| dbo:abstract
|
- نظرية الوراثة المزدوجة (بالإنجليزية: dual inheritance theory) التي يُعرف أيضاً بالتطور الجيني الثقافي المشترك (بالإنجليزية: gene–culture coevolution) والتطور الثقافي الحيوي (بالإنجليزية: biocultural evolution)، تم تطوريها في أواخر السبعينات وأوائل الثمانينات كي تفسر سلوك الإنسان كنتيجة لسيرورتان تطوريتان مختلفتان تتفاعلان مع بعضهما البعض: التطور الجيني والتطور الثقافي. بنظرية الوراثة المزدوجة، تُعَرِّف الثقافة أو الحضارة على أنها معلومات وسلوكيات اكتسبت عن طريق التعلم الثقافي. من الادعاءات المحورية للنظرية هو أنَّ الحضارة تتطور جزئياً بواسطة سيرورة اصطفاء داروينية، التي يشرحها مُنَظِّرو الوراثة المزدوجة من خلال التشبيه بالتطور الجيني. تُعرّف الثقافة في هذا السياق على أنها السلوك المكتسب اجتماعيًا، ويُعرّف التعلم الاجتماعي على أنه نسخ سلوكيات الآخرين أو اكتساب السلوكيات عن طريق تعلمها من الآخرين. تعتمد معظم النماذج التي تُجرى في هذا المجال على الديناميكية الأولى (النسخ) على الرغم من إمكانية توسيعها لتشمل التعليم. يتضمن التعلم الاجتماعي في أبسط صوره النسخ الأعمى للسلوكيات من نموذج (السلوك المرصود لأحد الأشخاص)، على الرغم من أنه يتضمن العديد من التحيزات المحتملة، بما في ذلك تحيز النجاح (تقليد أولئك الذين يُعتبرون أفضل حالًا)، وتحيز المكانة (تقليد ذوي المكانة الأعلى)، والهوموفيليا (تقليد أولئك الذين يشبهوننا كثيرًا)، والتحيز الممتثل (اختيار السلوكيات الخاصة بأكبر عدد من الأشخاص)، وما إلى ذلك. يُعتبر فهم التعلم الاجتماعي نظامًا من نسخ الأنماط، ويشمل فهم أن هناك معدلات نجاة مختلفة لمختلف المتغيرات الثقافية المكتسبة اجتماعيًا، وهذا يولد، بحكم التعريف، بنيةً تطورية: التطور الثقافي. نظرًا لأن التطور الجيني مفهوم جيدًا، فإن معظم أبحاث دي آي تي تتمحور حول التطور الثقافي والتفاعلات بين التطور الثقافي والتطور الجيني. (ar)
- Dual inheritance theory (DIT), also known as gene–culture coevolution or biocultural evolution, was developed in the 1960s through early 1980s to explain how human behavior is a product of two different and interacting evolutionary processes: genetic evolution and cultural evolution. Genes and culture continually interact in a feedback loop, changes in genes can lead to changes in culture which can then influence genetic selection, and vice versa. One of the theory's central claims is that culture evolves partly through a Darwinian selection process, which dual inheritance theorists often describe by analogy to genetic evolution. 'Culture', in this context is defined as 'socially learned behavior', and 'social learning' is defined as copying behaviors observed in others or acquiring behaviors through being taught by others. Most of the modelling done in the field relies on the first dynamic (copying) though it can be extended to teaching. Social learning at its simplest involves blind copying of behaviors from a model (someone observed behaving), though it is also understood to have many potential biases, including success bias (copying from those who are perceived to be better off), status bias (copying from those with higher status), homophily (copying from those most like ourselves), conformist bias (disproportionately picking up behaviors that more people are performing), etc. Understanding social learning is a system of pattern replication, and understanding that there are different rates of survival for different socially learned cultural variants, this sets up, by definition, an evolutionary structure: cultural evolution. Because genetic evolution is relatively well understood, most of DIT examines cultural evolution and the interactions between cultural evolution and genetic evolution. (en)
- La teoría de la herencia dual (DIT Dual-inheritance theory en inglés), también conocida como coevolución gen-cultura o evolución biocultural, se desarrolló desde los años 60 hasta los primeros 80 para explicar que el comportamiento humano es un producto de dos diferentes e interaccionados procesos evolutivos: la evolución genética y la evolución cultural. Los genes y la cultura continuamente interaccionan en un bucle de retroalimentación, los cambios en genes pueden dirigir a cambios en la cultura, los cuáles entonces pueden influir en la selección genética, y viceversa. Una de las reclamaciones centrales de la teoría es que la cultura evoluciona en parte a través de un proceso darwiniano de selección, al cual los teóricos de la herencia dual a menudo describen por analogía con la evolución genética. (es)
- 유전자-문화 공진화로도 알려진 이중 유전 이론(Dual inheritance theory, DIT)은 1960년대부터 1980년대 초까지 인간 행동이 서로 다른 상호 작용하는 두 가지 진화 과정의 산물 인 유전적 진화와 문화적 진화 의 산물임을 설명하기 위해 개발되었다. 이론의 중심 주장 중 하나는 문화가 부분적으로 진화론적 선택 과정을 통해 진화한다는 것인데, 이중 유전 이론가들은 종종 유전적 진화와 유사하게 묘사한다. 이러한 맥락에서 '문화'는 '사회적으로 학습된 행동'으로 정의되며, '사회적 학습'은 타인에게서 관찰된 행동을 모방하거나 타인에게 가르침을 받아 행동을 습득하는 것으로 정의된다. 사회적 학습은 모델의 행동(행동을 관찰한 사람)을 맹목적으로 모방하는 것을 포함하지만, 성공 편향(더 나은 것으로 인식되는 사람 모방), 상태 편향(더 높은 지위를 가진 사람 모방), 동질성(우리 자신과 가장 유사한 사람으로부터 복사)을 포함한 많은 잠재적 편견을 갖는 것으로 이해된다. 순응주의적 편향(더 많은 사람들이 수행하는 행동을 비례적으로 파악) 등 사회적 학습을 이해하는 것은 패턴 복제의 체계이며, 다른 사회적 학습된 문화적 변형을 위한 생존율이 다르다는 것을 이해하는 것은, 문화 진화의 진화적 구조를 형성한다. 유전적 진화는 상대적으로 잘 이해되기 때문에 대부분의 DIT는 문화적 진화와 문화적 진화와 유전적 진화 간의 상호 작용을 조사한다. (ko)
- 二重相続理論（にじゅうそうぞくりろん、dual inheritance theory、略称：DIT）あるいは二重継承理論、遺伝子-文化共進化とは、人間を生物学的な進化と文化的な進化の間の相互作用の産物として捉えていく見方。「文化的な特性が生物学的な特性に優先する」といった見方と対比され1970年代から1980年代にかけて提唱された。二重相続理論では文化の伝播や発展は、遺伝的な特性によって影響・束縛を受けているとし（遺伝→文化への影響）、また文化の状態が淘汰圧として遺伝的な特性に影響を及ぼしていると考える（文化→遺伝）。そしてこの両方の相互作用の結果として、人類を捉えていく。すなわち遺伝的な階層とミーム（仮想的な文化的情報の単位）のような高次の階層との間で織り成される、一種の共進化を仮定する。これは学際的な分野であり、進化生物学、心理学、文化人類学といった領域と関わる。 (ja)
- L'ipotesi dell'ereditarietà duale, o DIT (Dual inheritance theory), propone che i moderni esseri umani siano i risultanti dell'interazione tra evoluzione biologica e l'evoluzione culturale. La DIT presuppone che la cultura, (compresa la trasmissione culturale e l'evoluzione culturale), sia influenzata e vincolata dalle potenzialità di evoluzione del genoma, e che a sua volta contribuisca ad apportare pressioni selettive sul genoma. I risultati di tali interazioni potrebbero dare frutto a processi di adattamento all'interno di una popolazione . (it)
- A teoria da dupla herança (TDH), também conhecida como co-evolução gene-cultura ou evolução biocultural, é uma teoria desenvolvida por volta de 1960 até ao início da década de 1980 para explicar como o comportamento humano é um produto de dois diferentes e interativos processos evolutivos: evolução genética e evolução cultural. A TDH identificou as condições que levariam quaisquer espécies a se basearem no aprendizado social (aprender a partir de indivíduos da mesma espécie) em detrimento do aprendizado individual, bem como os meios pelos quais o aprendizado social poderia transmitir informação cultural (transmissão vertical, transmissão horizontal e transmissão oblíqua) e os vieses relativos a o que aprender e a de quem aprender. Esses modelos descreveram como a cultura atende aos critérios para ser considerada um sistema evolutivo adaptativo independente: variação, herança e sucesso replicativo ou replicação diferencial. Assim, os humanos apresentam duas “linhas” de herança: uma linha genética, que todas as espécies herdam de seus pais biológicos, e uma cultural, muito característica dos humanos, que herdamos de nossas sociedades. A TDH pressupõe que genes e cultura interagem continuamente em um ciclo de feedback, mudanças nos genes podem levar a mudanças na cultura que podem influenciar a seleção genética e vice-versa. Uma das reivindicações centrais da teoria é que a cultura evolui parcialmente através de um processo de seleção darwiniano, que os teóricos da dupla herança geralmente descrevem por analogia à evolução genética. Segundo Russel e Muthukrishna, a TDH é uma extensão da Biologia Evolutiva que adentra a esfera humana da cultura e da sociedade. Ela permite sintetizar as ciências psicológicas e sociais com as ciências biológicas. Além disso, os modelos da TDH, em especial aqueles associados ao aprendizado social, têm se mostrado muito importantes no entendimento do aprendizado social em outros animais. (pt)
- Koewolucja genetyczno-kulturowa (ang. Dual inheritance theory, DIT) – hipoteza sformułowana przez i Edwarda O. Wilsona, zgodnie z którą ewolucja biologiczna i wzajemnie na siebie oddziałują i napędzają się. Sformułowanie tej hipotezy było jednocześnie odejściem od twardego stanowiska Wilsona, który zakładał wcześniej, tworząc program socjobiologii, że ta dyscyplina naukowa wraz z etologią będzie mogła zastąpić nauki humanistyczne. Ewolucja kulturowa jest lamarkowska (możliwe jest dziedziczenie cech nabytych) w odróżnieniu od ewolucji biologicznej, która jest darwinowska (cechy nabyte nie są dziedziczone). Pierwsza zachodzi szybciej niż druga, jednak dobór naturalny wyznacza granice ewolucji kulturowej. (pl)
- Тéория двойнóй наслéдственности (англ. dual inheritance theory, также известная как теория генно-культурной коэволюции или биокультурная эволюция) — теория, разработанная в 1960—1980-х годах с целью объяснить человеческое поведение с точки зрения двух различных, но взаимодействующих процессов: генетической эволюции и культурной эволюции. В рамках теории двойной наследственности культура определяется как информация или поведение, приобретенное посредством социального научения. Одно из центральных утверждений этой теории заключается в том, что частично развитие культуры происходит по аналогии с генетической эволюцией в процессе дарвиновского отбора.В данном контексте понятие «культура» определяется как «социально приобретенное поведение», а «социальное научение» — как «копирование поведения, наблюдаемого у других, или приобретение поведения в процессе обучения». Большинство моделей поведения, рассматриваемых в этой теории, соответствуют первому процессу (копирование), хотя со временем они могут перейти в категорию обучения.В простейшем случае социальное научение предполагает слепое копирование модели поведения. В основе выбора объекта копирования могут лежать следующие преференции: успех (копирование поведения тех, кто по определённым параметрам считается успешнее, социальный статус (копирование поведения индивидов с более высоким социальным статусом), тяга к подобному (копирование поведения тех, кто кажется похожим), конформизм (копирование наиболее распространенной модели поведения), и т. д. Социальное научение — это система повторений моделей поведения. Каждая приобретенная посредством социального научения культурная модель обладает определённой степенью жизнеспособности, в чём и заключается, исходя из определения эволюционной структуры, культурная эволюция. (ru)
- 双继承理论是1960年代至1980年代初期发展起来的一種理論，該理論認為人的行为是在遗传进化（基因）和文化进化（文化）相互作用下的产物。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- 二重相続理論（にじゅうそうぞくりろん、dual inheritance theory、略称：DIT）あるいは二重継承理論、遺伝子-文化共進化とは、人間を生物学的な進化と文化的な進化の間の相互作用の産物として捉えていく見方。「文化的な特性が生物学的な特性に優先する」といった見方と対比され1970年代から1980年代にかけて提唱された。二重相続理論では文化の伝播や発展は、遺伝的な特性によって影響・束縛を受けているとし（遺伝→文化への影響）、また文化の状態が淘汰圧として遺伝的な特性に影響を及ぼしていると考える（文化→遺伝）。そしてこの両方の相互作用の結果として、人類を捉えていく。すなわち遺伝的な階層とミーム（仮想的な文化的情報の単位）のような高次の階層との間で織り成される、一種の共進化を仮定する。これは学際的な分野であり、進化生物学、心理学、文化人類学といった領域と関わる。 (ja)
- L'ipotesi dell'ereditarietà duale, o DIT (Dual inheritance theory), propone che i moderni esseri umani siano i risultanti dell'interazione tra evoluzione biologica e l'evoluzione culturale. La DIT presuppone che la cultura, (compresa la trasmissione culturale e l'evoluzione culturale), sia influenzata e vincolata dalle potenzialità di evoluzione del genoma, e che a sua volta contribuisca ad apportare pressioni selettive sul genoma. I risultati di tali interazioni potrebbero dare frutto a processi di adattamento all'interno di una popolazione . (it)
- Koewolucja genetyczno-kulturowa (ang. Dual inheritance theory, DIT) – hipoteza sformułowana przez i Edwarda O. Wilsona, zgodnie z którą ewolucja biologiczna i wzajemnie na siebie oddziałują i napędzają się. Sformułowanie tej hipotezy było jednocześnie odejściem od twardego stanowiska Wilsona, który zakładał wcześniej, tworząc program socjobiologii, że ta dyscyplina naukowa wraz z etologią będzie mogła zastąpić nauki humanistyczne. Ewolucja kulturowa jest lamarkowska (możliwe jest dziedziczenie cech nabytych) w odróżnieniu od ewolucji biologicznej, która jest darwinowska (cechy nabyte nie są dziedziczone). Pierwsza zachodzi szybciej niż druga, jednak dobór naturalny wyznacza granice ewolucji kulturowej. (pl)
- 双继承理论是1960年代至1980年代初期发展起来的一種理論，該理論認為人的行为是在遗传进化（基因）和文化进化（文化）相互作用下的产物。 (zh)
- نظرية الوراثة المزدوجة (بالإنجليزية: dual inheritance theory) التي يُعرف أيضاً بالتطور الجيني الثقافي المشترك (بالإنجليزية: gene–culture coevolution) والتطور الثقافي الحيوي (بالإنجليزية: biocultural evolution)، تم تطوريها في أواخر السبعينات وأوائل الثمانينات كي تفسر سلوك الإنسان كنتيجة لسيرورتان تطوريتان مختلفتان تتفاعلان مع بعضهما البعض: التطور الجيني والتطور الثقافي. بنظرية الوراثة المزدوجة، تُعَرِّف الثقافة أو الحضارة على أنها معلومات وسلوكيات اكتسبت عن طريق التعلم الثقافي. من الادعاءات المحورية للنظرية هو أنَّ الحضارة تتطور جزئياً بواسطة سيرورة اصطفاء داروينية، التي يشرحها مُنَظِّرو الوراثة المزدوجة من خلال التشبيه بالتطور الجيني. (ar)
- Dual inheritance theory (DIT), also known as gene–culture coevolution or biocultural evolution, was developed in the 1960s through early 1980s to explain how human behavior is a product of two different and interacting evolutionary processes: genetic evolution and cultural evolution. Genes and culture continually interact in a feedback loop, changes in genes can lead to changes in culture which can then influence genetic selection, and vice versa. One of the theory's central claims is that culture evolves partly through a Darwinian selection process, which dual inheritance theorists often describe by analogy to genetic evolution. (en)
- La teoría de la herencia dual (DIT Dual-inheritance theory en inglés), también conocida como coevolución gen-cultura o evolución biocultural, se desarrolló desde los años 60 hasta los primeros 80 para explicar que el comportamiento humano es un producto de dos diferentes e interaccionados procesos evolutivos: la evolución genética y la evolución cultural. Los genes y la cultura continuamente interaccionan en un bucle de retroalimentación, los cambios en genes pueden dirigir a cambios en la cultura, los cuáles entonces pueden influir en la selección genética, y viceversa. Una de las reclamaciones centrales de la teoría es que la cultura evoluciona en parte a través de un proceso darwiniano de selección, al cual los teóricos de la herencia dual a menudo describen por analogía con la evoluc (es)
- 유전자-문화 공진화로도 알려진 이중 유전 이론(Dual inheritance theory, DIT)은 1960년대부터 1980년대 초까지 인간 행동이 서로 다른 상호 작용하는 두 가지 진화 과정의 산물 인 유전적 진화와 문화적 진화 의 산물임을 설명하기 위해 개발되었다. 이론의 중심 주장 중 하나는 문화가 부분적으로 진화론적 선택 과정을 통해 진화한다는 것인데, 이중 유전 이론가들은 종종 유전적 진화와 유사하게 묘사한다. 유전적 진화는 상대적으로 잘 이해되기 때문에 대부분의 DIT는 문화적 진화와 문화적 진화와 유전적 진화 간의 상호 작용을 조사한다. (ko)
- A teoria da dupla herança (TDH), também conhecida como co-evolução gene-cultura ou evolução biocultural, é uma teoria desenvolvida por volta de 1960 até ao início da década de 1980 para explicar como o comportamento humano é um produto de dois diferentes e interativos processos evolutivos: evolução genética e evolução cultural. (pt)
- Тéория двойнóй наслéдственности (англ. dual inheritance theory, также известная как теория генно-культурной коэволюции или биокультурная эволюция) — теория, разработанная в 1960—1980-х годах с целью объяснить человеческое поведение с точки зрения двух различных, но взаимодействующих процессов: генетической эволюции и культурной эволюции. В рамках теории двойной наследственности культура определяется как информация или поведение, приобретенное посредством социального научения. Одно из центральных утверждений этой теории заключается в том, что частично развитие культуры происходит по аналогии с генетической эволюцией в процессе дарвиновского отбора.В данном контексте понятие «культура» определяется как «социально приобретенное поведение», а «социальное научение» — как «копирование поведения, (ru)
|
