)
- El Tío (deidad) (es)
- El Tío (in)
- El Tío (demone) (it)
- El Tio (fr)
- エル・ティオ (ja)
- Эль-Тио (ru)
- El Tío (demon) (sv)
- 礦坑大叔 (zh)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is dbp:note
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
